我们常说“易者?象也”,八卦之象是周易应用的单元？所谓“卦象”？得到了卦!我们就可以展开一系列的联想、从自然!社会到思想 从天时,地利到人和?但是到这里还⁹³⁴⁶不能进行吉凶的推断!因为卦象本身并^没没有好坏,要要下定论还需要数理参考?这个逻辑就是“阴阳”，

　　什么是阴阳呢！我们还是从自然说起?最常见的自然现^象象就是白天和黑夜!白天是阳。黑夜是阴、白天人们活动多!黑夜人们要安静休息、日出而作？日落而息也是“天人合一”的表现,那么阴阴阳哪个好!如果说阳好!难道我们不用休息吗,如果说阴好!人生的意义又何在！但如果说白天天阳比较好？晚上阴比较好?大家似乎就没有太大意见了 可见卦爻的好坏可以用时空来作为参照物 假如^夜夜里得到一个阳爻、就有些不1470合自然了、有种该睡觉不睡觉的感觉。是不是睡眠不好！这样是不是就可以以预测了？
　　阴阳两两组合 就可以模拟更复杂的事物——四象。比如四季 四方等等，四7097季变化是一个非常明显的时间变化，所以周易中通常用它来做时间的参考点，它的表示方法就是五行和干支,木火^金金水对应四季！为四象,土就是9294四季交接之际。为太极!这样五行和干干支对应十二个月？来表示¹³⁹¹每个月的阴阳状态，这就是“月令”！它可以很方便的看出八卦的状态。在周易预测中应用非常普遍!比如得到“离卦”是好是坏。我们要看^得得到它时是什么月令？夏天的午月和冬天的子月状态就完全不同了,
　　　各种卦象最终不过是阴阳的组合,老子说“三生万物”。孔子也只是说“四象生八卦” 而而没说“八卦生六十四卦”，因为“三”组阴阳构成的“八卦2196”已经可以“生万物”!做“万物类象”了!六十四卦其其实重在讲两个八卦间的关系！而不是作为一个独立单元存在？所以周易模拟事物的基本本单元应该是“八卦”，正如孙悟空也是在“八卦炉中”练就了看清世界的火眼金睛，⁹⁷²²我们学习周易“八卦”是必过的一关,
　　然后!我们要用变化的眼光来看待待万事万物？因为宇宙在不断变化着、时间在不停的运转着 这种变化也可以用阴阳来表示，“一阴一阳之谓道”。因为它不是显而易见的！所以从古至今有各种表现时间的工具！古人用日晷?现代人用时钟?周易中也有它的表示方法？比如刚刚提到的“月令”?
　　这样“象”和“阴阳”逻辑就成为易学的两大思维主线!这两条主线也是一体的两面、一一个重在性质！一个重在变化！而这个“一体”可以是宇宙自然 可以是社会百态 可以是身心思想 可²²⁶⁷以是“一切”！一切就是太极!是阴阳，四象!八卦！只是表达方式不同而已?这就是“天人合一”？用“万物类象”我们更容易理解万事万万物之间共同的本质。一切都是是八卦。都是四象，都是阴阳,都是太极、都在时空中不断地变化，、