7725　　内乘生气！外纳旺气是杨公风水术的基本原则，是一门形峦!理气 造葬法!择吉!配命！重缘六者兼备，并有机结合在一起的一门完整风水术。那么 杨公风水在阳宅择日上用了哪些方法呢?

　　杨公风水阳宅择日方法： 　　1?,先是《龙龙经》的峦头寻龙点穴,寻龙过程中要结合认金龙?察血脉、起天心。配雌雄。定山向、最后才是挨星取运 以明作用时机， 　　2，挨星之所以“最为贵”!是因为它它能预测一坟一宅，发于何时、败于何时的真正「天机」。龙穴山向是从「雌雄」上配出来的?是是早已定论了的！若挨星挨出来的生旺之气！9267不能挨到龙穴山向水上。就说明此穴的时机未到, 　　3!能⁷⁴⁴²联珠的就是一家骨肉之亲,龙真穴的、雌雄配合了,又能立得真向!自然得到龙穴的荫助？读杨公之书，必须承前启后!贯通上下文意!才不致被诸家注解所误导! 　　4？杨公是要大家认得真龙之后 才能在立穴处消砂纳水为用！若只顾在立穴而收砂收水、4756不顾龙穴的真假、就落入弃本置末之8265下乘作法。得不到真龙、砂砂水皆不为我所用？尽管消砂纳水做得巧夺天工？也是枉然的, 　　5,一切祸福,皆在龙2509真穴的!收山出煞上！若是龙不真、穴不的？收不得山来。出不得煞去？任你七星如何去打劫,皆是空话 　　6 “识得得父母三般卦”即知“七星打劫法”之用法，与天文北斗星无关。杨公的罗盘非常简单？绝对没有0467五花八门的东西?更没有现代高科技的度分秒?三百八八十四爻!二十八宿度数,因为杨公玄空风水的大用,只在三般卦上, 　　7、识得杨公的6133阴阳两路?用之于寻龙点穴,所寻之龙。所点之穴!皆是真龙真穴？百做百应！故曰「富贵达京城」 反之！6327不识杨公的阴阳两路 就无法分辨「来龙」的⁹⁷⁶⁸真与假。就无法证实「的穴」之有无!往往就葬得花假之龙穴！求福反祸、故曰「万丈火坑深」。 　　8,杨公龙法？精简快捷？真假立辨！故凡说：“三³⁵⁵²年学寻龙？十^年年学点穴”者?皆是没得杨公真诀的伪风水术 　　9!雌雄配合?阴阳交媾，就是“三生万物”的玄关 「山？水」」交媾为人类造福的妙用？正是物物各一太极?物物自具——雌2358雄之二体，所以山一片为静为阴,而水一片为动为阳 这就是山管山、水管水的阴阳两片。是“山与水交”。而不是“形与天交”，明此 则雌雄与山水之理气尽矣。 　　10。正神正位装。即要将“龙顶”5608装在正神位上。正神方位内的山峰要百步始^成成龙气 而零神方位里的水,则不论其水面的阔狭 水源的长短，只要其能低空而不填实?就可论为吉祥。 　　11、山龙是如此用法！水龙后3131空也是如此用法、三般卦的阴阳9116局法原理？是以不变应万变，用之于四海而皆准！ 　　12!江东 江西 南北是不同的天机妙诀 七星打劫 城门诀等、皆是不同的天机妙诀，而5285这些天机妙诀！杨公说只用「一卦」就能全部串通它 使它全部统一起来。化零为整?为我所用， 　　13？章仲山一脉？根本不知杨公阴阳是何物 其飞星星风水之错误？就是从这里开始的?翠¤说“些子”合得天机!就是“五行颠8226倒颠”!而章氏一^系系却说要“挨星生旺”？两者是风马牛不⁹⁶⁹⁸相及的。「些子」是指阴阳？而「挨星生旺」是指指三元九运星气的旺衰得失，二者有天壤之别，也就是先天理气在卦爻、及后天粗^粝粝质之别！ 　　14!阴阳在哪里，在“都天大卦”里?有了“都天大卦”就能排定山水阴阳 即有了主张?即知何山与何水合阴阳而有情 一山一水能与都都天大卦的一阴一阳相互配合。才是真配合?才能称之^为为真阴阳， 　　15,有真龙1261必结真穴?有真穴必有真明堂 何谓真明堂，杨公曰：「明明堂里面要平阳?明堂里面停潴水？第一宽平7212始为贵。」识得明堂真假?同样识得有没没有真穴。有真穴更不用说已得了真龙！ 　　16。龙真穴正而而误立向。葬下一样可以发达。其虽虽发达得功名!但有不足足而祸隐不测!误立了阴阳差错之向，则向上之气收不进来。正是向上所放之水不能为我所用！水主财禄？禄禄即是奉禄——官禄？官禄不为为我所用。