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杨救贫传说

杨救贫?名益!字叔茂?号筠松!他生于唐太和八年(公元834年) 三月初八戌时,卒于唐天佑三年(公元906年)。祖籍广东信宜?唐僖宗朝国师?官至金5660紫光禄大夫,后寓居江西于都,兴国等地?自称救贫先生!是我国唐代相地的形势派大师、《辞海》中收有杨筠松条曰:杨筠松窦州(今广东信宜县)人!精堪舆术。僖宗朝!官至金紫光禄大夫?掌灵台地理事,黄巢犯阙!断发入昆仑山?后以地理术行世?时称“救贫先生”,《江西西通志》载:“筠松,窦州人、唐僖宗朝国师,官至7910金紫光禄大夫!掌灵台地理事”?黄巢破京城 杨筠松乃断发经仑,步龙一过虔州!以地理术行于世、称救贫先生是也,卒于虔?葬于药口!《地理正宗》 清乾隆钦定的《四库全书》中均有关于杨筠松的记载。杨筠松后来定居沙河镇境内杨仙岭。他在杨仙岭设坛修研学术!传授高徒?研制杨盘,与赣州融为一体!故《四库全书》载曰,杨筠松赣州人!不无道理,宋代陈振孙《书录解题》载其名氏。


  他在朝中任职期间!与琼林御库的司库总管相处甚善!便给他提供了进库阅读甚至借出库内藏书的方便!从而使他获得潜心披阅中国勘舆学鼻祖青乌子的《葬经》!郭璞的《锦囊经》,陶侃的《捉脉赋》?一行和尚的《界水说》,司马头陀的《水法》和丘延翰的《八字》 《天机》等一大批珍贵古籍的机会,使他的勘舆理论6010大有长进,但在他决定7695弃官而去的前夕、他根本没9185有萌生私自吞没这些借回家的典籍书的念头。而是当着司库总管的面!一一清点,如数归还。对杨救7803贫趁着兵荒马乱、逃离长6873安一事。历来流传着说他在混乱中!利用曾在皇宫的琼林御库供职之便监守自盗、将库中珍藏有关风水地理方面的经典秘籍带到民间,这种说法与杨筠松的为人处世之道格格不入?不无以讹传讹之嫌?他为人素来光明磊落、坦坦荡荡的性格,因此、他才能平心静气。心安理得地回到民间。去做他愿意做的事 在这一点就连《四库全书》子部七中,总纂官纪昀?陆锡熊!孙士毅和总校官隆费墀等四人于乾隆四十六年十月奏呈给乾隆的 “提要”中?也为6028杨筠松辨诬 “广明中!遇黄巢犯阙!窃禁中至函秘术以逃?后往来于处世,无稽之谈、盖不足信也”!   唐朝晚期!统治阶级奢侈日甚?朝政腐败!赋税苛重!民不聊生!农民起义领袖黄巢揭竿而起?四方响应,从者如云!义旗指处!所向披靡。唐广明元年(公元八八○年)十二月初五,起义大军占领潼关。攻克长安?唐僖宗李俨在“百官皆莫知之”(《资治通鉴》卷二五四)的紧急情况下,携带三个妃嫔、四个亲王、仅有五百名神0435策“军”护驾。仓皇逃出长安、“奔驰不分昼夜”(同前)地逃往西川!这时?出身清贫?为官廉洁的杨筠松,目7747睹李唐王朝的腐败、早已心存芥蒂!他淡泊名利,不恋权位!趁机弃官为民!与知友赣州人濮则魏一起离京南下!走到湖北武昌时。遇到鄂州刺史廖銮 由其引导来到当时0710的虔州!远离长安!回归民间?以他平素悉心钻研的勘舆术。浪迹各地。为世人勘察?择定吉穴佳壤?营造祖先坟墓 在古代实属难能可贵   杨筠松在赣南的兴国。于都和宁都一带广招徒弟?开展讲学活动?授以青鸟术、杨仙岭0400还有杨筠松当年设坛讲学遗址,杨仙岭有许多弟子是堪舆名流,他的高徒有曾文迪,刘江东!廖禹?赖布衣?刘谦等?