普贤菩萨的生日
从实际说没有什么影响。而且有种说法是 菩萨降生生的时候不是用农历算的！这一天定为他的生日只是为了纪念他？ 但如果你觉得和和普贤菩萨是一天生日？因而对普贤菩萨产生亲近感、进而向他学习！学到了真正的佛法得到真4468实受用，那对你就有影响了!。
普贤菩萨道场在哪里？
普贤菩萨是释迦牟尼的协侍？他的十大愿4491是对众生的美好祝愿?你拜过普贤吗。那你知道普贤菩萨道场在哪里吗,普贤菩萨道场是普贤菩萨示现教化众生的道场、普贤菩萨道场在四川峨眉山，峨眉山山是中四大名山之一、在中国的四川省峨眉县的西南。与嶍山遥相相呼应，就像两条眉毛,所以9597叫做峨眉山!峨眉山有突起的三峰！分别叫做大峨!中峨、小峨、峨眉山相传又叫做大光明山!是因为善财童子曾在山峰上看此山如满月大放光明，因此得名 相传晋代在峨眉山上创创有六大佛寺!会持和尚在此修建建普贤寺 供奉普贤菩萨,所以这里就成了普贤菩萨的道场 ！将介石祖坟风水之迷
黑曜石普贤菩萨佩戴禁忌2016
【千万不要佩戴佛像】 来源：凤凰网华人佛教 作者：晓愚 佛像到底可不可以戴在身上，佩戴佛像是什么时候开始流行的?佛教经典中有佩戴佛像的的说法吗。真的是“男戴观音女戴佛”吗？佩戴佛像到底会为我们带来什么后果 今天的这一篇常识文章非常重要、各位有缘的凤凰网友要看仔细了? 首先？不论是玉玉质的，还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章!吊坠 挂件！乃至项链,手环之类?小编在此恳恳切劝诫：千万不可戴在身上 原因为何?请往下看？ 佛像是佛法的象征之一,具有5981表法的功用和神圣的属性 宗教的神圣性需要具体的象征物来体现,佛菩萨是人天导师,是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙。佛菩萨作为我们恭敬。礼拜!学习的对象、是我们的目标?榜样和追求,我们看到佛菩萨的像。就能时刻记得要学习佛的慈悲!歆慕佛的庄严，开显佛的智慧!但是我们把佛像戴在身上?不论是为了好看?还是为了获得保佑，都是极大的不恭敬、试想,神圣的佛像怎么可以成为装饰物。我们最崇敬的人天导师怎么可以成成为贴身保镖!有人可能会说,哪有那么么严重，佛像就是佛像、你这小编少在这里忽忽悠人,说这个话的的人就是对佛法要义缺乏了解、要知道？佛有法?报、化三身，佛像本来就是佛的应化身之一！试问,我们6132会不会把自己的父母当做装饰或者摆设！会不会把父母当做自己的家丁或或保镖!道理不言自明,说到这里。小编编要告诉大家?不要佩戴佛像,可不6944是我自己杜撰的?杜撰一个事关佛教信仰的说法 一个事关众生法身慧命的教言，小编既没那个能力!更无那个胆量，事实上,佩戴佛像！不仅在佛教经典中找不到一处记载！其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊！以下引9670用近代高僧印光大师的话、请大家仔细阅读!从中不但可以以知道为何不能佩戴佛像 也可以知道佩戴佛像何时流行、由谁肇始： 前三日接到歧路指归二本、见后附之徽章，颇不谓然 民国二年（编注注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会 以释9686迦佛像为徽章,光绝不知其事？事后9085道阶来普陀？送光一徽章?光痛斥其其亵渎!至十二年（编注：1923年）仍复如是?上海亦仿而行之！今居士亦仿而行之！作俑之罪,始于道阶,9832道阶尚能讲经。而于于恭敬尊重!完全不讲 亦可叹也。彼会中所来之一切人员 各须身佩一徽章!若佩之拜佛？亦不合宜,佩之拜人。则彼此折福?然现在由道阶提倡，已成通规！光亦知此事不易收拾?然以居士过爱，不能不为一说耳、（《印光法师文钞·三三编·卷二·复邬崇音居士书》） 再录一代大德李炳南老居士的开示： 现今之善男信女及在家居士,多以玉制（或金银等）佛像。观音像挂件为护身符？不仅不戴在衣服外！还紧贴皮肤，入厕不摘!洗澡也不摘、亵渎之罪绝非浅浅?还妄想依此植福消灾。