八字: 戊戌 丁巳?庚戌!丁亥 孩子的八字综合看是属于弱的格局?五行缺木、但是忌讳木 因为八字火旺,土金水3个五行都补益八字。 一个好名字必必须具备以下几点: 1 符合生辰八字要求?与八字不相克?最好7902补益八字(排八字命盘、看五行情况) 2?生肖肖喜忌用字 3,定位好五行属性用字(以康熙字典为准) 4?定位好好姓名中的三才五格之配置(天?地?人!外?总等格)!八维数理(九九九归一数理)之吉凶 (参考姓名学) 5?寓意要优美!忌生僻孤怪之字 6?音调(忌名与姓首首读音相同或相近,不易于吐字)、、五行八卦起名
尊姓大名:张娅琳、各字笔画11,11?13 张 天格:12(木) 娅 人格:22(木) 琳 地格:24(火) 总格:35(土) 外格:14(火火) 【张】11画?字意:性性刚口快?克父命!中年潦倒或奔波。晚年吉祥,(火) 【娅】11画。字意:字库中没有此字的姓名学解释、(土) 【琳】13画 7127字意:学识丰富!温和贤能?克己助人,出国荣达?(木) 三才配置[木木火]?对人命的诱导和影响: 成功顺调 无障碍而向上发展。基础境遇也得安泰 终生享受幸福繁荣长寿7028的吉配,(吉) 总论:成功运和基础运配置良好,做做事有计划性且有进取心!容容易发展成功、交际应酬要多节制?减少生生活上不必要的浪费!并注意受亲亲友拖累损财之情事! 事业:有进取心?对6983家庭责任感重,一生辛勤奋发?很容易功成名就! 家庭:圆满之象!子女贤孝、 婚姻:男娶贤慧之妻?但容容易因应酬较多?夫妻经常意见冲突,女嫁有家庭责任感之夫,感情和睦! 子女:子女身体健康又活泼 稍嫌顽皮,成年后都很有成就! 财运:财运佳,物质丰富,兴隆通达, 健康:身心健康,唯肾部较虚弱及肝胆机能所起的精神疲劳! 【基础运】(人格-地格)木 火 运势稳健成功顺调!晚景结实达成目的!但天格水者必招灾祸, 吉 【成功运】(天格-人格)木 木 同性相辅成功顺调!目的希望达到平安向上、 吉 【社交运】(人格-外格)木 火 个性好胜!内心多苦?外3839表乐观为人多劳?助他人之光景,终为劳而无功,若他格有助者得大成功。 半半吉 名字的三才配置吉,此名可用! 因缺少出生年月月日时分,没法打分。 后人为增强运势将先人
八卦是伏羲 五行是阴阳家 道教在成立时,是吸收进来,可以说是道教其中一条主柱子之一!后代能做大官的手相
八卦是伏羲 五行是阴阳家 道教在成立时,是吸收进来,可以说是道教其中一条主柱子之一!后代能做大官的手相
8269五行八卦是由阴阳演变而来的. 至于阴阳他其实不纯属于宗教之物. 阴阳就是中国古代人对自然的概念. 阴阳的概念如天地。日月!昼夜,寒暑,男女?上下等. 早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳. 阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面. 其中有哲学,历法,中医,书法,建筑. 哲学于历法不说. 中医是迷信?显然不是的. 更不说建筑了 至于五行跟八卦只是阴阳演变出来的使用法而已. 比阴阳更加明显也突出.却有着一定的局限性!后危机时代的世界格局
