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姻缘山风蛊卦变雷风恒卦

 0404 三蛊在器,事物败坏,辛勤丁宁。转危为安?   凶:得此卦者、艰难迷惑之时?事事不如意!宜大胆革新、奋发图强 艰苦努力?可转危为安!   婚恋:不顺利!双方如情投意合。则应全力以赴促成此事!夫妇应共同努力维系家庭,     经常恒久!长久不变,君子以利!不易其方,   小吉:得此卦者、须立身正道、坚守不易?持续努力,必能亨通!缺少毅力、朝三暮四者则不会成功!   婚恋:好事多磨,有曲折!唯不可见异思迁?和睦相处?勿固执己见,     所以先坏后好!。

求解卦:六爻第32卦 雷风恒,问姻缘

  恒卦有需具备耐心的情态的现象因常会有对峙的情形出现所以一方有急时另一方需有缓一方有怒时另一方需有静……各方面事情可依此类推去作为包括婚姻也如此如果不这样的话那恐怕就难以有理想的结果出现。西南缺角挂百子图风水

怎么解火雷噬嗑此卦?

  重找了、回不来了!卦变六冲啊 。房屋缺角风水化方

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女,1983年生人,前几天晚上用六爻卜姻缘卦,卜得本卦为解卦,变卦为恒卦

  八字合婚,预测内容主要包括以下几项信息:1.双方的五行分别是金木水火土中的哪一种、是旺还是衰.,2.双方五行用神和忌神分别是什么 用神能否得到对方的生助 忌神能否得到对方的克制!一般用神得助者吉、忌神受克制者吉 如果用神不得对方生助?忌神反得对方生助?这种情况就不好。不适合成婚?3.双方命中有没有不利于婚姻的信息。比如说男方命中妻宫和妻星是否受刑冲克害?女方命中夫星或夫宫是否受刑冲克害,应该如何调理改善 4.以后能否成功走到一起 有没有挫折!具体有没有不利于婚姻的大运流年、应该如何调理改善。5.具体哪年适合成婚、哪年不适合成婚,什么时候成婚时机最有利?6.婚后有没有不利5335于婚姻的信息,有没有离婚之忧或者是意外病灾之事?应该如何调理改善。7.还1659有就是床头的朝向?穿衣的颜色?饰品的选择,家居风水的注意事项等内容、8.双方成婚的日期选择及注意事项,有利和不利于成婚的具体月份? 9.双方的工作选择!是否适合同一行业性质的工作!是否适合在同一单位上班?10婚后子女出8097生时间选择 尽量选择对婚姻有利的年份季节要孩子、八字合婚吧是专业八字合婚算命论坛,可以去了解更多八字合婚知识?或发贴预测合婚事宜?!雷风恒卦楼房东南方缺角

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为了婚姻摇了一卦,得到的是恒卦,是什么意思呢?

  恒卦象征恒久。亨通顺利、没有灾咎!利于坚守正道!利于出行!有所作为   意思有六:   初六:浚恒贞凶 无攸利? 说明开始时即不求实际而一味深挖?毫无利益、婚姻无结果也? 8059  九二:悔亡!说明您的对方能恒久地坚守中正之道!不会动摇   九三:不恒其德?或承之羞?贞吝、说明若您求的对象若不能恒久保持他得美德。说明将不会被人容纳!   九四:田无禽。长久处在不适宜的角色、怎能打到鸟兽呢、说明您求的对象与你有一定的差距。   六五:恒其德贞?妇人吉。夫子凶。妇人坚守正道可获吉祥!说明妇人一生应顺守一个丈夫,男人则必须衡量事理!因事制宜?若盲目听从妇人摆布?那是很危险的   上六5812:振恒。凶!振摇晃动恒久之道,有位居上位,这样做一点功劳也不会有、、做生意查风水东西放哪里招财

六爻,求测事业 雷天大壮变雷风恒

  说错莫怪?正月有机会,只是世为日破月破?可6199能一年都不太安稳!单位貌似医院?或者与保障有关的、阳宅风水聚财屋图解

今天中午1点左右,手摇硬币得本卦风水涣,三爻变得变卦巽为风,互卦山雷颐,女,问姻缘,何解?

