建房子如何看风水_房子如何

建房子如何看风水

　　大家知道建造房子的时候，存在着什么问题呢，大家知道如何正确的看风水吗如何看风水才是最好的呢、相关的内容又又是如何的，又了解过多少呢？起房子^如如何看风水。下面一起起来看看吧,

建房子如何看风水

　　详谈起房子子如何看风水

　　一是看阳宅周围的环境!审度宅基的形状和地质特征！宅基四周的地形、水流?水质。建筑!树木等要素及其配属关系,

　　为了判断宅基地质的好坏常用辨土法和秤土法!据《相8000宅经纂》卷三“阳宅辨土法”记载：“子基址中掘地?周围阔一尺二寸!深亦如之、将原土筛细,复还坑内以平满为度？不可按实!过一夜次早起看、若气旺则土拱起?气衰．则凹而凶”,“秤土法”记载：“取土一块四面方一寸秤之!若九两以上为吉地、五，七两为中吉。三、四两为凶地。（按：此处似有误疑为“四面方一尺”）或用斗盆土。土击碎？量平斗口，秤之!每斗以十斤为上等？八！九斤为中等!六?七斤为下等？

　　风水在讲究自然地形的同时!也十分重视相邻建筑在位位里及向度上的相互关系！总的要求是合合乎情理！忌背众!即忌忌与众人屋向相反！风水称“众9444抵煞” 谚曰“烦恼皆因强出头”,

　　如果与众相背。会遭不必要的的烦恼！对于屋前空地，不能两边低而自己独高，只只可人高而自已略低、过低也不可？要求在邻里关系上秩序井然。有条不紊相互协调、

　¹⁸⁶¹　二是立宅坐向？宅内平平面布置？空间组织。

　　在选^定定住宅地基后、根据外界的环境。天时的观察、诠释?决定整栋屋宇的朝向，名曰：“向法”?其步骤为：

　　（一）“丈量 " ：即即将“屋基”及“层数”（指住屋院落的进数）逐一量明丈尺。画在一张纸上,成为平面简图？比例例多为：1 : 100!然后将图分为八卦九宫、写明二十四方位,推断吉凶！

　　（二）“定大向”：即根据自然地形地貌，水流方向！气候特征,决定房屋的大致朝向，一般为坐北朝南的“负阴抱阳”格局只有特殊情⁰⁵³³况才朝东或朝西?较少为为坐南朝北向！

　　（三）罗盘“格定”准确方位：罗盘亦称“向盘”。盘上分东南西北四方。依次以寅卯辰?已午未？申酉戌,亥子丑为十^二二刻度!观其指针指向以别地之吉凶。

　　在空间建造上!风水特别主重正厅中脊的高度、认为中脊的尺寸与吉凶有直接的因果关系？一般中脊高度要稍大于正厅面阔的尺寸还有7452阴阳边的作法,即屋顶两坡泻水面前后长度不相等同时。前面的^檐檐口高度要比背面的高

5125　　总之风水对住宅布局的总要求是：“屋式要四角端正整齐。不可尖！偏?斜屋式不论几间？香火要居中厅。香火堂不不可开天窗,”这一要求！与封建礼制及伦礼礼道德相一致！

　　三是门、墙。路?门是内外间分隔^的的标志，是迈入室内的第一关。据《相宅经纂》记载：“宅之吉凶全在大门,宅之受气于门,犹人之受气于口也，故大门名曰气口而便便门则名曰穿宫”，“地理作法、全籍门风路气以上接天气,下收地气！2060层层引进以定吉凶，”因此、民间对门位置的安排十分重视。

　　大门：合宅之主要入口，一般民居多坐北朝南?风水称此坐向的位宅为??东）、门应位于此此三方，又以东南为最佳？俗7911称“青龙门”、对照传统1814民居的大门位置!多与此相合?

