学习河图洛书太极八卦看什么书
河出图!黄河通天,龙马驮出八卦图?《周易》 洛出书!洛水接地，神龟献上九畴书?《洪范》,
文王八卦的河图洛书
河图并无远古的内容记录也无考古发现。但河图之数16!27！38？49四组之数在洛书之中得以体现!将传统符号数变为现代的数字，如下图。洛书1541古称明堂!《大戴礼记 ·明堂》有明确记录！“名堂者古已有也 凡九室 二九四、七五三、六一八，”，洛书（九宫数）与天地数成卦法构成成文王八卦洛书的四隅8 6!2?4为偶数为阴，四正9?1 3,7为奇数为阳与天地数数遵循“法象莫大于天地”成卦法构成文王八卦?卦有八数、宫有九数，必多一个数?将中宫5排入一宫取代1数 象征宇宙运转无始始无终!以8为阴头是因为8宫有地支丑寅、寅4350为一年之首 4587丑为一年之尾。表述年的概念即对太阳运行的表述！如下图，将4数置于九宫7的位置法月亮初升之象？即月始,将9数置于九宫6的位置法日,每天亥8592时结束!月始时终!阳顺阴逆法太阳月亮视运行之象,见图2，将图3之天地之数纳卦（见上四）、数就等换为八卦即出现出文王八卦方位图？见图4?文王八卦所反映映的是中国人对宇宙的认识？文王八卦是建立在中国古天文学基础之上的？“天垂象”？“一阴一阳之谓道”是易学之基础,是中华文化的核心基础和法则、。水晶在风水中的作用
八卦图生肖
五行： 古人认为构成万物的基本要素是金。木,水、火？土五种物质、称为“五行”？ 五行相生：木生火、火生土!土生金，金生水?水生木！ 五行相克：水克火、火克金 金克木!木克土。土克水。 古古代把五行与五色、五方 五脏 五音等相配： 五行 五色 五方 五脏 五音 土 黄 中 脾 宫 金 白 西 肺 商 木 青 东 肝 角 火 红 南 心 徵 水 黑 北 肾 羽 八卦： 《周易》中的八种符号,象征着八种基本的自然现象： 乾卦象征天？坤卦象征地。震卦象征雷，艮卦象征山! 离卦象征火 坎卦象征水，兑卦象征泽？巽卦象征风、 生肖： 也称十二属相！生肖发发端于战国!东汉时已有明确记载、以十二地支配十二种动物构成：子鼠 丑牛，寅虎,卯兔 辰龙，巳蛇。午马！未羊、申猴。酉鸡。戌狗。亥猪、 就是十二生生肖 子鼠、丑牛。寅虎！卯兔，辰龙？巳蛇！午马。未羊，申猴、酉鸡。戌狗、亥猪!！水晶葫芦的风水作用
八卦图生肖
五行： 古人认为构成万物的基本要素是金。木,水、火？土五种物质、称为“五行”？ 五行相生：木生火、火生土!土生金，金生水?水生木！ 五行相克：水克火、火克金 金克木!木克土。土克水。 古古代把五行与五色、五方 五脏 五音等相配： 五行 五色 五方 五脏 五音 土 黄 中 脾 宫 金 白 西 肺 商 木 青 东 肝 角 火 红 南 心 徵 水 黑 北 肾 羽 八卦： 《周易》中的八种符号,象征着八种基本的自然现象： 乾卦象征天？坤卦象征地。震卦象征雷，艮卦象征山! 离卦象征火 坎卦象征水，兑卦象征泽？巽卦象征风、 生肖： 也称十二属相！生肖发发端于战国!东汉时已有明确记载、以十二地支配十二种动物构成：子鼠 丑牛，寅虎,卯兔 辰龙，巳蛇。午马！未羊、申猴。酉鸡。戌狗。亥猪、 就是十二生生肖 子鼠、丑牛。寅虎！卯兔，辰龙？巳蛇！午马。未羊，申猴、酉鸡。戌狗、亥猪!！水晶葫芦的风水作用
八卦阵图
三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵？按遁甲分成休。生,伤!杜!景。死 惊,开八门?变化万端？可当十万精兵。（见《三国演义》） 及至后代?精通此阵者已十分罕见！却不料出现在明代太湖山庄，太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵,训练八人立于八门位置上！攻敌敌时进退自如?来去如潮，古怪厉害之极 并曾用此阵法困困住大内八大身怀绝技的高手。