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玄龙经论七十二葬法

玄龙经论七十二葬法 赖太素(赖布衣)葬法七十二,各有所宜!1856其审穴场之体段用法者?凡四: (1)大葬法?生气阔大!令气之乘亦大?故大其罗圈、冢堆也。 (2)小葬法!生气小?葬法亦宜小。冢墓不出二寻,一丈之间 (3)浅葬法?仰掌之脉?气轻清?而灵光凝于土皮!锄一,二迟土色佳。四,三尺下砂石矣!葬深、则骨黑、 (4)深葬法!平冈上!土皆松散,上垄上、土皆砂石!若失之浅。则白骨矣?江北土厚尘深。江南难土薄潮多!宜浅、 取四势?而用法者凡二: (1)厚葬法!藏平冈者!应厚墩以蓄聚天和也?平冈易招摄而难蓄聚, (2)薄葬法,藏山谷者!宜薄堆以招摄天和也,山谷易蓄聚、而难招摄?


审生气之质性而用法者凡十五: (1)吞葬法?穴体微小?不宜打破。于微凸下!穿一小孔洞?将2181棺送入洞内?以厚土封固!洞口外作假茔,则其内!山灵之气由外之明堂而凝!发福大而绵远? (2)吐葬法!有“横吐”“直吐”“斜吐”之不同,俱以太阳脉之旺处分葬!而截其上?截之近太阴者、砌一空旷而下截!稍锄尺许!结圹,置棺,与上空圹 相连、则杀气和!而生气结矣。“斜吐葬法 ”穴场窄小!直葬则上下难容?稍斜其棺,全棺俱入于生气之中?法奇而理常, (3)吃葬法,入首星辰大开阳面?却横身 俱静而死!只有5001微微一点真灵之气 不可脱,亦不可破!其法。将棺半入脉内?半安脉外?如人吃物!重则入 轻则脱矣! (4)息葬法,息者?止也,于穴后大开平基!将粗重之体,裁成天轮形体!以作近身盖气 复凿一深大之井,于盖气之下!而立穴空圹之前?空后余土!以息其粗峻恶气,亦急来缓受之意。 (5)闪葬法。龙真局备 2168然犹煞气未尽,更以闪法!挨实处、作一空圹?而于无脉处?结井放棺!两圹并立?稍开一尺。而合冢为一。逼身之煞自出!龙局之贵气纳矣、倘穴宜闪而不闪,虽贵难免于刑,闪与吐相似?吐以迎其吉!闪以避其凶也。二者俱剑脊龙 主损地师。当预定穴基而去,不可见破土,上升棺尤忌? (6)浮葬法!龙真局备!4073而结少阳厚重之穴 欲得5312阴吸之情!0717必引其上升之气 故用浮法,深凿金井?结空圹于底 置棺于空圹之上!地气升与天气接矣 出人秀颖,早登科第,勋垂竹帛? (7)沉葬法!少5425阴之脉气本深脏。必7251借天气下降!而后阴得阳嘘而交通!而沉法!深凿金井、结圹于上?实以纳地气之升,虚以接天气之降?生气冲和 而富贵得矣 (8)虚葬法,阳坪阔大、不能收拾!视其龙真穴真 作一大圹以5374镇压之、内复作小圹以放棺,则地气上腾!天气下降矣! (9)悬葬法?外局7933山交水会?视其穴上,则嵯峨陡峻,下则鼠尾枪头。当用悬法。将鼠尾枪头之石打去、以吉土培作平基?造石屋于其上?棺用铜练悬挂于中 六合俱悬空,而不着实,外堆土成坟,则阴煞仅侵石屋下角,而不及于棺?天阳之气得纳矣?盖纯阴之穴?纯是砂石,天于则水从石缝中流出!水不浸棺?而煞出矣,悬与虚相似 虚用于穴之纯阳!悬3033用与穴之纯阴!虚以注气 悬以避水也 (10)通葬法!入穴生气浊大!则兽滞而不灵动?