  第一有人7498在追求你 或因父母之命或有人牵线搭桥?第二你不是很满意 对他若即若离 第三你们之间会发生争吵最终结束,,阳宅风水代表子女图解大全

求视频:易经雷行天下是什么卦

  周易卦爻辞原文及白话注解   无妄:元亨 利贞。其匪正有眚 不利有攸往 “大通顺、占问有利,倘他的行动3099不正确。有灾祸、有所往不利!”(【白话】《无妄卦》象征不妄动妄求:极为亨通顺利?利于坚守正道,然而,5915如果不能坚守正道的话就会发生祸殃 因而也就不利2717于前去行事了、) 【白话】《象辞》说:《无妄卦》的卦象是震(雷)下乾(天)上!好比在天的下面有雷在运行之表象!象征着天用雷的威势警戒万物?并赋予万物以不妄动妄求的本性!从前的君主顺3142应天命。尽其所能地遵循天时以养育万物的生长! 〖释〗乾上震下,卦名称作“天雷无妄”,“7570序卦传”说:“复则不妄矣!故受之以无妄,”意思是反回正道?重新开始就不胡来了?所以在表示重新开始的复卦之后、接著6097是无妄卦?妄与诚相反?虚伪的意思?无妄。即不虚伪。亦即依照道理!自然应当如此, 由卦变来看!讼卦的“九二”与“初六”交换?成为无妄卦,讼卦的“九二”,本来不正,降到初位得正!8656因为这一变动。由虚变实?自然而7432且合理。所以称作无妄卦!内卦“震4790”是动!外卦“乾”是健 这一卦的“九五”!刚健中正!又与内卦中正的“六二”相应 这样动而健的形象。非常吉祥?所以伟大,亨通?祥和?坚贞 四德具备?当有望外的福 然而?如果动机不纯正。将有弊害 前进不利? 无妄,元亨利贞!其匪正有眚、不利有攸往。〖释3469〗无妄卦、大亨通利正固?如果不正会有灾眚 不宜于有所行动而前往? 〖彖释〗无妄卦!刚健从外部来到内部而成为主心骨。行动强健,内中刚健而有应援。大通顺而且中正,这是天命,如果不正会有灾眚?不宜于有所行动而前往 不可虚妄时前往!想到哪里去 上天不保佑、能行得通吗   无妄而得 石中蕴玉之象 守旧安常之意   〖象释〗这一卦、上卦“乾”是天 下卦“震”是雷、在天的下面有雷在动!是阴阳相合,创生万物、并赋与合乎自然6597各不相同的本性?毫无虚妄。因而,古代帝王 效法8580这一精神,配合季节时序!顺应万物的各别性质,自然而然的养育万物, 初九?无妄、往吉。“不妄行?吉,”(【白话】初九,只要是不妄动妄求的话、那么!前去行事就一定会获得吉祥?) 【白话】《象辞》说:“不妄动妄求地前去行事”!是说这样就可以实现志愿? 象曰:无妄之往?得志也? 〖释〗“初九”阳刚!是内卦的主爻、原来讼卦不正的“九二”降到初位得正!成为无妄卦的主体 因而 刚毅?无妄 当然前进吉祥 所以,“象传”说:可以得志, 这一爻,说明不虚伪的行动!必然有利 六二?不耕获?不菑畲、则利有攸往!“不耕种而想得收获,不垦荒地?想种熟地。(是妄想)?那出外去 (经商)有利 ”(【白话】六二。不在刚开始耕作时就期望立刻获得丰收 不在荒地刚开垦一年时就期望它立即变成良田 能够这样?才不是妄动妄求。因而利于前去行事 ) 【白话】《象辞》说:“不在刚开始耕作时就期望立刻获得丰收”。是说不企求获得非分的财富! 象曰:0334不耕获,未富也! 〖释3150〗“灾”是开垦后一年的田?已经不生草!“畲”是开垦后两年的田 地质已经柔和,开垦后三年的田 称作新田。已经是能够收获的熟田了 “六二”柔顺中正 因应天时?顺应天理、个人没有份外的欲望!