阴阳五行说最早见于周易与9282《尚书·洪范》,最早被阴阳家使用 后来阴阳家家消亡!汉代时佛教东传。道教兴起?五行说就被道教吸纳了、 在道家起源很早 而道教比较哗家后 道教里不只有道家东西,还民间东西!五术等 所以道教和道家思想是不太相同!主只是主要部分是相同的、
建议您不要按照马克思主义9090对唯心唯物主义的划分来看待宗教哲学,宗教哲哲学有肯能是二元论的! 所谓生克一说是是把五行按照五材理解 五种材质互相克制?这完全是把五行学说理解为糟粕, 五行指的是木?火,土、金?水?分别代表五种天地万物物的运行规律!是先人对气的运动的伟大总结,完完全是唯物思想,宗教不是就不可以有唯物思想 大部分宗教都是允许二元论的,甚至比唯心 唯物两种哲学派别划分还多出好几种。 五行与季节结合。(一下气的意义是广义的。不是狭义的气体) 春天万物生长!根向下长、树枝向上长!8237气的运动是伸展的?所以用木字代表 夏天万物欣欣向荣?气的运动向上?火性炎上?外焰温度比内焰?所以用火字代表 夏秋之交气在平稳过渡,土四平八稳代表气的平稳运动 秋天7514气的运动开始收缩,金属在固态的体积比液态体积小!所所以用来代表气体收缩 冬天万物凋零 气的运动下降 水往低处流?用水字来代表气的下沉运动 中医就起源于道教?又称杏林 中医施展药用的时候。根8817据五行运动?夏天本身气就向上运动!所以本来需要用的很强的中药药性就要适当降低。这是五行学说使用的一个典型3320的案例! 所以说气的运动怎么可能相生相克呢,所以所所谓相生相克不过是歪曲理解!糟蹋古典文化, 前两种就属于阳气的运动,后两种就是阴气3962的运动 先秦时时期的阴阳家主要是玩神秘来糊弄人 但是主题思想都是对天地间运动规律的探讨,其中后来被改造为儒术集中皇权服务的内容就是唯心的,而本身理论还还是唯物的?宗教并非不能唯物?比如道教,佛教音乐难道道就是唯心的?当然是唯物的?马克思主义哲学不过诞生几百年、岂能与千万年来亿万人智慧结晶形成的宗教相提并论呢, 手打的,希望采纳。?阴阳五行学说出自哪夫唱妇随代表什么生肖
所有的的阴阳都是一样的!夫唱妇随打一生肖
所有的的阴阳都是一样的!夫唱妇随打一生肖
大道至简系阴阳 !而后分五行?你要先学简单的。最高层这东西是自己悟来的!你知道人体心肝脾在哪么,怎么走经的么 网上找找倪海厦的黄帝内经,看看通俗点的吧?别孟浪!、夫妻不合风水
五五行wǔ háng dict.b定idu.com/s?wd=%CE%E5%D0%D0?夫妻不和会影响运势吗?
