五行和五种字体对应关系？？？
楷为土！万物土中生、是所有字体的基础。土的特性就是能调和其他事物 看起来也最平和?篆为火！火为离，表示美丽的图案和纹理！和篆书符合,行书为水。1405像水一样形体比较流畅 所以有“行云流水”之说法?隶书为木！横弯而竖直、9103如树木枝叶生长之象，而且“棣”也恰好是一种树的名字!草为金?金在八卦中对应乾卦！兑、都有暴虐 狂乱之意（金为辛辣也是此意）?草书给人视觉觉的冲击震撼（仅为个人意见 仅供参考）?
五脏与五行的对应关系？？？
五行行学说和子午流注是两种不同的理论?五行学说是根据金.木.水.火.土相生!相克。互相制约2751的关系来指导中医辨证施治！是我国古代朴素的唯物辨证理论! 子午流注是我国古人根据天人相应的理论 利用天干（甲.乙......！‘叫纳甲法’）和地支（子.丑......‘叫纳子法’）推算时辰！找出与时辰相对应的人身特定穴位进行施治,主要是对针灸的 随时间变化穴位随之交替、60个甲子?12个时辰不停变化。比较麻烦， 五行说比起子子午说相对要简单易懂,现将五行?五脏。和季节对应关系简单如下：：（*为注） 五行：木.火.土.金.水。 五脏：肝.心.脾.肺.肾。（你说的胆不是五脏之一） 季节：春.夏.**.秋.冬！ *脾旺四季 即每季（阴历）末各18天是脾相对应的、!生命线分叉图解
五行属火的事业有哪些
广告？文书 出版!编辑！冶炼，电子？电器这些都属火，五行与事业对应关系事业线有双条，另一线头尾有球形图解
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七十一 中签 古人：文君访相如 对应求事业是什么寓意
应该是会有一些波折！但用智慧!努力去求取?终会成功吧 望天！这好像是求姻缘的 【七十一 中签】 古人：文君访相如 【诗曰】 谁知苍龙下九衢 女子当年嫁二夫 自是一弓家两箭 却恐龙马不安居 【解曰】 事有重复 皆由天定 营谋出入 安身待命 此卦一弓架两箭之象凡事再合则吉也 此签家宅损失！自身是非？求财劳力 交易谨防 婚姻再合！行人阻?六甲先 虚后实!田蚕晚收,六畜损，寻人见、讼亏,病禳星!移徙吉,山坟改, 【古人典故】 古代恋爱故事。汉朝时!卓文君的丈夫夫死后!在家守寡？读诗书过日子 一日邂逅了很有学问的司马相如,卓文君深夜造访相如 倾诉心中慕情?二人遂私奔出城,回到成都结为夫妇,后来司马相如被汉武帝赏识？在朝庭当官, =========要解这签 必须了解这里面的典故 如问婚姻 则是再合则吉 因为此签可知在婚姻上是有波折 卓文君当年夜投相如 结为夫妇 后?相如入朝为官 嫌弃卓文君 书信一封给她寓意已经对她无意要续纳小妾 卓文君伤心之后提笔落诗一首 情词恳切 爱恨交织 相如感慨其惊世才华 终于回心转意 所以可知 此签寓意婚姻含有波折 需用智慧，耐心去解救姻缘 最终可以以成功 也是前面所语 再合则吉之意=============？事业线起于感情线图解
中医中的七情对应的脏腑与五行是什么关系
七情是指喜,怒、忧、思、悲!恐?惊七种人类类情志变化 可归纳为喜、怒、忧！思、恐五志而配五脏 七情学说是中医病因病机中的一个重要理论部分？同时它又是现代中医心理学中的基本组成部分 早在《内经·阴阳应象大论》中就有：“天有四时五行?以生长收藏 以生寒暑燥湿风．人有五脏化五气?以生喜怒忧思恐！故喜怒伤气、寒暑伤形”。这是五气致病的最早记载!以后在宋代陈无择《三因极·病证方论》中将五气中8921增加悲、惊即为七情!七情是人体脏腑功能活动的外在表现！与五脏有着密切的关系。它在维持人体正常生理功能。防止疾病发生发展有着重大意义、 七情在地球生物圈中为人类所独有 人是一个非常复杂的机体。为宇宙万物之精灵。