主出人粗蠢、以法通之!大开罗圈。半圈放棺!半圈深凿一洞以通其气?棺在左通其右?在右通其左 甚则左右具通、更甚,则通其后!兽滞之气,悉化矣 法与闪相似,闪以避其煞?通以行其气,理与吐相似!吐用于气之直 通用于气之斜! (11)从葬法,主居正位。而门下从之,则曰“从”?盖生气阔大,大造罗圈,正棺藏于的穴之处 左右背后多葬无嗣之棺。以从之?从棺得气,正棺愈旺矣。 (12)锄葬法,于山顶受穴处,大开其井,深数丈?至嫩石而止!将难朽之木 横直层排、填平大井而结圹!置棺于其上!壅土成坟 山顶如旧,日久不朽?冢圈渐陷 四围渐锄去之!初葬!受天气,葬久?受地气?形喝“照天蜡烛”,朱子增祖母金斗穴?五星聚讲处!深开其井!压以巨石!是受地气!后收天和之法?与此互发明, (13)隧葬法,龙气深厚!涧大?须开金井,深数十丈。造石屋于下?具两石凳于上!理与通相似?通则浅而小?隧则深二大、法与悬略同、悬则幽于地上。隧则入于中 (14)倒葬法!穴居当脊。必将脚后与两旁棺底俱砌一空圹、以冲和其气而倒收之也。 (15)泄葬法?龙脉饱旺、雄实 恐后多生瘟火,刑戳。须抽出棺木。以泄其气、甚者。再抽一次 第三5007次乃葬真骨,始无凶祸?法将牛骨入圹中,初次黑如灰漆?二次加灰白色、三次渐有红润声色。方可葬真骨。 审穴场生死而用法者?凡十一: (1)沿葬法,倒地木星,形体固已嫩小 穴在夹坚,夹软之处?正葬止一棺。冲和两棺便有偏枯。乃将棺斜放!沿其气而葬 出人清秀聪明,少年发达 苟失其法,难免疯痼孤寡, 僧道之患! (2)顶葬法?倒地木星!锹皮穴也、生气在一缕线之中,就生气凿一长井,两棺。一直而葬。下棺之头,顶上棺之尾!须阳在下、而阴在上,阳作冢!而阴藏形, (3)坡葬法 有一平冈大数百亩,小亦树十亩、四围俱是界水盘饶!此平坡穴也?当认掌心 窝中去浮土五六寸,砖砌封坟、过二三年后。地气升足,2865然后择日进棺?形喝“锦被藏珠”!盖珠圆而走。遇凹则住也? (4)佩葬法?入穴在龙中脊平分?当脊葬0839则受煞。故就中脊作准立圈,而4826置棺于两侧。将中脊空中而结空圹、合家成坟,以收堂局,主生社0735稷名臣?苟失其法。清峰不免矣 (5)比葬法。有等窝穴!堂气中正!生气只得一边,若正峰则犯冷,偏葬又堂局不合。棺内又无生气?比法将满窝作圈!置棺于生气处,于死气砌一空圹,更深一尺!外则合家、以接堂气 歪福极快,但富贵人俱主偏生 (6)析葬法!窝穴两边界水从中走?或中有泉渗流!用析法将棺藏于两旁 中槽掘一大沟?阔三尺,深五尺!直通出与横池相接 而以粗6637砂和灰填实 复用石板盖之?而结空圹于上,使阴煞从沟中渗出。则生气旺矣? (7)横葬法、腰受气之穴也,立体。吊息,势峻?直葬则刚而足冷,孤横放其棺?挟水倚龙 (8)立葬法!此葬石壁穴之法?大贵之龙逆奔江湖之中?而开石难容,立足中9224与土缝!立其棺以葬之。形喝3139“横壁飞峨”。 (9)并葬法 明堂,龙虎。来脉!朝局俱真,而无可立穴 遂2006将乱堆挖去、更开出一小明堂?与中堂相应,穴后将客土堆一大顶!两脚抱穴、则参形杂势之煞出 而金水清不淆矣, (10)寄葬法 龙止气蓄?结成石洞?入洞暖如燠,置棺洞内,以吉土封洞门。