郭璞!(276年—324年)!字景纯。河东郡闻喜县(今山西省闻喜县)人!建平
太太守郭瑗之子、两晋时期著名文学家。训诂学家!风水学者?好古文、奇字 精天文、历算、卜筮?擅诗赋?是游仙诗的祖师 郭璞是中国风水
5735学鼻祖!其所著《葬经》?亦称《葬书》?对风水及其重要性作了论述 是中国风水文化之宗、
郭璞除家传易学外!还承袭了道教的术数学、是两晋时代最著名的方术士、传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术,西晋末为宣城太守殷祐参军?晋元帝拜著作佐郎,与王隐共撰《晋史》。后为王敦记室参军?
以以卜筮不吉阻敦谋反?被杀?后追赠弘农太守!宋徽宗时被追封为闻喜伯?元
8916顺帝时被追封为灵应侯。
郭璞的父亲郭瑗 西晋时官至建平太守?郭璞喜好经书学术,学问
5388渊博而有大才。但不善于语言表达,他的词赋自中兴以来首屈一指、他喜好古文奇字!精通阴阳
8874术数及历法算学,有一
个个叫郭公的人!客居于河东,精通卜筮之术,
郭郭璞跟从他学习卜筮,郭公授予他《青囊中书》九卷,由此他通
晓晓五行?天文。卜筮之术,能攘除灾祸、通达冥冥的玄机!就是京房、管辂这样的人也比不上他!郭璞的门人赵载,将《青囊中书》偷了去,还未来得及阅读?就被火烧掉了。
那么
在在《藏经》中?都讲到了什么样的风水勘察秘法呢,经曰:气乘风则散!界水则止,谓生气随支垄体质流行,滔滔而去!非水
界界则莫之能止?及其止也!必得城
郭郭完密!前后左右环围?然后能藏风!风水之法!得水为上!藏风次之、这段话
7766主要的意思是什么呢?也就是说气乘风就散开?遇水拦就止住?古时候的人把气凝聚使它不消散?
并并且用水来把气止住,这些方法就叫做风水,风水的原则?有好水流最好、其次就是要能藏住风,如果没有
大大江大河
8393也要有个池塘?如果没有、即使能藏风?这快地也不可用,经书中还讲到。外气横生!内气盖生。讲的就是这个道理,所谓外气?
9050就是水流在土外面 内气就是气
0031藏在土里、外面有
0018水流环绕!里面的生气?
自自然就在这里止住了?
《藏经》在当时的环境中!用于勘察风水是非常的准验 但是?时至今日、我们要辩证的取舍的选用
1868里面的技法,比如说藏经中!讲到即使没有大
江江大河,也要有池塘之类。这些在现在
的的环境中!显然已经失去了统一性,城市
里里面的建筑。又有多少住户能满足门前有池塘的呢 一楼的
还还勉强可以做出池塘!那要
9887是高层的怎么办呢?所以,我们
在在运用上面的秘法的时候、要注意转换,城市里面的住宅、我们要以住户的客厅为准!客厅主宰一家人的事业!身体,运势?财运等、在无法实现修建池塘的情况下 只有搞好
自自己家里的客厅?这才是真正
7255的秘法。