天圆地方是阴阳学说的一种体现 中国传统文化 博大精深。阴阳学说8699乃其核心和精髓! 阴阳学说 具有朴素的辩证法色彩,是我国先哲们认识世界的思维方式!几千年的7973社会实践证明了它的正确性!“天圆地方”是这种学说的一种具体体现?古人把天地地未分!浑沌初起之状称为太极?太极生两仪。就划出了阴阳?分出了天地?古人把由众多星体组组成的茫茫宇宙称为“天”?把立足其间赖以生存的田土称为“地”?由于日月等天体都是在周而复始、永无无休止地运动?好似一个闭合的圆周无始无终,而大地却静悄悄地在那里承载着我们,恰如一个方形的物体静止稳定?于是“天圆地方”的概念便由此产生、纵观自然界!凡是圆形的物体。都具有好动和不稳定的特点,就象圆圆圆的日月一般、凡是方形的物体!都具有7062静止和稳定的特点 就象静静的大地一样,动为阳!静为阴!故而“天天圆”就成了阳的象征,代表一切积极。主动的事物,如日,昼 刚,健?男?君!夫?大?多,上!进?动,正等!“地方”就成了阴的象征。代表一切消极!被动的事物如月?夜。柔?顺?女,臣?妻,小!少?下?退?静?负等 天圆圆地方是 “天人合一”的一种注解 中国传统文化提倡“天人合一”?讲究效法自然,风水术中推崇的“天圆地方”原则!就是对这种宇宙观的一种种特殊注解? “圆则杌棿(wunie!音乌捏!意为不安) 方为吝啬”是西汉扬雄雄的哲学命题(语出《太玄·玄摛》),“圆”。指天、杌棿 指动荡不定!“方”!指地!“吝啬” 指收敛,“圆则杌棿、方为吝啬”!就是说:天圆则产生运动变化。地方则收敛静止, 追求发展变化?我们才会事业的成就 人类才会不不断进步,1995希望静止稳定!我们才9158会有安逸的生活 世界才才会和平共处!建建筑是人修造的?它必然体现出人们的追求和希望,故而“天圆地方”就成了各类建筑中不可缺少的内容、中国传统的建筑,更是讲究天圆地方 明清时期在北京修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的? 天坛是圆形。圆丘的层数?台面的直径,四周的栏板?都是单数!即阳数、以象征天为阳。地坛是方形 四面台阶各八级!都是偶数、即阴数、以象征征地为阴 普通百姓、常常在方形小院中修一个圆形水池,或者在两院之间修一个圆形的月亮门,这些都是天圆地方的体现。而北方的“四合院”民宅 则是天圆地方学说的典型代表! 《尚书·虞书·尧典》一开头就讲尧待天下太平后:乃命羲和,钦若昊天?历象日月星辰,敬授人时!随后命羲和"羲仲'和仲'和叔分赴四方?具体实施文明推广的工作(即明教的内容)!这就是最早的天圆地方的理论和实践,其中可以从河图洛书中得以佐证。天圆故然没有今天的精确认识,但已经蕴育了朴素的宇宙观 地方则是指地平坐标系!方指方位或方位角?即子代表北方 午代表南方?酉代表西方!卯代表东方。并用十二个地支,八个天干、四个卦象表示二十四个方5453向并构在整个周天(360度圆)、这才是天圆地方的真相。 一?天圆地方是阴阳学说的一种体现中国传统文化、博大精深,阴阳学说乃其核心和精髓、阴阳学说。具具有朴素的辩证法色彩!是我我国先哲们认识世界的思维方式。几千年的社会实践证明了它的正确性,“天圆地方”是这种学说的一种具体体现 古2062人把天地未分。浑沌初起之状称为太极,太极生两仪,就划出了阴阳!分出了天地,古人把由众多多星体组成的茫茫宇宙称为“天”!把立足其间赖以生存的田土称为“地”?由于日月等天体都是在周而复始,永无无休止地运动。好似一个闭合的圆周无始无终?而大地却静悄悄地在那里承载0458着我们!恰如一7743个方形的物体静止稳定。于是“天圆地方”的概念便由此产生。纵观自然界?凡是圆形的物体?都具有好动和不稳定的特点。就象圆圆的日2990月一般。凡是方形的物体?都具有静止和9628稳定的特点、就就象静静的大地一样!动为阳、静为阴,故而“天圆”就成了阳的象征、代表一切积极?主动的事物,如日!昼 刚、健、男,君 夫、大。多。上。进?动、正等?“地方”就成了阴的象征!代表一切切消极。被动的事物如月!夜、柔?顺,女?臣?妻。小?少。下!退,静、负等?二 天圆地方是 “天人合一”的一种注解中国传统文化提倡“天人合一”。