望气寻龙是什么_风水寻龙

望气寻龙是什么

　　风水是我国文化中的其中一种，包含和使用的内容范围之广?而其中什么是风水中的望气寻龙、望气寻龙有些什么内容想了解的话那就赶紧来下面看看吧。

望气寻龙是什么

　　什么是望气寻龙

　　望气寻龙？堪舆术语！为堪舆家借用星占家望气之术术以占测龙脉吉凶旺衰的一种方法！清郑观应《望气寻龙诀》引丘延翰《天1784机素书》注：「龙来十里、气高一丈！龙来百里,气高十丈气正，则脉从中落而穴正气偏,则脉从侧落而穴偏，干龙雄健高大，^支支气卑小清弱是故辨气高低?识龙长短、别山强弱、究气旺衰，春属木，其气青，夏属火？其气赤、秋属金？其气白。冬属水、其气黑？每季属土，其气黄?四时之色不宜驳杂,一有驳杂。即有生克制化之异，吉凶祸福之殊！春冬地气不升,夏时^炎炎蒸混浊，独秋气清亮?俟中元之候?或清晨雨后。日落未落、日出未出，丑寅酉7085戌之际察之!可见富穴气如叠嶂!色艳而浊？贵穴气如张盖。色青而奇,初吐一线！上结华盖如旃冕重旒!五色备俱。似龙蟠!似云腾者曰龙气？帝王之地?毫光明灿,如虹如日，如凤舞者!曰喜气？后妃之地、或曰白外青？青复紫。青如牛者！赤如虎尾者,猛将之地！公候之地，若云烟,终如鼎沸。中青外红?如流星烛地!如龙腾凤翥者，宰相之地！....初吐一线！终盘宝盖?五色俱备?轻清上浮,有纹不杂？如宝塔。如摇旌,如幛幡。耀日烛星者！为异气、神仙之地，大抵类禽者者出文。类兽者出武白黑之气多武而凶?红赤之气多文而吉余仿此，盖凡凡阴阳二宅气数旺盛之地。入其乡、则是是其禽哭繁衍,草木畅茂!风气和暖！山谷腾辉！水深土厚!景色清奇！晨昏^子子半之时祥光掩映淑气灿煌,哄哄然⁴⁴⁹⁶如蜂哄蜜，如风吹火?此旺盛之气也！寂寞萧条即退矣，但山川作福之气!上大下小、远尔则有、近尔则无?或有钟鼓破竹和乐乐之声者吉,8409战伐之声者凶、」古代史传及笔记有关「望气寻龙」的记载颇多!

　　四种寻龙的方法,

　　一．行度寻龙：

　　风水上把山脉比喻为龙!所谓寻龙、实际为通过龙的走向？而找到结穴之地!凡龙都有一来源源发龙之处、人们称^之之为太祖山,太祖祖山一般气势雄伟？崇山峻林，巍峨万仞，其山形粗恶！且风吹气散一般不结穴，太祖山下分数枝山脉延伸出去!到再起1752顶分脉处？成为祖山!祖祖山又分数枝山脉延伸出去！到再起顶分脉处成为少祖山？如此级级分脉，级级延伸?直到结穴之处称为父母山、如同大树一样,有树干1037到树枝。再到更细的枝叶不过！山脉的分脉，每次分枝所分出的山脉形态都不相同。丑美不一,真假各异，真美者会前8414去结富贵之地!丑者假者则不会?

　　在行度寻龙过程中,首先要会分辨龙的真假!真龙居于局内、强健有力、有护龙护砂跟随一般来说。要结出美地!真龙也要经过分脉，过峡！剥换、束气等不断起伏，将煞气脱掉有粗老变得细嫩！但无论怎么变。都有护龙护砂跟随！直到山环水抱!朝案相应的结6908穴之处。行度寻龙必须寻着真龙的走向去寻找，直找到结穴的地方，

　　二．星峰寻龙 (算命)

