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学佛后运气不好了 ,为什么学佛后运气不好了,

  1!那些没学8047佛的人!运气不好怪什么呢、   2,同一件事,不同人看会有不同意见?甲说好?乙说不好!丙说非好非坏。等?以谁说的为准,   3、不知下一相,怎知不好!塞翁失马。焉之非福。   4?有些不如意 可能是考验?可能是消业障。可能是后世重业?现世轻受!等,   5,自省一下是否真学佛。有不正的地方吗,   6?不要在意现相?勿执相?接着精5376进诵经。念佛!抄经?   等!、

为什么学佛后还会被鬼压床

  如果被鬼压床了就念佛,念佛就会醒过来了。?学佛放生后算命不准摆放神龛时 必须注意避免的风水禁忌

学佛之人容貌的变化,刘素云,为什么学佛后会越倒霉

9510  净空法师---确实?我们的相貌会随我们修行的功夫转变,你真正有修行?修个三,五年之后?你拿没有修行之前照片对照一下、不一样!     1: 释迦牟尼佛,这是世间最好?最圆满的相貌?我们在《楞严经》上看到阿难尊者出家?佛问他:你为什么出家,他看到佛的相貌太好了!这样出家的。   2: 佛也得要迎合世间人的心理,如果为他自己,大可不必。百劫修福是为度众生的方便?这个我们一定要明了,佛相是最美的?菩萨相美?都是修得的?   3: 确实,我们的相貌会随我们修行的功夫转变,你真正有修行?修个三,五年之后,你拿没有修行之前照片对照一下,不一样!   4: 你功夫愈深!相貌也愈好!你这修行功夫骗不了人!一看就晓得!相的确是随心转 心清净!身就清净!相就清净、心慈悲 相就慈悲!你举止言语统统都慈悲,   5: 你们身体的庄严,相貌的端好都操纵在自己手上、就看你怎么修。真正修行人,时间愈久!他确实显出来跟我们一般人完全不一样?   6: 古人说。四十岁以后相貌要自己负责任。四十岁之前是神识投胎来的时候你所取的相?   7: 为什么儿女像父母?他看到父母那个相,欢喜那个相、他的相就变成跟那个相相似。这个不是遗传?是投胎时候一刹那当中取的相、   8: 取的这个相、这是先天的!但是后天相貌会随著你一生的心行改变,如果一生心地非常善良。待人忠厚?成年之后、三十至四十岁,他就是忠厚老成之相、这相貌就变了,   9: 四十岁的时候,相貌定型了?不太容易改变!这时相貌要自己负责任。你心善,非常慈悲 善良的相?心胸险恶,那个相叫人一看就害怕 就是个恶相。 7544  10: 晓得这个道理 我们总希望5215自己相貌能好一点!能美一点!那么你的心也好一点!美一点?相貌自然就美好!心地清净。自然就健康长寿,这一定的道理、     净空法师---学佛的人天天拜忏?天天忏悔?为什么业障还那么重 还那么多病苦 甚至于还有附身,那就是什么!你3944讲全是假的,你不是真干、     对于这个世间没有一丝毫的贪恋!住在这个世间一天!第一桩大事提升自己的境界,帮助苦难众生是第二桩大事?这你要搞清楚、你要把帮助一切苦难众生摆在第一桩大事!自己修学功夫摆在第二?不错。你在那里修了不少大福德 西方极乐世界去不了。你来生享人天福报?干这个去了,享人天7507福报的时候、你造不造业!你看看现在这个世间,做大官的?发大财的!他造不造业,不说别的!天天在饮食上吃众生肉。佛经上讲得很 注意维护神龛风水 才能确保家运昌盛