岂有如愿之理 更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说，印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过！鉴于此流弊之泛滥?特录大士之法语示众，唯愿大众惜福!莫遭罪业 （所引即为印祖《复复邬崇音居士书》） 由此我们知道、佩戴佛像不但不能植福消灾!反而亵亵渎之罪严重？更是消损我们的福报。 所以？无无论如何请都不要佩戴佛像！那有人会说 不是说有6756什么本命佛吗!佩戴自己的本命佛是不是就可以呢?3471小编在此郑重提醒。十二生肖是中国民俗!何来与佛法结成什么本命佛！本命佛之说3338才是商家杜撰 试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗! 要知道、佛经中中多处提到礼敬佛菩萨像!念佛、念菩萨能消罪业,保平安，从未提佩戴佛像 有很多人说、“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”？请问、你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗 说心里恭敬 却连面儿上的恭敬都做不到!还谈什么心中恭敬、更有甚者、胡言什么“我不着相,我不注重形式、我我心中有佛就好”。还引用金刚经“一切有为法?如梦幻泡影。如露亦如电！应作如是观”来为自己的所谓不注重形式做注脚！小编想说。你的境界到了吗、学佛有次第,我们过了河到达了对岸!当然要扔掉船和桨轻装上路开始新的历程,但是你到对岸了吗,还没过河就要把船和桨都扔了吗,所以说、末法时期 这种愚痴狂慧真的是到处都是 对于这种说法?实在不足与语、说了人家也听不进去，徒增争论! 印0822光大师曾说。佛法从恭敬中求?一分恭敬得一份利益 十分恭敬得得十分利益!不可佩戴戴佛像,一来免得我们自己在不6921知不觉中因亵渎而造业?二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报!8735高僧大德们的教诲!实在是为了我们好啊？ 但是也可能有的网友会说?那现在我知道了佛像不能佩戴。但但是我确实很想获得护佑保平安 有没有什么可9889以佩戴的呢！小编告诉你？当然有 印祖祖也早就说过： 护身符可以用南无阿弥陀佛六字名号的佛牌或楞严咒挂件！有楞严经6689做依据！万勿勿用佛菩萨像。 看到了吧!佩戴佛教经咒是可以的？而且是8286有经典依据？就是佛亲自说过的。那么就是不但可以佩戴!还有真正正的护佑平安的功用?因此楞严咒!南无阿弥陀佛六字名号？或者!普贤菩萨保什么将介石祖坟风水图片
黑曜石普贤菩萨佩戴禁忌2016
【千万不要佩戴佛像】 来源：凤凰网华人佛教 作者：晓愚 佛像到底可不可以戴在身上，佩戴佛像是什么时候开始流行的?佛教经典中有佩戴佛像的的说法吗。真的是“男戴观音女戴佛”吗？佩戴佛像到底会为我们带来什么后果 今天的这一篇常识文章非常重要、各位有缘的凤凰网友要看仔细了? 首先？不论是玉玉质的，还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章!吊坠 挂件！乃至项链,手环之类?小编在此恳恳切劝诫：千万不可戴在身上 原因为何?请往下看？ 佛像是佛法的象征之一,具有5981表法的功用和神圣的属性 宗教的神圣性需要具体的象征物来体现,佛菩萨是人天导师,是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙。佛菩萨作为我们恭敬。礼拜!学习的对象、是我们的目标?榜样和追求,我们看到佛菩萨的像。就能时刻记得要学习佛的慈悲!歆慕佛的庄严，开显佛的智慧!但是我们把佛像戴在身上?不论是为了好看?还是为了获得保佑，都是极大的不恭敬、试想,神圣的佛像怎么可以成为装饰物。我们最崇敬的人天导师怎么可以成成为贴身保镖!有人可能会说,哪有那么么严重，佛像就是佛像、你这小编少在这里忽忽悠人,说这个话的的人就是对佛法要义缺乏了解、要知道？佛有法?报、化三身，佛像本来就是佛的应化身之一！