明十三陵布局讲究
明十三陵简介 明十三陵!是明朝十三个皇帝的陵墓!坐落在北京4417西北郊昌平区境内的燕山山麓的天寿山 总面积一百二十余平方公里!7727这里自永乐七年（1409）五月始作长陵,到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止?其间230多年 先后修2748建了十三座金碧辉煌的皇帝陵墓。七座妃子墓 一座太监墓、共埋葬了十三位皇帝 二十三位皇后！二位太子,三十余名妃嫔,一位太监（世系表）。 明十三陵坐落于位于北京市昌平区北部的的天寿山麓?距离北京约五十公里 沿八八达岭高速公路北行,驱驱车约需四十分钟，明代时，于途中的沙河镇北?建有七孔石造"朝宗桥"、在镇东!则筑有壮丽的"巩华城"。该城原为嘉靖皇帝祭陵时中途休息的行宫。现仅存遗址 十三陵地处东？西。北三面环山的小盆地之中 山明水秀 景色宜人。明代术士认为？这里是"风水"胜境，绝佳"吉壤"!因此被明王朝选为营建皇陵的"万年寿域"。该陵园建于1409～1644年。距今已有300～500多年历史?陵区占地面积达40平方公里？是中国乃至世界现存规模最大 帝后陵寝最多的一处皇陵建筑群！十三陵作为中华民族古老文化化的一部分 与陵区自然景观交相辉映，形成一处风景优美文化内涵深刻的旅游胜地, 明十三陵是明朝迁迁都北京后13位皇帝陵墓的皇家陵寝的总称？依次建有长陵（成祖）?献陵（仁宗） 景陵（宣宗） 裕陵（英宗）？茂陵（宪宗）。泰陵（孝宗）,康陵（武宗）！0931永陵（世宗）！昭陵（穆宗）！定陵（神神宗）!庆陵（光宗）？德陵（熹宗）?思陵（思宗）？故称十三陵 景区已已开放景点有长陵、定陵,昭陵。神路 明十三陵是中国历代帝王陵寝建筑中保存得比较好的一处!而且且建筑雄伟 体系完整！具有较高的历史和文文物价值、中华华人民共和国成立后?政府为了保护这一文物古迹，从解放初期就开始进行维修！并将十三陵作为全国重点文物加以保护!1957年，北京市政府公公布十三陵为北京市第一批重点古建文物保护单位，1961年,十三陵被公布为全国重点文物保护单位,1982年,国务院公布八达岭-十三陵风景区为全国44个重点风景名胜保护区之一,1991年？十三陵被国家旅旅游局确定为“中国旅游胜地四十佳”之一，1992年 十三陵被北京旅游世界之最评选委员会评为“是世界上保存完整埋葬皇帝最多的墓葬群，” 明朝十六帝为何只有十三陵！ 明朝历经十六帝？为什么叫十三陵呢 这要追述一下明朝的历史？明朝开国皇帝朱朱元璋、建都于南京!死后葬！明十三陵风水
明十三陵神路里面的风水师赵春凤是何其人也？ 10分
是带个眼镜!瘦瘦的美女老老师吗、、如何解读古墓风水
什么是风水能量
阴阳宅的的位置和阴阳宅的四周在大自然里都有一定的气场和磁场！气!磁磁场随着阴阳宅地理位置的吉凶而吉凶,让先人或宅主感应这吉或凶的运气 运势，这就是风水的能量、?如何解读玄空飞星盘
什么是风水能量
阴阳宅的的位置和阴阳宅的四周在大自然里都有一定的气场和磁场！气!磁磁场随着阴阳宅地理位置的吉凶而吉凶,让先人或宅主感应这吉或凶的运气 运势，这就是风水的能量、?如何解读玄空飞星盘
关于公墓的风水
古代中国人很很早就认识到人类对自然的依附？顺应关系。衣食住行！生老病死都与自然息息相通，必必须和谐相处!人脱离了自然就会出现问题?人们在对自然的总结中产生了的风水思想。“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映， “葬”字!形象地说明了这一观念：死后入土？上面覆以以植物!今天可以在很多墓地看到！祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树？“葬”这一古老的传统习俗仍然延续! 当代人越来越重视居住环境 购屋置地之前要选位置?看周边!那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢?尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置 许多人心中希望为为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢? 依山傍水的原则 依山傍水!