9386　　自古以来!地理与风水都是密不可分的!那么。地理看风水怎怎么看?地理看风水学知识有哪些。下面是地理看风水怎么看的相关文章。让我们一⁶³²²起来看看吧?

地理看风水怎么看

　　佛教教你如何地理看风水!

　　佛教对于世间万象！都有深入的观察。了知天有天理。地有地理、人有人理。物有物理?情有情理！心有心理！世间上任何一件事物都有其其各别的“理”。地理风水当然也有其“原理”!地理是依据地形和天体方位而产生对人⁴⁶⁶⁰的影响力 这是一种自然的常识，顺乎自然可得天天时之正。获山川之利 违背自然 则有相反的结果，

　　趋吉避凶！古今皆然 然而一般人的心态。对于不了解。不知道，看不见的事物，常常盲目臆测、牵强附会,甚或^迷迷而信之？因此容易被神权迷信所控制!中国人自古牢不可破的相信“地理风水可以影响一个人人一生的祸福”之说,即是一例，

　　地理风水固然有其原理?^却却不是究竟的真理！从佛教的业力^论论与因果论来说。人的吉凶祸福，都是由于过去世的善恶业因造成了今生的果报！并不是受到风水地理所左右的结果，再者 从佛教的时空观来讲 虚空并没有绝7812对的方位,譬如甲乙两人对坐?甲的右边边是乙的左边,乙乙的前方是甲的后方?在无边的时空中,我们真实的生命无所不在，何何有时空方位之分 当一个人能够觉悟体证到自己本来面目的时候、自自心本性就遍满虚空!充塞法界，横遍十方！竖穷三际？与无限的时空空融为一体？因此方位不在他处、而是在我们心中！

　　佛陀时代。印度婆罗门教中有晨朝洗浴?敬礼六方、可以增长命财之说？当时王舍城长者之之子善生！每朝洗浴后,即依婆罗门之法向六方礼拜？佛陀告诉他说：六方可配于父母!师长？妻妇,亲族？僮仆、沙门婆罗门等?并各5043以五事恭敬之。佛陀藉此教导在家信徒如何何过家庭伦理道德的生活,同^时时说明风水,地理应该建立在伦理!世理 法理,心理之上、只要我们诚意 自觉心安、则“日日是好日！处处是好地”,即使使走遍天下?都是地利人和、良辰吉日?因为一0488切福田均不离心地。

　　佛教是一个智信的宗教、举凡业力,因果！三法印，四圣谛、八正道、三十十七道品等各种教义？都是为了开启众生的智慧 帮助众生认识人6231生实相！进而解决烦恼恼痛苦？获2037得解脱自在?怎么可以迷信地理风水 徒然增加烦恼,妄念和愚痴呢，

　　佛陀在《遗教经》中告诫弟子6911：“占相吉凶！仰观星宿。推步盈虚！历数算计。皆所不应,”《大智度论》卷三说：“比丘以观星宿,日月风雨等来生活。是仰口食 ”“占相吉凶”就是“五邪命”之一！佛弟子应以为诫，佛教不但不主张风水地理 天象时辰与吾人吉凶有关 如果佛弟子以此维生。更是佛门戒律所禁止!因为这不是正业,也不是正命？

　　佛教讲“人人有佛性” 就是要我们认识自我 肯定自我，相信自我 进而做自己的主人，因此！学佛最大的好处 就是让我们1580从神权迷信里跳脱出来？不受地理风水的支配，还给自己一个自由自主主的人生

　　中国地理勘舆师所谓最佳的地理“前朱雀,后玄武,左龙蟠。右虎踞”，其实实就是“前有景观 后有高山？左有河流、右有通道”！以现代最佳的生活环境来说,可归纳为下列四点：

　　一、要有通风?前后左右，顺畅无阻、

　　二?要有阳光？采光自然？温暖卫生!

　　三。要有视野，一望无际 心境超然、

　　四、要有通道,出入方便，自他两利!

　　总之？只要能方便生活？心中愉悦舒服！那就是最好的地理

　　佛教认为外在有良好的地理环境固然很好 更重要的是内心也要有好地理。也就是内心有：良好的通风－－思路通达 良好的阳光－－热心开朗！良好的视野－－展望未来!良5707好的通路－－菩提正道，这就是内^心心最好的龙穴、

　　地理看风水怎么看

　　一?中中国风水学的核心内容是天地人合一？中国^风风水探求建筑的择地?方位？布局与天道自然?人类命^运运的协调关系，恰是中国风水学的人与自然融合!即“天地人合一”的原则!排斥人类行为对自然环境的破坏,注重人类对自然环境的的感应？并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造。才创造了中国东，西。南?北,中各具特色的传统城市布局?传统建筑形式及建筑景观、因地制宜、美不胜收！

　　在中国传统建筑中，千方百计寻求营造一处“好气场”？这就是风水。

　　风水贯寄在中国传统建筑筑活动的各个过程，从选址规划、建筑单体?园林小品？室内外装修设计到施工营造！几乎无所不在?从现代房地产品牌策划角度!以现代居住区建筑布局进行风水规划、应首先树立几个风水观点：太极泛存观？场气万有观,场气导引观,