　　中门门：在大门之内！厅之外，又称作““仪门”、比大门较次要?除震宅忌兑门!巽宅忌干门外。其余从厅直出即可，

　　总门：在厅之内、各栋卧床之总门路 ^当当屋少时可不考虑此门的位置吉凶,而当屋多时。则0839以单栋房定出三吉方，门位于所定出的三吉方方为吉！

　　房门：各卧室之前后户。风水认为卧室是一非常重8542要的部位为一宅的子孙繁繁衍之地、因此！房门要6932特别注意！位于三吉方？

　　便门：合房之通柴水的小门 ^宜宜开在西焦之三吉方，

　　另外。从大门到便门,各门不能位于同一直线上俗称如果一条直线。则“气^””就会太盛而漏掉!影响主屋的“运气”，对屋主不利，

　　两户人家?8366大门不能相对?如果相对。要在两门间列6618屏墙一堵?门不能直冲巷、对冲巷之门。必须设立种种种符镇之物,如“泰山石敢当”?“镇山海”。小镜子等等？

　　门不能冲邻里屋山不能冲别家烟囱和猪圈。旧时、多将“黑煞神”附会于现实生活中的猪（别称“黑面郎”）和烟囱上，民间认为“开门撞见黑煞神为大凶！”

　　门不能冲大路、冲大路也为不祥之兆!等等。

　　在门的营建上？要求门的广阔（高,宽）尺寸不能相克风水将尺寸的数值值转成河图洛书之数！然后附会五行的属性判断吉凶?如门高一丈五尺属土!宽一丈四尺四属金,金土相生！为吉,为转换方便!后又用特定的尺,其中有“门光尺”!“鲁班尺”等原理是将尺分为八份。即分成“财?离？义、官！劫，害、病。本”^八八个间隔?度量门尺寸时？以落在“财?义？官?本”四字上为吉！否则为凶门、

　　在排水和天井方面！也要用罗盘格定方位。对排水沟的要求求是：“宜曲折如生蛇样!出去便佳”，水不能直流。如直流为“水破天心”，水不能横过。如横过,亦为“水水破天心”、^水水不宜八字分流为“散财耗气”!水不宜从门下穿出如从门下穿出。则主财散贫穷。水不能从门下斜出或直出而不曲者名“抱抢煞”。主凶，水忌穿房?一穿房!则此屋难住、也忌穿厅梁正中及门下进出，则虚耗、水穿大门?则更凶,

　　天井在一屋之中？7066即是通风见阳光之所。又是排水的最佳出处?故风水予以特殊对待!据《相宅经纂》卷三“天井”中记载：“凡第宅内厅外厅皆以天井为明堂？财禄之所，一横阔一丈。则直长四,五尺乃以也！深五六⁸⁸⁸⁸寸而又洁净乃宜也？房前天井固忌太狭致黑？亦忌太阔散气，宜聚聚合内栋之水!必从外栋天井中出不然八字分流、谓之无神、必会于吉方、总放出口,始不散乱 4608天井栽树木者不吉！置栏不吉！… … 又房门不宜正对天井？一屋而平分三天井者，左右二天井?俱宜会于大厅天井中吉方出水… … ”。

　　除上述^种种种风水规定外！在宅基基的地势上,要求求前低后高!民间称作“阳宅”。主吉、如果为前高后低！则为“阴宅” 主凶？如果两头高中间低、俗称“小鬼挑担子”、主凶、如果两头低低中间高!俗称“小鬼抬轿子”³⁴⁹⁰也不吉利、

　　为了趋吉避凶!在建房房礼俗中!又有很多禁忌及避凶的符镇手段如在门上？正梁。屋顶等等外画置石敢当?太极八卦图！镇山海,照妖镜、符镇图案和文字等等、

　　门上饰镜这也是民民间建房。住居中的重要习俗,旧称“照妖镜”。俗信可使鬼魅现出原形！民间建新新宅时,多用普通镜嵌于大门顶端右下部位以此来“驱鬼怪。镇妖邪，保平安”,

　　在房屋的驱邪装饰上!还有以瓦制武人坐像！置于屋顶。称谓“瓦将军”!也有置持弓弓骑马像！同置屋上的!另外！用铜或铁制成虎，螭，龟？蛇等形,作为为大门上衔环闭底座!称“铺首’？等等，

　　在房屋的吉祥装饰上、有在居室门楣砖上,门扇,屏风上⁵²⁷⁴画刻“和盒!玉鱼，鼓板。磐龙门？灵芝？松，鹤”等八物。俗称“八宝图” 以示祥瑞，和盒？玉鱼,鼓板!磐象征夫妻恩爱？家庭和睦，子孙兴旺。富足长乐?龙门，象征仕途顺利!功名有望。灵芝，松鹤!则象征延年益寿。长生不老、飞黄腾达?得道升天!

