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《周易》的六十四卦:每日一卦一解——萃卦

◎萃卦第四十五卦辞萃:亨!王假有庙。利见大人。亨!利贞 用大牲吉?利有攸往、〖译文〗顺利,王来到庙里?利于表现像个大人物?顺利,利于坚持下去;用大牲畜祭祀?利于有所前进?卦义 这是萃卦的卦辞!亨!(heng),顺利;通达;顺达:万事亨通 "亨"是对当前形势的概括,指当前的关系良好 假,(jia),借:假道?久假不归?天下会聚之时,预示顺利亨通 德高望重者主持会聚, ...、

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——艮卦

◎艮卦第五十二卦辞艮:艮其北?不获其身 行其庭,不见其人、无咎,〖译文〗抱住他的背部!得不到他的身体;行走在他的庭院里!见不到他这个人、无所怪罪,卦义 艮卦所说的止?是在应当止的时候止!应当行的时候行!动静不失时机!前途必然光明,抑止人的邪欲、应内心宁静!止得其所。才无过失?9781爻辞初六:艮其趾,无咎!利永贞!〖译文〗抓住他的脚趾!无所怪罪,利于永久坚持!象曰:艮其趾,未失 ...、

易经六十四卦说尽人间万象,易经竟然讲得如此透彻!

  易经六十四卦?说尽人间万象、易经中的水火既济卦?即讲的是成功之后的状态及其趋势!演化规律?  一!既济卦大象:  既济卦是描述的已经到达成功之后的状态!“初吉终乱”、这是对0384这个卦整体状态的描述,就是说开始的时候是很吉利?很安泰!很顺利的!但是发展到后来呢,“乱” 混乱 杂乱?没有章法,没有秩序?一团糟,这样的一个状态   这时我们要怎么做呢?就要“思患而预防之”。说白了就是要防患于未然、在开始还“吉”!后面的“乱 ...,

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——旅卦

◎旅卦第五十六卦辞旅:小亨。旅贞吉。〖译文〗少许顺利。在旅行中坚持下去吉利 卦义旅是羁旅、在外旅行。虽六五、六二皆得中 但它们同性。相互排斥,因此,旅行时?只会小有亨通!能遵循正道。才会吉祥!主客双方的素质都不佳,而态度又都强硬、互相有冲突?不过?主方的消极被动可以适应客方的积极主动?客方可以推动主方?使得主方有所发展!所以 主方0476的事情进展少许顺利!这种状态类似于旅店接待旅客?旅店满足旅客的要求,可以挣到钱!这种状态 坚 ...?

易经六十四卦对事物是怎样进行演变描述的

  《易经》六十四卦。由八纯卦重卦而演,阐释了宇宙从无极到太极到阴阳到五行到八卦 由八卦重卦一步推演事物演变的规律 六十四卦主要是根据地球人类感受事物演变的过程的总结!包括象征事物与事物之间相互联系与影响!归纳出来的性质?范围形式和阶段性?  先天六十四卦,由初爻!二爻三6689爻四爻五爻上爻进行编码,由下到上的进1958行排列?而《周易》作者4156对六十四卦对待排?如乾列于第二卦,接下取坤卦!接下来屯卦!蒙卦~~~到未济?都是事物演变阶段性发展的规律 那么 那六十四卦对事 ...?

八宫六十四卦全图,初学点卦,不会装卦者,须装照此全图装拼、应五行

八宫六十四卦全图。初学点卦?不会装卦者?须装照此全图装拼,应五行 世爻旺相主安康,作事亨通大吉昌,谋望诸般皆遂意?纵他刑0723害不能伤、父母持世事忧否,身带文书及官鬼、夫妻相克不和同,到老用求他姓子、子孙持世事无忧?官鬼从今了便休。求失此时应易得!营生作事有来由?鬼爻持世事难安!占身不病也遭官 财物时时忧失脱 骨肉分离会合难?财爻持世宜财荣 若问求财定称心,更得子孙临应上!官鬼从他断不成!兄弟持 ...。

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——革卦

◎革卦第四十九卦辞革:已日乃孚?元亨?利贞?悔亡?〖译文〗几天以后就有了信任!很顺利,利于坚持下去?悔恨消失 卦5990义主方与客方都积极主动地谋取自己的利益 主方素质不佳,客方素9440质良好!主方必须取得客方信任!才能得到客方帮助 取得信任是处好关系的关键!刚开始7326接触时 双方没有信任。过了一9492段时间以后!就有了信任,"巳日乃孚"、于是,主方的行动就很顺利,"元亨",主方应当坚持如此下去 "利贞"。这样做就对了。"悔亡!"主方态 ...

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——丰卦

◎丰卦第五十五卦辞丰:亨 王假之?勿忧?宜日中,〖译文〗顺利?王来了?不要忧虑?宜于在正是日当中天的时候!卦义丰盛之时,自然亨通?但致丰之道!必须有德者才能获得!故有德君王能使天下丰盛!并让盛德之光普照天下!爻辞初九:遇其配主?虽旬无咎!往有尚。〖译文〗遇到它与主人相配!虽然已有十日?无所怪罪 往前有高尚的事,象曰:虽旬无咎!过旬灾也,六二:丰其蔀 日中见斗?往得疑疾 有孚发若 ...?

