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《周易》的六十四卦:每日一卦一解——萃卦

◎萃卦第四十五卦辞萃:亨!王假有庙。利见大人!亨,利贞?用大牲吉!利有攸往 〖3736译文〗顺利、王来到庙里 利于表现像个大人物。顺利 利于坚持下去;用大牲畜祭祀,利于有所前进?卦义 这是萃卦的卦辞,亨。(heng)?顺利;通达;顺达:万事亨通?"亨"是对当前形势的概括!指当前的关系良好、假,(jia)!借:假道、久假不归!天下会聚之时?预示顺利亨通 德高望重者主持会聚 ...!

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——艮卦

◎艮卦第五十二卦辞艮:艮其北 不获其身 行其庭,不见其人。无咎 〖译文〗抱住他的背部。得不到他的身体;行走在他的4318庭院里?见不到他这个人,无所怪罪!卦义 艮卦所说的止。是在应当止的时候止?应当行的时候行,动静不失时机 前途必然光明,抑止人的邪欲,应内心宁静,止得其所、才无过失 爻辞初六:艮其趾?无咎?利永贞、〖译文〗抓住他的脚趾 无所怪罪!利于永久坚持。象曰:艮其 ...。

易经六十四卦说尽人间万象,易经竟然讲得如此透彻!

  易经六十四卦。说尽人间万象、易经中的水火既济卦,即讲的是成功之后的状态及其趋势、演化规律!  一!既济卦大象:  既济卦是描述的已经到达成功之后的状态、“初吉终乱”,这是对这个卦整体状态的描述。就是说开始的时候是很吉利。很安泰,很顺利的,但是发展到后来呢?“乱”、混乱,杂乱?没有章法?没有秩序。一团糟 这样的一个状态?  这时我们要怎么做呢?就要“思患而预防之”!说白 ...。

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——旅卦

◎旅卦第五十六卦辞旅:小亨、旅贞吉!〖译文〗少许顺利!在旅行中坚持下去吉利?卦义旅是羁旅?在外旅行,虽六五?六二皆得中,但它们同性!相互排斥?因此?旅行时!只会小有亨通,能遵循正道?才会吉祥。主客双方的素质都不佳?9019而态度又都强硬?互相有冲突!不过!主6703方的消极被动可以适应客方的积极主动!客方可以推动主方。使得主方有所发展 所以!主方的事情进展少许顺利,这0654种状态类 ...,

易经六十四卦对事物是怎样进行演变描述的

  《易经》六十四卦?由八纯卦3076重卦而演!阐释了宇宙从无极到太极到阴阳到五行到八卦。由八卦重卦一步推演事物演变的规律。六十四卦主要是根据地球人类感受事物演变的过程的总结,包括象征事物与事物之间相互联系与影响、归纳出来的性质。范围形式和阶段性。  先天六十四卦 由初爻。二爻三爻四爻1352五爻上爻进行编码 由下到上的1224进行排列,而《周易》作者对六十四卦对待排!如乾列于第二卦。接下取坤卦、接下 ...!

八宫六十四卦全图,初学点卦,不会装卦者,须装照此全图装拼、应五行

八宫六十四卦全图 初学点卦 不会装卦者、须装照此全图装拼?应五行!世爻旺相主安康?作事亨通大吉昌。谋望诸般皆遂意,纵他刑害不能伤 父母持世事忧否?身带文书及官鬼、夫妻相克不和同?到老用求他姓子 子孙持世事无忧!官鬼从今了便休?求失此时6272应易得,营生作事有来由?鬼爻持世事难安?占身不病也遭官,财物7098时时忧失脱?骨肉分离会合难!财爻持世宜财荣、若问求财定称心!更得子孙临应上,官鬼从他断不成 兄弟 ...!

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——革卦

◎革卦第四十九卦辞革:已日乃孚、元亨?利贞 悔亡,〖译文〗几天以后就有了信任。很顺利!利于坚持下去,悔恨消失。卦义主方与客方都积极主动地谋取自己的利益!主方素质不佳,客方素质良好 主方必须取得客方信任、才能得到客方帮助?取得信任是处好关系的关键?刚开始接触时?双方没有信任!过了一段时间以后、就有了信任,"巳日乃孚"?于是?主方的行动就很顺利 "元亨",主方应当坚持如此下去!"利贞" 这样做就对了 "悔亡。"主方态度强硬? ...,

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——丰卦

◎丰卦第五十五卦辞丰:亨?王假之?勿忧 宜日中!1857〖译文〗顺利。王来了?不要忧虑。宜于在正是日当中天的时候?卦义丰盛之时。自然亨通 但致丰之道!必须有德者才能获得!故有德君王能使天下丰盛 并让盛德之光普照天下、爻辞初九:遇其配主、虽旬无咎 往有尚!〖译文〗遇到它与主人相配。虽然已有十日,无所怪罪,往前有高尚的事,象曰:虽旬无咎?过旬灾也。六二:丰其蔀?日中见斗、往得疑疾!有孚发若,吉,〖译文〗 ...,

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——萃卦

◎萃卦第四十五卦辞萃:亨!王假有庙。利见大人!亨,利贞?用大牲吉!利有攸往 〖3736译文〗顺利、王来到庙里 利于表现像个大人物。顺利 利于坚持下去;用大牲畜祭祀,利于有所前进?卦义 这是萃卦的卦辞,亨。(heng)?顺利;通达;顺达:万事亨通?"亨"是对当前形势的概括!指当前的关系良好、假,(jia)!借:假道、久假不归!天下会聚之时?预示顺利亨通 德高望重者主持会聚 ...!

