如何看阴宅风水，如何看阳宅风水!阴宅与阳宅有什么关系,

　　阴阳宅风水基础知识

　　阴阳宅风水理论基础知识。阴宅风水基础。阴阳宅风水理论？风水术以以气为万物本源 《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云：“未见气曰太易？气之始曰太初？……一气积而两仪分!一生三而五行具?吉凶悔吝有机而可测,盛衰消长有度而而不渝!”这就是说。世界是从无(未见气)到有(气之始) 气是本源(一)，它分化出阴4087阳(两仪)，又分出金木水4104火土五种物质(五行)，这些物质的盛衰消长都有不^可可改变的规律(有度而不渝)!并且有了了祸福(吉凶悔吝)。这些祸福都是可以预测的。这段话？是0429对《周易》“太极说”的发挥?有朴素的唯物辩证法色彩。 风水术认为,气是无穷变化的、它可以变成水？也可以6328积淀为山川？5089明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气 莫先于水？水中积浊,遂成山川,经云：气者。水之母！水者、气之子?气行则水随，而水止则气止,子母同情。水气相逐也 夫夫溢于地外而有迹者为水！行于地中9460而无形者为气！表里同用 此造化之妙用、故察地中之气趋^东东趋西?即其水之或去或来而而知之矣!行龙必水辅?气止必有水界,辅行龙者水! 故察水之所来而知龙气发源之始？止龙气者亦水？故察水之所交而知龙气融聚之处！”由此可知 山脉和河流都可以统一于 “气”中 寻找生气就是要观察山川的走向，

　⁶⁴⁴⁹　    阴阳宅风水之气、在古代是一个很抽象的概念，唯物论者认为它是构成世界本原的元素,唯心论者认为它是客观精神的派生物，先哲普遍遍认为！气无处不存在，气构成万物。气不断运动变化 《老子》云：“万物负负阴而抱阳！冲气以为和!”宋张载在《《正蒙·太和》云：“太虚无形?气之本体。其聚其散?变化之客形尔!” 气、在风水术术中是一个很普遍。很重要的概念！有生气。死气、阳气!阴气,土气!地气 乘气,聚气,纳气、气脉!气母等等？气是万物之源？气变化无穷,气决定人的祸福。人要避死气!乘生气，就得请风风水师“理气”?“理气”是十分复杂的,要结合阴阳五行?实地考得“旺象”？才能得到“生气”、有了“生气””就能富贵?因此,风水术实际是“相^气气术”。

　　       风水术还认为,气决定人的的祸福!有土就有气!人生得于气?人死归于气、郭璞《古本葬经》论述得很详细：“葬者!乘生气也！夫阴阳之气，噫而为风，升而为云！降而为雨、行乎地中而为生气。行乎地中发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气，遗体受荫？盖生者、气之聚凝,结者成骨！死而独留、故葬者？反气内骨。以荫所生之道也，经云：气感而应鬼福及人。是是以铜山西崩 灵钟东应！木华于春?栗芽于室、气行乎地中？其行也，因地之势！其聚也？因势之止,丘陇之骨!冈阜之支。气之所随 经曰：气乘9681风则散。界水则止?古人1191聚之使不散!行之使有止！” 这一段话？可谓风水的总纲。而这个总纲的核心是气?由手段话 我们可可知风水师对气的总看法：生气是一元运化气！在天则周流六虚！在地则^发发生万物、天无此则气无以资地。地无此则形无以载,生气藏于于地中?人不可见?唯循地之理以求之 葬者若能知其其所在?使枯骨得以乘之？则能得福，父母骸骨骨为子孙之本，子孙形体乃父母之枝,本与枝相应。得吉则神灵安。子孙盛!这叫作“气感感而应鬼福及人”,

