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诸葛亮的奇门八卦阵分为?

  八卦阵按休。生?伤?杜?景、死,惊、开八门 从正东8855“生门”打入 往西南“休门”杀出。复从正北“开门”杀入 此阵可破!   此阵为战国时期孙膑首创!有上述八门。至三国时期、诸葛亮在中间加上了指挥使台,由弓兵和步兵守护,指挥变阵!一般认为有四四一十六种变法?。

八卦阵的排列

  八卦阵与奇门遁甲 奇门遁甲”可以说是中国最大的一门秘术学问 也可以说是世界上唯一可以如意控制对方为主的命邔 在古代中国它被称为帝王之学,其中奥秘是极端守秘的!不得泄露于外人,如果一般人盗用!经发现者斩首勿论。所以它可以说是秘传中的秘传、 因此?它深深地埋没在历史的渊底!由于它的可怕!师父只亲口传授弟子?单线传下来,至今解它的人非常少。 奇门遁甲所研究的是在探讨自然界的磁性作用在每年,每月!每日?每时中流动情形以至于影响到万物之灵的所谓邭猓?会釟纳出十种活用的符,加以推研研!在中国古代?这种奇门遁甲是用于军事上的! 天干与九宫八卦阵 奇门遁甲这种预测法产生于什么年代、来源于哪里。至今预测界尚无定论!我们在当前主要学习她的应用?至于其4468他的留给考古专家去做吧!具体而言,奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵! 《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子?神机鬼藏”?即是说!奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中?所以我们要想学好奇门遁甲?那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础 这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。 由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号!以后天八卦为1347主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号、奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起!构成一个融时空为一体!包括天!地、人,神(宇宙中的暗物)在内,多维立体的动态宇宙思维模型!以模型中的时间资讯为主。进行系统思辨?从而达到预测万事万物 以利趋吉避凶的预测法 甲?乙?丙?丁 戊 己!庚、辛、壬!癸,这9181十个天干符号 除去其代表时间概念的特定意义以外!还含有特定的意义,明白了这一点 奇门遁甲就应刃而解了? 1, 甲为首长?为元帅,他8341经常隐蔽在幕后,所以叫遁甲、 2? 乙!丙!丁为三奇!是领导身边最得力的三个助手! 乙为文官 叫日奇? 丙为武官 叫月奇、 丁负责后勤保障供应?叫星奇 乙,丙?丁三奇!也可以作为三支奇兵来理解。出奇制胜往往都靠它 也有人从阴阳五行的概念来解释乙,丙,丁为何称为三奇!即甲为主帅 为阳木?最怕庚金克杀(阳金克阳木为七杀?最凶),而乙为阴木?好比甲木的妹妹,乙庚相合!甲将乙妹嫁给庚金为妻 这样甲木就解除了威胁,乙自然可称得上实行“美人计”的7610奇兵了?丙为阳火,木生火,他好比甲木的儿子。能克杀庚金,5858保护甲木之父!所以他自然也是一奇 丁为阴火,她2997好比甲木的女儿!也能克伤庚金,保护甲木之父?所以也是一奇!为此她还有“玉女”的美称、 戊?己,庚,辛 壬,癸叫做六仪, 十天干与十二地支相配?形成六十甲子?则十天干每个都会用六次 这样就形成了六甲!六乙、六丙!六丁!六戊,六己?六庚?六辛?六壬!六癸 波风水门仙人模式图片

陆逊火烧联营三百里前被诸葛亮八卦阵所困,被什么人给救了?

  黄承彦、诸葛亮的岳父?黄月英的爹,,八字算命能相信吗

陆逊火烧联营三百里前被诸葛亮八卦阵所困,被什么人给救了?