试问,我们6132会不会把自己的父母当做装饰或者摆设！会不会把父母当做自己的家丁或或保镖!道理不言自明,说到这里。小编编要告诉大家?不要佩戴佛像,可不6944是我自己杜撰的?杜撰一个事关佛教信仰的说法 一个事关众生法身慧命的教言，小编既没那个能力!更无那个胆量，事实上,佩戴佛像！不仅在佛教经典中找不到一处记载！其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊！以下引9670用近代高僧印光大师的话、请大家仔细阅读!从中不但可以以知道为何不能佩戴佛像 也可以知道佩戴佛像何时流行、由谁肇始： 前三日接到歧路指归二本、见后附之徽章，颇不谓然 民国二年（编注注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会 以释9686迦佛像为徽章,光绝不知其事？事后9085道阶来普陀？送光一徽章?光痛斥其其亵渎!至十二年（编注：1923年）仍复如是?上海亦仿而行之！今居士亦仿而行之！作俑之罪,始于道阶,9832道阶尚能讲经。而于于恭敬尊重!完全不讲 亦可叹也。彼会中所来之一切人员 各须身佩一徽章!若佩之拜佛？亦不合宜,佩之拜人。则彼此折福?然现在由道阶提倡，已成通规！光亦知此事不易收拾?然以居士过爱，不能不为一说耳、（《印光法师文钞·三三编·卷二·复邬崇音居士书》） 再录一代大德李炳南老居士的开示： 现今之善男信女及在家居士,多以玉制（或金银等）佛像。观音像挂件为护身符？不仅不戴在衣服外！还紧贴皮肤，入厕不摘!洗澡也不摘、亵渎之罪绝非浅浅?还妄想依此植福消灾。岂有如愿之理 更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说，印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过！鉴于此流弊之泛滥?特录大士之法语示众，唯愿大众惜福!莫遭罪业 （所引即为印祖《复复邬崇音居士书》） 由此我们知道、佩戴佛像不但不能植福消灾!反而亵亵渎之罪严重？更是消损我们的福报。 所以？无无论如何请都不要佩戴佛像！那有人会说 不是说有6756什么本命佛吗!佩戴自己的本命佛是不是就可以呢?3471小编在此郑重提醒。十二生肖是中国民俗!何来与佛法结成什么本命佛！本命佛之说3338才是商家杜撰 试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗! 要知道、佛经中中多处提到礼敬佛菩萨像!念佛、念菩萨能消罪业,保平安，从未提佩戴佛像 有很多人说、“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”？请问、你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗 说心里恭敬 却连面儿上的恭敬都做不到!还谈什么心中恭敬、更有甚者、胡言什么“我不着相,我不注重形式、我我心中有佛就好”。还引用金刚经“一切有为法?如梦幻泡影。如露亦如电！应作如是观”来为自己的所谓不注重形式做注脚！小编想说。你的境界到了吗、学佛有次第,我们过了河到达了对岸!当然要扔掉船和桨轻装上路开始新的历程,但是你到对岸了吗,还没过河就要把船和桨都扔了吗,所以说、末法时期 这种愚痴狂慧真的是到处都是 对于这种说法?实在不足与语、说了人家也听不进去，徒增争论! 印0822光大师曾说。佛法从恭敬中求?一分恭敬得一份利益 十分恭敬得得十分利益!不可佩戴戴佛像,一来免得我们自己在不6921知不觉中因亵渎而造业?二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报!8735高僧大德们的教诲!实在是为了我们好啊？ 但是也可能有的网友会说?那现在我知道了佛像不能佩戴。但但是我确实很想获得护佑保平安 有没有什么可9889以佩戴的呢！小编告诉你？当然有 印祖祖也早就说过： 护身符可以用南无阿弥陀佛六字名号的佛牌或楞严咒挂件！有楞严经6689做依据！万勿勿用佛菩萨像。 看到了吧!佩戴佛教经咒是可以的？而且是8286有经典依据？就是佛亲自说过的。那么就是不但可以佩戴!还有真正正的护佑平安的功用?因此楞严咒!南无阿弥陀佛六字名号？或者!普贤菩萨保什么将介石祖坟风水图片
