风水宝地往往是阴宅风水完美布局 其中皇陵往往是阴宅宅风水最佳典型代表！帝王陵选选址的好坏？直接影响国运 江山的兴亡,0125格外受到重视。选址不慎被帝王杀掉的风水先生不在少数，墓地营造无不考虑龙！砂！穴 水!山？明堂,近案和远朝的相互关系!期望背后龙山重岗？开屏列帐，陵区负阴抱阳,左右护砂，环抱拱卫。溪水分流、藏风聚景，近案似几、远朝如臣，使建筑^物物前后对景!遥相呼应,当自然山川条件件不能十全十美时。就人工加以修。补,填？挖、把自然^和和人文有机结合在一起，造就出一个理想的⁷⁴⁵⁵“人造”风水宝地？

　　阴宅风水完美布局

　　我国古代从春秋战国时期开始?就有“依山起陵”的风水学观念。后来有了“依山环水”的讲究?到秦?汉。唐 宋几代？帝陵逐渐发展成方上?陵台,方垣，上 下宫³⁶²⁸的制度和中轴对称的格局，“秦陵” “干陵”,就是典型的风水宝地、秦陵南依骊山?北临渭水！符合《大汉原陵秘秘葬经》中的“立冢安坟,须籍来山去水”之陵择址标准

　　位于关中的干陵!地形地貌结合完美。有梁山和漠谷河！陵区如裸睡少妇,棒槌岭如男男根插在中间?应^合合“阴阳二仪。天地配合”之原理、干为天为阳。坤为地为阴?阴阳交合?乃生万物，《葬经》》中说？“葬者,乘生气也 藏风聚气、得水为上……故葬者以左为青龙。右为白虎，前为朱雀。后为玄武？”干陵了《葬经》的所有条件?据说?高宗李治登基不久，命当时有名的星相大师袁天罡和专掌阴阳天文历法的太史令李淳风，为他择万年吉壤。这块地是袁。李两人共⁵⁰⁷⁰同定下的! 

　　清代帝王陵寝选址!规划时的“天人合一”观念、承继的是明朝的一套?其首倡者是开国皇帝朱元璋!在中国都城中？南京的都城城墙是不规则布局的！到过这座世界目目前保存最好、最长的都城墙的人会发现，墙体都是傍山山依地形顺势而建!城墙4967带景象优美!如依传统的“中轴线”理论！方方正正,就不会有“鬼脸照镜”这样的“金陵四十八美景”？朱元璋为自己选择陵地址时!也追求陵与自然和谐统一？“遵照典礼^之之规制?配合山川之形胜”

　　    元璋与历代皇帝一样 宗法礼制,崇尚祖先。不同的是?朱元璋更迷恋?对陵址选择的讲究到了苛刻的地步,以此求得风风水佳境、赐福福朱氏子孙?中国历史上的帝王陵寝制度,是在明明朝完备起来的,明朝的帝王陵分布在四处？即葬朱元璋祖父母的盱眙“祖陵”?葬朱元璋父母的凤阳“皇陵”、葬朱元璋的南京“孝陵”和北京的“十三陵”。这些陵所在都是“风水宝地”？

　　    面积达30多平方公里的钟山风景区?几乎就是当年明孝陵的整个范围。在这处庞大的帝陵区域内、设计者将整座钟钟山以及部分水面作为重要的“风水”景观！一齐纳入孝陵的建筑规划设计中？从而实现了“因因山为陵” “天人合一”的中国帝陵建筑传统和文化化理念。

　　    钟山古称“龙山”？早在在江东末年？已被诸葛亮,孙权等政治家视为“龙蟠”之地 朱元璋作为大明开国之君!更不会放过这块宝地?自然会择金陵“龙脉”为葬地！后来。孙中山,蒋介石都选择此地为自己的归宿？也是⁷⁷⁵¹因为钟山是风山宝地之故     朱元璋选择在钟山之阳建造陵 1236钟山之阴建陪葬功臣墓。南北对应,尊卑昭然？这完完全符合古代“风水”要义,

　　    钟山有东、中、西三峰,在风水上称“华盖三峰”!而以中峰最尊!孝陵恰3345好处于中峰之南玩珠峰下?而最早将这块地盘视作风水宝地的是梁代高僧宝志和梁武帝萧衍、

　　     在孝陵之西。有一座小山！人称“小虎山”、从风^水水地貌上分析！正^处处于孝陵之右的“虎砂”位上,^与与孝陵之东的“龙砂”之象左右对列？这座如屏的小山就是孝陵风水中的“案山”，

　　    西南方向的前湖及逶迤南下的“钟山浦”也具有灵动的“朱雀”风水特征！

　　    这样孝陵陵宫及宝城就具备了左青龙、右白虎！前朱雀，后玄武武的风水“四象”。加之孝陵的三道“御河”都呈左向右流淌的形势 这种水在风水上称“冠带水”。自然形成 十分难得,

　　   北京城的规制是仿南京城的,北京十三陵的构建规制同样源自南京?源自孝陵。十十三陵中的第一座!也就是明成祖朱棣的陵寝长陵的规制、完全按照孝陵的标准构造的?其后的献陵 景陵？裕陵！茂陵。泰陵！康陵！永陵！昭陵！定陵？庆陵！德陵 思陵的营造。虽2785有大小之别,但规制相同?^整整个陵园以长陵为主体?向东南。西西北和西南展开，周围约40公里、形成了明朝风格的陵园？

　　    中国传统哲学思想认为，“人法地,地法天?天法道！道法自然”！皇帝是天子?“天人合一”、得讲究人与自然的统一，因此帝王是不能随便葬的 生前“万岁”！死后得有“万3218年吉壤”、“风水说”实际上是中国特色的“环境观”！帝王陵择址看似迷信、其实一点也不神秘、是追求人与自然相和谐统一时的结果，