  黄承彦、诸葛亮的岳父?黄月英的爹,,八字算命能相信吗

诸葛亮八阵图

  此事见第八十四回“陆逊营烧七百里 孔明巧布八阵图”:东吴彝陵一役大胜 陆逊引胜军向西追击蜀军至夔关不远、却误入诸葛亮入川时5030所摆的八卦阵,霎时间飞沙走石,遮天盖地、陆逊虽欲寻来时之路?0965却见怪石嵯峨?横沙如土!重叠如山而不能出,陆逊大惊?暗忖:今日莫非葬命于此?此时孔明的岳父黄承彦正在八卦阵旁,因不忍见数百名性命妄送于此、特为陆逊指明2042了出路。陆逊众等这才得以逃脱?(注)   杜甫有一首很著名的诗:   功盖三分国、名成八阵图。   江流石不转。遗恨失吞吴?   这首诗前两句很容易理解,意在称赞诸葛亮的伟大功业以及“八阵图”的巧妙,但是“遗恨失吞吴”一句却让人有点迷糊?“吞吴”的经历似乎只有刘皇叔才做过 诸葛亮自未出山之时的“隆中对”到身死五丈原,他这一生都没有“吞吴”这个想法的,难道是刘备在攻打东吴之时。曾用过“八阵图”这种阵法 应该是杜甫弄错了?刘备倘若真的是按照这“八阵图”布阵可能就不会有此大败了?   然而正是这条看起来是杜甫先生用错的信息到了罗贯中手里!却被以一种全新方8413式诠释、说是诸葛亮摆下了“八阵图”这样的石阵困住了陆逊?而且其后八阵图在演义中曾多次出现,最让读者感觉酣畅淋漓的是在第一百回“汉兵劫寨破曹真、武侯斗阵辱仲达”?正值诸葛亮五出祁山,与司马懿0990斗阵法 布下八卦阵邀司马懿来攻。由回目名我们即可知司马懿惨败而归?按演义中的介绍、司马懿的兵士冲入阵中后、只见“阵中重重叠叠!都有门户。哪里分东西南北 三将不能相顾?只管乱撞,但见愁云漠漠!惨雾蒙蒙,喊声起处!魏军一个个皆被缚了 送到中军”?其后诸葛亮的传人姜维也曾经使用八阵图击败过邓艾(第一百十三回“丁奉定计斩孙綝。姜维斗阵破邓艾”),可4246见八阵图的威力是相当大的、但是文中只是很泛泛地介绍了“八阵图”。并没有真正描述出八阵图是如7353何行军布阵的!读者不免6889起疑:这“八阵图”究竟是什么呢。确实有这么大威力吗。别急,我来慢慢解答,   首先我们知道?在冷兵器时代、行军布阵是很自2650然的事情 根据兵士身体素质 兵士所持兵刃的类型等等因素?自然要使用一个行之有效的阵法予以配合才能最大地发挥7304军队的威力,日常士兵的训练?武艺 耐力 气力。自然是训练的重点?而阵法以及一旦交锋时作战的协调等等,那就该是更高3657层次的训练内容了(鄙人由于对军事向来缺乏相应的头脑,故夸夸其谈这一方面还可、关于所谓的阵法具体实施起来脑海中却没有具体概念?不过倒是有幸参观体验过、五行能量音乐