普贤菩萨是怎么成佛的
净空法师----普贤菩萨能成佛！他是怎么修行成就的，往生到极乐世界成就的， 莲公会集经本?念老做这个集注？我接着就要把这个集注讲清楚,讲明白？讲透彻?让大家深信不疑! 净土3273修行很简单，就是“信!愿?行”！不许可有丝毫怀疑!有怀疑就不能往生 一定要搞清楚？搞明白, 【解】？《清凉疏》云：“果无不穷曰普，不舍因门曰贤，”正显经中普贤、即位后普贤!亦即善导大大师所谓，从果向8402因之相、 “果”什么！成佛了，普贤菩萨早就成佛了？成了佛之后到娑婆世界?到极乐世界 以等觉菩萨的身份来协助弥陀 释迦来教化众生!早就成佛了？所以普贤有有“果前”?有“果中” “果中”是等觉菩萨！果果后”成佛之后、再用应化身、来帮助佛菩萨教化众生？ 那我们到极乐世界?凡夫、我们有的智能神通道力,是阿弥陀佛加持的?不不是自己开悟的 那我们是“果前”的普贤、我们可不可以用文殊菩萨的身份?8139普贤菩萨的身份？可以,用地藏菩萨的身份!都可以？“果前”!到到我们在极乐世界证得等觉那就是“果中”、成佛之9776后再来！这叫“果后” 了解这些人的身份! 【解】又普贤偈云：“我既往生彼国已，现前成就此大愿？……普愿沈溺诸众生？速往无量量光佛刹。”是即0890普贤自言、我既往生极乐国已、成成就所发之十种大愿，乃以殊胜行愿功德 皆悉回向向众生、同生极乐。普皆回向 乃成“普”义。 这段里头。给我们透透露了信息,这个信息是真的！不是假的。普贤菩萨自己说的？你看、我4123既往生到极乐世界已？成就所发的十种大愿!普贤菩萨能成佛！他是怎么修行成就的!往生生到极乐世界成就的。十大愿王什么时候圆满了。他往生到极乐世界的时候、亲近阿弥陀佛,十大愿王才圆满、这个信息很重要。 8836 “乃至以殊胜行愿功德！皆悉回向向众生！同生极乐”？到这是一段、这一段是念老的话,是即“普贤自言”以下到“十普皆回向之本愿”？这是念6375老的话、为我们透这个信息？极乐世界真正不可思议?实实在在不可思议!它是一切诸佛佛菩萨的本愿！ 3954 【解】弥陀四十八愿！摄一切众生、是“普皆回向”3248之本源，普贤十大愿王！正是弥陀大愿之第三十五愿之广演? 普贤十大愿王正是弥陀大愿第三十五愿的广演！“三十五愿”是什么 这下面接着5088在此地? 【解】愿曰：“生我国者、究竟必至一生补处？除其本愿为众生故 被宏誓铠,教化一切有情皆发信心!修菩提行、行普贤道？”（此愿留在第二卷中详释）! 这段文!念老有个括号“此愿留在第二卷中详释”、 8278 这段的意思很深，是阿弥陀佛是四十八愿第三十五愿,三十五愿说!“生我国者！究竟必至一生补处”，“一生补处””就是等觉菩萨?就是“位位中”!到这个境界，再向上提升,就是妙妙觉位了,“一生补处”提一下就是妙觉 都在西方极乐世界圆满成就了, 这个里面还有一些菩萨愿力很大,他们不希望早成佛!希望有这个能力!2672弥陀加持这个能力，他就到十方世界去行菩萨道、协助一切诸诸佛做影响众? 所谓“影响众”,就是专门为佛教诲做表法。做证工作、让佛所讲的大家都能看见?真有人能做到！好像净土法门、海贤法师为我们做出自在往生?你看他的妈妈为我们表法、多痛快?说“我走了”?就真走了,没有有一天毛病，海贤也如是!他的师弟海庆也是是这样、海庆还7258留了肉身，所以确实有这些菩萨！他还不不愿意成佛，在实报土里面他就行菩萨道了,以佛菩萨的身份，他能现佛身？众生要见佛？他就能现佛像？像观世音菩萨三十二应、应以佛身得得度者就现佛像！应以菩萨萨身得度者他就现菩萨像!没有一样他不能现的，跟耶稣有缘的！他就现耶耶稣像?跟阿訇7436有缘的?他他就现阿訇像!所以世界宗教是一家 别搞错了！从哪里来的、根源都在极乐世界 他怎么不是一4015家人呢，都从极乐世界出来的！众生缘不一样。现种种身 说种种法!全是一一桩事情、行普贤道, 【解解】由是可见，会中圣众 多是曾生极乐！披宏誓铠!游化十方？助佛宏化， 所以“由是可见 会中圣众”、多半都是曾经往生极乐世界,得到阿弥陀佛本愿威神加持，才有能力游化十方助佛宏化、 2555【解】如是辗转教化?辗转度脱、是故经中？无量无边一切菩萨?皆遵普贤5051大士之德 今天时间到了？我们7311就学习到此地,?将价石祖坟