人类在在进化的过程中、不断认识自我，完善自我！人类在同1312疾病斗争中!就意识到人体本身身就是一个天然大药库，在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种,七情在中医基础理论中主要阐释为七种致病因素（指七情太过）、其实它具有有治病功能?这里重点介绍人体内另一个自药系统——七情、正常的七情活动并不影响人体健康?而能调节人体自身平衡,若太过或不及都会导致情志改变而引发各种心身疾病！损其有余，补其不足？起到防病治病病功能?以至现在有人提出：“最好的医生是自己”，七情如药？用之过则则害于人，用之适当则益于人 关于七情以后将6315分别阐述。 喜 喜为七情之首,心气所发。心为五脏之首!七情致病各有所主而都与心有密切联系!心为君主之官 是精神活动的主宰。除了过喜伤心外？而怒，忧!思!悲。恐,惊都能能伤及心,心气受损。其5301他各脏也将会造成影响 中医有：“主不明则十二官危”之说! 中医认为心主神志 与人人们的精神?意识 思7934维活动有密切关系？喜为心之志，喜在正常情况下能缓和一下紧张情绪。使心情舒畅气血血和缓？故有“喜则气气缓”之说？但是？喜乐过极则损伤心神,就可导致心的病变！出现乏力 出汗，胸闷。心悸 失眠？注意力不集中!重则神志错乱?语无伦次?哭笑无常？举止异常等?现代5650许多如高血压，冠心病，肥胖病！脑卒中，某些精神病等都与喜过度有关。尤以中老年人为多见,五行相生相克中，心属火,水克火、喜伤心（中医心它又包括大脑脑功能），恐胜喜?也就是说适当恐惧可以制约过喜所致病变 现代医学认为 大喜过度是一种强刺激、大脑受到到这种刺激后！交感神经兴奋、释放大量肾上腺素,心率加快,血压升高、呼吸加促？体温上升,如果超过了人的适应能力 就会造成体内紊乱, 案例一 清代医学家喻嘉言在《寓意草》中记载：“昔有新贵人,马马上扬扬得意。未及回寓!一笑而逝，” 案例二?近之所闻！喜剧演员马季,候耀文 高秀敏等都死于急性心肌硬塞！ 案例三、大家熟知《儒林外史》中有这样一1679个故事：范进中举！讲述范进从5996年青考到老，不知考了多少次、一直不中?生活贫困潦倒 被人瞧不起,尤其是他的岳父对他非常之狠?非打即骂，范进十分惧怕他?范范进晚年中了举人?但“大喜伤心”!精神失常?一场欢喜喜反成悲!后有人告告之以恐胜喜法。提出要他平日所怕之人施以恐吓?才能解除,他的岳父狠狠地骂道：“该死的畜牲。你中了什么。那1072报录的话是哄骗你的?”一个耳光打去 才把范范进打醒？疯病也就好了, 案例四？清代名医徐灵治一新中状元因喜伤心的病 也是采取7170以恐胜喜法 徐对他说：“病不可可为也！七日必死！”那状元受了惊吓。冷静下来 过喜之情得到中和和缓解 只七天病就好了 以上案例中之马季,候耀文。高秀敏这些名人生活优越。没有什么忧虑恐惧之事。如果找个个心理医生为其治疗、或许让让他们改行当医生！探险家?殡殓工作人员什么的,恐怕不会当年早逝。 怒 怒为肝之志?与喜相反。中医认为：肝主疏泄!调节人体7459精神情志!喜条达5713而恶抑郁，肝为刚脏？易于发怒,发怒是人们欲望和需求受到遏抑?郁怒之9546火向外发泄的一种表现,在某种种的情况下、小怒可有某种快感!有利于肝胆之气舒畅条达,则人体就能较好地协调自身的精神情情志活动 气血和平、人遇怒!而不怒而致疏泄泄不及！容易出现：孤僻寡欢,悒郁不乐 多愁善虑!嗳气太息？严重者精神错乱、暴怒太过！则“怒则气上1363”而见头晕头痛？面赤耳呜,薄厥（是指由2908于精神刺激,可使阳气急亢?血随气逆。致使血液郁积于头部。发生卒然昏厥的病症）吐血等症、所以该发怒时就发怒！只是不要太过罢了 现代医学认为？当人情绪绪低落时 人体的免疫力就下降、人易患病?暴怒。