青山绿水是人们普遍向往的优美环境。也是好墓地的基本原则、反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”、意思就是择山，可以令后世世人丁兴旺 择水！可以令财源滚滚,石为山之骨。水为山之血脉,仁者乐山。智者乐水！水是生命之源,山有了水才才有了生命？没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言：有山无水休寻地!未看山时先看水!由此可见,“5006山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结 一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气?所谓：“风风水之法?得水为上！藏风次之”（《葬书》）认为水面越大?聚气越厚？财富也就越厚! 前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎 前朱雀后玄武”恐恐怕是人们在墓地听到比较多的话？这是风水对墓地的周边地形的总结！实际上就是四面环山!中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里。四面的山风水上叫做“砂”？这个地形在前面说到的““ 葬”字上也有体现，就是葬字8273下面的“廾”（发音拱）,意思是是双手捧着?双手并在一起捧着,形成了一个中9438间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地！所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观！ 屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院？寺庙 对着大门都有影壁。现代人装修的时候也比较重视玄关的设计、影壁和玄关都是应风水而产生的?而不单单是为了好看漂亮，它们的作用就是避免直通！阻挡挡正面冲撞而来的煞气,墓地如何挡住煞气呢 风水原理主张“直则冲”?“曲则顺”？道路要屈曲！山水要蜿蜒、就是是弯弯曲曲？曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果,而且还具有独特的艺术效果？如江南的园林建筑. 明堂开阔的原则 古代有人出了名，当了官或者发了财？人们往往会议论这个人祖坟的风水?称之为：地灵人杰!风水认为明堂堂开阔有利于孕育人材。发展事业。因此既要“登山看水口”、还要“入穴看明堂”、明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔、生机勃勃!3475才能前途无量、反之?墓地不宜设在窄小局限的山谷， 回归自然的原则 现在的城市规划里？墓地离城城市越来越远,为什么不离城市近一点呢!去扫墓祭奠还方便？岂不更人性化。包裹在高楼大厦中间岂不更现代 在这里、阴宅的风水与阳宅恰恰相反!都市人主张人车合一?人7204机（计算机）合一!工作第一！效率第一、墓地则讲求自自然第一？天人合一。 上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”。北京上风上水的方向是西北。所以明十三三陵就坐落于北京西北的昌平区！西北是根据北京的中轴线确定的！这条中轴线北起鼓楼！经过故宫博物院？前门！南至永定门?中心点就是故宫 也称紫禁城， 综上所述，风水的意义在于帮助人们择吉避凶？这与办丧事选墓地希望让逝逝者安息,生者安心的出发点是一致的 至于风水是否会福荫子孙！人旺业兴?则是仁者者见仁!智者见智，不过择一块吉2500壤福地!总不会错的！据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭！超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素？ 中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的，北京城就是一座座地地道道的风水之城。所以要了解解风水？不能不不来北京，阳宅不能不看8315紫禁城 阴宅不能不看十三陵. 