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《周易》的六十四卦:每日一卦一解——萃卦

◎萃卦第四十五卦辞萃:亨!王假有庙?利见大人?亨。利贞!用大牲吉?利有攸往,〖译4865文〗顺利,王来到庙里!利于表现像个大人物,顺利?利于坚持下去;用大牲畜祭祀 利于有所前进!卦义 这是萃卦的卦辞?亨?(heng) 顺利;通达;顺达:万事亨通、"亨"是对7429当前形势的概括!指当3833前的关系良好!假!(jia),借:假道,久假不归!天下会聚之时!预示顺利亨通。德高望重者主持会聚?必能遵循正道,如用大的牺牲祭祀祖先,虽 ...、

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——艮卦

◎艮卦第五十二卦辞艮:艮其北!不获其身、行其庭,不见其人。无咎,〖译文〗抱住他的背部!得不到他的身体;行走在他的庭院里、见不到他这个人,无所怪罪?卦义 艮卦所说的止!是在应当止的时候止!应当行的时候行?动静不失时机、前途必7836然光明!抑止人的邪欲、应内心宁静、止得其所!才无过失,爻辞初六:艮其趾?无咎、利永贞,〖译文〗抓住9981他的脚趾!无所怪罪 利于永久坚持!象曰:艮其趾 未失正也 六二:艮其腓!不拯其随。其心不快、〖译文〗抓住他9316的腿肚子,他不能随 ...,

易经六十四卦说尽人间万象,易经竟然讲得如此透彻!

  易经六十四卦 说4114尽人间万象?易经中的水火既济卦!即讲的是成功之后的状态及其趋势。演化规律,  一?既济卦大象:  既济卦是描述的已经到达成功之后的状态!“初5129吉终乱”?这是对这个卦整体状态的描述?就是说开始的时候是很吉利,很安泰!很顺利的?但是发展到后来呢!“乱”,混乱!杂乱 没有章法,没有秩序!一团糟?这样的一个状态,  这时我们要怎么做呢 就要“思患而预防之” 说白了就是要防患于未然、在开始 ...

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——旅卦

◎旅卦第五十六卦辞旅:小亨!旅贞吉 〖译文〗少许顺利,在旅行中坚持下去吉利!卦义旅是羁旅,在外旅行。虽六五,六二皆得中?但它们同性?相互排斥。因此,旅行时、4698只会小有亨通。能遵循正道,才会吉祥 主客双方的素质都不佳?而态度又都强硬!互相有冲突 不过 主方的消极被动可以适应客方的积极主动?客方可以推动主方。使得主方有所发展?所以?主方的事情进展少许顺利!这种状态类似于旅店接待旅客?旅店满足旅客的要求?可以挣到钱、这种状态? ...!

易经六十四卦对事物是怎样进行演变描述的

  《易经》六十四卦、由八纯卦重卦而演,阐释了宇宙从无极到太极到阴阳到五行到八卦!由八卦重卦一步推演事物演变的规律?六十四卦主要是根据地球人类感受事物演变的过1663程的总结、包括象征事物与事物之2236间相互联系与影响?归纳出来的性质!范围形式和阶段性?  先天六十四卦,由初爻,二爻三爻四爻五爻上爻进行编码?由5571下到上的进行排列?而《周易》作者对六十四卦对待排,如乾列于第二卦?接下取坤卦 接下来屯卦!蒙卦~ ...?

八宫六十四卦全图,初学点卦,不会装卦者,须装照此全图装拼、应五行

八宫六十四卦全图,初学点卦 不会装卦者,须装照此全图装拼?应五行 世爻旺相主安康,作事亨通大吉昌!谋望诸般皆遂意!纵他刑害不能伤?父母持世事忧否?身带文书及官鬼。夫妻相克不和同。到老用求他姓子?子孙持世事无忧?5922官鬼从今了便休?求失此时应易得,8391营生作事有来由,鬼爻持世事难安、占身不病也遭官。财物时时忧失脱、骨肉分离会合难!财爻持世宜财荣?若问求财定称心。更得子孙临应上、官鬼从他断不成,兄弟 ...,

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——革卦

◎革卦第四十九卦辞革:已日乃孚 元亨 利贞?悔亡!〖译文〗几天以后就有了信任。很顺利!利于坚持下去,悔恨消失,卦义主方与客方都积极主动地谋取自己的利益 主方素质不佳,客方0072素质良好?主方必须取得客方信任?才能得到客方帮助!取得信任是处好关系的关键、刚开始接触时,双方没有信任,过了一段时间以后 就有了信任,"巳日乃孚"!于是,主方的行动就很顺利,"元亨"?主方应当坚持如此下去,"利贞"!这样做就对了!"悔亡?"主方态度强硬,客方6380态度随和,如果主方对客方 ...。

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——丰卦

◎丰卦第五十五卦辞9572丰:亨、王假之?勿忧、宜日中。〖译文〗顺利!王来了!不要忧虑!宜于在正是日当中天的时候?卦义丰盛之时?自然亨通?但致丰之道 必须有德者才能获得,故有德君王能使天下丰盛,并让盛德之光普照天下?爻1345辞初九:遇其配主?虽旬无咎,往有尚!〖译文〗遇到它与主人相配 虽然已有十日!无所怪罪?往前2984有高尚的事、象曰:虽旬无咎。过旬灾也。六二:丰其蔀!日中见斗?往得疑疾 ...!