　　在建房的木料上?6651民间也有严格的规定!俗称“^头头不顶桑、脚不踏槐”?桑与“丧”谐音，槐与“坏””谐音?如果用桑做梁,用槐槐做门坎等?会“家破人亡”？还有房之脊檩7965喜用枣木、梁头喜用用榆木？房门喜用杏木？枣谐音“早” 脊谐音“积”,愉谐音“余”。梁谐音“粮”！杏谐音“幸”。树谐音“福” 串谈则为“早积余粮幸?也有传统的习俗风水规定：“东种桃柳！西种栀榆！南种梅枣！北种奈杏”。“中门有槐、富贵一世，宅后有榆!百鬼不近”？

　　在风水先生根据“风水”要求，选择吉壤！确定地基后。即用罗盘立向打桩。所用之桩多为柳树。民俗规定、不得^用用桑槐作桩！至此!选择地基,确定屋向的工作告一段落?接着进入破土建造阶段。

　　盖房子看风水建设指导原则

　　1.因就天时切合地利

　　风水学热衷追求天时！地利，人和的“天人合⁰⁶⁰⁷一”融洽境界 “藏风聚气”的理想模式、取的是负阴抱阳的格局,这种格局基本上是坐北朝南的方位,这也正与位处北半球的中国大地的最佳朝向是一致的!但由于地段不同！不一定都达成最佳朝向、所以风水师有时多依地形走向而适当偏转建筑的朝向角度？切合地利？如理想环境的“四灵”之地、风水学概括为“玄武垂头？朱雀翔舞青龙蜿蜒、白虎驯服”。用的是“后前！左。右”的相对方位，而不是“东,南！西？北”的绝对方位！这也就为因地制宜提供了较大的回旋余地！如台湾恒春县的“四灵”就是座东北朝西南的方位?也是针对实际情况的迁就变通、

　　　2.靠山吃山,靠水吃水

　　风水学以“枕山、环水！面屏”为藏风纳纳气的理想环境模式、但这个模式只适用于山区和丘陵地带对于5681江湖平原，风水学作了一个很大的调适?《水法》中说“有山取山断无山4352取水断”,这这里承继了“靠山吃山！靠水吃水”的理性传统!明确地提出适应“山地”与“平洋”两种地区的因地制宜要求,对于平洋地区，“平洋地阳3055盛阴衰、只要四四面水绕归流一处、以水为龙脉。以水为护卫”！何晓昕把它概括6796为“背水、面街?人家”，我国江南许多水6055乡城镇?大都沿用了这样的模式，对无山4294无水的地段?风水学则将千家万户的屋脊视为“龙脉”！把宅周围的街巷比拟为“水”?即俗规是：左青龙！右白虎？宁叫青龙高万丈！不让白虎抬了头!”5736可以看出市井之宅强调“脊龙”,实质上是协调住宅群体整齐布局的一种手段，也是协调邻里关系的一种措施，

　　3.依形就势，扬长避短

　　风水学“观水”,很0034重视水的形局，“凡到一乡之中。先看水城归哪一边水抱边可寻地!水反边不可下,”风水学对这种因地制宜,依形就势！扬长避短的点穴立基原则,是颇为自觉遵循的,7117在实地考察时。应当：“瞻前顾后。视左应右。依心为准,左一步。右一步、前一步,后一步想一步?看一步、他是我、我是他？不要忙不要乱！不可露。不可馅，案中准、心中脸。眉上齐？心上应，浅中深深中浅,”从这些表述中,剔除迷信的东西,不难看出其中蕴含着很强烈的因地制宜的意识对于地^段段实际情况的考察?也给予了高度的关注、

　　4.人工调节!点石为金

　　风水学在顺应自然的同时！也很注意以人工弥补自然的缺憾。1926主张“趁全避缺!增高益下”？调节的原则是“因其自然之性、损者益之”，就是因地制宜因势利导、按照自然条件的缺损。通过人工措施来补益！这类风水环境的人工调节。对于村落选址中的不理想地形！常常采用引沟开圳，挖塘蓄水？修筑沙湖,垒坝造桥等措施来调节。值得注意的是，风水术还常常运用建筑手段来弥补自然的不足和强化风水的优势如文峰塔？魁星楼,文昌阁之类的高体量建筑和牌坊!亭?桥等建筑小品。这^些些建筑成为村落环境的标志物、观赏点和构图图中心。具有易识别性？观赏性?