抑郁会使肾上腺素分泌异常而损6439害肝脏 从而诱发肝脏疾病或6483使原有的肝脏疾病加重、情情绪抑郁使血液瘀滞!影响肝细胞的再生及肝脏的代谢能力!不利于肝病的恢复？这也验证了中医“怒伤肝”之说， 五行相1564生相克中？肝属木。木克土！怒伤肝 悲胜怒。也就是说适当当悲痛可以制约过怒所致病变 案例一？《三国演议》中三三气周瑜的故事家喻户晓!一气周瑜：赤壁大战后!第二年、周瑜去夺取荆州、被诸葛亮抢先夺去？ 二气周瑜：周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备、把刘备扣下!逼诸葛亮交出荆州 不料诸葛亮亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”? 三气周瑜：周瑜向刘3062备讨还荆州不利 7294又率兵攻打失败。周俞一怒且叹道：“既生亮!何生俞”后吐血而亡?这个故事记述了!诸葛亮深知周瑜瑜气量小,略施小计三气激怒！而致暴怒伤肝，肝气上逆喷血而去！假若此时周瑜家出现悲伤之事！也许周瑜不2761会英年早去, 案例二?汉武帝时，传说汉武帝的乳母在宫外犯了法？武帝盛怒之下想处置她？乳乳母向东方朔求助？东方朔说： “这不是唇舌之争。如果你想获得解救、就在将要抓你走的时候、只是不断断地回头注视武帝?千千万不可说什么！2952这样做或许还可以有一线希望、”乳母到了武帝面前,东方朔也在旁边侍坐？于是东方朔就对乳母说：“你太痴了,皇帝7536现在已经长大成人了，哪里还会靠你的乳汁养活呢?”武帝听了!面露凄然之色!当即赦免了乳母的罪过、这是个以悲制怒的故事。不然汉武帝的乳母必死无疑 故张子3358和《儒门事亲》有：“悲可以治怒。以怆恻苦楚楚之言感之！” 案例三!《景岳全书·三十六卷杂证谟》新按共三条中记载：燕姬因怒而病气厥若死，延张景岳为其诊治！而后后便声言其危?假称要用灸法才能治好。燕姬知道灸法不仅会引起疼痛,而且会损毁面容或身体其他部位的皮肤！于是？继而转悲。悲则气消!将胸中的郁怒之气排解。这样就克制了愤怒的情绪?消除了愤怒引起的疾病?张景岳并告诫医生：“凡遇此类 不可不加之详审。” 从以以上案例中可见过度的怒则会导致人体气机紊乱！首先伤肝?而后后五脏六腑,上下内外失于协调统一？血行不畅、脉络瘀阻？百病丛生?治疗此类病证 调动体内自身调节功能（自药系统）!采用以悲制怒,起到不不药而愈之功效。 忧 忧为肺之志?忧伤肺？忧则气郁!中医认为：肺主气、忧愁过度会影起起肺气郁滞不畅，临9099床上出现：少气,音低,息微,咳嗽,胸满？气粗等症状,然而！它又会往往会伤及于脾！造成食欲不振？过度悲哀?耗伤肺气!情绪低落使人意志消沉,心神沮丧 又可出现面色惨淡，吁叹饮泣。精神神萎靡不振之症、五行相生相克中?肺属金，火克金 忧伤肺！喜胜忧!忧则气结？喜则百脉舒和，也就就是说适当喜庆可以制约过忧所致病变 案例一、我们大家熟知“杯0385弓蛇影”的典故、传说：一天？乐广2907宴请宾客？大厅中觥筹交错?异常热闹．大家猜拳行令！饮酒作乐 一位客人正举杯痛饮 无意中瞥见杯中似有一游动的小蛇,但碍于众多客人的情面 他硬着头皮把酒酒喝下！此后，他忧心忡忡。老是觉得有蛇在腹腹中蠢蠢欲动。整天疑虑重重!恶心欲吐,最后竟卧床不起!后经人指点 疑窦顿开?8705压在心头的石头被移除?病随之而愈、此病虽不是以喜喜胜忧来消除疾病!但也说明了忧郁过度而诱发疾病 案例二、张子和《儒门事亲·因忧结块》医案：息城司侯闻父死于贼。乃大悲哭之 罢,便觉心痛!日增不已。月余成块,状若覆杯 大痛不住?药皆无功？议用燔针炷艾!病人恶之?乃求于戴人，戴人至,适巫者在其傍。乃学巫者,杂以狂言以谑！病者至是大笑不忍,回面向壁?一二日。心下下结夫皆散。