谁知道诸葛亮的八卦阵怎么摆..以及口决求大神帮助

  诸葛2524亮创制的“八阵图”吸收了井田和道家八卦的排列组合!兼容了天文地理?是古代不可多得的作战阵法!谨慎堂《2698诸葛氏宗谱》就载有“八阵功高妙用藏与名成八阵图”的诗词赞歌! 天覆阵赞:天阵十六!外方内圆,四为风扬!其形象天、为阵之主,为兵之先、善用三军 其形不偏、 地载阵赞:地阵十二!其形正方,云主四角?冲敌难当?其体莫测 动用无穷?独立不可!配之於阳! 风扬阵赞:风无正形!附之於天,变而为蛇,其意渐玄!风能鼓物!万物绕焉。蛇能为绕,三军惧焉! 云垂阵赞:云附於地。始则无形?变为翔鸟!其状乃成。鸟能突出!云能晦异,千变万化?金革之声! 龙飞阵赞:天地后冲!龙变其中!有爪有足!有背有胸,潜则不测!动则无穷,阵形赫然。名象为龙, 虎翼阵赞:天地前冲,变为虎翼,伏虎将搏,盛其威力?淮阴用之。变为无极!垓下之会 鲁公莫测, 鸟1924翔阵赞:鸷鸟将搏,必先翱翔 势临霄汉,飞禽伏藏、审之而下,必有中伤!一夫突击?三军莫当! 蛇4386蟠阵赞:风为蛇蟠?附天成形,势能围绕,性能屈伸。四奇之中?与虎为邻!后变常山。首尾相困?我是个阵法爱好者古8102往今来,八阵图一直被神秘的面纱所笼罩!对4410于它的运行原理及训练方法 后世产生了很多说法、见仁见智?更增加了它的神秘!甚至有人说 八0318阵图已成为千古之谜。后人再也无法解开了!事实果真如此吗!要剖析八阵图 先看看“阵”是怎么一回事 “阵”很简单?它是军队双方交战0721时配置兵力的一种方式?也就是士兵不同的排列组合?在战场上?随着敌情!地形,气侯等种种因素的变化!士兵的排列组合自然不可能一成不变,这就需要按照具体情况来变换这种排列组合,不同的排列组合也就形成了不同的“阵”。谁都知道!士兵的排列组合方式相当多 那么“阵”也就有许多种、现在许多历史小说和评书都还保存了许多新颖别致的“阵”的名称、就是这种情况的真实反映? “阵”的出现是相当早的,可以这么说?自从有了两个集团之间的直接的军事对垒 便1804有了“阵” 因为任何军事对垒都不可能是杂乱无章的!都必然有一个最基本的次序和排列?这个次序和排列当时虽不叫“阵”,但已经是“阵”的雏形 后来、由于战争实践的不断增多,经验的逐步积累。人们8112渐渐懂得!在战争中适当地运用一定的部队组合、会起到克敌制胜的效果 于是、“阵”被有意识地运用于军事中?并产生了“阵”的概念,大约到春秋战国时期!“阵”在军事上已被广泛运用。并形成了多种不同的阵!每次军事行动均需排兵布阵,已成为军事家们用兵的常识! “阵”进入军事研究领域后?古代军事家们根据不同“阵”的不同特点,为这些阵作了恰当而形象的命名,虽然这些阵的具体运用方式大多已经失传 但名称被保存下来,以八阵为例,举其要者大约有如下几种不同说法:第一组?天、地、风!云?飞龙,翔鸟 虎翼 蛇蟠!第二组 方。圆?杜 牝?衡!罘置!轮、雁行!第三组?鱼鳞!鹤翼,雁行。弯月?鏠矢 衡轭,长蛇,方圆!第四组,方?圆!牝,牡!冲,轮 浮沮。雁行 第五组 金,木?水!火 土 天?地 人!第六组、天覆、地载,风扬,天垂?龙飞!虎翼!鸟翔,蛇蟠,第七组,方!圆!