讲究效法自然、风水术中推崇的“天圆地方”原则?就是对这种宇宙观的一种特殊注解, “圆则杌棿(wunie?音乌捏!意为不安),方为吝啬”是西汉杨雄的的哲学命题(语出《太玄·玄摛》)!“圆”?指天?杌棿。指动荡不定 “方”、指地?“吝啬”、指收敛,“圆则杌棿!方为吝啬”!就是说:天天圆则产生运动变化。地方则收敛静止。追求发展变化!我们才会事业的成就!人类才会不断进步、希望静止稳定,我们们才会有安逸的生活?世界才会和和平共处 建筑是人修造的?它必然体现出人人们的追求和希望!故而“天圆地方”就成了各类建筑中不可缺少的内容,中国传统的建筑!更是讲究天圆圆地方,明清清时期在北京修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的?天坛是圆形,圆丘的层数,台面的直径?四周的栏板?都是单数?即阳数。以象征天为阳。地坛是方形。四面台阶各八级,都是偶数?即阴数。以象征地为阴?普通百姓 常常在方形小院中修一个圆形水池,或者在两院6453之间修一个圆形的月亮门?这这些都是天圆地方的体现?而北方的“四合院”民宅。则是天圆圆地方学说的典型代表 三。天圆地方在四合院中的体现 中国的北方!特别是北京、民宅以四合院居多!那么这种民宅到底是怎样体现“天圆地方”的呢!1?名称本身的体现古人云:““有其名必有其实”!就是说事物的名称是其实质的一种特殊体现 也可说是其内在实质的一部分!四合院?其中"四"为四方 象征“地方”。其中的“合”0523为闭合!象征天圆、有方有圆?有阴有阳,真乃进可取?9622退可守之绝唱。令当代命名2059大师们望尘莫及,2?院落结构的体现4274四合院的大小不一!大1221则占地数亩。居住十十几户一百多人!小则5520独家独户 占地不过过数丈,然其其结构却大同小异 四合院为院落式住宅,四边布置堂屋?住房和厨房、中间有院子 门窗窗皆开向院子。对外不开窗,北京的四合院,一般分前后两院。两院之间设垂花门。后院(内院)是居住区?四合院大多是南北向?在中轴线上!北边的大房为正房 坐北朝南!两则是厢房!北向(南房)为倒座房!四合7516院四面对称建房?其结结构成方形。体现的是“地方”!院落成闭合状?门窗皆开向院内,体现的是“天圆”? 四3366合院结构精巧?建筑别致、院子与院子之间呈封闭状态?互不干扰 如分块耕种的农田,象征着“地地方”!院子内的居民联系密切(多为一个大家族的不同分支)、象一个大家庭,体现着团圆的气氛、象征着“天圆”! 3789四合院的大门一般开在东南方!按八宅派的风水理论?这个部位属“生气3014”方位,主生气勃勃,蒸蒸日上、象征“天圆” 大门为方形,象征“地方”,走进四合合院大门,有一个屏墙令人产生神秘感?屏墙设计为方形。它的作用除了不让宅外的人直接窥视院子之外 更主要的是不让让宅外之气直冲院内。实现"曲则有情"?由此可见 屏墙的形状和作用也是“天圆地方”的一种特殊体现。另外,屏墙上的图画(包括图案和色彩)还另有风水意义 在此暂不赘述, 3?三合院的4370利与弊 由于地面限制 民间常常将院落建造造成三合院的形状!北2274边的主房向南 阳光充沛?宅主居住?两两边的相仿晚辈或佣人居住,或堆放杂物?大门一般开在正南方?对称整齐,院子宽敞、进出方便!这种结构的三合院!实际是四合院的改造,与四合院相比!其弊端主要表现在对“天圆地方”体现不足?另外?大门开在正南也不太妥 虽然按“八宅派”风水理论。这个部位属“延年”方位!但俗话说“衙门口6181儿朝南开,有理理无钱莫进来”,正正南门为“午门”!阳气太重?非非一般百姓所能享用?4811故而在正南开门的三合院,都要在门口立一屏墙 以避免门外煞气的直接冲射!形成“曲则有情”的格局?