戴人日：“《内经》言忧则气结?喜则百脉舒和” 又云“‘喜胜悲’?《内经》自有此法治之”!张子和以逗病人喜乐来治疗因悲伤所生疾病!收效良好、张子和认为假若用针灸治疗？岂不是在病人痛苦的心情上又加痛苦？故此法不可取！可见，我国古代情志相胜治法在对有明显器质性病变时也有一定的疗效, 案例三 余到某市市医院进修时!曾亲眼所见放射科出现的一次医医疗差错：一天、有二位病人同时时来到放射科作胸部摄片检查,医生先后为其二位病人作完检查?各自发报告一份 让其拿走、翌日、医生上班清理片子时发现昨天二份份报告错误。把有肺结核的病人诊断为“两肺清晰”,把两肺清晰的病人人诊断为“肺结核”！诊断0783结果搞反了。医生知道出错不敢声张！怕有污名声、三个月后这两8590位病人前后又来复查?这位医生惊奇地发现原来有肺结核的的病人却没有了!反而两肺清晰的病人却染上了肺结核！这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也自然好了，那位没有肺结核的病人拿到“肺结核”诊断则非常苦恼,郁郁不乐而伤肺！这充分验验证了喜胜忧？忧伤肺之论断？ 4122 如今社会竞争急烈!人们常因仕途上的的失意,工作上的不不顺心、经济上的困扰,家庭中2731的矛盾。病残的痛苦？突发事5220件的打击等!都会导致忧郁不乐？心境凄凉，由此产生许多心理性疾病。现现代心理学认为？过度悲忧哀愁能加速人体哀老！易易使意志薄弱的人、尤其是老年人发生精神障碍而轻生？中医治疗此类病证时采用以情治情!预防悲剧的发生往往取得很好的效果。 思 思为脾之志 思伤脾！思则气结？中医认为：7104“思发于脾而成于心”？正常的思考问题?并不影响人体正常生理活动。然而思虑9846过度不但耗伤心神,也会影响脾的运化功能失调!思虑过度则则可导致气结于中？脾气郁结,中焦气滞、水谷不化！而见胃纳呆滞，脘腹痞塞！腹胀便溏?甚甚至肌肉消瘦等，伤于心则使心血虚弱。神失所养?而见心悸！怔忡？失眠!健忘 多梦等症。 五行相生相克中,脾属土！木克土!思伤脾。怒胜思!思则气结。怒则气上、气行则结散。也就是说适当发怒可以制约思虑过度所致病变， 案例一！《《史记》记载华佗治太守之病：太守大病不治、家人延请华佗 华佗诊断后索要重金才肯治疗,太守家人无奈奈付出重金?谁知华佗一拖再拖！2828最后竟不辞而别!留下书信一一封大骂太守,太守大怒！7581立刻派人追捕华佗,太守的儿儿子知道华佗用意！暗暗叮嘱家人不要去抓华佗。太守听说0365抓不到华佗 更加怒气气冲天！一气之下？呕出几口黑血？不想这一呕！病反而好了？这个故事在中医界影响响很深,是一个以怒治思伤脾脾的典型医案？ 案例二、清代笔记体小说《谐铎》卷二妙·画代代良医中、有这样一则故事：鳄溪潘琬,字壁人?美仪容，有玉树临风之目。妻尹氏!艳而妒?潘谨守绳墨?跬步不离闺阁。潘有别墅？在濂溪坊里。庭前5991海棠数株 每每当……花放!折归助妆，长短疏密适合？尹尝执花昵潘而笑日：此解语花也，劳卿手折折益斌媚矣,由是封1265海棠曰花卿,而戏乎潘日掌花御史!后潘以病瘠死!尹哭之哀，一日过别墅?适海棠盛开、尹凭栏凝睇 触绪萦怀，忽忽若迷 归而病殆。尹有族弟名慧生。善绘事!闻之曰：此心疾也!吾当以心药治之!遂写海棠数十本！貌潘生科头头其下，旁愁绘妖姬五六人，有拈花者，有嗅花者!有执花在手!乞潘生代为插鬓者。有狎坐膝头,戏以花瓣掷生面者，画毕，竟诣沐头!询姊近状 尹流涕不言、慧生日：昔姊丈在时?曾唤弟画行乐图一卷,恐姊见愤 久留弟处？今已埋骨泉下，谅姊见原?特归赵璧？因出图授尹 尹谛视久之。面忽发赧、愤然作色曰：薄幸有是事耶、若是则死死犹晚尔！吾何惜焉、慧生佯劝而退！由是心疾渐解。不旬日、霍然竟愈,取其图投之之于火！并督督家人各持斧锯！