疏、数、锥形,雁行,钩形 玄囊等等 从这些阵名不难看出,“阵”是模仿自然6914界的天象,现象、动物形态等而形成,按照几何学的理解、不管阵形如何复杂 其基本构成不外方!圆?曲。直、锐五种状态,就其作用。可以大致分列如:方形阵用于集结部队、圆形阵用于保存力量!抵抗外力进攻 雁行(尖状)用于突击敌人!衡轭(长形散开)用于分割包围敌人。钩形,左右翼弯曲如钩 便于改变阵形!迂回包抄,数阵、密集部队不被分散、疏阵?用于扩大阵地!弯月(扇面形)用于歼灭敌人等等?搞清了“阵”,再4727看“八阵”? “八阵”是多种“阵”法的一套组合!由八种不同的阵式组成?显然。“八阵”不是一种阵法。而有许多变种!它的繁简程度和运用方法都不尽相同!并可以在实战中因时因地因敌情而变化!变成新的阵型、八阵中之八种阵型!便是这种阵法的八种大的变化?至于每阵中又有怎样的变化。自可随机掌握!古代一些书常说八阵是“大阵包小阵?大营包小营”?说的正是八阵与阵之间的变化关系,因此?需要军事指挥员在具体军事实践中因敌而用,灵活掌握? “八阵”古已有之 诸葛亮便根据这些已有的阵法。并结合自己的实战!“推演兵法”,重新整理出一套新的“八阵”!可见,诸葛亮只是在一定程度上继承和发展了“八阵”!而不是首创了“八阵”、再看“八阵图”? “阵”的运用充分成熟后?军事家们便设法用符号标识等将这些“阵”记录下来?便有了“阵图”、记录“八阵”的文献。便是“八阵图”?可见、“八阵图”并不是“阵”,而是用来说明“八阵”的图纸和说明书 诸葛亮为人很细致。他曾把木牛流马的设计方案详细地记录下来、当然也9507会把自己整理的新“八阵”的排列方式乃至运用方法画成图稿记录下来、并向广大指战员宣讲和推广!可惜这份军事史上的珍贵文献没能保存下来、唐《通志?艺文略》及《宋史?艺文志》中所录《武侯八阵图》一卷,系后人附会,不能视为诸葛亮之原著 这里需要特别指出的是 诸葛亮的阵法是“八阵”?而不是“八阵图”!后人把诸葛亮的阵法命名为“八阵图”?显然是搞错了?“八阵图”是说明八阵的一整套资料、与“八阵”不是一个概念 《水经注》所载“八阵既成”云云。便是明证?最后看诸葛亮八阵遗址!现在全国各地仍存或曾经存在过的诸葛亮八阵遗址有多处!这些遗址均为石块堆垒而成、行列整齐 结构严谨!从中可略窥诸葛亮“八阵”方略、那么。诸葛亮为什么要堆这些石头 它们有什么作用呢,诸葛亮重新整理“八阵”的目的是增强士兵的战斗力、因此、必须让将领乃至士兵们熟练地掌0399握这种阵法?古代练兵没有教材,只有教官言传身教 而阵法变化繁复,言传身教效果并不理想?于是,诸葛亮想出一个办法?在部3639队屯驻的地方垒石为阵!以石代人?组成不同的阵形。增加士兵训练的可操作性?便于迅速掌握?现在保存的“八阵”遗址!便是当年这些教学训练设施的遗存?可见,“八阵”遗址只是一种用来训练士兵的设施!有人说它象现代战争学上的沙盘!并不完全准确 “八阵”性质如此!所谓陆逊兵困八阵图之说?自然是无稽之谈了、至此,诸葛亮“八阵”基本已经清楚。除了现在不知“八阵”的具体训练方法外!其他均已4902十分明了?既不神秘?也不是什么“千古之谜”?大可不必对它过分推崇,阵法大致如下:口诀:肩4、2!屐8。6!左3右7?戴9底1,5居中央! 大致图形如下: 4 9 2 3 5 7 8 1 6 横。竖!斜三三相加均得15,周易算命测运势

