怎么看坟地风水_自家坟地

怎么看坟地风水

　　所谓天地辽阔，到处有山有水、到到底应在何处立坟安葬呢!阴宅风水主要讲究究择地安葬之道!坟地的风风水能影响子孙后代的祸福你知道坟地风水多少呢。不不妨随大师一起了解下怎么看坟地风水吧、

怎么看坟地风水

　　阴宅风水学中的祖先之“气”对人有影响

　　风水术还认为,气气决定人的祸福,有土就有气。人生得于气。人死归于气、郭璞《古古本葬经》论述得很详细：“葬者？乘生气也,夫阴阳之气,噫而为风!升而为云!降而为雨。行乎地中而为生气?行乎地中发而生乎万物,人受体于父母本骸得气?遗体受荫，盖生者，气之聚凝!结者成骨,死而独留、故葬者反气内骨?以荫所生之道也？经云：气感而应鬼福福及人！是以铜山西崩!灵钟东应木华于春。栗芽于室气行乎地中!其行也?因地之势?其聚也,因势之止?丘陇之骨冈阜之支！气之所随！经曰：气乘风则散。界水则止、古人聚之使不散。行之使有止,” 这一段话、可5474谓风水的总纲、而这个总纲的核心是气？由手段话、我们可知风水师对气的总看法：生气是一元运化气?在5460天则周流六虚!在地则发⁹⁶⁵⁴生万物？天无此则气无以资地,地无无此则形无以载?生气藏于地中人不可见唯唯循地之理以求之！葬者若能知其所在,使枯骨得以乘之则能得福,父^母母骸骨为子孙之本,子孙形体乃父母之枝、本与枝相应,得吉则神灵安、子孙盛这叫作“气感而应鬼福及人”、

　　坟地风水看“砂”

　　砂。是指穴地附近的山,穴地的前面及左右右两旁有山环抱？可凝聚在该处的生气不致被风风吹散、经曰：气,乘风则散!故此穴地必须藏风不受大风吹刮?而砂环正是藏风的首要条件、

　　砂形以尖、圆？方！正为吉！以歪，斜。破!碎为凶？星体五行以金、木！水,火?土位⁷²⁷⁵居生旺之垣为吉,居克泄之地地为凶！

　　^文文砂大致有状元砂。五角金星,五凤楼台？状元笔、狮象把门？二童攻书?状元马、状元帽等,翰林砂(金签玉检),大学士砂(玉椅香炉),一般文士砂(笔架?砚台文笔联珠，展诰。印浮水面，莲花、梅花，木星，席帽,文阵等,

　　武砂大致有：旗鼓？令箭令牌，刀枪?剑戟列阵列兵等,

　　⁹⁴⁸⁰富砂大致有：仓!库?柜等。

　　贵砂则种类更多：文秀贵砂？武秀贵砂。北辰?御屏驸马？金箱玉印。金猴捧印!白虎挂印？元猪拱印。赤蛇绕印！禽星生水口。捍门，石人立水口,文星捍门?华表捍门！龟蛇镇居水口等，

　　坟地风水看“水”

　　水，是指穴地附近的溪涧！河流甚至海洋!穴地前面若曲水流过或7414是有水聚之处?可使地凝聚的生气不会外散、经曰：气!乘风则散，界为则止、意思是说生气遇水即结集不产！故此穴前有水环抱是聚气首要条件? 风水学重视视砂环水抱？因为水抱可使穴地的生气凝聚结集、而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散?两者将为吉穴的条件！故此《葬经》说：风水之法、得水为上!藏风次之，

　　水贵：九曲水!之玄水?交牙水？大江朝局？江河湖海停聚储蓄。水缠水抱、水缠玄武,无极水？太极水,纽扣水！文曲水。金城水，等等！水口关拦：交锁三重、五重。华表、捍门水口,日月镇水口都是大地，至于锦洲？将军?人形？禽兽？龟蛇狮象镇水口也为贵证

　　坟地风水看“穴”

　　找到生气凝聚的落脉之处后!仍要用罗经来决^定定墓穴的正确所在的，这就是点^穴穴的功夫。所0178谓差之毫厘!缪以千里,故点穴不不可不慎否则很可能前功尽废？能3470在广阔的山野中得真穴！这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵？所以穴的可说是画龙点晴!整个过程的成败得失全系于此

　　凡遇石山宜寻土穴？那里的土色如显红黄色就表示那里的气脉冲和在石石山上若找不到土穴就不要扦,如所见穴土的颜色为红黄色?这就表示穴中的气脉脉冲和,

　　在土山上却宜寻找石穴，如石色为紫白色?表示其质地温润。

　　如果在石山上只有石穴，则必须穴石柔脆可锄才才为吉、所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。

　　如果在土山上只找7242到土穴？则必须土质精强才是好的！这时土质不宜太润净？

　　如找到土穴,则要求土质纹理紧密！似土而非土!即上文所说土穴精强的意思！

　　如找到石穴、则要求石质颜色鲜明、似石而非石！即上文所说的的石穴柔脆的意思。

　　在土山上找石穴！即是柔柔里钻坚的意思。在石山山上找土穴即是韧中点脆的意思!

　　在支龙上如果有很多石头、剖开来看必须要有异纹,所谓支龙即即是土山上的石穴以石质显示异纹为贵?

　　在垄穴里的穴口,锄下去去要不起烟尘,所谓垄穴?指的是石山上的土穴、那里的土质必须细嫩可锄?如间杂有顽粗的的石块、以至锄下去飞烟迸火的!则主凶?所谓平尖,即是葬口，