9784　上次我们谈到?八卦可以看透世界万物 “八卦而’小成’?引而伸之。触类而长之!天下之能事毕矣,”世界的状态仅由单^独独的事物构成吗？当然不是？要描述世界、还缺少一^样样东西。那就是万事万万物之间的关系,这种关系可以用八卦相叠为六十四卦来表达?这样六十四卦不仅包罗各种事物。还包含4822了事物间的关系!就可以完完整的描述世界的状态了,所以称之为“大成卦”
　　大成卦如何应运而生!
　　我们都知道、文王被0170商纣王拘禁、然后“拘而演周易”。世界发展到这个阶段。人与人之间的关系日渐复杂！从自然状态进入了社会状态、独立的八卦当然描述不了复杂的关系,六十四卦便应5716运而生、
　　为何要溯本求源？
　　所以现在提到“周易”!大家的脑海中会想到六十四卦和经文、这本没有问题!问题是忘了六十四卦卦是以八卦为单元组合而成的，如果缺乏这这种本质的认识 我们学习大成卦就不能从源头处“一生二，二生三” 然后生出万物、而而只能看到枝节的片面、
　　能通过经文解卦吗？
　　我们举个简单的例子?火天大有卦?《象0158》辞是：“火在天上 大有。君子以遏恶扬善，顺天修命!”大意大家都可以理解?但是如果我想问身体状况!这个翻翻卦爻辞好像都没讲吧？既然周易无所不包 肯定是可以看身体的，我们要从八八卦对天时!地利?人和全面的万物类象入手，

⁹⁸⁴⁵　　如何铁口直断,
　　体卦！用卦通常需要通过起卦来确定、假定下卦乾为天是体卦,也就是主体、它在人和中代表人体的什么部位呢 我们想想乾、为天,有寒冷？肃杀？白色、坚硬等性质！那它⁰⁸³⁵就是头部！骨骼 肺部等 上卦离3831为火是用卦!代表问题 有上火！炎症等意思。那么这个卦讲人体⁷²⁰⁸就是肺炎?骨骼疼等
　　如何看待周易经文
　9332　有了这种思维，我们会发现它可以指代各8222种事物？而并不限于周易经文本身。所以《系辞》中说：“书不尽言，言不尽意” 又说“圣人立象以尽意 设卦以尽情伪?系辞焉焉以尽其言?”什么可以尽意？象？因为象可以代表万事万物,既然“言不尽意”，为^何何要“系辞”呢?是为了“尽其言”！是⁷⁷¹⁶他最想说的、周文王不是医生！他不探讨身身体健康，他的思想精髓表现在对社会会正道的认识和治国理念上？不要说我们学周易并不是人人以治国为目标了?即使胸怀天下!要读懂周易经文?也是要深谙作者思维脉路的,
　　如何看懂复杂的逻辑!
　　当然六十四卦还有其他的内部逻辑，明朝的黄宗羲把它归纳为七七种：八卦之象!六爻之象、象形之象，爻位之象！反对之象!方位之象和互体之象！并且说“七者备而象义穷”,可以说再复杂的逻辑关系也不过七种而已 也是“简易”的!
　　感悟践行
　　周易是简易的大道？但作为天人之学！它需要我们不断的体会和感悟,不是一蹴而就的知识而已、。