前往别墅?尽伐伐去海棠之树， 这是一个夫妻恩爱而丈夫突然患病身亡。妻悲痛欲绝。思念丈夫，整日茶饭不思,4943身体日渐消瘦?虽经多方诊治,终不见效!其弟以一幅《行乐图》激怒姐姐，此后觉得心情舒畅，饮食渐增！睡眠改善 很快身体康复的以怒胜思的故事、这真是妙画代良医？令人赞叹。 案例三？张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗,张诊其两手脉俱缓, 为思虑伤脾, 于是和丈夫商量!张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去!此妇人见状大怒, 气的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠，失眠症从此不药药而愈、此此例说明了思之甚可以使人的行为和活动调节发生障碍！致正气不行而气结！或阴阳不调!阳亢不与阴交而不寐。当怒而激9458之之时！逆上之气冲开了结聚之气!兴奋之阳阳因汗而泄,致阴阳平调而愈, 案例四、《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁母丧，女因思母成疾,精神短少、倦怠嗜卧！胸膈烦烦闷,日常恹恹 药不应！予视之曰:此病自思?非药可愈?彼俗酷信女巫！巫托降神言祸福，谓之卜童!因令其夫假托贿嘱之、托母言女与我前世有冤?汝故托生生于我，一以害我，是以汝之生命克我!我6127死皆汝之故，今在阴司、欲报汝仇，汝病恹恹？实我所为,生则为母子?死则为寇仇?夫乃语其妇曰：汝病病若此，我他往!可请巫妇卜之何如? 妇诺之，遂请卜?一如夫所言?女女闻大怒诟曰：我因母病 母反害我。我何思之?遂不思！病果愈？此以怒怒胜思也。”在本例医案中?设法激怒病人以冲破郁思,使病人重新改变心理状态而达到治愈的目的、 以怒胜思的例例子在中医医案中是最为常见的,而尤以女性患者为多。这里就不一一列举?从这些医案中看到了医家却从不计较个人的得失,甚至冒着杀头的危险?可见医生一心为病人着想的一颗仁者之心。 悲 悲悲为肺之志，中医把悲和忧在五脏相配中同属肺?悲为忧之极!悲是伤感而哀痛的一种情志表现!悲哀太过?往往通过耗伤肺气而涉及心?肝？脾等多个个脏器病变,如耗伤肺气 致气弱消减。意志消沉。万事灰心，可见气短胸闷 精神萎靡不振，乏力懒惰等症？累及肝脏!肝伤则精精神错乱,甚甚至筋脉挛急?胁肋不舒等。悲哀过度。还可以使心气内伤！又见心悸,精神恍惚之症,伤及于脾则则胃气滞塞 消化失职 9429则现腹部胀满 四肢肌肉萎缩等症，五行相生相克中,肺属金，火克金!悲伤肺 喜胜悲!悲则气消，喜则百百脉舒和舒畅,也就是说适当喜庆可以制约悲伤过度所致病变 案例一。人民日报曾报导！俄罗斯别斯兰人质事件受害儿童来华接受治疗、这是一群曾在恐怖事件中幸存的孩子，有的失去亲朋?有的父母双亡？噩梦虽已远去，但他们身上的弹痕痕清晰可辨、心灵的创伤0595至今难愈。由于悲伤过度!而导致人体气血功能?影响到肺?心！肝。脾多个脏器功能失调而发病?经在海南省三亚市接受康复治疗 采用“快快乐疗法”？让孩子们打拳？书法 参观，游玩等!一个月后 孩子们心灵创伤得到修复, 案例二,余曾在市中医院门诊上班时遇到一位女性患者！因三月前丈夫1944突然死去，非常悲痛,自觉意志消沉!万事灰心！继之出现气短胸闷。两胁胀痛。月经失调、先后不定期等症。经检查未见明显器质性病变 余认为为由于患者悲伤过度所致肺气损伤?肝主疏泄失职、血失所养故见上述症状?余未予处方,只嘱其有空时多看看喜剧电影！听听轻松音乐?打打牌，跳跳舞 一月后患者告知诸症消失?月经正常了, 案例三,金元名医朱丹溪曾遇到一青年秀才。婚后不久突然亡妻!故终日哭哭泣悲伤,终成疾病！