天干地支是怎么排列的?

天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸?地支:子丑寅某辰巳午未申酉戌亥,从天干第一个地支第一个开始结合开始?天干和地支依次结合?便是甲子已丑……午酉甲戌已亥 六十年一回圈 ?塔罗爱情事业占卜2015

梦见八卦阵

   应该是云   别怕,只是个梦?,、欲钱找心情最好的生肖

五子棋八卦阵怎么用啊

  日字型布阵?有了两枚棋子围成一个小日字形的时候!就可以推算出全盘的卦点、有九枚棋子形成九宫的时候?基7856本就无敌了,然后就是一环套一环的布阵?但是这只是“八阵图”?想要用它来获胜必须学会变阵?得把“八阵图”变成“八卦阵”、可以在对手被困住的时候找一块宽敞的地方!在日字的中间落子?两仪生四象!这时候对手就可以弃子认输了?如果对手占了卦点?还可以把这一点封死?然后继续布阵,或者改变方向布阵!如果功力足够深厚!可以两套八3961卦甚至三套穿插布阵。那就是变态了,当然 如果棋力不够高深?是不能得心应手的驾驭八卦阵的。容易把自己圈死?所以说要谨慎、   怎么样!采纳一下吧、。易经协会会员名单

十二生肖怎么排列的?----传说

   作为一种古老的民俗文化事象?有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭?有人认为生肖与地支同源。可以追溯7969到史前的传说时代?《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映?学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰?但以鼠牛虎兔之类分纪岁时 浸寻流传于中国,遂相沿不废耳!”(参见清·赵翼《陔余丛考》) 有的学者甚至持生肖外来说4922的观点?认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的 持这种观点的代表有郭沫若。他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦!埃及 印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者!意者此始汉时西域诸国、仿巴比伦之十二宫而制定之!再向四周传播者也 !”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄8145道十二宫而制定,其传入中国的时间?当在汉武帝通西域之时!以上观点见仁见智、作者不敢主观判断是非 但通过大量的文献资料证明!生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜,图腾崇拜以及早期天文学的结晶、   关于十二生肖的记载、现有文献资料中 以《诗经》4892为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午、即差我马”八个字 意思是庚午4243吉日时辰好,是跃马出猎的好日子?这是将午与马相对应的例子、可见在春秋前后?地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传、 1975年?在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简 进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》!其内容为占卜盗者相貌特征!其中记载 有:“子!鼠也!盗者兑口希须,……丑!牛也 盗者大鼻长颈 ……寅?虎也 盗者状!希须 !面有黑焉、卯,兔也。盗者大面头!辰!〔原文脱漏〕盗者男子 青赤色……巳!虫也 ,盗者长而黑蛇目,午、鹿也!盗者长颈小哘 其身不全 ……未!马也?盗者长须耳!申。环也。盗者圆面……”   《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法!据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)!因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为、这是迄今为止、在我国8017发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载,   和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载?王充《论衡·物势》载: “寅!木也?其禽,虎也,戌,土也?其禽!犬也、……午!马也?子,鼠也。酉?鸡也、 卯 兔也。……亥,豕也,未,羊也!丑!牛也?……巳,蛇也,申!猴也,”   以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种 唯独缺了辰龙,该书《言毒篇》说6837: “辰为龙?巳为蛇!辰!巳之位在东南、”   如此!十二生肖便齐了。且与现今流行的十二生肖配属完全相同?这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载?    到了南北朝,生肖已普遍使用!南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载,南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:   “鼠迹生尘案 牛羊暮下来。    虎哺坐空谷、兔月向窗开,   龙隰远青翠 蛇柳近徘徊   马兰方远摘 羊负始春栽!   猴栗羞芳果、鸡砧引清杯?   狗其怀物外!猪蠡窅悠哉?”   这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的?说明当时十1927二生肖已为人们所十分熟悉!   从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国,依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国 与佛教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》,《诗经》)?说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的 因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,做出了种种解释?   部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点?他认为在原始社会生产力低下 认识自然能力极其有限的情况下。对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马。羊、牛!鸡!犬等)、对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎,蛇) 对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)!导致产生对动物的崇拜!十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年?纪月的兽历?   原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。傩大约产生于周代前后!大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽,驱傩舞蹈选中十二兽!是原始人对动物崇敬心理的表现、大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份。以求月1731月平安!驱除四方疫鬼?照应十二个4055方位的,对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩!在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场,由此可以看出十二神兽?十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜?   民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关!居住于四川大凉山地区的彝族!有以十二兽纪日的历法?他们以十二种动物纪日!今日为鼠日!明日为牛日!以此类推三轮为一个月?计三十六天!一个月三十六天?一年便为十个月,这就是后来的“十月历”法、刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代?(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关、汉族十二生肖是受“十月历法”的影响!彝族十二兽历后来发展为十二生肖?    讲生肖的渊源!必然要将生肖与天干2175地支联系在一起,近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表 说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如、之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的标号、一方面2463扩大了!用于纪年?一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)!根据历史记载及研究证明?生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 !十二种动物是对十二地支的一一对应!以动物作地支标志?哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物?由此以十二种动物用来纪年,纪日和计算每一个人的属相!从中可以看出、十二生肖与十二地支是密不可分的?很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们将十二支与十二生肖古字相比较 发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系,细致观察可以发现其2290中确有大同小异之处!东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形!同样的还有“亥”,“豕”!近人还考证甲骨文!金文中地支字与生肖字有相近之处 令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字?由于十二支子丑寅卯容易记混!民间便用十二种动物代替 以动物来借代序数符号。与地支相配、成为纪年的符号系统?虽然以上猜想有一定的可信度!但细想一下便可以作出判断!十二支不可能是十二种动物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春秋时期才产生的 二者是不同源的 倘若在造字之时。地支便与生3723肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗?   综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支 但与十二地支有着密不可分的关系。生肖是对十二地支的附会!至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理!   汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士?猫托老鼠报名?老鼠给忘了。结果猫没有选上。从此与鼠结下冤家?大象也来参赛 被老鼠钻进鼻子?给赶跑了?其余的动物,原本推牛为首 老鼠却窜到牛背上、猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一!猪排最后,虎和龙不服。被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面、兔子又不服?和龙赛跑 结果排在了龙的前面,狗又不平!一气之下咬了兔子!为此被罚在了倒数第二!蛇。马 羊!猴。鸡也经过一番较量 一一排定了位置、最后形成了鼠 牛,虎!兔?龙!蛇 马?羊 猴!鸡。狗。猪的顺序!传说故事虽不是对问题的科学解释 ?但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望 !酒店房间取名