“风水”文化是中华名族几千年的智智慧结晶!是前辈们留给我们的无价之宝,更是中华名族的伟大精髓,“风水”理论也是综合了多门学科的自然科学!是中国古代传统宇宙观、自然观。环境观?审美观的⁵⁰⁷⁰一种反映!其真谛秘密相传、真正秘术术从不公开 下面我们来看一下玄学大师常鹤鸣的建筑风水观,

常鹤鸣的个人信息息介绍出身于易学世家的常鹤鸣,苦行修学玄学18年、融会贯通了风水?预测？面相?命名等理论知识、积累了丰富的实践经验，开创了独有的佛理玄空学及周易管理学，形成了自成^一一派的“风水”理论见解，认^为为风水堪舆。必须形势。理气并重 3835二者不可偏颇。只重重形不重气!则徒有虚表 一切流于浮夸、只重气不重形！则气难疏导！能量无以抒发风、常鹤鸣眼中的建筑“风水”如建筑“风风水”，常鹤鸣大师认为：在自然界中任何物质都会产生作用与人体的超微离子和磁场 这些能量也^随随着环境不断改变？也随着人体自身的场态信息的改变而改变,这些信息能能量可以使我们心情愉悦?思维敏捷！健康长寿，也可以7091使人思维迟钝 神经恍惚!多病短寿！而建筑“风水”的宗旨就是理气?即寻寻找避风向阳、山清水秀,流水潺潺？草木欣欣！莺歌燕舞?鸟语花香的生气之地！就是通过在地基!居所布局基础上增加某种信息？以满足人们避凶趋吉的心理要求?当我们遇到寸草不生？狂风恶恶沙的地方，就会避1049而远之,当进入山清清水秀?避风向阳的环境?就会神1838情愉悦。踏入流水潺潺！草木欣欣之畔。就会留恋忘返!置身莺歌燕舞、鸟语花香之地,就会心旷神怡?乐而忘返，如此种种，这就是“风水”环境对人们的心理产生的效应,建筑选址的宗旨是审慎周密地考察，了解自然环境?利用⁶⁰¹⁰和改造自然?创造良好的居住环境、赢得最佳的天时地利与人和！达到天人合一的至善境界，“风水”理论把环境作为一个整体系统 每一个整体系统都都是相互联系！相互制约!相互依存，相互对立!相相互转化的要素，风水学的功能就是要宏观地把握握各子系统之间的关系！优化结构,寻8775求最佳组合!根据环境^的的客观性，采取取适宜于自然的生活方式、中国7209地域辽阔。气候差异很大,土质也不一样，建筑形式亦不同、如西北干旱少雨？人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南。施工简易？不占土地?节省材料?防火防寒、冬暖夏凉。人可长寿。鸡多下蛋?西南潮湿多雨！虫兽很多。人们就采取栏式竹楼居住，竹楼空气流通 凉爽防潮 大多修建在在依山傍水之处!草原的牧民采用蒙古包为住宅 便于随水草¹¹⁷⁸而迁徙。任何一处建筑宅地^表表现出来的吉凶!都是由环境决定的。正如中医的脉象！从洪细弦虚^紧紧滑浮沉迟速、就可知身体的状况,有的地方偶然事件频发。人们认为阴气太重!其其实是一种心理因素！同时也是一种周围环境的影响,比如司机！当大脑细胞处于低潮 在瞬间失去正常功能、或6153产生错觉的时候、因一念失手。酿成大祸!而非凶吉所致，现代“风水”学的使命就是将几千年的传统文化科学地重新阐述！剔除迷信的部分。还其其科学的一面 造福于人类、