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——萃卦

◎萃卦第四十五卦辞萃:亨!王假有庙?利见大人?亨。利贞!用大牲吉?利有攸往,〖译4865文〗顺利,王来到庙里!利于表现像个大人物,顺利?利于坚持下去;用大牲畜祭祀 利于有所前进!卦义 这是萃卦的卦辞?亨?(heng) 顺利;通达;顺达:万事亨通、"亨"是对7429当前形势的概括!指当3833前的关系良好!假!(jia),借:假道,久假不归!天下会聚之时!预示顺利亨通。德高望重者主持会聚?必能遵循正道,如用大的牺牲祭祀祖先,虽 ...、

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——艮卦

◎艮卦第五十二卦辞艮:艮其北!不获其身、行其庭,不见其人。无咎,〖译文〗抱住他的背部!得不到他的身体;行走在他的庭院里、见不到他这个人,无所怪罪?卦义 艮卦所说的止!是在应当止的时候止!应当行的时候行?动静不失时机、前途必7836然光明!抑止人的邪欲、应内心宁静、止得其所!才无过失,爻辞初六:艮其趾?无咎、利永贞,〖译文〗抓住9981他的脚趾!无所怪罪 利于永久坚持!象曰:艮其趾 未失正也 六二:艮其腓!不拯其随。其心不快、〖译文〗抓住他9316的腿肚子,他不能随 ...,

易经六十四卦说尽人间万象,易经竟然讲得如此透彻!

  易经六十四卦 说4114尽人间万象?易经中的水火既济卦!即讲的是成功之后的状态及其趋势。演化规律,  一?既济卦大象:  既济卦是描述的已经到达成功之后的状态!“初5129吉终乱”?这是对这个卦整体状态的描述?就是说开始的时候是很吉利,很安泰!很顺利的?但是发展到后来呢!“乱”,混乱!杂乱 没有章法,没有秩序!一团糟?这样的一个状态,  这时我们要怎么做呢 就要“思患而预防之” 说白了就是要防患于未然、在开始 ...

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——旅卦

◎旅卦第五十六卦辞旅:小亨!旅贞吉 〖译文〗少许顺利,在旅行中坚持下去吉利!卦义旅是羁旅,在外旅行。虽六五,六二皆得中?但它们同性?相互排斥。因此,旅行时、4698只会小有亨通。能遵循正道,才会吉祥 主客双方的素质都不佳?而态度又都强硬!互相有冲突 不过 主方的消极被动可以适应客方的积极主动?客方可以推动主方。使得主方有所发展?所以?主方的事情进展少许顺利!这种状态类似于旅店接待旅客?旅店满足旅客的要求?可以挣到钱、这种状态? ...!

易经六十四卦对事物是怎样进行演变描述的

  《易经》六十四卦、由八纯卦重卦而演,阐释了宇宙从无极到太极到阴阳到五行到八卦!由八卦重卦一步推演事物演变的规律?六十四卦主要是根据地球人类感受事物演变的过1663程的总结、包括象征事物与事物之2236间相互联系与影响?归纳出来的性质!范围形式和阶段性?  先天六十四卦,由初爻,二爻三爻四爻五爻上爻进行编码?由5571下到上的进行排列?而《周易》作者对六十四卦对待排,如乾列于第二卦?接下取坤卦 接下来屯卦!蒙卦~ ...?

八宫六十四卦全图,初学点卦,不会装卦者,须装照此全图装拼、应五行

八宫六十四卦全图,初学点卦 不会装卦者,须装照此全图装拼?应五行 世爻旺相主安康,作事亨通大吉昌!谋望诸般皆遂意!纵他刑害不能伤?父母持世事忧否?身带文书及官鬼。夫妻相克不和同。到老用求他姓子?子孙持世事无忧?5922官鬼从今了便休?求失此时应易得,8391营生作事有来由,鬼爻持世事难安、占身不病也遭官。财物时时忧失脱、骨肉分离会合难!财爻持世宜财荣?若问求财定称心。更得子孙临应上、官鬼从他断不成,兄弟 ...,

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——革卦

◎革卦第四十九卦辞革:已日乃孚 元亨 利贞?悔亡!〖译文〗几天以后就有了信任。很顺利!利于坚持下去,悔恨消失,卦义主方与客方都积极主动地谋取自己的利益 主方素质不佳,客方0072素质良好?主方必须取得客方信任?才能得到客方帮助!取得信任是处好关系的关键、刚开始接触时,双方没有信任,过了一段时间以后 就有了信任,"巳日乃孚"!于是,主方的行动就很顺利,"元亨"?主方应当坚持如此下去,"利贞"!这样做就对了!"悔亡?"主方态度强硬,客方6380态度随和,如果主方对客方 ...。

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——丰卦

◎丰卦第五十五卦辞9572丰:亨、王假之?勿忧、宜日中。〖译文〗顺利!王来了!不要忧虑!宜于在正是日当中天的时候?卦义丰盛之时?自然亨通?但致丰之道 必须有德者才能获得,故有德君王能使天下丰盛,并让盛德之光普照天下?爻1345辞初九:遇其配主?虽旬无咎,往有尚!〖译文〗遇到它与主人相配 虽然已有十日!无所怪罪?往前2984有高尚的事、象曰:虽旬无咎。过旬灾也。六二:丰其蔀!日中见斗?往得疑疾 ...!

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