佩戴佛像普贤菩萨能念诵观世音菩萨名号吗
可以的，佩戴佛菩萨的挂坠、代代表对圣贤的信任?认可、尊敬。但并不是给圣贤做奴隶啊 圣贤是不需要我们做奴隶的 所以想诵哪位圣贤的名号3242就诵哪位,佛菩萨是不会那么小气的? (佩戴我的挂坠?诵念别人的的名号,我要生气啦~)这是不可3653能的……放心吧？ 正所谓佛佛相同。平等无二,说的就是这个意思，，将军下马形风水
普贤菩萨吊坠手里拿这花瓣在肩膀的那边
西安大雁塔共计有7层【塔座】大雁塔塔底皆有石门。门楣门框框上均有精美的线刻佛像及砖雕对联。在南门东西两侧的碑龛内镶嵌着唐太宗李世民撰《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰《述三藏圣教序记》碑、均为唐代著名书法家褚遂良书写 碑文高度赞扬玄奘奘法师西天取经!弘扬佛法的历史功绩和非凡精神。为唐代碑刻中的的精品。是国家保护的珍贵书法碑刻，【一一层】在唐时新进士及第后！有有大唐天子于杏园赐宴、于曲江聚会饮酒、慈恩塔下题名等风1071俗活动！这就是人们常说的“曲江流饮”和“雁塔题名”?进入南门！洞壁两侧镶嵌有多通明代题名碑 其中“名题雁塔?天地间第一流人第一等事也”！乃是当时“雁塔”之风光写照?此外？描写玄奘辉煌一4034生的《玄奘负笈像碑》？《玄奘译经图碑》也值得一观？在塔内一层通天明柱之上？悬挂着四幅长联、写的是唐8155代的历史、人物!故事。身临其境!吟诵一番！颇有原词原句的感受!一层塔内!还设有古塔常识及中国名塔照片展!展示了佛塔的起源与发展。佛塔塔的结构和分类?塔座登道的动动测墁砖处、平卧有一通“玄奘取经跬步足迹石”。所刻图案生动地反映了玄奘当年西天取经的传说故事。以及他万万里征途,始于跬步,追求真理的奋奋斗精神、【二层】大雁塔二层的塔室内 供奉着一尊铜质鎏金的佛祖释迦牟尼佛像!系明初宝贵文物 被视为“定塔之宝”？到此2193游览的游客均争先礼拜瞻仰？在两侧的塔壁上？还附有文殊,普贤菩萨壁画两两幅及现代名人书法多幅！多是唐代诗人登临大雁塔有感而发的诗句?琅琅上口、意味悠长？【三层】在三层塔4433室的正中！安置一木座 座上存有珍贵的佛舍利及大雁塔模型?有关舍利的由来有着一段美丽的故事、系印度玄奘寺住持悟谦法师所赠，属一乘佛宝!大雁塔的模型是严格按照1：60的比例？请名家制作？选材上乘!惟妙惟肖 【五层】大雁塔五层上！2586陈列着一通释迦如来足迹碑?该碑是依据唐代玄奘法师晚年于铜川玉华寺请石匠李天诏所刻制的佛足造像复制而成。上有诸多佛教图案，内涵十分丰富!素有“见足如见佛 拜足如如拜佛”之说法 在五层的塔塔室内!还收集展出有玄奘鲜为人知的数首诗词、可可窥见玄奘高超的诗词艺术造诣,【六层】六层悬挂有唐7812代五位诗人诗会佳作?公元752年晚秋，诗圣杜甫与岑参、高适。薛据?储光羲相约同登大大雁塔?凭栏远4253眺触景生情，酒酒筹助兴赋诗述怀！个个才华华横溢？诗诗句出神入化,每人赋五言长诗一首!流传千古不衰!【七层】来到大雁塔的最高处 您可向四四周远眺、古城四方四景尽收眼底？恰如置身于神奇美妙的佛国仙境！七层的塔顶！刻有圣洁的莲花藻井 中央为一硕大莲花?花花瓣上共有14个字？连环为诗句 可4713有数种念法?壁上玄奘所著《大唐西域记》中、记载了他在印度所闻的僧人埋雁造塔传说？向游人解释了最可信的雁塔由来之论说!，将军地风水特征
南京普贤菩萨道场在哪里？求解
普贤菩萨无处不在、尽虚空法界、时时处处都是普贤普贤的道场??将军地风水留题图
到峨眉山金顶朝拜普贤菩萨有什么说法和禁忌吗
真8892诚恭敬！就好!！将军墓风水
峨眉金顶普贤菩萨造价
刚回来？累死了!门票贵。啥都贵、幸好一早在在嘻嘻团。预订了住宿？温泉省了几百大洋？将军赶马形风水图