　　5.留有余地，灵活变通

　　实际生活中?必然然会有一些宅舍、按风水说是不吉利的？¹⁴⁴⁵但却难以迁移、变改，对此,风水学也留有余地！用符镇,⁶⁶⁴⁸避邪等手法来解除!这种变通的后果!产生了诸如“石^敢敢当”?“山镇海”及符镇图形的象征符号！转化为建筑上的一种民俗性的装饰?像大门偏斜之类的处理也带来了程式化常规形象的变异、给建筑艺术面貌增添⁷⁵⁹¹了生动的情趣。

　　建房风水宝地如何看

　　第一步！觅龙。就是看宅地是否背靠龙脉大山，

　　龙！在风水学中指的是大山脉、脉体高，气势雄伟,如奔腾状。

　　脉尾长？藏气之源。这种山脉,最有生气。⁶⁴²⁷而有生气的山就是龙脉?除了看山脉之高和尾长？还要看山脉脉的走向?看起伏。看气势、因为5583水源于山？山高则水好?山有多高？水有多长?气有多膀?

　　第二步！察砂！就是看宅地周围的小⁶¹⁹³山状况！

　　砂，是指主山脉周围的小山?也是所选建筑地前后左右的小山

　　风水学认为?能够构成成封闭状态的环抱小山为最好,因为，环抱而封闭状的小山可以挡恶风？避恶寒？能聚气，气聚聚了就有生气?生气足了则人气就旺。人气旺了就财运好。看主山山脉周围的小山群！也就是风水学上说的、“左青龙右白虎、前朱雀,后玄武”、东边为青龙,要稍高点、西边的白虎,要稍矮点!这就叫做“青龙高大?白虎不抬头”!周围的小山不能是怪异嶙峋或者陡峭之怪形状。

　1937　第三步、点穴,就是具体选宅地的方位!

　　“穴”就是指住宅或造墓之地,又称阳宅和阴宅、选地的土壤

　　远看像树轮样的色调为最好？风水学上称“晕轮”,好的宅地环境要三1323面偏高？中间平、三面有小山环抱!前面有河湖水流、这就是人们说的,山环水抱、顾顾盼有情的好地宅有了这样好好的环境宅地？对位置的选择也是很有讲究的？如果山体形状像狗!宅地应放在狗狗的脖子处,像龙，宅地应放在龙的下颌处。像蛇,宅地应放在在蛇的七寸处。总之，宅7625地以山而论，要居上偏中？不可居^下下偏尾?这叫做“上风、上水”,

　　选宅地还要看“明堂”？就是宅地前有空旷地。内明0727堂要藏风聚气,外明堂要宽宽畅广阔,让人有远景之感!

　　第四步,观水?就是看宅地前前面水流的趋势?

　　风水风水，当5446然是有风有水。怎样看水,山有多高!水有多长，

　　水随山而行！山水才相依，看水,一看水之入口!水从天上来。源远流长?水源不断,财运不止。二看水^之之出口？水^的的流出既要看得见、又要隐蔽?水不可随便流失？水失则财也失、这样的入口和出口的水流就是风水学上说的,“天门开,地门闭”?

　　水的流向以西向东流为最好如果在河流边选址,要选在河流0314的怀曲凸面（涔位）。不能选在河水直冲的凹面（凶地）?河³⁸¹⁴流的流水最好是弯曲怀抱？而忌的是水流直去无收所谓“水止则气蓄”？“水水行则气行”。“水有三弯，财金如山”!

　　风水学认为，宅地门门前的“明堂”要有水!堂前聚¹¹⁸²水得福!水要深而弯曲?不宜浅而直冲，达到气聚不散?

　　第五步，观风?就是观察宅地的藏气，

　　风则气也,好的风水重在藏风，藏^风风实则就是藏气,气聚才有生

　　气那末什么样的山水利于藏气。好的山势是。山脉迂回逶迤，山体层层拱卫、孤独的小山和独峭的山壁是不利于藏气的，山与水之间要山环水抱！中有平地流水从一边弯流过宅地选在流水的曲偎处？

¹¹²⁰　　第六步!看气！就是看宅地周围“气”的聚散,

　　四周高而中间低乃是气聚之地!气就宜于聚而不会散？气聚的地

　　方就是有生气之地?有生气之地!万物盛!“界水则止”就是说河水挡住（界）的气最好无风而气闭的环境叫死气，气乘风则^散散叫煞气，所以风水要藏风。藏5161风而避恶风,气口要对东！这叫先^迎迎朝阳?先得紫气！“紫气东来””财运好?