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关于阴宅坟地风水怎么看图解

  阴宅坟地的风水影响可大了 好的阴宅风水能庇佑子孙,而不好的阴宅风水则会影响着后代的运势?甚至1506是家族几百年的家运,可见阴宅坟地的风水非常重要、其中有些阴宅坟地的风水好会0656致使家族断后!所以对于阴宅坟地的风水我们一定要懂得怎么看,那么关于阴宅坟地风水怎么看图解呢?下面是小编整理的相关文章,让我们一起来看看吧!


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  1 刚柔论

  《易经》曰:立天之道曰阴阳?邵氏曰:立地之道?刚柔尽矣 故地理之要?7739莫过于刚与柔,刚柔者,是指其体质也 天地之始?虽如漾沙之势!没有山川可言,然而?既然有风?气相互摩擦?水,土相互振荡,所以只9707有刚的才能生存!柔的则被淘汰!于是才有了山川之形、山体刚的则用柔,故高耸而凝定、水体柔则用刚!故卑下而行?另又刚中有柔、柔中有刚?邵氏以水为太柔!火为太刚?土为少柔?石为少刚 这就是地的四象、水为人身的血!故为太柔、火为人身之气!故为太刚!土为人身之肉?故为少柔。石为人身之骨、故为少刚,水 火。土、石合而为地!有如血,气。骨?肉合之为人?也同近取诸身,远取诸物是同样道理。若细推之、6200风涸燥者皆刚 夷坦者皆柔、但是 涸燥之中有夷坦。夷坦之中有涸燥,这就是刚中有柔,柔中有刚?凡强急者皆刚?缓弱者皆柔?然强急之中有缓弱,缓弱之中有强急、自此以往?尽推无穷!知者观之!思过半矣

  2?动静论

  风水的动静!动静者?便是其变通也,大凡天0045下之理,均欲动中求静,静中求静!不欲静愈静,动愈动!古语云:水本动?欲其静 山本静,欲其动!这9694乃至理之言也!所山以静为常,是叫无动?动则成龙也。水以动为常,是叫无静 静则结吉地也?所以成龙的山、一定踊跃翔舞、结地的水!必定是湾环悠扬。如果是偃硬侧勒!冲激牵射。则动不离动,静不离静。山水便不融结也!但是一静一动,互相循环?山也有动极而静?水也有静极而动,不可执一而论、全在于融化之妙?

  3,聚散论

  风水的聚散,聚散者。言其形势也!历观古人之葬?大部分墓穴奇怪?并不是喜欢怪也!皆因得山水之正?3128所以怪穴不为怪也 令人于大聚之中?或拘于形穴而不葬矣,所以便有形势之聚散、有穴中之聚散。大势的聚散见乎远。穴中之聚散见乎近。是二者有相须之道也!

  4?向背论

  风水0690的向背?向背者。言其情性也,地理与人事不远,人的情性也不一样?而向背的道理却非常清楚,向我的,必有周旋相2351与之意!其背我的,必6865有厌弃不顾的形态!虽可以暂4587时矫饰!但其真实的自然形态是不可能掩饰的,故观地察地必须看其情的向背?向的不难见、凡相对如君臣!相待同宾主,相亲相爱象兄弟骨肉?这些都为向之情也 背者也不难见!凡相视如仇敌,相抛象路人,相忌同嫉冤逆寇!这些都为背之情也。8233察形貌的真伪 察其情性者得其真,向背的道理明白了、吉凶祸福也就显而易见了 所以有人曾称地理之要,不过是山水的向背而己?

  5!雌雄论

  风水的雌雄?雌雄者!言其配合也?所谓孤阴不生!独阳不成,天下之物?讲究的是配对!地理学家4715用雌雄来比拟?即同相互对待的道理,如何言之?山属阴、水属阳?故山水相对有雌雄。而山与水之中9477又各有雌雄。阳龙取阴穴。阴龙取阳穴!这就是龙穴之间的雌雄,阳山取阴为对 阴山取阳为对?这是主客之间的雌雄也。若其地融结!则雌雄必合?龙穴砂水左右主客必然相互登对,若单雄单雌,不相互登对 虽然结地?一定不是真吉地!经曰:雌雄相喜?天地交通?又曰:雌雄不顾不劳看?古人多以此为妙、然而也是天地自然之理也!