还有明十三陵勘测营造者廖均卿?上海古城营造者李国纪!为福建永定著名园形土楼——承启楼选址设计者陶张都是他在赣南的弟子 深得杨筠松真传,   杨筠松平素自奉节俭,布衣芒鞋,深入民间?他怜贫恤苦 多方周济,不遗余力,以他的风水地理之术!7628帮助贫苦百姓?在民间有口皆碑。称之为“救贫先生”!从此,“救贫”二字的名声大振?不胫而走,而他的2976本名在广大百姓中、反倒知之者不多了,在勘舆学的基本理论方面 杨救贫力主因地制宜?因形择穴 观察龙脉!分析地势,方位 从而选定阴阳二宅的最佳穴址 他的学说经过发展 完善的过程,逐渐演变?形成风6432水地理的“形法理论”!也称“形势派”或“峦体派” 他著有《撼龙经》!《疑龙经》(上中下篇),《疑龙十问》?《卫龙篇(附),《变星篇》 《葬法倒杖》?《二十四砂葬法》,《青囊奥语》 《天玉经》和《天玉经外编》等勘舆学理论著作问世!并被悉数收入《四库全书》?流传于世?给后人留下来一批宝贵的财富,后世勘舆界尊称他为“形势派”或“江西派” 亦称“赣派”的风水地理祖师?以有别于“福建派”,亦称“闽派”的“理气之法”。    杨救贫久住于都,兴国等地 遍游赣南的名山大川、踏勘 择定了难以数计的吉穴佳壤?于都县宽田乡杨公村的管氏宗祠(继述堂)的祠址。相传就是他择址!定向的,有一个脍炙人口、广为流传的传说!就是叙述管氏族人说他到芒筒坝去勘定兴建祠堂的祠址过程中、发生的一连串阴错阳差的故事?通过这些故事?可以看出杨救贫是一个有5768血有肉的人?当他因为衣着随便、受到冷落?内心也难免极为不快,而当他意识到由于自己的意气用事!因而给对方造成无不挽回的伤害,又感到深深的内疚!不安!   唐天佑三年(公2837元九○七年) 相传杨救贫为赣州的一个官吏勘踏祖坟吉穴?酒后失言、遭到猜忌!用1673阴阳壶盛青酒。使他慢性中毒!在买舟东上返回于都的途中、毒性发作、死在舟中。时船已到于都宽田的药口(亦名乐口)、《于都县志》(清同治版)载:“卒于赣、葬于中乐口”(于中乐口的于?繁体为“雩”。有古籍误“雩”为“云”!便成“云中乐口”!即今山西大同)。 距杨公村管氏宗祠仅二华里许   杨筠松卒于杨仙岭 由其高徒扶柩舟运人于都!葬于药口其生前卜定的墓穴、杨筠松安葬地地方叫杨公坝,原名“芒筒坝?为纪念这位救贫先生而改名为0316杨公坝?地处于都县宽田乡境内,紧靠梅江河畔 距县城45公里。明万历七年县令叶梦熊在此竖碑纪念曰“唐国师杨公之位,”清段道轩,吴肇龙立碑曰“皇封金紫光禄大夫杨筠松之神位?”至今古碑犹存!   时逾千年、梅江改道,杨救贫墓早已游入河底的不可知处,迹不可寻 明万历七年(公元一五七九年)!太守叶梦熊曾在梅江西岸,江水从河头村急转直泻寒信峡的山嘴处!正对着杨救贫墓址!立了一块红石日照碑!以资纪念 四百多年后的今天?这块碑上镌刻的“唐国师杨公”字样,仍清晰可辨(此碑现为于都县博物馆收藏。而在原处由于都县人民政府另立了一块石碑)?   师傅有父母之恩!徒尊师长是中国自古以来的优良传统 徒弟8977们每年扫墓、维修杨仙岭修炼故址。漫长岁月中!故址几经毁损又几经修复 到清同治壬成年(1862年)?杨仙岭鸡公石下仍有无人看守的杨仙坛一间?后经历战乱炼坛遭8298到破坏。群众自动集资重修,建新万寿宫 扩展建筑面积?招聘一名斋公看护 文革中人2540去庙倾,林毁山空?至此!只余下天造奇岩,粼粼石峰!