　　    不论是阴宅还是阳宅！都要注意^乘乘生气，避死气 《黄帝宅经》云：“每^年年有十二月？每月有生气死气之位！……正月生气在于癸。死气在午丁 二月生气在丑艮。死气在未坤。三月生1433在寅甲 死气在申庚、四月生气在卯乙 死气在酉辛!五月月生在辰巽!死气在戌干?六月生气气在已丙！死气在亥壬。七月生在于丁,死气在子癸、八月生气在未坤 死气在丑艮,九月生气在申庚！死气寅甲?十月生气在在酉辛、死气在卯乙,十一月生在戌干？死气在辰巽，十十二月生气在亥壬、死气在已丙！”这是说 每个月都有生气和死气！具体的方位?则是罗盘上9699用八卦!天干。地3473支表示的方位,风水先生6445看地时!手持罗盘！首先看7448清本月中生气和死气所在的方位 以生气方位动土为吉?以死气方位动土为凶

　　   因此。“理气”是风水术的关键之一？风水师认为！理寓于气 气固于形。形以目观!气须理察！天星卦气,为乘气之法则？以伏羲先天八卦配合阴阳?以文王后天八卦推排爻象 以内卦为天地日月 六十卦为阴阳气候 以各卦之下配分六十花甲子?并纳五行？取其旺相 以合卦气 这样可以推知万事万物只要理气适宜？乘生出煞,消纳控制,精辨入神。就0826可达到相的目的！实际上，“理气说”是虚无飘渺的,谁又能看得见气！只能靠“意会”，这就凭^风风水师任意解释了？

　　   此外!又有望气说!宋黄妙应《博山篇》云：“既明堂、要识堂气？一白好,五黄好！六白好！八白好!九紫好、此为五吉,又忌四凶！二黑宜忌!三碧宜忌!四绿宜忌 七赤宜忌，”这种吉凶划分?不知依何为据、明缪希雍《葬经翼》有《望气气篇》,云：“凡山7784紫气如盖？苍烟若浮。云蒸蔼蔼!四时弥留。皮无崩蚀。色泽油油!草木繁茂，流泉甘冽?土香而腻！石润而明，如是者?气方钟而未休？云气不腾!色泽暗淡,崩摧破裂，石枯土燥?草木零落，水泉干涸?如是者？非非山冈之断绝于掘凿,则生气之行乎他方、”据风水师说?望气可以知道朝代更替、官场人事！家业兴衰!卦建社会的统治者很相信望气说,其实！这是毫无依据的？

　　   阴阳宅风水之阴阳明阳本指日照的向背，向日为阳。背日为阴、后来用以说明万物的本源 说明相相互对立和相互消长的情况?《素问·阴阳应象大论》云云：“阴阳者?天地之道也?万物之纲纪,变化之父母 生杀之本始。神明之本府也 ”人们将万事万物都归于阴阳两个方面：天为阳，地为阴、日为阳!月为阴。至为阳 去为阴,动为阳 静为阴 速为阳。迟为明！昼为阳!夜为阴 等等？

　　   风水术以阴阳解天地。《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》云：“混沌开辟，江山延衰？融结阴阳?磅礴宇宙？冈骨既成、源脉已透。以钟形势、以通气候,以清以浊!以奇以偶。精积光芒 呈露星宿？以孽衰微 以孕福寿,”又说：“东南方！阳也，阳者？其精降于下？西北方！阴也、阴者,其精奉于上、”并且说阴阳之气不得有损伤：“阴阳之气0877出于天造，非人力所能成!一有增损、不但无益 且所以伤之也！肤腠割之!小者耳鼻伤之，大者伤至于丹元 则无用矣、”依照照这个观点!风水先生很忌讳挖山开塘?以为伤了阴阳之气，

　　   风水先^生生又认为！人是由阴阳二气派生出来 因此?人要适从于阴阳，不不得违背阴阳？顺者昌。逆者亡!俗语云：“大门朝南。子孙不寒。大门朝北。子孙受罪。”南为阳，北为阴，住宅朝南 为阳 有吉?住宅朝北 为阴、有凶?