  6、强弱论

  风水的强弱、强弱者!言其禀气也!夫天下之理、中而己矣 太刚则折 故须柔以济之,太柔则弱?故须刚以济之!刚柔相济?则中道得矣,论地理者?必须察其禀气,禀气偏于柔 则其性缓。禀气偏于刚 则其性急!禀刚的性急、择穴宜于缓处!若复穴于9878强急之处?则必有绝宗之祸?禀柔性缓,择穴则宜于急处?若择穴于弱缓之处、则必有冷退之患。2414强来强下则伤龙,弱来弱下则脱脉!故立穴之法!大概欲得酌中恰好的道理,不得倚于一偏,若偏则生出病来?然非权衡有定?则亦未易语也!

  7 顺逆论

  风水的顺逆!顺逆者!言其去来也 其来的如何,水的所发处。1488山的所起之地!其去的又如何。水的趋向!山的止处!知来去而知顺逆者有矣,不知来去而知顺逆的。没有,夫顺逆二路 如盲似聋?自非灼然有见、鲜不以逆为顺?以顺者为逆矣,要知0469顺山顺水者、顺也,所谓来处来者是也,逆山逆水者,逆也!所谓去处去者是也?立穴之法?要顺中取逆!逆中取顺、这一道理!不可易改!若推而广之,则脉有顺逆?龙有顺逆?顺龙之穴结必逆!逆龙之穴结必顺,这就是山川的自然形势,大凡论顺逆者!要知山川的大势,默定于9685数里之外,而后推顺逆于咫尺微茫之间!否则黑白混淆 以逆为顺,以顺为逆,

  8?生死论

  风水的生死 生死者 言其取舍也、夫千里6322的来龙!只不过一席之地 如果不是生死之别?则有什么可抉择的,生死的说法不是单边的?大凡有气的为生,无气的则为死 脉活动的为生?粗硬不动的为死 龙势推左则左为生?右为死!龙势推右则右为生?左为死?又有瘦中取肉 则瘦处死而肉死生?饱中取饥!则饥处生而饱处死!如此种种!均应细推之?生则可取 死则舍弃?取舍明后穴法则定、穴法定后则祸福应!如果碰到生死难辨的、取舍不当?则6319是造化弄人也,

  9!微着论

  风水的微着、微著者、言其气脉也。夫气元形者也、属乎阳!脉有形者也 属乎阴,阳清阴浊 故气微而脉着,然气不自成、必依脉而立!脉不自为,必因气而成?盖有脉而无气者有矣 未有无脉而有气者也,经曰:气乘风散?脉遇水止,无脉无气者!水害之也,有脉无气者?风乘之也、善观气脉者、以有形察无形!不善观者、以无形蔽有形!盖无形只在有形之内?但知者所见实,故于粗浅而得精微?愚者所见昏?故于荒忽茫昧而不晓!岂知四水交流则有脉。八风不动则有气?此有且者所共见,有5725心者所共知 而术之至要、初不外是也,

  10!分合论

  风水的分合,分合者、言其出没也。脉之所以为脉、并非徒然而生?顿然而有,有其出0695必有其自然之来!有来则有分水以导之、其没也必有所止,则必定有合水界之、郭氏云:地有吉气、随土而起!支有止气?随水而比?又曰:支之所起!气随而始。支之所发!气随而钟 这是古人论气脉的源流也 气随土而起?9383故脉行必有脊 气随水而比 故送脉必有水 气起于支的开始、故上有分 脉钟于支的终点?故下有合?有合无分,则其来不真!因为内无生气可接也 有分无合。则其所止不明,因为外局无堂气可受也?有分有合!则有来有止?有出有没。则龙穴融结无疑,也为2524全气之吉地也、但是、大有大的分合,小有小的分合!真地的融结。则有三分三合?穴前4708后一分合,起主龙虎所交二分合、祖龙至山水大会 三分合也、小合则为小明堂?7584大合则为大明堂,合于龙虎内则为内明堂 合于龙虎外则为外明堂!各不相乱。这一1483道理一定要弄清