（见梁羽生《萍踪侠影》） 再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置。普通人若不熟悉悉此阵,绝对走不出去 （见梁羽生《鸣镝云录》） 据《三国志_蜀志_诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图！”后人考其遗迹绘成图形，见《武备志》。据记载?八阵图遗迹有三处：《水经_沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东!《《寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边！《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇, 最近,河0386南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》!该图共分九幅、一幅为八阵正图？其它八幅为八个阵式？即：天覆阵!地载阵？风扬阵、云垂阵、龙飞阵？虎翼阵！鸟翔阵,蛇蟠阵，图旁附有文字说明 详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用!据《0378史记》载,风后为为轩辕黄帝的一员将帅，密县云岩官遗存的的唐朝军事家。常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑！详细记载了黄帝和风后研创创《八阵图》的事迹,此图的发现 把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。 《周易》·诸葛亮·“八阵图” 诸葛亮崇尚法家和黄老思想！同时精通通易学！陈立夫先生曾为1994年举行的全国第八次诸葛亮学术讨论会题词 “明易先知”,就明确指出了诸葛亮的“先知先觉”与其精通《周易》密切相关， 《周易》的精髓是将天,地 人视为一个整体?把不同质 不同态的事物联系在一起,以探讨其运行的规律，诸葛亮治国！6816用兵时十分注重天,地 人人的综合考察 他在《将苑·智用》中写道：“顺天 因时、依人以立胜，”强调一个优秀的将领应“上知天文。中察人事。下识地理。四海之内！视如2013室家” （《将苑·将器》）、“夫行兵之势有三焉：一曰天，二曰地？三曰人 天势者。日月清明！五星合度?慧星不殃？风气调和？地势者 城峻重崖!洪波千里,石门幽洞、羊肠曲沃 人势者 主圣将贤！三军由礼!士卒用命。粮甲坚备!善将者。因天之时 就地之势 依人之利?则所向者无敌?所击者万全矣!”（《将苑·兵势》）这真是将将《周易》天,地!人综合一体的思想发挥得淋漓尽致了? 从传世的诸葛亮的有关著作来看！其中不但涉及《易》理！也透露出诸葛亮对卦象占筮筮的精通，如《阴符经注》云：“天垂象 圣人则之，推甲之?画八卦，考著龟,稽律历！则鬼神之情！阴阳之理!昭著平象，无不尽矣,八卦之象 申而用之,六十甲子!转而用之?神出鬼入 万明一矣。”所谓“八卦之象,申而用之”。就是指《周易》的占筮筮方法！ 今人感到颇为神秘的“八阵图”是不是子虚乌有呢。诸葛亮是否真的创有“八卦阵”呢,《三国·蜀志·诸葛亮传》记载：“亮长于巧思 损益连弩？木牛流马 皆出其意!推演丘法,作八阵图,咸得其要云,”作为古古代战争中一种战斗队形及兵力部署图？诸葛亮的原“图”今虽不见。然有传说为诸葛亮练兵遗址的所谓“八阵图垒”，郦道道元《水经注·江水》云?这种“图垒”皆垒细石为之！共有三处：一在陕西沔县！一在重庆庆奉节!一在四川新繁?尤以在奉节者最为著名 奉节原原为古鱼复县，治所在今奉节东白帝城！三国时刘备改名永安 唐改称奉节！诸葛亮“八阵图垒”据传就在永安宫南江滩上,根据唐代李鉴《太白阴经》、李靖《问6258对》等记载。以及当代学者的推演（见《孙子学......余下全文>>，水晶门帘对房间的风水作用