那座名为“继述堂”的管氏宗祠 2787现在依然屹立在梅江东岸的芒筒坝 后0616人为了纪念风水地理大师杨救贫!改芒筒5648坝为杨公坝,至今仍称杨公村 当地群众咸简称之为“杨公”!这一称谓?显然含有纪念前贤的深意在焉,   岁月易逝,青山永存 多少个世纪过去了!关于杨救贫这位有着浓厚传奇色彩的古人的传说。至今2418仍在民间广为流传?茶余饭后?炎夏纳凉。隆冬围炉之时 人们津津乐道?兴味盎然,我相信!这些传说将会永远。永远地流传下去,改革开放后?镇政府正以杨仙杨仙岭为旅游景点开始规划沙河镇的旅游业?让这个充满神秘色彩的先师遗迹重放异彩      在民间口口相传的相当一部分传说中 人0678们出于可以理解的原因,给一个平易近人。可亲可敬,一心为贫困百姓排忧解难的杨救贫,涂上了一层神秘的色彩,尊称他为“仙师”?“仙人”!如有的传说,把他说成可以作法。呼唤雷霆?击葬一个作恶多端的凶儒?又如有的传说?说他口中念念有词,4079诅咒一个恶人、后来果如其咒 恶人烂背!瞎眼……正因如此,就把人们导入了一个误区、一提起杨救贫公和风水地理,便与封建迷信联系在一起,殊不知在他的理论与实践中?往往有不少含有从实际出发!0433符合辩证唯物和科学的成分、不加分析地一概斥之为唯心 迷信是不公正的,       一。预知晴雨   这一年天下大旱 每天天空都是湛兰湛兰的,连一丝云彩都没有!太阳毒毒地烧烤着大地!地头山坡的野草晒得枯黄 田里的土干裂得一块一块、禾苗耷拉着脑袋?眼看就要颗粒无收!农民天天抬头望着天!期盼天天老爷老善心?3111下一瓢泼大雨,拯救万物生灵!他们用民间各种办法祭天求雨、请苍天不要殃及子民、有人堆集干柴。点火燃烧?祈祷管水之神河伯见火赐雨救之,有人在雷神庙前焚香跪拜、求雷神爷催云助雨。对付旱灾之神,但是这些都不灵验!   这一天!杨筠松家又聚集了一伙满脸愁容的农民!七嘴八舌?怨天忧人,   突然外面传来一声“要下雨啦”的叫喊?   这声音虽然稚嫩、却像炸天巨雷,引起大家一阵骚动!   大家循声望去、喊叫的原来是杨筠松,这一年他才七岁,大家一看是黄毛小子在胡言乱语?十分恼怒   “要下雨了!”杨筠松嘴里还在念叨 并做手舞足蹈状?   大家立即起身 向杨筠松围扰过去,连忙5305问:“你怎么知识要下雨,”   杨筠松指了指院子中央一株不6825知名的树!大家这才看清楚,树上正绽放着一朵鲜花,杨筠松说:“这花突然开了!一定要下雨?”    话刚说完!突然天上乌云翻滚?雷电大作,5937一场滂沱大雨即刻下来!大家顿时喜笑颜开、都说杨筠1678松是“圣旨口”、   杨筠松何以言之凿凿 断定将有大雨来临呢 话还得从紫金马鞭说起?   当杨筠松还在娘肚子里的时候?他的父亲就死了,母亲还怀着他改嫁不久?便生下了他 有传说讲?当他出生刚脱离母体时!小手中紧紧抓着一段脐带?民间俗称为“柴金马鞭”,   脐带乃连接胎儿和胎盘之血管、又腥又臭,民7231间总认为是不洁之物?接生婆轻轻挪开杨筠松小手?拿下脐带!取来一把干4533稻草点燃。将脐带丢入!一齐化为灰烬 然后将之倒入尿桶、泼在屋后的菜地上,   谁知过了几天!菜地里竟长出一株不知名的小树。且越来越大,更怪的1322是树止有一朵鲜花!一年四季!常开不败、杨筠松每天都要围着这株奇异的树玩耍?   久而久之!杨筠松例对这朵鲜花有了更深入的了解!