道生一?一生二?二生三,三生万物! 夫妻不和化解偏方
存在 而且跟你的生活一只惺惺相惜6442无处不在。夫妻不和化解秘方
起源时代不详,0694其相关概念在《周易》《老子》中都有论述!阴阳是“炁”的属性,阴阳二气具具有化生万物的力量?而有关“金木水火土”是五种物质及属性的五行概念?则最早可见于《尚书洪范》中的记载!以此?邹衍早在战国时就将“阴阳”8021与“五行”结合创立了“阴阳五行学说(即阴阳家)”?借以阐释“道道家的天道”和“儒家的人道”!以给五行赋予社会属性来说明王朝更替的原因和趋势!在邹衍的思想被方士吸取后,作作为神仙方术的理论基础?充满了神秘色彩的阴阳五行又成为道教修炼法术理论的重要来源?!夫妻不和睦风水
阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想。因此。古代医学家借用阴阳五行学说来解释人体生理!病病理的各种现象?并用以指导总结医学知识和1023临床经验,这就逐渐形成了以阴9570阳五行学说为基础的祖国医学理论体系? 阴阳学说 一?阴阳学说的基本概念 阴阳学说!认为宇宙间任何事物都具有既对立又统一的阴阳两个方面 经常不断地运动和相互作用?这种运动和相互作用!是一切事物运动变化的根源、古人把这种不断运动变化!叫做“生化不息” 《素问》阴阳应象大7064论说:“阴阳者天地之道也(对立统一的存在 是7614一切事物的根本法则),万物之纲纪(一切事物物都不能违背这个法则而存在),在变化之父母(事物的变化是由事物本身阴阳两个方面?不断运动和相互作用形成的),生杀之本始(事物的生成和毁灭都是来自于这个根本法则)?神明之府也(这就是自然一切奥妙的所在)。故治病必求于本(所以要想治好病、就必须从这个根本问题-阴阳上求得解决)”!阐明了宇宙间一切事物的生长,发展和消亡。都是事物阴阳两个方面不断运动和相互作用的结果?因而、阴阳学说也就成为认识和掌握自然界规律的一种思思想方法、医学属于自然科学范围,认为人体生理活动、疾病的发生发展!也超越不出阴阳这个道理!因此,我们想要掌握疾病的发展过程?探求疾病的的本质。从而获得满意疗效?就必须探求人体的阴阳变化情况! 阴阳的含意及普遍性:古代思想家认为,宇宙间一切事事物都是由互相对立又互相依存的两个方面构成的,这两个方面就称为阴阳! 一般来说。阳代表事物具有动的!活跃的?刚强的等属性的一方面?例如?动 刚强!活跃、兴奋,积极?光亮,无形的。机能的,上升的。外露的?轻的。热的,增长,生命活动等。阴代表事物的具有静的、不活跃!柔和的、等属性的另一方面、例如?静,柔和,不活跃?抑制!消极!晦暗。有形的?物质的,下降的?在内的、重的?冷的,减少。肉体等? 当两件事物发生一定联系时 可以把它们分为阴阳、例如!天为阳?地为阴?日为阳 月为阴;火为阳!水为阴。男为阳!女为阴;白天为阳,黑夜夜为阴……! 若是以一个个动物为例 则它的肉体为阴,生命活动为阳;它内在的脏腑为阴!外露的皮毛为阳;它向下的腹为阴?向上背为阳……! 由以上例子说明?阴阳是指宇宙4807间万事万物!最基本的也是最高度的2572区别和概括 二?阴阳变化的规律 阴和阳之间?并不是孤立和静止不变的,而是存在着相对!依存!消长,转化的关系,现分述如下: (一)阴阳的相对性:阴阳是说明事事物的两种属性!是代表矛盾对立,统一的两个方面,是自然界相互联系的事物和现象对立双方的概括?如天为阳。地为阴;白天为阳 黑夜6631为阴;上为阳。下为阴;热为阳?寒为阴;阳电与阴电等?诸如此类,说明了不论任何事物,都是是对立存在宇宙间的?但是、事物的阴阳属性不是绝对的?而是相对的 必须根据互相比较的条件而定!就人3150体而言体表为阳,内脏为阴;就内脏而言,六腑属阳!五脏为阴;就五脏而言,心肺在上属阳,肝肾在下属阴;就肾而言,肾所藏之“精”为阴 肾的“命门之火1467”属阳!由此可见?5787事物的阴阳属性是相对的、 (二)阴阳的互根:古代医学家称为“阴阳互根”,中医学有“阳根于阴 阴根于阳,”!“孤阴不生!独阳不长”和“无阳则阴无以生!无阴则阳无以化化”等论点!意思是说,阳依附于阴?阴依附于阳,在它们之间?存在着相互资生!相互依存的关系――即任何阳的一面或阴的一面,都不能能离开另一面而单独存在!以自然界来说?外为阳?内内为阴;上为阳?下为阴,白天为阳、黑夜为阴,如果没有上、外!白天,也就就无法说明下,内!黑夜!以1071人体生理来说、......余下全文>>。夫妻不和风水化解