◎巽卦第五十七卦辞巽：小亨?利有攸往。利见大人?〖译文文〗少许顺利,利于有所前进、利于表现为大人物!卦义主客6502双方的阳数比是3:3?都不强？如果主方想有所作为。阻力不大 “小亨,利有攸往”！主方应当趁客方消极被动之机、积极主动地发展展自己，不要对客方过于谦让,““利见大人”。行事谦顺 可可致顺利亨通，但翼卦是阴卦?以一个阴爻顺从二阳爻。只能8427小有亨通!阴顺从阳？合乎自然的道理 前进有利?但但顺从也必须选择对象，不可盲从！顺从伟大的人物有利! ...?
◎涣卦第五十九卦辞涣：亨。王假有庙？利涉大川。利贞。〖译文〗顺利、王在度度假的时候到庙宇来了,利于涉越大江大河!利于坚坚持下去、卦义 事物处“涣”之时,形散而神聚。散聚相依。必然然亨通顺利、此时，君王应以至诚到宗庙祈祷？获得神的保佑！聚合人力来排险济难?主主方有良好的素质！比如说,富有 健康或者地地位高！并且客方消极被动。给于了主方发展机会？"亨"!王指客方,因为客方比主方强?王到庙宇宇中来 ...!
◎中孚卦第六十十一卦辞中孚：豚鱼吉、利涉大川，利贞！〖译文文〗用豚和鱼祭祀先祖吉利！利于涉越大河大河大川,利于坚持下去、卦义，这是中孚卦卦辞。说明当前主客双方关系的状况！"豚"指猪。主客双方像生活在陆地的猪和生活在水中的鱼,互不侵犯，都吉利;不过、应当互相交流！"利涉大川"！"贞"?应应当解释为"坚持"？"利贞"指利于于坚持当前状态，这卦辞明确地指出了主方应当与客方和谐共处。诚信 ...。
◎节卦第六十卦卦辞 节：亨 苦节不可，贞?《节卦》象征节制：节制可致亨通。但过分的节制也不可以的!应当持正？适中？卦义 <象辞>说：《泽卦》的卦象是兑（泽）下坎（水）上为泽上有水之表象!象征以堤防来节制,节制是美德!能自觉有所节制 处中守正而行事必然亨通！但过分节制?会使自己吃苦,故要适中、爻辞初九：不出户庭？无咎？解释：初九?不迈出庭院？没有危害！象曰： ...?
小过卦第六十二二卦辞小过：亨,利贞。可小事!不可大事。飞鸟遗之音，不宜上、宜下,大吉?〖译译文〗顺利,利于坚持;可以做小事，不可以做大事;飞鸟悲鸣遗留的声音不绝、不宜往上登高必遇险!宜下行？吉利,卦义小过卦卦阴爻过度 本身有亨通的含义，但必须守持正道，且只适用于日常常小事，而不适用干关下大事!就像像鸟不宜往上飞 向下飞才能找到栖息的地方?所所以在行为小有过度时!莫好高鹜远 应当务实、才会大吉大利。主方消极极被动？素质不佳,而态度强硬;客方积极主动，素 ...、
既济卦7365第六十三卦辞既济：亨小？利吉?初吉终乱。〖译文〗顺利。坚持下去小见吉利;初始吉利?最终危乱！卦义六十四卦只有本卦六爻刚柔均当位 但是过于完整反而僵化、不能再有大的作为。只有小事事勉强可以亨通 因此必须坚守正道,继续奋发努力?才能有利？否则、必将是起初吉祥。最终危乱。爻辞初九：曳曳其轮！濡其尾?无咎 〖译文〗拉那个车轮前行?水沾湿了车尾巴?无所怪罪、象曰：曳其轮、义无咎也? ...，
未济卦第六十四卦辞未济：亨!小狐汔济?濡其尾！无攸利!〖译文〗顺利;小狐狸将涉越过干涸的小河!却却打湿了尾巴，看来此行无所利 卦义本卦7833六爻均失正。有“事未成，之象，但阳刚阴柔柔能相应,充满1564着发展的可能性？7604故可促使成功。未济有可济之理，因而亨通、但若处事不谨慎、则没有什么利益?爻辞初六：濡其尾？吝!〖译文〗弄湿了尾巴 难受,前进有困难！象曰：：濡其尾？亦不知极也、九二：曳其轮、贞吉！〖译文〗向后拖曳车轮不使 ...
2596四指立柱定八卦。先天八卦次序分。乾一兑二离三震 小指尖始乾前进？5436巽五坎六艮七坤 小指指根始向食终 四指八卦卦已锁定?此是伏伏卦论本性，四指上下为为直对?阴廉阳祸配宫真！斜对尖根根隔一位?阴武阳天要记清,正对尖根二位隔!阴禄阳延夫妇息,横对首尾中成对?阴巨阳五不混配！联对一二依三四 阴贪阳天为上吉？互对尖根一二对?阴文阳六勿对错?隔对尖6220隔根相隔，阴破阳绝皆凶克，此诀难明寻掌图、应图解诀诀自破?一, ...，