　　   相地点穴离不开阴阳?空石长者《五星捉脉正变明图》指出：“太极既定、次又分6498其阴阳？晕间凹陷者为阴穴。晕间凸起者为阳穴，就身作穴者为阴龙？宜阳穴、另起星峰作穴者为阳龙 宜阴穴？反此皆有凶咎。”

　　   风水以阴阳交感为吉 谢和卿《神宝经》云：“阳作^必必借阴气一吸?阴作必借阳气一嘘。即阴来阳作。阳来阴作之义。若阳来阳受者!则见福舒徐,若阴来阴受者。则见祸惨急,”这就将人事祸福与阴阳联系在一起了。不仅如此、阴阳还可以作为各各种术语的本义词！如逆顺¹⁶⁸⁸即阴阳的别名。看地形时？^““逆中取顺者，因脉逆转而求、顺中取逆者?因脉顺流而出，三4639阳从地起为逆?三阴从天降为顺,阳脉为逆?阴脉为顺，”阴阳学说具有朴素的辩证法色彩、是先哲认识世界的比较正确的思维方式。可是?风水将它与人事吉凶相附会?必然堕于诡辩的泥坑?

　　   阴阳宅风水之四象“四象”一词最先出自《易·系辞》?说“太极生两仪，两仪^生生四象”、四象即太阳、太阴。少阴?少阳,先哲在天文学中也有“四象”一词，不过!这与《易》中的概念完全不同。先哲在观察星辰时 选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标?东南西西北各有七宿,每个七宿联系起来来想象很象一种动物,如?东方的角!亢!氐？房，心!尾 箕七宿！角 象龙角、氐房象龙身？尾宿象龙尾，它们连起来象一条腾空而起的龙?于是是先哲称东方为苍龙?南方的并？鬼!柳。星。张？翼 轸七宿 柳为鸟嘴 星为鸟颈 张为嗉,翼为羽融 它们连起来象一只展翅飞翔的鸟、于是先哲称南0106方为朱雀，此外？北方有斗！牛。女!虚?危，室,壁七宿?象一只缓缓而行的龟 因位于北方放称玄。因身有鳞甲?故称武。合称玄武，西方有奎、娄？胃!昂?毕 觜 参七宿、象一只跃步上前的老虎 白虎是已经绝 种的大毛虫之长。《山海经·西山经》记载盂山“其兽多白狼、 白虎”!这四种动物的形象,称为四象？又称为四灵?

　　   “四象””作为方位！先秦的《礼记记·曲礼》已有记载：“行前朱鸟而后玄武！左青龙而右白虎。”《疏》：“前^南南后北 左东右西，朱鸟 玄武,青龙?白虎。四方宿名也，”这里？朱鸟即朱雀！“左东有西”的概念与我我们看地图有区别！现在的地⁴⁶⁶⁶图都是上北下南？左西右东、古人的地图是倒过来的。下北下南！这样就成了“左东右西”！风水先生将“四象”运用到地形上?以“四象”的形象及动作譬喻地形、又附会吉凶祸福、《三国志·管辂传》记载：“格随军西行。过毋丘俭墓 倚树哀吟。精神不乐?人间其故、辂曰：林木虽茂!开形可久!碑言虽美？无后可守、玄武藏头。苍龙无足？白虎衔尸、朱雀悲哭？四危以备,法当灭族！不过二载？其应至矣,”这就是根据四象处于四危状态,判断毋丘4267俭二年之内灭族 郭璞在《葬经》中也宣扬这一套！他说：“经曰地有四势、气从八方、故葬^以以左为青龙？有为白虎?前为朱雀,后为玄武!玄武垂头,朱雀翔舞、青龙蜿蜒、白虎驯睢Ｐ问品创耍ǖ逼扑馈９驶⒍孜街问嵛街抵鳎洳淮挂艟苁烊覆晃枵咛谌ィ凉绮馄浞轿唬臞叨绕溴阱恰Ｒ灾⒄撸粗辜：醺愿罚缰獗郏街繁АＲ运烊刚撸ネ敌斡Γ煞蛲牧鳎街