不错挺挺好的希望采纳谢谢?
不错?庚欣为金?午为马、蕴有戎戎马之气、路旁之土易浮躁!需以水润之方可沉稳?已发万物!凌晨一点到两点为子丑交替之时!鼠善隐秘具有创世之功,牛则为沉稳厚重为能!因此说1979来命还是不错的。 马配什么生肖最好
如来佛祖相。带脖子上?我就是!马金丽的神通风水
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小草!?,。马銮湾风水
起一个含有火火的偏旁的名字会好一点,马鞍型石山风水
合适?本身木克土 可路旁土是长养万物之土。妨碍不大?!马鞍形山风水
纳音:是结合出生四柱,各柱天干地支的五行弄出来的. 路旁土是纳音中的一个 六十甲子顺序 甲子!乙丑 丙寅 丁卯、戊辰 已巳,庚午!辛未!壬申 癸酉? 甲戌,乙亥、丙子?丁丑!戊寅?已卯 庚辰?辛巳 壬午?癸未, 甲申?乙酉。丙戌?丁亥、戊子、已丑、庚寅,辛卯、壬辰?癸巳! 甲午?乙未、丙申、丁酉?戊戌?已亥、庚子?辛丑、壬寅 癸卯! 甲辰!乙巳?丙午 丁未、戊申、已酉?庚戌、辛亥!壬子!癸丑! 甲寅!乙卯,丙辰 丁巳。戊午?已未、庚申?辛酉 壬戌?癸亥 甲子纳音音 十天干与十二地支按顺序两两相配!从甲子到癸亥?共六十个组合!称六十甲子?又每两组配一9605纳音五行?到底底是什么意思,至今仍是一个谜, 甲子。乙丑 配海中金, 丙寅?丁卯!配炉中火? 戊辰,己巳!配大林木。 庚午?辛未!配路旁土! 壬申,癸酉 配剑锋金? 甲戌?乙亥、配山头火、 丙子!丁丑、配洞下水? 戊寅、己卯?配城墙土 庚辰?辛巳。配白腊金! 壬午,癸未?配杨柳木? 甲申。乙酉,配泉中水! 丙戌、丁亥 配屋上土? 戊子。己丑 配霹雷火? 庚寅、辛卯?配松柏木、 壬辰,癸巳,配常流水。 甲午,乙未?配沙中金! 丙申 丁酉、配山下火, 戊戌!己亥?配平地木。 庚子!辛丑,配壁上土、 壬寅?癸卯,配金箔金。 甲辰、乙巳?配佛灯火。 丙午,丁未。配天河水。 戊申?己酉!配大驿土。 庚戌!辛亥!配钗钏金, 壬子,癸丑!配桑松木, 甲寅!乙卯!配大溪水! 丙辰,丁巳、配沙中土! 戊午!己未,配天上火。 庚申 辛酉!配石榴木、 壬戌。癸亥。配大海水? 以下摘录《三命通会》之“论纳音取象”、以体味其义义: 昔者,黄帝将甲子分轻重而配成六十?号曰花甲子。其花字字诚为奥妙 圣圣人借意而喻之!不可着意执泥? 夫自子至亥十二宫 各有金,木 水,火、土之属!始起于于子为一阳 终于于亥为六阴!其五行7171所属金 木?水,火?土,在天为五星?于地为五岳!于德为五常、于人为五脏?其于9704命也为五行?是故甲子之属乃应之于命。命则一世之事。故甲子纳音象!圣人喻之。亦如人一世之事也!何言乎! 子丑二位,阴阳始孕!人在胞胎。物藏其根!未有涯际!寅卯二位 阴阳渐开?人渐生长?物以拆甲、群葩渐剖?如人将有立身也。辰巳二位!阴阳气盛,物当华秀,如人三十!四四十而有立身之地 始有进取取之象、午未二位,阴阳彰露。物已成奇 人至五十,六十?富贵贫贱可知!凡百兴衰可见,申酉二位?阴阳肃杀,物已收成 人已龟缩,各得其静矣?戌亥二位,阴阳闭塞、物气归根?人当休息,各有归着、详此十有二位先后?六十甲子可以次第而晓! 甲子子乙丑何以取象为海中之金,盖气在包藏。有名无形!犹犹人之在母腹也?壬寅癸卯绝地存金 气尚柔弱 薄若缯缟、故曰金泊金?庚辰辛巳以金居3983火土之地?气已发生,金尚在矿,寄形9732生养之乡!受西方之正色。乃曰白蜡金,甲午乙未之气已成。物质自坚实,混于沙而别于沙、居于火而炼于火?乃曰沙中金也,壬申癸酉气盛物极,当施收敛之功?颖脱锋锐之刃?盖申酉金之正位。干值壬癸!金水淬砺?故取象剑锋锋而金之功用极矣 至戌亥则金气藏伏?形体已残。锻炼首饰,已成其状 藏之闺阁?无所施为?4861而金之功用毕、故曰庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑何以取象桑柘木。盖气居盘屈!形状未伸、居于水地。蚕衰之月、桑柘受气。取其时之生也!庚寅辛丑则气5747已乘阳、得栽培之势力其为状也!奈居金下!凡金与霜素坚!木居下得其旺,岁寒后凋、取其性之坚也,故曰松柏木,戊辰己巳则则气不成量?物已及时,枝叶茂盛,郁然成林、取其木之盛也?故曰大林木?