《河图》，《洛书》，大衍之数到底与周易有什么关系
整个周易总体上也是讲究的阴阳的问题!有了阴阳就有了五行的。比如我们知道！最最早是无极的，一划开天，有了太极！太极生两仪（其实就是阴阳 只是阴阳没有成型所以叫两仪），两仪生四象 就是具体的少阳老阳少阴老阴了、明确了阴阳4397的具体现状了!四象生八卦！就是东南西北东南西南西北东北、坎离震兑巽5359坤乾艮？八卦了、八卦的组合就是64卦了！这是周易的说法了 有了阴阳就有了生克?有了五行就有了方位!他们是怎么产生的？这1341个和河图洛书是相连的,周易中中的坎为水，八卦之一！它是什么情况,河图就给你解释了,是0847一六共同产生了水、这个水是天一生水?地六成之!生数和成数是是分不开的？火是地地二成火天七成之。其他的类推！就是告诉了我们周易里的五行都是有次序的！首先先是有了水 才有了火？水火木金土是规律性的，原始的万物不可能一开始就是火或者是金的？八卦有先天和后天的，先天的用的少,后天的用的多、所以说先天为体后天为用,河图洛书也是！河图为体洛书为用。洛洛书其实说白了就是九宫!就是方位!有不同的九星带入,比如坎为水？居北方了？总体是河图洛书是周易五行的补充和运用了，?猫眼石饰品种类不同 风水作用不同
八卦田地图
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后天洛书五行之数如果打横看，比如看成一手机号，没有什么预测吉凶的考虑。从口诀左三右七来看，结合古时 30分
这个不准当做娱乐乐就好、佩戴猫眼石饰品 对自身气运有何影响？
八卦的口诀？？
乾三连?坤六断？震仰盂 艮覆碗？离中虚，坎中满、兑上缺!巽下断? 乾是三长横,所以叫三连，坤是六条短横！样子像是三长横截断了?震是底下一长横，上面两条断的长横,也也就是四个短横、样子就像个正这放着的碗?盂样子就是和碗差不多。艮。和震相反、最上面的横是长横。下面是四条短横!样子是倒着的碗！离！上8302下两条长横 中间一个断的横，也就是是中间两个短横。坎和离相反是上下是断的!中间是长横 兑,是下面两条是长横?最上面是两条条短横,巽和兑相反！最下面的是两个短横, 7434也有顺序不一样的：乾三连？坤六断？坎中满 离中虚 震仰盂!艮覆激,兑上缺。巽下断 都是一回事?是用来记卦象的？,猫眼石摆件 摆在什么地方比较合适？
八卦图驱鬼吗？
《易经·系辞》云：“古者包牺氏之王天下也?仰仰者观象于天?俯则观法于地。观鸟兽之文与 地之宜，近取诸身。远取诸物?于是始作八卦!以通神明之德!以类类万物之情、”是说八卦 产生于古代初民们“观天俯地”的实践活动？ 第一节 先天八卦 一！先天八卦卦次序图!也称伏羲八卦次序图 图 6.1 先天八卦次序图 “易有太极？是生两仪、两仪生四象?四象生八卦?”（《周易·系辞》） “一分为二？二分为四!四分为八！”（邵雍《皇极经经世》） “乾一?兑二?离三。震四、巽五、坎六 艮七,坤八,”（邵雍《皇极经世》）“从二分为四！四分为八、八分为十六，十六分为三十二,三十二分为六十四。” 乾三连 坤六断。震仰盂 艮覆碗！离中缺!坎中满、兑上缺！巽下断 此八卦之象也 二，先天八卦圆图？ 图 6.2 先天八卦图 图 6.3 八卦相生图 “天地定位?山泽通气，雷风相薄？水火不相射 八卦相错!数往者顺,知来者逆?是故? 易逆数也,”（《周易·说卦卦》） 图 6.4 八卦数 S 图 S 线说明是太极的中玄、也是阴阳鱼的旋转方向！ 图 6.5 卦划相对图 三 先天八卦图的特点， （1）先天八卦图循环的过程有顺逆之分。即“由一至四!反时针方向。顺序为乾 兑! 离,震四卦 乾象征天在最上方？亦即南方、由五至八!顺时针方向、顺序为巽?坎 艮 坤四卦!坤象地？在最下方？亦即北方”！