学佛之人容貌的变化,刘素云,为什么学佛后会越倒霉

9510  净空法师---确实?我们的相貌会随我们修行的功夫转变,你真正有修行?修个三,五年之后?你拿没有修行之前照片对照一下、不一样!     1: 释迦牟尼佛,这是世间最好?最圆满的相貌?我们在《楞严经》上看到阿难尊者出家?佛问他:你为什么出家,他看到佛的相貌太好了!这样出家的。   2: 佛也得要迎合世间人的心理,如果为他自己,大可不必。百劫修福是为度众生的方便?这个我们一定要明了,佛相是最美的?菩萨相美?都是修得的?   3: 确实,我们的相貌会随我们修行的功夫转变,你真正有修行?修个三,五年之后,你拿没有修行之前照片对照一下,不一样!   4: 你功夫愈深!相貌也愈好!你这修行功夫骗不了人!一看就晓得!相的确是随心转 心清净!身就清净!相就清净、心慈悲 相就慈悲!你举止言语统统都慈悲,   5: 你们身体的庄严,相貌的端好都操纵在自己手上、就看你怎么修。真正修行人,时间愈久!他确实显出来跟我们一般人完全不一样?   6: 古人说。四十岁以后相貌要自己负责任。四十岁之前是神识投胎来的时候你所取的相?   7: 为什么儿女像父母?他看到父母那个相,欢喜那个相、他的相就变成跟那个相相似。这个不是遗传?是投胎时候一刹那当中取的相、   8: 取的这个相、这是先天的!但是后天相貌会随著你一生的心行改变,如果一生心地非常善良。待人忠厚?成年之后、三十至四十岁,他就是忠厚老成之相、这相貌就变了,   9: 四十岁的时候,相貌定型了?不太容易改变!这时相貌要自己负责任。你心善,非常慈悲 善良的相?心胸险恶,那个相叫人一看就害怕 就是个恶相。 7544  10: 晓得这个道理 我们总希望5215自己相貌能好一点!能美一点!那么你的心也好一点!美一点?相貌自然就美好!心地清净。自然就健康长寿,这一定的道理、     净空法师---学佛的人天天拜忏?天天忏悔?为什么业障还那么重 还那么多病苦 甚至于还有附身,那就是什么!你3944讲全是假的,你不是真干、     对于这个世间没有一丝毫的贪恋!住在这个世间一天!第一桩大事提升自己的境界,帮助苦难众生是第二桩大事?这你要搞清楚、你要把帮助一切苦难众生摆在第一桩大事!自己修学功夫摆在第二?不错。你在那里修了不少大福德 西方极乐世界去不了。你来生享人天福报?干这个去了,享人天7507福报的时候、你造不造业!你看看现在这个世间,做大官的?发大财的!他造不造业,不说别的!天天在饮食上吃众生肉。佛经上讲得很 注意维护神龛风水 才能确保家运昌盛

放生比供养佛菩萨哪个功德更大

可以进入头条新闻里看看(佛教新视野)的文章,里面受用3780很多的 ?摆放神龛要符合风水讲究 否则会使神明不悦!

把鱼放生到哪里好?放生后再被别人捕捞去吃了,这样放生还有功德吗?

  阿弥陀佛     恭敬诚心的!如法的去放生到没人捕捞。鱼能活下去的活水里、就算以后被别人抓了吃了,你放生有你的功德、别人吃鱼有别人的罪业,     净空法师---我们放生有我们放生的功德?他钓鱼是他的罪过,不要去管他     1 佛教我们放生。放生有好处!放生是无畏布施!果报是健康长寿,    2 放生一定要素食?不能说我放生还吃众生肉,这怎么讲也讲不过去、所以我们求自己身体健康长寿?没有病痛?布施医药?常常放生。   3 我年轻的时候、有一次跟道安法师一起3887去放生、我们在上游放生,下游那边有人在钓鱼,同修看到了?就跟老和尚说:“我们在这里放生。你看人家在那边钓鱼,”老和尚说:2709“我们放生有我们放生的功德,他6981钓是他的罪过。不要去管他?”   4 没有放在心上。没有分别?没有执着,我修我的福、他造他的罪。各人造各人的业、各人有各人5059的果报,别人作恶?与我们不相干?至于我们自己?放心大胆努力去修善!这才是对的、、五帝铜钱摆放的位置不同 风水效应也会有所不同