求尽名医,用尽名药、久治无效、 朱丹溪为其诊脉后说：“你有喜脉?看样子恐怕已有数月了，” 秀才捧腹大笑?并说：“什么名医、男女都不分 庸医也 ” 此后。每想起此事!就会自自然发笑！亦常将此事作为奇谈笑料告诉别人、与众人同乐,月余!秀才食欲增加 心情开朗，病态消除、这时。才告诉他这是以喜乐制胜悲忧的治法！ 案例四。清代有一位巡按大人、终日愁眉苦脸、几经治疗？终不见效。病病情日渐加重?经人举荐,名医前往诊治？名医望闻问切后。对巡按大人说：“你得的是月经不调症 调养调养就好了。”巡按大人听了捧腹大笑?说道：“这是什9569么名医 我堂堂男子焉能‘月经不调’?真是荒唐到了极点、”自此后！每回忆及此事，就大笑一番，乐而不止。久而久之!病也好了？一年之后！名医又与巡按大人相遇,这才对他说：“君昔日所患之病是‘郁则气结’,并无良 药。但如果心情愉快？笑口常开?气则则疏结通达,便能不治而愈!”巡按大人人恍然大悟 连连道谢。 人世间难免有令人悲痛的事，亲人的离去！朋友突然死亡?骨肉的分离，婚姻的不幸等都会使人产生悲痛的情绪,导致疾病的发生、然而这些疾病又无药可治?故医生们采用上述几个案例中的治疗方法!取取得满意地疗效！ 恐 恐为肾之志。中医把恐和五脏脏相配中属肾，俗语有“吓得屁屁|滚尿流!”是对恐恐的真实写照?恐是一种胆怯。惧怕的心理作用！长期恐惧或突然意外惊恐。都能导致肾脏的气机功能受到损伤,即所谓7211恐伤肾，人体过于受到恐怖?所所致肾气不固?气陷于下？出现大小便失禁，精泄骨萎等等症状？恐惧伤肾、精气气不能上奉？则心肺失其濡养?水火升降不交！可见胸满满腹胀 心神不安?夜夜不能寐之症， 五行相生相克中 肾属水！土克水 恐伤肾！思胜恐?恐则气下,0504思是一个认知过程?能约束各种感情的思维活动,当人受到恐时只静下来思考就会消除恐惧的心理?故即时的思考可以制约恐惧过度所致病变！ 案例一,《古今今医案·七情》中有：“一人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶，” 案例二!《续名医类案·惊悸》中一则医案：“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造!一日就诊,卢为之立方用药,导谕千万言,略觉释然,次日凌晨,又就诊,以卜当十日死?卢留宿斋中？大壮其胆!指菁山叩问谷禅师授参究法！参百日,念7700头始定而全安矣!戊午过东瀛吴对亭大参山房。言及先时恐惧状。盖君鱼善虑？虑出于肝?非思之比!思则志气凝定，而虑则则运动展转,久之伤肝?肝血不足？则善恐矣。情志何物? 非世间草木所能变易其性,惟参禅一着、内忘思虑?外息境缘！研究性命之源、不为生死死所感！是君鱼对症之大药也,” 此外?有许多癌癌症患者？有的的对癌症的恐惧则会加快死亡!有的对癌症不屑一顾正确面对则能延3403长生命，这些例子在临临床中很多。这里就不多说了? 由此可见?消除恐惧的最好方法应当是做7838到临恐不乱 迅速冷静下来？正确面对,对患者的治治疗采用正确的道理来开导？引导患者8937进行思考,正确地认识0180事物的本质?从而而克服患者过度恐惧的病态情绪？只有通过9649说理开导，诱导病人悉心研究性命之原!把生死置之度外、不为死亡所吓倒!恐惧心理自然消除了 情绪高昂,病也就自然而愈了！ 惊 惊为心之志，中医把惊和五脏相配中中属心,成语有“惊惶失措”？“惊3332喜交集”，“惊惶失措”是指惊慌而举止失常。不知所措。“惊喜交集”是指震惊和喜悦常常交织在一起！这也说明了喜和惊在志又同属于心？中医认为：惊伤神而致人体气机功功能紊乱？内动心神?人若饱受惊吓则会出现立目瞪口呆，彷徨失措？精神错乱!心悸失眠、心烦气短等症?