他发现7578凡是花瓣绽放,这6887天便要下雨!花开得越盛雨越大 小开则有小雨 若花瓣紧闭?当天则是万里无云 烈日当空?杨筠松将之称为“晴雨花”!凭花开花合来预知天气。   小小年纪的杨筠松能预知晴雨的消息不迳而走,十里八乡都知晓,还真有不少人上门求问!每次预报都极为准确!丝毫都没有差错、   一日、杨筠松与邻居小孩外出玩耍嬉戏?意忘了给家中黄牛喂草,等他记起该回家喂牛时。3392黄牛饥饿不堪、已挣脱缰绳?将菜地的蔬菜吃个精光,就连那棵能预知天气的小树也连叶带根吃得不见踪影。杨筠松见状号淘大哭,死命鞭打黄牛。但无济于事、此后,杨筠松虽成为风水地理祖师、但却再也不能预知天气的变化了。      二?杨仙岭的来历   赣州市沙河镇东北部贡江边上有卒山岭!山势险峻!怪石嶙峋   相传很久以前?山中藏一妖精!平日四出恐吓乡民。并堵水绝源!造成周围一带年年旱灾,8565百姓无法谋生?只得背井离乡、唯有刘氏一家,祖孙二人!一老一幼 加之家境贫寒,无法外、于是一面设案焚香、一面继续辛勤劳动。以求生存   一天?救贫仙人杨筠松路经山下、见一老一小正焚香跪拜,便问:“为何此处一片荒凉,而独你俩在此燃烛焚香,”老人答道:“因山上妖精作孽,以致民不聊生?众乡亲只得离乡背井,我因家贫年迈!孙儿年幼!无法外迁!只好诉神灵保佑。艰苦耕种 以求生存!”杨仙听后!对老人境遇深感同情、对作恶妖孽十分气愤?遂举起赶山鞭朝山劈去 一声巨响。山石四处飞落?碎石四迸?有一块落在罗坑村罗坑溪之北 变成一座黄土山,气势昂扬?像一只黄斑猛虎?高仰着头 竖起一要铁鞭似的尾巴,怒视前方?摆出一付迎接恶斗的架势。在溪对面 隔着几垅农田的李屋背后?也落9438下一块巨石,变成一座黑色的山。像一条从吊钟山黑压压的森林里闯出的青色蛟龙,它正眼鼓鼓地瞪着对面的黄斑虎?入夜。龙吟虎啸。声震山谷 听此巨响。只见黄尘滚滚白浪滔天、龙3384虎正在鏖战、直到鸡啼三声、晨曦初露?村中才恢复宁静,黄虎?8908青龙的尸体化作两座山!永远地躺在那里?杨筠松鞭劈山岭留下一条长长的鞭痕?后来成为一条常年流淌不息之小溪,灌溉周围良田。从此?再也不见妖精猖獗作恶了   杨仙临别,赠送刘老人薯种一只。刘老栽之。长势茂盛?到秋收时节、红薯不仅产量很高 而且鲜嫩肥胖,香甜可口,这一喜讯很快传开、众乡民纷纷返里 从此,乡民辛勤劳动?努力耕作!安居乐业、    百姓为了感激救贫仙人?6968自愿募捐于山顶建杨仙祠,祠内安放杨仙之塑像!朝夕俸祈祀,香火鼎盛,从此,这山便称为杨仙岭!一直沿用至今,      三?十八滩的传说   在赣江上游近300公里的江中 原兀立着18座巨石?那里水流湍急,旋涡密布!来往船只经过此处!都得格外小心?稍不留神、就会船翻人亡、这就是有名的赣江十八滩,   传说!赣江原是江道通畅并没有这十八滩,唐朝末年有位姓杨名筠松。人称救贫仙人的堪舆家 精通地理之术 手中有一根赶山鞭!有移6234山填川之功!杨救贫因避唐末之乱?路经虔州称王?知杨救贫深通地理之术!请求杨看看虔州的风水如何,是否可筑皇城而称王!杨救贫受托踏看地理,见虔州三面环水!就像一只硕大的金龟、城廓四周的10条山脉由远处起伏而来?宛如10条青蛇!远远望 去?犹如“十蛇聚龟”!是块极佳的风水宝地!然而!美中不足的是!章?贡二水在虔州城北合流为赣江,滔滔江水直朝北奔流?江面太宽?水流以太大?