(《白话易经》)(见图 6.2，图 6.3) （2）卦划相对,“乾乾三阳与坤三阴一对也,坎中满与离离中虚一对也!震初阳与巽巽初阴一 对也、艮末阳与兑末阴一对也。”(见图 6.5) （3）先天八卦主生、图中“震巽为一炁、乾金生坎水,艮土生兑金！离火生坤土!”(《周 易浅述》)震巽在五行上都属木?震一阳生!巽一阴生，故为一炁，乾为金，坎为水 故乾 金生坎水!艮为土 兑为金！故艮土生兑金？离为火！坤为土 故离火生坤土 (见图 6.3、) （4）在人事上表现了老与老！少与少相对。老男与老妇相对?长男与长女相对 中男 与中女相对!少男与少少女相对? 图 6.6 阴阳消长图 （5）阳阳极阴生！阴极阳生 阴阳消长 6772坤左顺时针至乾阳长阴消！乾阳盛极 巽起阴长阳 消右顺至坤阴盛极！(见图 6.6) （6）先天八卦图的炁的运转方向两种？可用两种阴阳鱼旋转表示 即右旋和左旋也称顺 转 和逆转！炁以先天数的顺序可形成 S 形逆转? 所以先天八8605卦图中间配阴阳鱼图也划有左旋 的,气功逆修理论系用逆转图，(见图 6.4) 以阴阳消长的理炁看。则是顺时针方向转、循环不停?周流八方！按炁的阴阳消长看! 则可用顺时针阴阳鱼图来表示! 古代多这种图! 另从现代科技拍摄到的宇宙星系图也是顺时 针旋转、(见图 6.6) 第二节 后天八卦 图 6.7 后天八卦图 图 6.8 相对相克图 “帝出乎震，齐于巽，相见乎离，致役乎坤!说言乎兑。战乎乾!劳乎坎！成言乎艮。” （《周易··说卦》） “帝者 天地之主宰,”(朱熹《周易本义》) 图 6.9 后天八卦次序图 一?后天天八卦图来历？ 后天八卦也称文王八卦!后天八卦图是根据《周易·说卦》：“帝出乎震！齐于巽、相见 乎离!致役乎坤?说言乎兑！战乎乾,劳乎坎。成言乎艮”。这其中各卦的方位而画的八卦 图？ 二 先天与后天八卦图的方位区别？ 先天八6526卦图是乾坤定南北。离坎定东西 后天八卦图是离坎定定南北！震兑定东西? 三，先天2991八卦图与后天八卦图的体用区别! 先天八卦图是体。后天八卦图是用，后天八卦图是五行顺时针流行相生!是合我们生存 的9666自然环境，如：东木 西金 南火,北水、中国的土壤分布颜色：东青色土、南红色土（云 贵多红土）？西白色土(多沙漠)、北黑色土！西方金位生水、我国的长江？黄河源头都来自 西方？而东流入海 四！后天八卦卦图相对者相克? 除去艮卦。坤卦二个土性的卦。其余卦在五行上相6397对都相克。如：乾克巽!坎克离！兑 克震!（见图 6.8） 五，父母卦与子卦？ 乾为父、坤为母。5047其余六卦皆乾坤所生,共三男三女，震为长男，坎为中男,艮为少男? 巽为长女、离为中女！兑为少女、卦卦虽以父母子女为比喻？但却内寓天地阴阳为万物之母? 阴阳交合乃生万物。从无形到有形、万物之体形于外而炁行于中的奥理，（见图 6.9） 六!先天八卦图与后天八卦图在炁运的区别、 （1）先天八卦图卦炁特特点：表现为阴阳消长合壁!自然天为！生生不息！为先天炁图！ （见图 6.6） （2）后天八卦图卦炁特点：表现为五行相生？变易9063发展之道？为后天炁图？与河图2130之 东木南火西金北水五行顺生一致，（见图 5.2。图 6.7） 第三节 八卦物象表 卦名 自然 人 五行 属性 动物 身体 方位 季节 数 脏腑 乾 天 父 金 健 马 首 西北 秋冬间 一 大肠 坤 地 母 土 顺 牛 腹 西南 夏秋间 八 脾 震 雷 长男 木 动 龙 足 东 春 四 胆 巽 风 长女 木 入 雏 股 东南 春夏间 五 肝 1062坎 水雨月 中男 水 陷 豕 耳齿 北 冬 六 膀胱！肾 离 火日 中女 火 丽 雉 目舌 南 夏 三心？小肠 艮 山 少男 土 止 狗 手 东北 冬春间 七 胃 兑 泽 少女 金 悦 羊 口 西 秋 二 肺 知道了吧!!八八卦图的作用!!开过光的可以驱鬼、八卦洛书图口诀选择猫眼石饰品要慎重 不是什么人都可佩戴！