  11、浮沉论

  风水的浮沉?浮沉者,言其表理也?夫脉有阴阳、故有浮沉。阴脉常见于表!即浮也?阳脉常收于里 即沉也?大凡地理家察脉 与医生摸脉一样 好的医生摸脉的阴阳而用药,高明的风水师察龙之浮沉而立穴?夫三阴1764从天生?以其阴根于阳!故阴脉一定是上小而下大。其出口也一定尖、三阳则从地出?以其阳根于阴,故阳脉必上大而下小,其出口也必圆 所以观脉的可用:口尖者皆阴!其脉浮于表,口圆者皆阳。其脉沉于里?推而广之。则凸者脉浮、凹者脉沉,微细者脉浮?粗重的脉沉!众高一低者脉浮,众低一高者脉沉、用此法则阴阳之理可得也、

  12?浅深论

  风水的浅深,浅深者 言其准的也。若浅深适当,则风水自成,故卜地者必以浅深为准的!宜浅而深葬、则气从上而过!宜深而浅葬?则气从下过,2455这样虽能得到吉地却不效应!即是这样的原因?大凡首先察来脉的阴阳 再看四山的从佐,如果脉入首强。作凹穴,出口圆,此乃脉浮8102而穴阳,宜浅。来龙入首弱。作穴凸?出口尖?此脉沉而穴阴、宜深!故有浅深得乘 风水自成之说。浅深之法多变、然其理也不过如此,切要辨认入首阴阳虾须界合明白。若当深而浅?当浅而深 差9014于咫尺之间,反吉为凶矣,经曰:地吉葬凶!与弃尸同?正此丈也!

  13?饶减论

  风水的饶减,饶咸者!言其消长也?龙虎左右各有饶减?但饶减龙虎者何也。这消长阴阳的意思也 饶减的方法?大凡以先到为主,龙山先到 则减龙而饶虎。其穴必居左 虎山先到,则减虎而饶龙。其穴必居右、大凡山水关锁!必须交固后其气才全!穴左则取左山为头,须右水过宫锁断。即为风水阴锁阳关也、穴右则取右山为关!须左边水过宫锁断!即为风水阳锁阴关也、惟有朝山朝水,则顺关顺锁不妨?若横水过宫!则逆关逆锁方善、所以虽是毫厘差谬 其祸福则大不相同。

  14,趋避论

  风水的趋避 趋避者!言抉择也?天下之道?吉凶善恶常相伴?不能皆吉也、中间定有凶的地方!不可能全善也?定有恶之处,所以遇到的必不齐全!既然如此!就要趋吉避凶,去恶从善!地理(风水)也是如此,山川之所钟不能皆全,纯粹之气不可能没有驳杂 既不能无所驳杂,则妍媸丑好?亦其宜耳、但山川的形态不一。咫尺之移转立即不同 或低视而丑 高视而好 或左视如妍,右视如媸 或秀气聚下而高否,或情意偏右而左则亏!