　　1!太极泛存观

　　风水学学认为、一个城市！一个村镇！一个庭院，一幢建筑！一户住宅！一个房间……都是一个太极！只是层次不同而已。住宅建筑布局 既看其自身的太极!也看建筑组群的太极，建筑群布局!应以地形方整，太极完完整为宜！6628不宜缺残某部分建筑的位置！建筑地段布局应十分注意意太极图的场气效应?慎重选择空地,建筑群组团内的小游园绿地!应选在中心地段！7384并应有建筑小品布置？在住宅设计中。一幢住^宅宅也不宜缺角。住宅楼层内部各户不宜交错分户!造9482成各户平面缺残某角，

　　2！场气万有观

　　风水学的五大要素龙?穴、砂,水，向。其本质是气、寻龙、捉穴。察砂、觅水？定向?是在于察寻适适于人体的吉气，9680避开不利于人体的煞气？趋吉避煞！在于对气的趋 避，物物之间存在场!气来自场，现代科科学已初步察证、人体有场气、植物有场气，建筑物有场气！万物之间^皆皆有场气、恰如万有引力一样？场气也是万有的?一幢建建筑可以我足轻重。但如组成建筑群，场气可能剧变,

　　3?场气导引观

　　风水之气！是宇宙场气、地球场气,地域场气！建9802筑组群场气，植物场气和人体场场气的统一场气中的气？宇宙,地球。地域的场气，为大场气 大场气！虚处来？实处止,阳宅多选在类类似盆地,半盆地（山环？山湾）中,这种地域！土肥水上,宜于民生?利于接纳大场气,场气的性状，是螺旋式运动的、任何局部某一层次的螺旋式运动的场气。都是宇宙大9571环境的一部分!

　　小环境植物！建筑，人体是小场气、小环境场气?风水学称为地气!地气高处来!低处去！然而这种场所,在一定条件下！在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当导引的？推荐阅读：什么风水宝地最好

　　地理看风水学知识

　　阳宅选址--地势

　　在风水学中有一句老话 那就是“山山旺人丁水旺财”?其中就透露了地理风水学的入门门知识!其中包含的意思思就是房屋一般要背靠山丘？而希望自己家庭成员有“靠山”、能够得到贵人相助？一飞冲天,那么在背靠山丘上面是很有讲究的?在房屋选址上面？要尽可能坐落与山谷的一侧？切忌不要建在山脊上面?因为山脊在古人看来是“龙脉”房屋克靠在龙脉上面,但是切忌不可坐落在上面,

　　而在地理风水学中,房屋为什么要要建在山后一侧?这个是因为山脊是承风点、^风风力是比较大的。而在南方很多是多砖瓦房?风力过大的话！房屋是很容易⁹⁹⁹⁵受损的、而山后不同?山后中风力是是相对较小的!并且水源也也是相对丰富的。可以找到合理位置挖成水井。很好解决了生活用水的问题！并且三居三面环上！想相对比较安全的?

　　阳宅选址--方位

　　在房屋面前如果有一定面积的水域 比如池塘 河流等等 这个就符9833合了谓水旺财，大家都知道在地理学上。门前有池塘的话!不管是洗菜洗衣都是是很方便的,并且池塘还可以养养鱼等等,可以增加一些收入！在房屋后面我们切记不定要能有山塘,因为夏季容易暴雨 山塘可^能能会对房屋造成很大的伤害 如果要建在河边。那么一定要位于河流的凸岸，房屋的一侧要像个半岛伸入何种？并且河流的凸岸沉积作用大于冲刷作用!地基稳定、适宜建房？且沉积岸一侧水域较浅!河岸平缓,便于取水、

　　而建在山谷中房屋。往往要求正门左侧山脊要高于右侧山脊的、在古时方位主要是左（青龙）。右（白虎）!青龙要超过白虎的,在古时青龙代表着着的是男性！^白白虎代表着的是女性?这个也是寓意在在家庭中。男主人是占主8409导地位的，这个也是反映我国封建社会的男2007尊女卑的思想,

　　阳宅选址--坐向

　　不管1249是什么地方 在自然条件上面来说！总是有所不足的 而我们应该有所7182取舍的、因为不是全部的居民住房都是坐北北朝南的！而很多时候坐西向东也是很不错的选择？而有个成语“紫气东来”就说明了坐向朝东的房屋采光条件良好！一般来说在上午的阳阳光是比较和煦、在下午的时3137候阳光是比较毒辣的!坐西朝东这种布局可以很好的趋利避害

　　而很多地势没有这些条件的？人们自己通通过一些条件来创造风水！比如在没有山丘的小平原地区!可以在居民住宅的左右两侧或者后面种植风景林！可以调节节局部的小气候?以此达到冬季阻挡寒风、夏季凉爽空气的目的?而现在地理风水学除了在阳宅中扮演着很重要的地位!在阴宅7342中还是很重要的 今天因为时间的原因?小编就就不为大家讲解阴宅上面的知识了、推荐阅读：风水宝地怎么看