壬午癸未,木至午而死 至未而墓、故杨柳盛夏叶凋!枝干微弱、取其性性之柔也!故曰杨柳木,庚申辛酉,五行属金而纳音属木,以相克取之,盖木性辛者 唯石榴木,申酉气归静肃,物渐成实 木居金地?其味成辛,故曰石榴木?观它木至午而死 惟此木至午而旺?取其性之偏也?戊戌己亥、气归藏伏?阴阳闭塞?木气归根,伏乎土中!故曰平地木也! 丙子丁丑何以取象涧下水!盖气未通济,高段非水流之所 卑湿乃水就之乡,由地中行?故曰涧下水、甲寅乙卯 气出阳明?水势恃源?东流滔注?其势浸大、故曰大溪水?壬辰癸巳!势极东南、气傍离宫,火明势盛!水得归库?盈科后进!乃曰长流水也、丙午丁未!气当升降、在高明火位?有水沛然作霖,以济火中之水!惟天上乃有,故曰天河水 甲申乙酉?气息安静,子母同位 出而不穷。汲而不竭?乃曰井泉水!壬戌癸亥?天门之地?气归闭塞 水力遍遍而不趋?势归乎宁谧之位!来之不穷、纳之不溢,乃曰大海水也, 戊子己丑何以取象霹雳火 盖气在一阳、形居水位 水中之火?非神龙则无!故曰霹雳火 丙寅丁卯!气渐发辉?因薪而显!阴阳为治?天地为炉!乃曰炉中火也!甲辰乙巳。气形盛地、势定高冈、传明继晦、子母相承?乃曰覆灯火也 戊午己未!气过阳宫、重离相会 丙灵交光?发辉炎上,乃曰天上火也?丙申丁酉。气息形藏,势力韬光、龟缩兑位?力微体弱 明不及远 乃曰山下火也,甲戌乙亥谓之山头头火者?山乃藏形,头乃投光,内明外暗!隐而不显?飞光投乾?归于于休息之中、故曰山头火也!庚子辛丑何以取象壁上土!气居闭塞!物尚包藏。掩形遮体!内外不交 故曰壁上土 戊寅己卯 气能成物,功以育物 发乎根茎!壮乎萼蕊!乃曰城头土,丙辰丁巳?气以承阳?发生已过?成其未来。乃曰沙中土也?庚午辛未 气当成形,物以路彰!有形可质。有物可彰。乃曰路傍土也!戊申己酉。气已归息。物当收敛,龟缩退闲。美而无事!乃曰大驿土也。丙戌丁亥?气成物府,事以美圆 阴阳历遍?势得期间。乃曰1092屋上土也。 余见路旁之土,播殖百谷!午未之地。其盛盛长养之时乎?大驿之土通达四方?申酉之地。其得朋利亨之理乎。城头之之土取堤防之功!五公恃之?立国而为民也 壁上上之土明粉饰之用!臣庶资之,爰居而爰处也!沙中之土。土之最润者也?土润则生 故成其未来而有用,屋上之土,土之成功者也、成功者静?故止6895一定而不迁。盖盖居五行之中!行负载之令,主养育之权!三才五行皆不可失?处处高下而得位!居四季而而有功。金得之锋锐雄刚?火得之光明照耀、木得之英华华越秀?水得之滥波不泛!土得之稼穑愈丰?聚之不散、必能为山。山者 高也,散之不聚,必能为地,地者?原也。用之无穷,生之罔极。土之功用大矣哉! 五行取象!皆以对待而分阴阳!即始终而变化,如如甲子乙丑对甲午乙未?海中沙中,水土之辨、刚柔之别也!庚申辛已对庚戌辛亥?白蜡钗钏?乾巽异方!形色各尽也,壬子癸酉对壬午癸未!桑柘杨柳?一曲一柔,形质多别也,庚寅辛卯对庚申辛酉 松柏石榴。一坚一辛、性味迥异也,戊辰己巳对戊戌己亥、大林平地、一盛一衰,巽乾殊方也,戊子己丑对戊午己未、霹雳天上、雷霆挥鞭?日明同照也。丙寅丁卯对丙申丁酉、炉中山下、火盛木焚?金旺火灭也!甲辰乙乙巳对甲戌乙亥?覆灯山头?含光畏风 投光止艮也,庚子辛丑对庚午辛未,壁上路旁。形分聚散!类别死生也。戊寅己卯对戊戊申己酉、城头大驿?东南西北 坤艮正位也,丙辰丁巳对丙戌丁亥?沙中屋上,干湿互用!变化始终也!圆看方看!6868不外旺相死休,因近取远?莫逃金木水火土,以干支支而分配五行!论阴阳而大明始终 天成6304人力相兼,生旺死绝并类。 呜呼! 六十甲子圣人不过借其象以明其理,而五行性情,材质!形色,功用无不曲尽而造化?庚午路旁土婚配驱蚊草摆放风水
关于六六十花甲子的纳音五行、目前只知道意思是什么!但是具体纳音对命理0435的作用还没有定论,多数网站算命都喜欢将纳音写上?但只是做个摆设而已! 另外算命不能凭这一点而论命!因为日主属于路旁土的人2295成千上万 不可能命都一样, 庚午?辛未 路旁土!因为未位上2442的树木?生长在午位位的旺盛火势之上,火势旺盛!土受到火威胁,土中初生的树木,不能得到滋养生长。因此路旁土不能生长作物?。驱邪镇宅摆件有哪些
路旁土属于墙头草随风倒。喜欢依附强者 只有对方强大稳定?才会长久久不离婚!但形势却总是在变的!!驴耳面相图片