所以?悠然自得,一切听其自然,而不强求,望与妄通用、这种没有过份欲望的态度 就是无妄,所以,不期望不耕耘就有收获、不期望刚开垦的田地就能丰收,人的作为。如果期望过分的收获,就是妄!听其自然?但求耕耘!不问收获 才能称得上无妄,所以 “象传”说:耕耘并非期望富有, 这一爻,说明无妄就是不存非分的奢望? 六三?无妄之灾!或系之牛?行人之得?邑人之灾!“意外的灾难、有人(邑主)把牛拴在外面,过路人把牛牵走了 邑人却遭了灾!\(邑主问他要牛)?”(1607【白话】六三 无缘无故而遭受灾祸!好比有人把一头牛拴在村边道路旁!路过的人顺手把牛牵走?同村的人却被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤 ) 【白话】《象辞》说:路过人顺手把牛牵走,意味着同村的人就会自然地被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤。这种灾难不是因为自己有过、而是由于某种客观原因的巧合所造成的、 象曰:行人得牛,邑人灾也 〖释〗这一卦的六爻?都是无妄、但无妄并不一定就有好结果?“六三”阴爻阳位不正?因而?会有完全没有理由 完全难以想像的无妄的灾害,就像存在村中牛!被走路的人顺手牵走?住在附近村里的人?被怀疑是偷牛的贼、蒙受不白的冤枉! 这一爻!说明不虚伪并2402不一定就能得到善报, 九四、可贞?无咎,“占问可行!无害,”(【白话】九四?能够坚守正道,所以没有灾祸!) 【白话】《象辞》说:“能够坚守正道,所以没有灾祸” 是说坚守正道的品德是其本身所固有的 所以?自始至终牢固地坚守正道。才能使自己免遭灾害? 象曰:可贞无咎,固有之也、 〖释〗“九四”阳刚、是上卦“乾”亦即健的一部份,所以刚健 “九四”在下卦没有相应!表示没有私的交往!这样刚健无私?就是无妄,固5690守无妄的正道,所以无咎、象传说:这种固守正道的德性,是“九四”原来就有的!这一爻,说明刚健无私就是不虚伪、 九五,无妄之疾!勿药有喜!“无原无故所得的病。不吃药也会好的?”7363(【白话】九五、不妄动妄求却身染疾病!这种疾病不需用药医治 它会不用治疗便自行消除,) 【白话】《象辞》说:“不妄动妄求却身染疾病、这种疾病不需用药医治”!是说药是不可以轻易尝试,随便使用的?因为病本来就可以自行消除! 象曰:无妄之药,不可试也, 〖释〗“九五”在上卦“乾”的中央?刚健中正,在尊位!又3287与下卦中正的“六二”相应,在无妄卦中,是最好的一爻,4580具备这样的德性 不会虚伪,正像健康的身体。不会生病,不必服药!而且喜庆?否则、没有病服药?就成为虚伪。成为妄!所以“象传”说:无妄不需要造作?正如无病6706不可以服药! 这一爻,说明不造作就是不虚伪、 上九?无妄!行有眚!无攸利、“不要乱来,乱来有灾害!没有好处。”(【白话】上九!虽0517然不妄动妄求,但是!仍然不宜于行动?如果勉强地行动。就会遭受祸殃 得不到一点好处!) 【白话】《象辞》说:“虽然没有妄为?但如有行动(却仍然遭受祸殃)”!这是由于客观的时遇所造成的灾祸。而不以人的意志为转移、 象曰:无妄之行。穷之灾也 〖释〗“上九”决不是虚伪的妄?然而、位于无妄卦的极点 却遭遇穷困!不可向前 如果逞强?就成为妄、有害无利!“象传”所说的穷!是穷途末路的意思, 这一爻。说明不逞强就是不虚伪,?玄空飞星神算指迷是什么