风水都被这大水给带走了。卢9865光稠称王心切!一面令人筑皇城?一面托杨救贫作法赤地千里水!   杨救贫受托!带着赶山鞭匆匆起程,赶往赣江下游,至那里后!他精心采选了18块像小山一样的巨石!然后作起法来。顷刻间?18块巨石都成了18只活蹦乱跳的花猪仔!杨救贫挥动赶山鞭!18只花猪崽前前后后沿赣江往虔洲方向奔跑。   赶呀?赶,杨救贫经过来回奔波、已觉得周身疲乏,恰好经过一段松软的沙滩 心想!反正离虔州不远 不如在此歇歇再走!于是 他便4771躺下休息?不料这一躺,便不知不觉朦朦胧胧地睡着了、   正好观音菩萨路过,远远看见一群猪仔往赣江上游奔跑!觉得奇怪。留神一看、原来是一些石头?心想:“谁将这些石头赶来!”于是便扮一村妇在河边洗衣?看看是谁作法赶石,   再说杨救贫一觉醒来!见猪仔已跑得无影无踪了。于是沿江追一外 见一村妇埋头在河边小船坞衣,问:“大嫂?你可见一伙猪仔从此跑过,”村妇站起来、上下打量了一下杨救贫?答道:“不曾看见有什么猪仔经过?倒看见上游有好些石头!”他听后,知这村妇并非凡人?赶山这事已败露、转身便走!那18只在江边蹦跳奔跑的猪仔被观音菩萨点破 变成18块巨石滚入江中!从此以后。赣江在赣州至万安一段就有了这十八险滩!      四、杨筠松与鸡公石   在杨仙岭西南麓?海拔412米主峰和石船峰之间 有块巨石?高约7米。宽5米?状若举头啼鸣的公鸡、据说、明末清初?山下居民稀少,山上林木苍郁 藤缠葛绕?樵夫莫能人,拂晓及午时 为探究竟,村民遂斩荆穿林。越麓登颠?始发现此石化成公鸡在啼叫?故称其石为鸡公石、   杨筠松从京城长安来到赣州,隐居于此、他登崆峒!览胜境,了望赣州城池地形如巨龟,故留下2293了“南门头。东门口,龟角尾”的民谚!      五!杨仙岭与羊石岭  0153 黄巢农民军攻破唐朝京都长安城!国师杨救贫仙人弃官人赣州?他登崆峒览视赣州城 只见章贡二水环流合抱赣州城廊,在龟角尾八境台下相拥,会合城赣江。掀起千层浪 冲出5564赣石十八滩!奔腾澎湃人鄱阳。   杨仙云游四海?见多识厂,看见赣州城中高边低、形似龟背、钟灵毓秀?大有天朝京都景象,但他看到美中含庇?形有不足 决定出臂相助!以完善之!   7291杨仙来到于都!饱览山0366水地形地貌!发现旮旯群山中有马、牛?羊?麂和田螺五只山精 他想?何不作法,命他们一夜之间赶赴赣州,围筑京都大千气概。遂念起密咒、挥动赶山鞭?喝令这五只山精。戍时起程?卯时到位。不得有误,否则严惩?   马大寻思!我日行千里,赣州距此仅有百里?待我先酣睡一觉?养精蓄锐。子时上路也不迟!牛二说:“马大哥,你善驰!为何不动!”马大说:“相煎何太急,待睡一觉不迟,”话未说完,睡意已有几分、   牛二想,我走路虽不及马大哥!但与其他兄弟相比也不赖、何必这么急呢!想着想着就进入梦乡、   麂和羊的脚力虽不能与马大和牛二相提并论,但与田螺小弟 比?那向简直是大人一小孩比,他们想着自己。听着马大哥鼾声如雷!看着牛二睡眼惺忪?也8041主抹下眼皮渐渐梦见周公了   此时此刻 只有田螺小弟 唉声叹气,翻滚折腾,倒尽锦囊。却始终搜寻不出妙计,爹娘没给长腿,走得慢!没办法?只好遵命先行!田螺左摇右摆?好不容易才爬到了江口圩!这时恰好有去赣州赶早市的夜行船地埠头解缆起航 田螺心喜:我何不借他人之腿远行,想着想着?便不动声色地吸附在船舵和横梁上!