  15!裁成论

  风水的裁成?裁成者!言其人事也,夫人不天不因、天不人不成!自有了宇宙。即有山川?数不加多。用不加少?必天生自然而后定、则天地的造化也有限也、所以山川的融结在天,而山川的裁成在人!如太过 则裁其过。如不为!则益其不及、使其过变中!截长补短!损高益下!莫不有当然之理,其始不过目力之巧,工力之具?最后是夺神功、改天命?1578而人与天同一矣 故善者利用自然!不破坏自然,不善者泥乎自然,卒不知其所当然。故道不虚行。存乎其人也

  16。感应论

  风水的感应!感应者。言其天道也!夫天道不言而感应,福善祸淫,皆是物也!谚云:阴地好不如心地好 此善言感应之理也?所以,求地的人必6274须以积德为本!如果其德果厚,天必以吉地应之?以其福荫其子孙也!地之吉亦将以符也!若其恶果盈天。必以凶地报应之,祸其子孙也?盖心者气之主?气者德之符、天未常有心于人,而人之一心一气。感应自相符合 郭氏云:吉凶感应,鬼神及人,祖先的骸骨不可不择地安葬之,但若不修其本!惟末是图、则不累及祖宗者少矣。何况还要福荫其子孙!

  

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  1、老阳穴得位出煞局

  坐干亥向巽巳、右水倒左出乙方?对面有峨眉山案?7953坐干宫为得位!子孙富贵!位列三公也?

  2?老阴穴得位出煞局

  坐坤向艮,右水倒左出癸方?艮上有砂惟案山,坐坤申方顶龙、如葬?即为得位?富贵绵长!人丁大旺也,

  3!太阳穴得位出煞局

  坐卯向酉?左水倒右出辛方、面前见1580蝙形案,坐于甲。卯为得位!子孙永远佩金鱼?富贵双全?威德远震矣。

  4、太阴穴得位出煞局

  坐巽巳向干亥、右水倒左出辛方?当面天马山作案 坐巽巳本宫。子孙富贵多财禄!若坐巽巳为得位矣,

  5!中阳穴得位出煞局

  坐坎向离!左水倒右出丁方、当面有尘峰。名既济穴 坐坎宫为得位矣?顶龙如葬!以左边进神水上堂,出大富贵!

  6?中阴穴得位出煞局

  坐离向坎,左水倒右出癸方?当面有云水大案挨金剪穴、结穴多成火字形,离龙大拜!故主贵、必要云水压穴星,离为以、外明而内暗!居南方为得位矣!

  7 少阳穴得位出煞局

  坐艮向坤申!右水倒左出丁方?对面三台案!坐艮寅为得位,结6002穴自土星角出,收右边进神水过堂 必定人丁大旺 富贵双全、

  8?少阴穴得位出煞局

   坐庚向甲。左水倒右出乙方?当面玉尺案?结穴0757窝中出乳!其卦上缺浅凹脑!然后必有鬼睹禄山!若坐庚酉为得位?财丁两旺?科甲满门矣,(风水)

  

  关于阴宅坟地的风水怎么看图解大揭秘

  墓地风水之墓地位置的选择

  选择墓地一定要就看地理位置 避免在低洼的地方设墓地!一方面低洼的地方在雨天会汇聚雨水、导致过分潮湿、另一方面低洼的地势常年不见阳光 导致阳气不足。阴气过剩?虽是阴宅!但也需要阳气的滋养?所以9038一般大型的公募往往都是建在山上!但却不是山顶!山顶的话风较大?无法起到聚气的功效,所以一般是在山腰的位置 背靠着山?这样才能起到藏风纳气的功效,

  墓地风水之墓地朝向的选择

  阴宅的朝向其实和阳宅的朝向有异曲同工之妙,一般人可能都会认为阴宅面朝西方比较好?但实际上!阴宅也需要朝着一些吉位!如东南。西西北等都是吉位,毕竟注重阴宅风水!其实也是为了能够增强死者亲属的气运,所以阴宅也需要阳气?也需要祥瑞!

  墓地周围的环境必须注意 否则会对墓地风水带来极大影响?如在墓地附近有一个公厕!那么公厕内的污秽之气就会污染墓地的气场,这样对于死者以及死者家属的气运都会带来极大影响?此外 在墓地周围最好不要有公路,工程之类的现代化建筑!

  墓地的风水会直接影响到生者的气运,所以必须谨慎对待。







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