内不作圹?外不作家,与寄居同。 (11)奇葬法?龙脉 明堂,界水?分合!件件合法、乃落穴之处是一水潭!名为天池穴 葬于潭水中!得气!则水自干! 纳星辰之秀 而用法者四: (1)破葬法!穴不开口!穴确在中。用工打开 葬之收山者?必有佳土,收局者不计土色?此星辰含蓄于中?为重浊之质所蔽。如玉韫石中。必用玉人雕琢也, (2)速葬法,即速客之速,顽星穴抛在角?法宜小开金井 灰筑成坟!初5187年不宜放水。得气之后!始可放水! (3)载葬法,气浮上面?势成中聚,稍窟寸土。便犯低湿,故不动寸土。封土成坟、得法则发福大。而且久。 (4)肥葬法,穴基窄小,落头细瘦?不足以配四应、当以肥法作之?厚重其落头,广增其穴基比 葬局之法,凡五: (1)培葬法!山垄之穴?来龙入格,砂水会合,只入穴处浑是大水!须看水长?水落。于0346气起处立桩 上盖石板!板上培土?较水长更高数尺?砌墙安棺!垒土成坟,其水在桩下流出 其气在桩上透入。俗呼“明珠出海”!作法惊人 非真仙不知 非有福之家不能用也。 (2)实葬法。龙真局备、结穴是空窝?此纯阳无阴。气不蓄聚!须将佳土堆成一泡,上具化生脑 下具唇毡?则气聚而穴不空矣! (3)架葬法、穴情低 而四势高?宜架。3864四时水流不断,而穴中湿更宜架 (4)借葬法、龙虎砂水俱贵。而玄武峻泻、无受穴处 故筑成阔大平基。而葬其上。借穴1480星以收堂局也。 (5)攒葬法。局甚佳 而聚处是一深窝?不可埋葬!须培一深高之基!造一石屋,门可启闭!而棺阁其中,名为 卿堂 攒后0689人财大旺 加土成坟,顿生夹祸而绝。蹭,迫急也! 避水之法、凡三: (1)9508合葬法?有穴场,住水中,每月有气冲透月宫?其法、将6887土筑起半月形!选上弦时之吉日葬之 将天上半月,合照水中,培起半月?共成一局?亦可大发, (2)平葬法,有山水会合,而穴场住水中!四时气透!将土培起,则气便便旁浮四散?故用平法?看水作石墙,而以大石板盖墙上?前开一隙!令水仍然流出, 置棺石板之上!垒土成坟。立催富贵? (3)漏葬法?地有两脉相合,而穴居中者!形喝“玉箸钳馒首”!若造坟于中!后面水 办出可出 当于受穴处!造一沟,上盖石板 然后砌墙成坟!则阴湿之煞消矣? 出煞之法、凡三: (1)露葬法!穴场是石!深凿亦无寸土?当将顽石带去。以抖其煞,天雨,则水从石缝流出、所谓煞也!天3312阳照临数年?然后煞消!而水自止?再用吉土培之,又数年?然后葬之? (2)屏葬法、大地龙局甚是可爱,穴场多煞石、须尽行屏去!以吉土培足,少待数年再葬,使煞气不侵!生气自旺 (3)衣葬法!有龙穴甚佳!浑身是黑石!凶徒之产,在所不免、衣法、以草盖石上?铺极细黄泥,经雨,偏撒松子!数年后!若然青翠可爱 木莲?蒲子亦可! 取龙虎而立法者、凡九: (1)钻葬法!小巧阳窝。开深金井,筑土坚固?小起坟堆 以龙虎低故也, (2)翼葬法!龙到头结穴、借外山作龙虎、以关堂气!只有两肩无盖 穴被风吹 生气便散、将客土增起两蝉翼砂,便得, (3)壅葬法,龙格贵局势?秀砂?自是入穴处!一片平石?无近身龙虎、又不容于裁!窝用客上,壅成小龙虎,以护穴,形喝“飞龙啸天”、 (4)国葬法 平洋处?