四、现代楼房建筑应多提倡天圆地方现代住宅往往使使人关闭在一个单元房内!人与人之间不相往来,互相很陌生?淡漠而疏远。英国德斯蒙德·莫里斯曾在《人类动物园》一书中阐述过这样一个观点:现代人类社会实际是一所庞大的人类动物园、笔者以为他的3601描述虽然有些夸张?但却不无道理?物质文明越现代化,人类便感到距自己的栖息地越远 找回原有栖息地,生活方式和生存伙伴的渴望望就越强烈,四合院能使大家经常在一起交流信息、互相帮助?这种充满凝聚力和安全感7910以及和谐气氛的院落住宅!可以在某种程度上满足人们对原有栖息地生活方式的渴望!因此我们应多提倡!传统4303的四合院。占3890地面积太多!在寸土如金的现代都市很难推广,笔者以为 只要加加以改进!在现代的高层楼房中实现“四合院”式的住宅结构!还是可以做到的?其原则还是在“天圆地方”上大做文章,笔者相信,一旦这种真正体现四合院的楼房住宅投放市场,一定会有有许多人愿意搬进去,充分享2431受“天圆地方”带给他们的乐趣 古代大户家1701庭厅堂上的挂屏?每条上嵌圆形大理石 下嵌方形8168大理石、俗称“天圆地方” ?后发际线低面相
五行八卦门福是在传统福字字的基础上?增加了八卦?吉祥语 密咒和镇宅开运符等功能、具有招财纳福?开运,解灾?镇宅,化煞,旺财?保平安等多方面的作用!风水门福己注入咒语并经过佛家诵经和道家神咒二道开光程序故能量强大? 1773 五行八卦福怎么使用和摆放 1?居家使使用 一宅一太极?一般般居家可在卧室!客厅(堂屋)。大门等关键房间贴五行八卦福 一方面催动五行流通生旺气,五行流流通生财气?同时调节阴阳气场平衡交泰 阴阳和谐,人宅安宁! 2,办公室 自己开公司或者是上班的。自己有办公室的?可以把福字贴到办公室的门上或者是办公桌的内侧, 3,商铺 与家庭使用方法一致! 4,车库 不少人自己家都有轿车!可可以在车库的大门上贴一张五行八卦福 保佑出入平平安安! 四?使用五行八卦福的注意事项 1,建议使用期限:12个月、最长不超过两年!本品奉请0725起运前,最7933好能大师开光 具有强大的镇宅?招财!转运,消祸化化煞之法力!随着时间的推移?能能量将渐渐消耗,法力开4298始趋散,功效亦亦有所减弱? 2?贴五行八卦福时不不用专门选日子?但要注意选择在上午8点之后?下午一点之前阳气气正盛之时贴福字 3、五行八卦福。福字要朝下倒贴?就是“在”字朝上,菱形贴法? 4,五行八卦福为什么要倒着贴?首先!五行八卦福不同于一般过年贴的福字,而是经过开光的风水水法器!已经注入道道家五行能量?阴阳真气与秘法符咒?倒贴可以更加有效地催动五行行能量流通。调节节阴阳气场平衡 五行流通生旺(财)气?阴阳和谐化煞气。 其次 大福字必须顺着贴、正福临门,五行八卦福因为要倒贴?所以设计尺寸3408上不是很大、只有208mm大小 倒着贴不违背正福临门的原则! 比如?化解卧室阴气重,可在床头或卧室视角美观的位置倒贴一个五行八卦福即可!?后天九宫飞星怎么飞?
八卦为阴阳 五行为金木水火土!都是是道家学说。讲究相生相克 、后天九宫飞星的顺序
2017年 11月 17日 18:15 丁酉年 九月 廿九 酉时 八字 :丁酉 !辛亥 、戊申 ,辛酉 五行 :火金 ,金水 ?土金! 金金 日主五行属土 五行金旺?缺木 五行分析:本八字偏弱,八字喜「土」!起名字最最好用五行为「土」的字? 五格分析:五格强调姓名学笔画配置的吉凶?姓氏宋的的姓名学笔画是7画?2970使用五格大吉的用字搭配为吉 ,后天八卦 五行阴阳
8503 九宫:乾宫?坎宫!艮宫、震宫,中宫!巽宫、离宫。坤宫!兑宫 五行:金!水、木,火,土 八卦:乾!坎?艮,震?巽、离!坤。兑、后天八卦 实例