为什么很多学佛的都很穷命运也不好

  不学佛的人也有很多很穷命运也不好,这里的6287学佛人是很广泛的一个数字!包括学佛后不重视世间利益的人?也包括因命运本身不好而选择学佛的人!佛教讲因果轮回、那么这一世的贫富好坏也只是很相对也很片面的概念?消业积福也是有过程的?最近使用的佛曰APP3473里面有很多佛友在线学习交流、还有法师答疑解惑。可以去看看。、淘运阁2016年吉祥物大全

学佛与不学佛到底有什么不同

  学佛有真假之别   假学佛者与不学佛者的命运!并没有多大区别?有时甚至比不学佛者还要差?   唯有真学佛者!才能8256得到佛法的真实利益、   真学佛者的人生?是自觉的人生、   真学佛人的一切都在自己的掌握之中、   不学佛者的人生、是迷茫的人生,   不学佛者的命运是不可预知的人生?   随波逐流?是不学佛者命运的真实写照、!淘运阁福麟护鼠是什么,属鼠的人2016年吉祥物

学佛 梦里邪淫怎么办

  持不淫戒?这个重要!在现如今的社会已经严重扭曲了个人人品道德,讲什么男男女女为了爱在一起?这个爱是基督教讲出来的 什么爱智啊,还讲世界的一切都是主赐给的!佛陀从来没说过爱、佛陀在《四分律》里告诉比丘比丘尼:“从爱生忧患?从爱生怖畏!离爱无忧患!何处有怖畏!是故莫爱着。爱别离为苦!若无爱与憎 彼即无羁缚、”有苦即不得解脱,这个不得解脱烦恼?就出现在生活中?梦里的邪淫也是一部分。提问人要认真忏悔,第二嘛!提问人应该是居士!佛陀告诫在家居士修无我无常想!这6059个无我无常想摘自杂阿含经 对提问人有帮助?不会查佛学辞典。   No. 99   杂阿含经卷第一   宋天竺三藏求那跋陀罗译   (一)   如是我闻   一时,佛住舍卫国祇树给孤0196独园   尔时。世尊告诸比丘。当观色无常,如是观者,则为正观、正观者!则生厌离!厌离者 喜贪尽!喜贪尽者,说心解脱   如是观受.想.行.识无常!如是观者,则为正观、正观者!则生厌离!厌离者。喜贪尽!喜贪尽者 说心解脱  1564 如是 比丘,心解脱者!若欲自证,则能自证,我生已尽,梵行已立、所作已作 自知不5880受后有 如观无常,苦.空.非我亦复如是   时,诸比丘闻佛所说、欢喜奉行    (二)   如是我闻   一时 佛住舍卫国祇树给孤独园   尔时 世尊告诸比丘,于色当3058正思惟?1675色无常如实知。所以者何。比丘 于色正思惟 观色无常如实知者,于色欲贪断、欲贪断者,说心解脱   如是受.想.行.识当正思惟,观识无8655常如实知!所以者何!于识正思惟。观识无常者?则于识欲贪断、欲贪断者!说心解脱   如是心解脱者,若欲自证。则能自证!我生已尽!梵行已立?所作已作?自知不受后有、如是正思惟无常。苦.空.非我亦复如是   时,诸比丘闻佛所说。欢喜奉行   (三)    如是我闻   一时 佛住舍卫国祇树给孤独园   尔时,世尊告诸比丘?于色不知.不明.不断.不离欲!则不能断苦!如是受.想.行.识!不知.不明.不断.不离欲!则不能断苦   诸比丘、于色若知.若明.若断.若离欲 则能断苦、如是9739受.想.行.识!若知.若明.若断.若离欲、则能堪任断苦   时、诸比丘闻佛所说。欢喜奉行   这个无我无常想是一方面,提问人还应该把《优婆塞戒经》和《优婆塞戒相经》看完??淘运阁喜鼠聚宝是什么,属牛的人2016年吉祥物

气功.佛道高手的命运用易经测不准吗?为什么?谢谢。

  气功.佛道高手练功时会提高自己磁场6716的强度,对易经预测会有影响,,淘运阁犬马守福是什么,属虎的人2016年吉祥物