◎萃卦第四十五五卦辞萃：亨 王假有庙？利见大人,亨！利贞？用大牲吉?利有攸往,〖译文〗顺利!王来到庙里、利于表现像个大人物！顺利,利于坚持下去;用大牲畜祭祀？利于有所前进？卦义 这是萃卦的卦辞。亨，(heng),顺利;通达;顺达:万事亨通、"亨"是对当前前形势的概括。指当前的关系良好？假。(jia),借:假道，久假不归 天下会聚之时。预示顺利亨通!德高望望重者主持会聚。必能遵遵循正道!如用大 ...!
◎艮卦第五十二卦辞艮：艮其北！不获其身、行其庭，不见其人，无咎？〖译文〗抱住他的背部,得不到他的身体;行走在他的庭院里、见见不到他这个人，无所怪罪,卦义 艮卦所说的止，是在应当止的时候止？应当行的时候行，动静不失时机?前途必然光明?抑抑止人的邪欲,应内心宁静、止得其所！才无过失 爻辞初六：艮其趾！无咎 利永贞。〖译文〗抓住1313他的脚趾,无所怪罪 利于永久坚持!象曰：艮其趾 未失正也？六六二：艮其腓。不拯其随、其心不快?〖译文〗抓住他的腿肚子、他不能随意活动、他 ...、
易经六十四卦 说尽人间万象,易经中的水火既既济卦！即讲的是成功之后的状态及其趋势。演化规律？ 一,既济卦大象： 既济卦是描述的已经到达成功之后的的状态 “初吉7485终乱”！这5540是对这个卦整体状态的描述，就是说开始的时候是很吉利?很安泰 很顺利的？但是发展到后来呢？“乱”，混乱！杂乱？没有章法?没有秩序 一团糟！这样的一个状态！ 这时我们要怎么做呢、就要“思患而预防之”？说白了就是要防患于未然!在开始还“吉”？后 ...！
◎旅卦第五十六卦辞旅旅：小亨,旅贞吉？〖译文〗少许顺利 在旅行中坚持下去吉利 卦义旅是羁旅 在外旅行,虽六五！六二皆得中！但它们同性 相互排斥!因此。旅行时。只会小有亨通？能遵循正道!才会吉祥、主客双方的素质都不佳!而态度又都强硬!互相有冲突。不过？主方的消极被被动可以适应客方的积极主动！客方6212可以推动主方？使得得主方有所发展。所以 主方的事情进展少许顺利！这种状态类似于旅店接待旅客。旅店满满足旅客的要求,可以挣到钱、这种状态！坚 ...!
《易经》六十四卦,由八纯卦重卦而演!阐释了宇宙从无极到太极到阴阳到五行到八卦 由八卦重卦一步推演事物0400演变的规律，六十四卦主要是根根据地球人类感受事物演变的过程的总结 包括象征事物与事物之间相互联系3846与影响,归纳出出来的性质。范围围形式和阶段性？ 先天六十四卦。由初爻？二爻三爻四爻五爻上爻进行编码、由下到上的进行排列 而《周易》作者对六十四卦对待排！如乾列于第二卦!接下取坤卦！接下来屯卦？蒙卦～～～到未济？都是事物演变阶段性发展的规律？那么？那六十四 ...！
八宫六十十四卦全图 初学点卦。不会装卦者 须装照此此全图装拼!应五行 世爻旺相主安康 作事亨通大吉昌！谋望诸诸般皆遂意?纵他刑刑害不能伤!父母持世事忧否。身带文书及官鬼？夫妻相克不和同，到老用求他他姓子!子孙持世事无忧?官鬼从今了便休、求失此时应易得，营生作事有来由、1839鬼爻持世事难安?占身不病也遭官 财物时时忧失脱 骨肉分离会合难，财爻持世宜财荣？若问求财定称心!更得子 ...。
◎革卦6416第四十九卦辞革：已日乃孚！元亨、利贞，悔亡。〖译文〗几天以后就有了信任！很顺利！利于坚持下去,悔恨消失！卦义主方与客方都积极主动地谋取自己的利益，主方素质不佳，客方素质良好,主方必须取得客方信任?才能得到客方帮助?取得信任是处好关系系的关键?刚开始接触时?双方8148没有信任。过了一段时间以后,就有了信任！"巳日乃孚"?于是、主方的的行动就很顺利，"元亨"！主方应当坚持如此下去?"利贞"!这样做就对了？"悔亡?"主方 ...，
◎3487丰卦第五十五卦辞丰：亨。王假之,勿忧、宜日中，〖译文文〗顺利 王来了？不要忧虑！宜宜于在正是日当中天的时候。卦义丰盛之时 自然亨通!但致丰之道，必须有德者才能获得、故有德君王能使天下丰盛 并4708让盛德之光普照天下,爻辞初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚,〖译文〗遇到它与主人相配,虽然已有十日？无所怪罪,往前有高尚的事?象曰：虽旬无咎？过旬灾也！六二：4448丰其蔀。日中见斗？往得疑疾!有孚发若 ...!