心虚之人也易受惊吓, 五行相生相克中,心属火、水克火 惊伤心 恐胜惊、惊则气乱。气乱是指突然受惊吓所致心气紊乱，当人受到惊骇时只要迅速冷静下来就会减减轻惊骇所带来精神创伤, 案例一?明代《名医类案》中记载：一周姓医生在治疗一产妇舌不能缩回时 制造惊恐声音音使之大吃一惊,舌遂应声收回口中？病乃愈!此医案说明“惊”乃是无形之药 能治产妇舌0211不能缩之症,此病在临床少见 案例二 《儒门事亲》中记载：卫德新之妻。旅中宿楼上,夜值盗劫人烧舍,惊堕床下，自后每每闻有响!则惊倒不知人、家人辇。蹑足而行 莫莫敢冒触有声 岁余不痊 诸医作心病治之！人参，珍珠及定志丸,皆无效，戴人见而断之曰：惊者为阳!从外入也？恐者为阴。从内出,惊者?悉不自知故也,恐者！自知也,足少阳胆经属属肝木。胆者敢也,惊怕则胆伤矣，乃命二侍女执其两手按高椅之上。当面前？下置一小几！戴人曰：娘子当视此。一木猛击之。其妇大惊？戴人曰：“我以木击几?何以惊乎,”伺少少定击之？惊也缓?又斯须?连击三 五次。又以杖击门,又暗暗遗人击背后之窗!徐徐惊定而笑曰8546：“是何治法、”《内经》曰：“惊者平之!平者常也?常见9438之必无惊”！此案例中病6619妇人患有“恐惧症”，病妇因住宿旅馆中经历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感？致使病妇惧怕任何声响,张从正采用以惊制惊。从而改变病人对对其恐惧情境的认识、取得了立竿见影影的效果？ 中国古代医生早就7595开始运用情志治疗疾病？并并取理想的效果、被历代医家所接受，情志相胜为现代中医心理学打下了坚实的基础! 结语 在人们实际生活中七情致病，七情治病例子很多！这里不胜枚举 人体自药系统是指人体本身就存在自我保护系统?在中医则称为调节人体整体内部平衡。在现代医学则称为人体免疫调节系统!人类起病原因非常复杂?但其中有相当一部是因情志所伤。俗话说：：“心病还得心药治”!所七情治疗是医生在临床床中施加的重要手段之一,是人体内一种无形药物?它的疗效也往往超出大家所熟知的有形药物！以至于国外有的医学专家预言心理治疗将会取代药物治疗 七情平衡则人人体脏腑功能协调、是预防疾病的重要保证 七情太过和不及都会导致疾病发生，而七情相胜又能治愈疾病？七情如能正确发挥那就是是七帖良药,反之是是七帖毒药、然而!当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转移”，“制约”或“平衡”它？从而使过度的情绪得到调和,由此可见?保持持平和的心态!也是我们养生防病的一个不可缺少的一个重要环节! “人非非草木。孰能无情”，只要有良好好心态，正常的七情活动 是不会使人发生疾病的，要知道?其实真正损伤人人的七情、一定是剧烈的或者是持久的 只有正确确对待、学会快乐?专注的生活,不要不良情绪伤害自己。才能百病不生!健康长寿 《内经》中有句话说得好“精神内守！病安从来” 在这里我要以爱国台胞陈之迈先生一7251句来结尾：“人的一生！年龄只是一个符号！决定人生老病死的是心态——心态决定一切,”？事业线到感情线停止图解
庚戌对应的五行是什么？
庚！金，戌，土，并不是木 甲？乙，寅!卯是木？。事业线上有副纹图解
仁智礼义信怎样对应五行
木？金。火、水!土。分别对应仁？义？礼、智,信、事业线末端分叉图解
0到9的数字分别对应的五行是什么？？
易经河图口诀：天一生水！地六成之 一六共共宗和化水，以下简言之?二七同道合化火。三八为朋合化木？3421四九福友合化金、五十居中合化土。，事业线到智慧线停止图解
十二生肖与人体十二经脉的对应关系
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