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——艮卦

◎艮卦第五十二卦辞艮:艮其北 不获其身 行其庭,不见其人。无咎 〖译文〗抱住他的背部。得不到他的身体;行走在他的4318庭院里?见不到他这个人,无所怪罪!卦义 艮卦所说的止。是在应当止的时候止?应当行的时候行,动静不失时机 前途必然光明,抑止人的邪欲,应内心宁静,止得其所、才无过失 爻辞初六:艮其趾?无咎?利永贞、〖译文〗抓住他的脚趾 无所怪罪!利于永久坚持。象曰:艮其 ...。

易经六十四卦说尽人间万象,易经竟然讲得如此透彻!

  易经六十四卦。说尽人间万象、易经中的水火既济卦,即讲的是成功之后的状态及其趋势、演化规律!  一!既济卦大象:  既济卦是描述的已经到达成功之后的状态、“初吉终乱”,这是对这个卦整体状态的描述。就是说开始的时候是很吉利。很安泰,很顺利的,但是发展到后来呢?“乱”、混乱,杂乱?没有章法?没有秩序。一团糟 这样的一个状态?  这时我们要怎么做呢?就要“思患而预防之”!说白 ...。

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——旅卦

◎旅卦第五十六卦辞旅:小亨、旅贞吉!〖译文〗少许顺利!在旅行中坚持下去吉利?卦义旅是羁旅?在外旅行,虽六五?六二皆得中,但它们同性!相互排斥?因此?旅行时!只会小有亨通,能遵循正道?才会吉祥。主客双方的素质都不佳?9019而态度又都强硬?互相有冲突!不过!主6703方的消极被动可以适应客方的积极主动!客方可以推动主方。使得主方有所发展 所以!主方的事情进展少许顺利,这0654种状态类 ...,

易经六十四卦对事物是怎样进行演变描述的

  《易经》六十四卦?由八纯卦3076重卦而演!阐释了宇宙从无极到太极到阴阳到五行到八卦。由八卦重卦一步推演事物演变的规律。六十四卦主要是根据地球人类感受事物演变的过程的总结,包括象征事物与事物之间相互联系与影响、归纳出来的性质。范围形式和阶段性。  先天六十四卦 由初爻。二爻三爻四爻1352五爻上爻进行编码 由下到上的1224进行排列,而《周易》作者对六十四卦对待排!如乾列于第二卦。接下取坤卦、接下 ...!

八宫六十四卦全图,初学点卦,不会装卦者,须装照此全图装拼、应五行

八宫六十四卦全图 初学点卦 不会装卦者、须装照此全图装拼?应五行!世爻旺相主安康?作事亨通大吉昌。谋望诸般皆遂意,纵他刑害不能伤 父母持世事忧否?身带文书及官鬼、夫妻相克不和同?到老用求他姓子 子孙持世事无忧!官鬼从今了便休?求失此时6272应易得,营生作事有来由?鬼爻持世事难安?占身不病也遭官,财物7098时时忧失脱?骨肉分离会合难!财爻持世宜财荣、若问求财定称心!更得子孙临应上,官鬼从他断不成 兄弟 ...!

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——革卦

◎革卦第四十九卦辞革:已日乃孚、元亨?利贞 悔亡,〖译文〗几天以后就有了信任。很顺利!利于坚持下去,悔恨消失。卦义主方与客方都积极主动地谋取自己的利益!主方素质不佳,客方素质良好 主方必须取得客方信任、才能得到客方帮助?取得信任是处好关系的关键?刚开始接触时?双方没有信任!过了一段时间以后、就有了信任,"巳日乃孚"?于是?主方的行动就很顺利 "元亨",主方应当坚持如此下去!"利贞" 这样做就对了 "悔亡。"主方态度强硬? ...,

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——丰卦

◎丰卦第五十五卦辞丰:亨?王假之?勿忧 宜日中!1857〖译文〗顺利。王来了?不要忧虑。宜于在正是日当中天的时候?卦义丰盛之时。自然亨通 但致丰之道!必须有德者才能获得!故有德君王能使天下丰盛 并让盛德之光普照天下、爻辞初九:遇其配主、虽旬无咎 往有尚!〖译文〗遇到它与主人相配。虽然已有十日,无所怪罪,往前有高尚的事,象曰:虽旬无咎?过旬灾也。六二:丰其蔀?日中见斗、往得疑疾!有孚发若,吉,〖译文〗 ...,

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