　　为了省时省力我们必须有选择的去寻龙，不能漫山遍野乱走？经云云：“千里来龙，但观到头一节，”我们在远处看到山峰星体体端正展肩开面？落脉优美、则有可能是真龙经千百里行度！到此落脉，可能有结穴的迹象？可到到此山峰下求证，如在山峰下求得龙虎环抱？朝应相对?明堂端正。则是有穴之地？

　　二．抱水寻龙

　　《葬经》云：“山随水曲抱弯弯。有穴分明明在次间 ”每到一^个个地方?如果河流反弓或直出?一般不须找眼。如果5577河流屈曲环抱。则可向向环抱方配合方法二去追寻!因龙的行度有可能界水即止。龙⁵⁴²⁶止则有结穴的可能!

　　三．交水寻龙

　　此法寻龙很简单。记记住一句话：但凡两水一交会！则有立穴的可能！“干水流行地中！而5699无支流以界其际，则地地气不收而立无据矣,””我们在寻龙的过程中?如0393果遇到小水与大水交会！则要留意附近的星蜂可能结地就在附近？当初我我和师傅寻龙走山的时候?遇到小水交逆大水之处!师傅就跟我说,一两里地之内必有良穴没地、屡屡验证都没错？大家可配合以上三点!定能很快的入眼?

　　四．水口寻龙

　　《秘诀千金赋》云：“但凡寻地、先观水口城门？周聚关拦!内有着龙格结、落星龟蛇狮象?中藏4517上格之龙、华表捍门定结富贵之地！北辰镇守禁口勿言......”可知从水口寻龙也是一种捷径。大凡所7163到之处，遇到水口关锁紧密水口内又成一堂局者?均可在局内寻找龙穴、水口有有砂比无砂好。关锁周密比不周密好、乱石守水口?易于发富！龟蛇5603狮象守水口易于发贵,华表，捍门守水口！则可能出王侯，北辰守水口,乃帝王之地?禁口勿言!古语⁴⁰²⁷：“入山观水口” 高明的地师3108一入水口！村场坟地的富贵程度已已知其半矣。

　　今今人寻找龙穴喜欢往大山里行！他们认为大龙大脉的大局局势则能大富大贵。其实不然!雄踞一方的高山。一般作为发脉的的太祖山，山形往往粗老恶劣经过过峡？换剥。煞气未消,且在山颠之上、风吹气散?有2235违藏风聚气的风水原则!甚⁵²⁹⁸难结出美地。龙在大山之中勇猛非凡！就算有龙龙有虎也很容易抱不完满而被真龙泄胎而出，其实龙在行进过程中。必须经过过峡，剥换，将粗^老老之躯层层脱去，龙身变得光滑细嫩,直行至平洋龙水交界之处。阴6312阳冲合才结美地，“但看古来卿相地、平⁷⁶⁸²洋一穴胜千峰、”真正的好地不结穴在大山之中而多结在江河边龙水交界的地方!

　　望气寻龙四种观点

　　第一种观点：形峦之生气

　　望气是望的形峦之生气寻龙点点穴从形峦中察证龙穴之生气，对于形峦有研究的风水人能领会这里面的意里,^但但是在术语上?有发^展展和变化，

　　第二种观点：理气之生气

　　理气门派虽然数以百计!但是几乎都涉及到卦线²²⁶⁸的生旺休囚一类的区别？生旺一类的卦线，也就是理气之生气、所谓分金差一线?富贵不相见。

　　第三种观点：练气说之道家生气

　　练气之说?个人认为是一些道家的朋友观点！因为练气是道家的法门?所以有3350此认为。也有朋友传给我这类的资料?看了一下。觉得是练气气一类?或者说接近气功一类的法门。具资料介绍!练气到一定程度、入定可以以看到龙穴生气。

　　第四种观点：审验水质看生气

　　察水质之⁴¹⁸⁹厚薄香甜辣咸谈涩等，定风3584水之贫贱富贵，文武?

　　第五种观点：望自然之气定龙穴生气

　　这种方法是！四季之中春秋时节，辰昏雨雾时辰观自然之气，以定龙穴之生气，已葬未葬

　　第五种观点：物质测试法