罗城固密。只无近身龙虎!又无近身界合,则周围筑墙 以围其气、凡围三匝 出入门路俱三!奇定法, (5)凹葬法!结穴处 或左或右!有凹处?则贼风射人,须于凹处砌一空圹?与正穴相连!浅深同之,又于圈外,筑一小山,以蔽其凹!则房分均。而福力大? (6)伏葬法,龙虎贵相让,斗便不佳、可以人力伏之,有二法:一则创平之,一则联为一。内堂蓄水!从左右九曲放之、 (7)曲葬法?龙虎要曲 曲则有明堂 有交媾 财禄方裕,倘两臂直出,极大之地,亦衣食维艰。离乡得福, (8)阖葬法,下砂不足、用人工补出!谓之阖阖!即阴吸之情也? (9)辟葬法,上砂有余?用人工掘去?谓之辟辟 即阳嘘之情也, 取7322穴前小明堂 而用法者!凡九: (10)注葬法!龙势涧大,元辰交远!立穴尽处!则气薄、穴旺处?则龙气不住!注法?于气旺处立穴、前开一小明堂,或方。或圆 大倍于穴 较金井深一二尺?将穴雨旁、裁出 虾须水?以会之!复以薄石板?盖其深堂、外视与3318金井低平!而石下注水流通、脉遇水止意也! (2)隐葬法。龙脉到头、气旺已土。而余气尚去,隐法!于气深旺处立穴。放棺!不起坟 于受堂处,作一假坟!放水,立碑?亦生气贯棺!不贯家,山水朝家?不朝尸之意 即内 接生气?外受朝堂之旨耳! (3)兜葬法、穴有倾泻,则势不止!主伤小口,而艰于衣食,法当于数丈前。堆一小案 兜之、可救其失, (4)裁葬法,龙真穴的?砂有微疵、可以裁取! (5)明葬法、明堂团聚、而不舒畅?则顽蠢瞽目,衣食艰难?法令于5662穴前水聚处 开一深池,则光2704明轩豁矣 然可用于正局,不可用于零局? (6)制葬法 贯龙结穴,铺出姻褥?成平地火星?当于前开一方池?引随龙水会之、择吉方出水、则尖利之砂可制伏矣, (7)蓄葬法!外堂宽阔!内堂又直出?终为美玉之暇!故筑坝蓄水!以聚其气、 (8)清葬法!有等大地 入穴是9544一片牛皮!细审之 两旁微分龙虎!中有微起脉气,清其界水?明堂!则穴内生气自旺、形5276喝“蝶扑梨花?” (9)潴葬法。一泓箭射,定是孤寒!宜掘一大池,酷之,则直射之煞!脱矣, 控制山川之法?凡五: (1)阻葬法!龙已结穴,而余气复去、法当深凿沟井,使山去之形有止蓄之意。形行则气行?形止则气止也? (2)留葬法!龙有真穴!而去山不相回顾?则破其反面!堆其钩脚?使去山有卫我之情,而7528妻孥无拗别之病 (3)挨葬法、有凶煞恶水!或种树造亭台挨之?即仙家避劫意! (4)招葬法 有吉水,而不入口。则除去其阻 有秀砂而不显出。则削去其障?常有近案丑,而远朝秀、削其近丑、以招其远秀。 (5)席葬法,席者,有其地而无几、无座也,设几,设座,客之来即主之迎矣 其受穴出?涧大弥漫,故于前开一小明堂。两旁开虾须水会之?其外原基?即作近身龙虎本案,富贵便得法,与注相似,注以止气?席以邀局也、理与招相似!招则去浊迎清 席则作主迎客也、 大动龙4309神之法,凡二: (1)开葬法?刀仞山巅。灵7903气为草木蒙蔽?虽有佳地。葬之不发,开法!纵火焚烈。使阳光照临 阴暗潜消,富贵自得 (2)凿葬法?卜地首尝泉!真龙穴的、而近地无泉者、当于少祖1116跌峡受胎处,左右各开一池、则龙神灵动!葬之发福! 