吱啦啦的摇橹声!唏溜溜的流水声?合奏着一支动听的交响曲、田螺听得美滋滋的。   船在卯时到达了赣州涌金门码头!这时一个健壮汉子挑着一担水桶到码头汲水、田螺趁他放下水桶的那一刻。马上吸附在8562水桶底下、由那汉子挑着进了城。   汉子倒水时发现了田螺!心想!这个田螺真有灵气、等我挑完了水!把他献给我的主人美餐一顿,兴许还能偿我几两白花花的银子。可是等汉子第二担水2793挑回来的时候?豪华大宅不见了,只见一座大山横在眼前!原来这是田螺小弟变成的一座山?市民叫它田螺岭,官府称它为贺兰山?   羊四假寐一阵 心想?我脚力不胜 误了时辰、杨仙的赶山鞭定会打断脊梁。于是,赶快迈蹄启程、奔到华林寺村东北角,距赣州城还有20华里,天已微明、这里! 北岸梅林村有一个早起打扫庭院的老妪!看见贡江南岸有座奇怪的石山在向西急奔、甚是好奇!情不4134自禁地将扫帚一挥、脱口呼喊:“大家快来看呀!对面的石山会走路啊!”被扫帚秽物一指?还在奔驰的羊山顿时失去了灵性 动弹不得。永远留在了那里,于6665都旮旯的羊山精。0436满山怪石嶙峋。状如卧羊,人称羊石岭,杨筠松见此地充满灵气?隐居于此。纳徒 传道!戊烷祖师?后人尊称为杨仙岭,   麂三一觉醒来、不觉已交亥时?瞪眼大骇,急不择道?慌忙奔跑,在江口贡江右岸!天已大明!时辰已到!不能再行、化为麂 山?   马大和牛二醒来、已交寅时。急忙狂奔。不出于都境界天已大明?滞留在于都县西   至此!旮旯山的五山精走了!遗留下一马平川的盆地,山精贪睡误事?留在沿途、各自东西!有民谣曰:   旮旯山、山势险!曲径通幽树生花;   山精走?出平地,六畜兴旺米粮川?   杨救贫?失机缘!大业未成心地诚?   于都有了新天地,5435赣州冒出杨仙岭、      六,为张某改变命运   赣州城内有个张某,在繁华的街上开了家小杂货店?虽衣食不愁,但有几件烦心的事!常常困扰着他?   一是身体?人到中年 表面上看上去张某的身体倒也健康!但不知何故!他三天两头,头痛发烧?浑身不适!请场面中名医会诊多次。都说不出6847所以然!   二是脾气,生意人讲究个和气生财?即使买卖中有个冲突?也得忍一时之气、赔上灿烂笑容 化干戈为金钱 可是张某却经常肝火旺盛 无缘无故与顾客大吵大闹 影响生意、奇怪的是!他说、明知这样不对?却忍也忍不住, 8092  三是后人,张某已取两房都未传到后人?这着实使他寝食不安。   有一天,听来买货的客主说,某村有一老妪善卜卦 ,如何如何灵验?张某心一动、带了些礼钱。前往某村找到了老妪!将自己的苦恼一五一十告之,希望指点迷津,   老妪迷着昏花老眼看了一下张某,略为思考后挤出了四0803个字:“命中缺水”!   回到家中 张某躺在床上,回味着“命中缺水”的味道,联系发生在自己身上的桩桩件件事情!越想越觉得有道理。既是缺水,就得想9178办法加水啊!张某心领神会,立即将自7103己名字中几个字全部改成带水偏旁的字,   令人遗7045憾的是!命中加水以后!张某的烦恼依然如故、并未有丝毫的变化?张某陷入了更加痉的境地。   真是天无绝人之路!隔壁邻居知道张某的苦恼后!又给他指出了一条路,说有一个叫杨筠松的!擅长风水地理!何不请他为你祖上择一佳穴,兴许能助你改变现状!   张某托人找到杨筠松、将自己的情况如实相告!恳求杨筠松帮忙解除自己的痛苦,   杨筠松虽曾为国师,皇宫大臣。