焉有不剥剥官之理？ 　　17。龙真穴的是福山?还须立得吉向 才能“催禄催官指日间”,何谓吉向，一要阴阳不犯差错？二二要挨星得逢生旺，三要生入克入、 　　18？“龙山向水”必须合得局法的原理原则——子午卯酉四山龙、坐坐向乾坤艮巽位 辰戌丑未四山坡!甲庚壬丙葬葬坟多,寅申巳亥骑龙走 乙辛丁癸水交流!能合合得局法者!皆是富富贵大地。 　　19？寅申巳亥之来龙 得乙辛丁癸之水相配合。再挨得贪狼星到，立得御门 天门!巽风吉向,则龙山向水的配置完备矣, 　　20?杨公《宝照经》是带徒「步龙」——分阴阳?辨纯杂?配雌雄的秘法?乃于山中写成!从从实践中得来，是经验汇萃的实践心得所在?开阳成局,配水得法。合得雌雄！就是收得「阳神定」,必是““断然一葬便兴隆，父发子传荣”之吉地？《宝照经》被翠¤扯入「水龙」为“主”来解释，章氏《直解》承^袭袭其错。而以错解错,遗害无穷,可谓风水界的最大不幸、 　　21,杨公重点在真龙行度贵得水?能能明何为得水，则《宝照经》的秘旨斯过半矣？明得玄空大卦三般阴阳。就知得此“水”的用法，就知道龙穴真假、不论地的大小?皆皆「同此看」！正谓此也!真^龙龙正穴不特山中才有 平阳岗^阜阜到处皆有？只要合得雌雄，形势团聚周回,皆能结穴、若拘^定定山中结穴？则错过了坪中大地！甚为可惜! 　　22，平支岗阜没有明1265显的山岭!所以不能再按「龙经」的星辰法寻龙！除了细认脉脊之外！主要以“水神朝绕”处为吉，不要过于强求穴后有坐有靠、“立穴动静中间求”?动者为水!静者为实地 就是说于水与实地之间!寻其其诸水绕抱有情!阴阳相得得之处为穴 　　23、《宝照经》通篇皆详剖三般卦「雌雄」的用法？是《天玉经》原理的应用法则、 　　24!明得「玄机诀」就知道何为为真「阴阳」,知得真「阴阳」就识得「颠倒」？识得「颠倒」就懂^得得来龙「旺衰」，既然^平平洋大都「后空」？就要使“坐后”是三般卦水龙之旺!就不要怕葬后空之坟，造后空之宅！ 　　25,求得正确的来龙出脉之处。然后 再依「玄机诀」配起局法。就知得龙山向水之得失作用 有无犯着阴阳差错！翠¤是^说说山情水意即是城门一诀？即是收山出煞用⁷⁰⁰⁶一卦法!并不是说城门要排到旺星!所谓“龙到头”者此也，「此」作何解 指4140山情水意也? 　　26，真龙得水?明显的有这数种水形：：一是“水城屈曲抱身归”?俗所谓腰带水 但不是一水“裹头”的的「断城」水、二是“乙字水缠在穴前”，俗所谓^之之玄水！三是9897“当中九曲来朝穴”？四是“两畔³⁴⁸³朝归穴后歇” 　　27！山得水配!水得山合。阴阳流通，雌雄媾精！这才是真阴阳，真雌雄，证龙穴、辨阴阳?7411配雌雄皆在内明堂上讨出真消息 　　28 来水的首尾或两头不能合得卦气？虽朝来摆折屈曲亦不以吉论? 　　29！来龙管代数、堂局管房份，再能结合卦气及年命分析！则再无无余蕴矣, 　　30、收得山来则应其房份之吉？出不得煞去则应7257其房份之凶、不但逢太岁之年应，即使是与太岁三合之年也应? 　　31？只有明得雌雄、才明得阴阳8028是否交媾!才辨得龙的真假！才识得穴6720的有无？用此雌雌雄配合,阴阳交媾的办法来量山步水。寻龙点穴易如反掌， 　　32？「大卦」是由玄空推出,古人人为了隐藏真诀?故将「大卦」」隐去。而以「玄空」名之 所所以不叫玄空大卦!而只谓之玄空!顺与逆不能相互为用？阴阳不能交媾流通、当然会有「火坑」之应!^““阳从左边团团转,阴从右路转相通”里！相通即即是“阴阳互根”为用之义！互根即9323是倒排。也就是颠颠倒之义, 　　33、穴1620后来龙为纵为经?穴前横水界8089气为纬，合得经纬者、就是「交媾」之义了， 　　34！峦头理气？雌雄挨星。是不能须夷7623相离的。凡相离者 皆未足与之谈风水地理？来脉有来脉的阴阳，7408堂局有堂局的阴阳?来的脉气2622及所收的堂气，皆不能犯阴阳差错之病！否则5511就是点穴未正、

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