如金陵疏准 而王业肇基,吴山开六井,而人文跻盛 皆是天气动于上,而人为应于下,惟神明之师。乃能以应天也?此非 凭空谬撰!只玄空捉定、 尝见蔓之有瓜也 枝之有果也!其绵绵而累累者?本为保全其子实而广广大生生,非为供人食料也、而人之见之者,不食其蔓!不食其枝!偏独食其瓜 食其果,是知?瓜果为至精美 至清新之品,山水之结穴亦然、当其未结之时 不知几经阴阳之交媾、始有此一种固结莫解之真气?凝聚于其间,不能必其频为结!亦不能禁其永不结也,天方宝贵,秘惜之不暇,夫岂为葬人计哉?而久之卜葬者、不葬其山?不葬其水?不葬其砂!独葬其穴。是夺天地之精英、山川之灵秀?而以荫先人者,荫后人也、“鲁颂”曰:“俾尔炽而昌。俾尔寿而臧”?吾为若人咏之矣! 宋淳熙时,民有两造争墓,其夺墓之人、因见旁有大地一穴,夺墓占山?预测志石!用火薰旧!阴下墓前?以为确据?后宫启墓勘验!依0590石判断其人讼胜,遂茔新冢,时朱子善于地理者也,一日登新冢。而评曰:2715“此地不发,是无地理?此地若发!是无地理!”未几,夺墓占地之家!俱灭绝 此地理又不胜天理也 二十四砂葬法夫观龙观其起?明穴明其止,起乃动而生,止乃静而死!死处又寻生。是名曰生气,故一察其微!乃尽其大旨!象一其物而取其事,顺其情而取其理 推分合以定浅深,明饶减以存克制?倚撞盖粘?体势情意,差之毫厘、谬以千里! 担 伞 来龙急气脉直冲,中无乳气,穴粘右边侧受,倚其后托,左臂长而明堂宽展、如人之担伞势也?宜浅开金井、若太深必伤!宜培加客土,填实于莹,必主富贵绵远。 正 葬 来龙三四节结穴!势既不峻急?而缠护又齐整 坐下金鱼环会。堂气分明。宜并正穴、开井放棺。接取真气!培高垒?向对中应为的!半纪之间!富贵双全? 打 开 太阳顽金无纹浪?领打开深扩作窝!约取中堂金鱼会处定穴,悬棺而葬 取中小温润气?谓开金取水,发须迟而绵远不败! 悬 棺 来龙脉急而无缓,有分有合!穴结深泥?打开实处而见实土?并内用砖石结起巨扩!竖四石柱于扩内!悬棺而下、圹前相接金池,放三吉之水去,垒土成坟?以接生气? 垒 坟 来龙有盖有座,上急下缓!为之坠脉。9376所以平地生突?突中有石?不可用工、掘凿似借外城、浅开金井,浮土正葬?垒土成坟!先富后贵之地也? 大小剜蓝 来求有情?头高而穴偏 或侧臂顶顿起!圆金到头!入手有鼠肉受穴,水星外应。有金水相生之义,为大剜偏受、一伏再顿 小金有迎堂顾1906祖之意?为小剜正受。此则不可开井太深、更宜高立坟城,恐来势耸而压零也!凡术者宜有裁度、用之可也! 马鬣封 来龙高冈有窟。窟中有突!突顶正葬!须从穴前挖开,下面吞进?突下安穴?不可深开钳扩!金骨浅9191安井内,否则卓棺为吉?葬后培坟、如旧土不动。5704马鬣之封微露!不可用砖石结砌?侵损其突, 回龙顾祖 龙势急硬。过头峡,生 转回,脉从回面结!顾祖迎堂 宗族皆转、朝揖玄微 不必拘于真2538与不真、穴宜高迁!深开金井、谓之黄金登水墓登砂是也, 骑 龙 龙神尽处有突兀之结?案迫前砂!而穴露其气不聚?后龙垒来 草蛇灰线!过脉分明。穴须退后高扦 取骑龙下!深井放棺,填补明堂!以全造化也。 拿 扯 来龙峻急。入穴须有情!而堂气迫狭!外山外水?