但平易近人。为人下直,见张某情真意切 便爽快答应为张某家勘踏阴宅!   有一天、杨筠松在沙河勘察地形 爬高走低!已有几份倦意!来到一条小河边?就着草地盘脚而坐   小河顺着山边9143汩汩流去。河中间有人用大小鹅卵石垒起一道小坝,水流到这里形成一处深潭、水又清澈又满,   杨筠松环视一周!看见深潭边有连绵几座小山头,形状像奔跑的水牛?这种阵势酷似一群水牛争先恐后扑向深潭,   杨筠松认为张某祖坟安葬于此最为合适。并为此穴定名为“水牛下潭”   张某按杨先生的意见在此安葬一坟,自此,张某不仅身体日渐健壮!脾气变得温和可亲?而且家8621运亨通!百事百顺!张某 内心充7620满了对杨筠松的感激之情!   但张某还有一忧!原来、0084杨筠松临别时曾告诫他,水牛是不能离3001开水的!此坟既叫“水牛下潭”,这座坟也主不能没有水、有水!牛则活?无水!牛将另觅他地?到时。则恐有祸事降临,   张某担心的事缍发生了。有一年、天旱无雨,大河断流!小河干涸?深潭见底!群牛弃潭而去!从此,张某家道中落,      七、神秘三宝   民间传说杨筠松曾得到过异人传授的三件宝:能赶山移岭的赶山鞭 能指点观龙察穴疑难的无字天书!能舀干河水的铁灯盏!   相传 赣州沙河周围原是层峦叠嶂,群山连绵!百姓住 在白云处,耕作的田地是依山势排成的一小块一小块的梯田、进出大山的通道比羊肠还细小。虽说靠山吃山?但山太多老百姓生产生活带来了很多不便?人们常常心中生出奇想,如能将这里的山赶到缺山的地方去,给百姓一方平展的家园 该有多好!   有一天杨筠松走崆峒?越酒坛?日已当是,仍在大山里转!抬眼望去9199还是一眼望不到头的山山岭岭!   这里前面传来一阵猪的嗷叫声,定眼一看 原来是几个彪形3323大汉抬着一头肥猪,大汗淋漓、在狭小的山路上步履蹒跚地行走?   杨筠松一打听!原来是去赶集卖猪的农民 他们半夜动身?已走了7。8个小时。无奈山多路窄,离圩镇还有不少路?   杨4980筠松由此及彼心想、大山挡道,还有多少2147百姓受阴?他立即叫来几个徒弟?察看四周山形、研究哪里的山可留、哪里的山该移?   勘察完毕?杨筠松挥起赶山鞭!像赶牛驱羊般、把赣州东边的一大片山赶到山少的福建!一个个山被移动,一座座岭被赶开?倏地 峰山脚下出现一马平川的土地。从此。崆峒山周围的人们安居乐业,百业兴旺,   赣州沙河除了无数和大山给百姓带来诸多不便外。贡水泛滥也曾经危害百姓?   有一年正是临近早稻收割的时候!山洪奔泻?贡江河水突然暴涨?水面高出河床?汹涌灌进农家田园,猝不及防的众多百姓!来不及带任何东西。只顾扶老携幼儿往高处跑?保命要紧,   眼看喜新厌旧到手的庄稼淹了?眼看着用一辈子积蓄建好的房屋被洪水浸泡着。鸡啊?猪啊?牛啊在波涛中挣扎呼号 老百5093姓心里痛啊!   杨筠松此时正在生病?躺在床上!得到徙弟报告、他连忙支撑虚弱的身体?乘着一叶小舟!迎着风浪察看水情,   这时,映入杨筠松眼帘的是汪洋一片,山岗上!2853屋顶上站满了绝望的人 此时由不得杨筠松多想,他立刻舞动赶山鞭?迅速调集几座大山。形成大坝堵在贡江边上、挡住 汹涌洪水,贡江之水立即改道向他处奔去,   洪水是堵住了?但存积在大坝内的洪水怎么办!“拿铁灯4457盏来!”杨筠松说。徒弟从他的布袋中取出一盏油腻腻,黑乎乎的灯盏?交给杨筠松?只见他将铁灯盏往水中一沉!