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——萃卦

◎萃卦第四十五卦辞萃:亨!王假有庙。利见大人。亨!利贞 用大牲吉?利有攸往、〖译文〗顺利,王来到庙里?利于表现像个大人物?顺利,利于坚持下去;用大牲畜祭祀?利于有所前进?卦义 这是萃卦的卦辞!亨!(heng),顺利;通达;顺达:万事亨通 "亨"是对当前形势的概括,指当前的关系良好 假,(jia),借:假道?久假不归?天下会聚之时,预示顺利亨通 德高望重者主持会聚, ...、

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——艮卦

◎艮卦第五十二卦辞艮:艮其北?不获其身 行其庭,不见其人、无咎,〖译文〗抱住他的背部!得不到他的身体;行走在他的庭院里!见不到他这个人、无所怪罪,卦义 艮卦所说的止?是在应当止的时候止!应当行的时候行!动静不失时机!前途必然光明,抑止人的邪欲、应内心宁静!止得其所。才无过失?9781爻辞初六:艮其趾,无咎!利永贞!〖译文〗抓住他的脚趾!无所怪罪,利于永久坚持!象曰:艮其趾,未失 ...、

易经六十四卦说尽人间万象,易经竟然讲得如此透彻!

  易经六十四卦?说尽人间万象、易经中的水火既济卦?即讲的是成功之后的状态及其趋势!演化规律?  一!既济卦大象:  既济卦是描述的已经到达成功之后的状态!“初吉终乱”、这是对0384这个卦整体状态的描述,就是说开始的时候是很吉利?很安泰!很顺利的!但是发展到后来呢,“乱” 混乱 杂乱?没有章法,没有秩序?一团糟,这样的一个状态   这时我们要怎么做呢?就要“思患而预防之”。说白了就是要防患于未然、在开始还“吉”!后面的“乱 ...,

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——旅卦

◎旅卦第五十六卦辞旅:小亨。旅贞吉。〖译文〗少许顺利。在旅行中坚持下去吉利 卦义旅是羁旅、在外旅行。虽六五、六二皆得中 但它们同性。相互排斥,因此,旅行时?只会小有亨通!能遵循正道。才会吉祥!主客双方的素质都不佳,而态度又都强硬、互相有冲突?不过?主方的消极被动可以适应客方的积极主动?客方可以推动主方?使得主方有所发展!所以 主方0476的事情进展少许顺利!这种状态类似于旅店接待旅客?旅店满足旅客的要求,可以挣到钱!这种状态 坚 ...?

易经六十四卦对事物是怎样进行演变描述的

  《易经》六十四卦。由八纯卦重卦而演,阐释了宇宙从无极到太极到阴阳到五行到八卦 由八卦重卦一步推演事物演变的规律 六十四卦主要是根据地球人类感受事物演变的过程的总结!包括象征事物与事物之间相互联系与影响!归纳出来的性质?范围形式和阶段性?  先天六十四卦,由初爻!二爻三6689爻四爻五爻上爻进行编码,由下到上的进1958行排列?而《周易》作者4156对六十四卦对待排?如乾列于第二卦,接下取坤卦!接下来屯卦!蒙卦~~~到未济?都是事物演变阶段性发展的规律 那么 那六十四卦对事 ...?

八宫六十四卦全图,初学点卦,不会装卦者,须装照此全图装拼、应五行

八宫六十四卦全图。初学点卦?不会装卦者?须装照此全图装拼,应五行 世爻旺相主安康,作事亨通大吉昌,谋望诸般皆遂意?纵他刑0723害不能伤、父母持世事忧否,身带文书及官鬼、夫妻相克不和同,到老用求他姓子、子孙持世事无忧?官鬼从今了便休。求失此时应易得!营生作事有来由?鬼爻持世事难安!占身不病也遭官 财物时时忧失脱 骨肉分离会合难?财爻持世宜财荣 若问求财定称心,更得子孙临应上!官鬼从他断不成!兄弟持 ...。

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——革卦

◎革卦第四十九卦辞革:已日乃孚?元亨?利贞?悔亡?〖译文〗几天以后就有了信任!很顺利,利于坚持下去?悔恨消失 卦5990义主方与客方都积极主动地谋取自己的利益 主方素质不佳,客方素9440质良好!主方必须取得客方信任!才能得到客方帮助 取得信任是处好关系的关键!刚开始7326接触时 双方没有信任。过了一9492段时间以后!就有了信任,"巳日乃孚"、于是,主方的行动就很顺利,"元亨",主方应当坚持如此下去 "利贞"。这样做就对了。"悔亡!"主方态 ...

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——丰卦

◎丰卦第五十五卦辞丰:亨 王假之?勿忧?宜日中,〖译文〗顺利?王来了?不要忧虑?宜于在正是日当中天的时候!卦义丰盛之时,自然亨通?但致丰之道!必须有德者才能获得!故有德君王能使天下丰盛!并让盛德之光普照天下!爻辞初九:遇其配主?虽旬无咎!往有尚。〖译文〗遇到它与主人相配!虽然已有十日?无所怪罪 往前有高尚的事,象曰:虽旬无咎!过旬灾也,六二:丰其蔀 日中见斗?往得疑疾 有孚发若 ...?

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