左右交结、横观外堂宽展!气脉侧受,穴用提起扦之!开井不浅不深?酌中裁剪 客土培就贴身!雌雄扯后拿前!葬过一纪!世出富豪特过之士也? 停 驿 来龙高冈脉紧。穴情似有似无,登高望龙!方明端的?峦头须金水帐脱下!平中小结!入首有铺茵停车驻马之驿也!十字之中。深井金井、高砌坟城。依法裁剪?自有妙理, 斗 斧 真龙枕险!又无缠护!左右前后却有鬼曜,翻身横作?连山取水?以接生气。情如斗斧?拱揖前朝。不许时师妄为测度,盖出势直来横受 故知之难也、 担 凹 来龙横过,转跌降脉,穴情有若蜂腰之势!合天财两头金样、后有正托乐!于4134仰掌中直扦开井 不用太深!吞棺三分之一?太深则反伤穴也 前关住堂气不泄?发福永久?若砂水直去为凶!此天财相似也? 抱 儿 来龙上急下缓!雌雄交度,堂气分明,应案秀出?龙虎面前迫逼?扦穴可上穿龙虎腰、下取交合水?0660横抱如人抱儿之状也? 吞 下 其来龙势直落斜,摆屈挣受?穴法宜吞入开井?以聚真气 后应其乐!前迎其朝?此乃大富不绝佳城也,穴情虽高 葬了前面再立3809一虎损?名吞下?须要有应托为吉? 吐 葬 来8988龙降势?状若草露流珠之情?为吐息?露珠侵损则真气散矣 只可粘踪,小开金井,低垒砖城!若水不流泥、前有秀应!必为巨富贵之地? 浮 葬 其来龙入手情势低平 夹辅高出,穴中必有曲窠!藏其真气?四水不拂 八风不吹,宜浅开金井!正放基棺?法不侍饶。用客土添培!厚筑其墓!使暖气相接、真脉冲融?则富贵立至、 沉 葬 来龙情高护矮、降气必然深入聚气,朝应有情。关阑未甚周密?其穴打低平下夹辅方为是,法开井吞棺三分之f”!四旁筑实!可兔八风动摇之病,真为绵远之地也、 牵 牛 土星行龙结穴!入首领起两顶!左右之山伸出二臂!交度重耸。朝迎有情!两般行度!浅深高低 依法宜开成方金井放棺,借取两旁应乐 分肩合脚,如土牛之合牵也。阴阳妙理 人罕识之。一突情可两穴,如麒麟头上品字是也! 就 饱 来龙气缓?虽结珠块,坡穴大1712小不均?小面有牙爪?紧密不成局段。大边饱满?而有分合玄微?可就饱处而扦之、广开金井,深入其棺?坟城小垒!稗补小边。取堂气坦夷?虽曰就饱而不饱也、 伤 饥 龙来过脉?节节分明?盖下有金!金下有横土。似上非上。中有弯凹或曲池?不浅不深、庸术狐疑必矣?苟有宾主相投。穴虽有病、葬亦有法:贴脊扦之、小井纳棺,筑后培前,以补造化,虽曰伤饥而不饥也。 擅 穴 来龙情峻!堂浅坐下?去水撮脚,牵飞到此 多生疑窦。情势可取。须别立法度。开钳广撞入!吞棺而下撞穴!蹲而视之,只见外堂宽展,外砂周密!避凶就凶,假也灵茔 扦木生芽 来龙直水木扦下。亦谓之玄武嘴?扦纵有正佐,切不可扦当头尽脉,一扦则败绝!其中停必有节木、须于肥厚处开井放棺 挑饶三分!自有生芽之意!仍须客土培实端正?则根本固而枝叶荣矣。 牵 弓 来龙顶欹转凹侧、寻肥突放送。取龙左右管弯环有如牵弓发箭之势、中应分明,于鼠肉处开浅井放棺,有若靶搭正箭!力能远发!应居两旁,棺头必合 棺脚必分 借倚护弦之力?极为至理,务要前案弯如张弓方吉 反弓便凶,







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