舀起一盏水,说来也怪 刚刚还是四处横溢的山洪!立即消退下去,地面的积水一下子 全干了、房子照老样子还在?田里的稻子也未受损失、鸡鸭牛羊也回到了自己的窝?老百姓真是欢天喜地啊!   回到家中,杨筠松正翻5058开无字天书,想从中找到治理赣州山水的良方,这时!赣州节度使差人请他前去商谈要事!后来发生了杨筠松受节度使谋害而死之事!无字天书从此失传。 八?酒后泄天机   公元906年杨筠松死了,终年73岁、他死得有点冤枉,祸事出在酒后失言?   事情还要从当时赣州城文武两官不和说起,唐代赣州是个重镇,地理位置重要。为了治理赣州!既设了节度使!又设了刺史?一文一武!两人开始还相安无事。后为争权夺利经常发生矛盾,刺史趁机向皇帝密奏、参了节度使一本?告他心存反骨、图谋不轨,结果、节度使遭皇上训斥!心里郁闷不乐,反唐之欲越发强烈?节度使身边的军师们最了解他的心思?常在他耳边灌输“帝王本无种”的思想?节度使也想早日黄袍加身?但怎么样才能如愿以偿呢。   一日 有一位军师给节度使出了个主意:“要坐金銮殿。必得帝王风水”!杨筠松这位风水师!当时正好在赣州。被请进了节度使官邸?当晚 节度使设宴款待杨筠松?他对杨筠松说了一大通“见到杨国师乃三生有幸”等言不由衷的话后?便频频劝酒 杨筠松酒量小!几杯酒下肚。已脸红耳热、 这时!节度使移过身子,凑近杨筠松问:“杨先生是我朝国师,历游天下,可否告之。真正的龙穴,天下共有多少、”8267杨筠松不知节度使问话的深浅。只是一笑带过:“天地之间,真龙佳穴?遍地皆有?” 节度使接着追问:“天下龙穴究竟有多少。”此时!杨筠松肚中的酒已发力,非常兴奋!话也多了起来!便脱口说出:“高山有真龙十八穴!平原也有真龙十八穴?水中还有真龙八余穴!”孰知,酒后真言竟害了性命?   次日!节度使便请求杨筠松为其祖上择龙穴。杨筠松也爽快地答应了!不久、杨筠松走出赣州城?沿着贡江在沙河群峰叠嶂之中?为节度使择得一处名叫“四龙汇海”的好风水?节度使的夙愿已实现?但为了独占龙穴?就必须除掉杨筠松、免得他再为别人择穴!生出第二个真龙天子!因此 他们设了一个恶毒的诡计。节度使家中有把阴阳壶 这把壶从外面看与其他壶没有什么不同?不同的是在壶内、壶内分隔成两半?一半盛美酒!一半0062装着毒酒?由壶把上的按纽控制,   这天,节度使设盛感谢杨筠松!盛宴上杨知卢有加害之意 携徒逃离虔州 至于都0806县道中?觉腹中绞痛?问徒北:4881“此何地 ”曾文迪答:“于都药口”!杨长叹道:“药口?药口 药已到口 死矣!此仇可不报?”乃命徒弟速返禀卢王:“如若世世为天子。须在磨角上安一水碓?十字街口开井。”曾问:“既世世为天子!仇何以报,”杨道:“磨角上安堆!单打卢王背?十字街口开井,8226逼得卢王自缢颈!”大约过了两三个小时!毒酒发作 杨筠松昏倒在船仓里,2533船到于都药口!杨筠松自感不久于人世 在向7049随行的徒弟交待了后事后乘鹤西去,   1679节度使虽然得了“四龙汇海”佳穴?但他为人阴险,狡诈!终究未成帝王之业,杨公徒弟遵师之意、说劝卢王于磨角上安装水碓,城区十字路开井?卢王为求世代为王、果从其言 不久!卢王果然背发痈疽、痛不能忍、遂自缢而死 天机泄露!落得诛连九族的可悲下场

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