概括地讲：山川有灵无主 尸骨有主无灵!若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去。则可使无灵的尸骨有了灵气,无主的山川有0432了主人 这在““风水”学上叫“理气” 理气好对后人会有极极大的福荫，财？丁!贵 寿均均可于此而出？ 《易经？系辞》云：“古之葬者？厚衣之以薪、葬之中野,不封不树?”远古时代殡葬极为简易?随着人类社会的发展？对死者的埋5124葬问题。逐渐发展成成为一件大事 今日保存下来的许多重要文物古迹,不少就是坟墓的遗遗迹遗物!如著名的埃及金金字塔?就是四五千年前1233埃及法老的陵墓?中国至春秋3812时代时？孔子大力提倡“孝道”。厚葬之风日盛 历代不衰！并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度、以及种种讲究。于是 坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱!上可尽送终之孝！下下以为启后之谋?所以上至皇帝，下至百姓 对对坟墓的安置均格外重视?而作为为人人择地卜葬的堪舆家（风水师）！更以阴宅为先务之急、 风水理论认为!祖墓的风水?会影响后人的命运，而一国之君陵1311墓的风水？则会会影响整个国家的命运。历代的皇家2758陵寝都十分重视选择陵穴。以图皇权永固？皇陵一般都位于京师附近?如西周 秦、汉、隋唐均以长安为京师?故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近!而元！明?清清三代均以北京为京师!所以这三代的皇陵皆位于北京附近！ 唐朝帝王陵墓区、分布于关中盆地北部，陕西渭水北岸之乾县。礼泉!泾阳 三原！富平、蒲城一带山地!东西西绵延三百余里、唐陵的特点是“依山为陵”!不象秦汉陵墓墓那样采取人工夯筑的封土高坟?而开“山陵”之先河,十八座唐陵中?仅献陵!庄陵!端端陵位于平原,余均利用天然山丘 建筑在山岭顶峰之下！居高临下!形成“南面为立!北面为朝朝”的形势 昭陵是唐太宗李世民的陵墓、位于陕西省礼6623泉县东22公里的九峻山主峰、九峻山山势突兀。海拔1888米！南隔关中平原、与太白 终终南诸峰遥相对峙。东西两侧!层峦起伏?沟壑纵横?愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟！除了四周山峦的护卫之外!更有泾水环绕其后?渭水萦带其前?山水具佳！愈加显得气势磅礴？蔚为壮观， 由昭陵主峰迤逦而南!有167座功臣贵戚陪葬墓?占地约30万亩、李世民的玄宫居高临下。陪葬墓列置两旁，衬托出昭陵至高无上的气概、 乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵。坐坐落在乾县西北的梁山上?据《新唐书。高宗本纪》记载、李治于光宅元年（684年）葬于乾陵、神龙二年（706年）重启乾陵墓道?9327将武则天合葬于墓中！梁山海拔1049米？呈圆锥形！山巅三峰峰耸立 北峰居中最高、即乾陵地宫所在？为陵之主体！与九0492峻山遥相比峻?南面面两峰较低!东西对峙而形体相仿、犹如天6351然门阙华表捍陵!上面各有土阙 望之似乳头、俗称“奶头山”？梁山山东有豹谷，西有漠谷。整个地势似一个头北脚南7093仰卧在大地上的人体？乾陵因山山为陵。以山为阙！气势雄伟！规模宏大？陵园有内城外成之分！内城的南？北，东，西城垣基址程度分别为1450米!1450米、1582米和1482米,城垣均为夯筑而成。内城四面各开一门，陵园内有石刻群,除内城四门各有一对石狮，北门立六石马（今存一对）外！其余石像均集中排列在南面第二。三道门之间……从南至北 计有华表!翼兽，鸵鸟各一对！石马及牵牵马人五对？石人十对 还有无字碑！述圣碑和六十一个“蕃酋”像？丝毫不9936减皇宫之气派！ 北北宋帝王陵墓、从宋太祖赵匡胤父亲的永安陵起、至哲宗赵煦的永泰陵止！共计八陵 集中于河南巩县境内洛河南岸的台地上，陵区以芝田镇为中心,在相距不过十公里的范围内?形成一个相当大大的陵区， 北宋王朝建都开封、陵陵区却设在巩县?远离京师汴京?其其主要原因是这里山水秀丽、土质优良。水位低下。适合挖墓穴和丰殓厚葬。陵区南有嵩岳少室，北有黄河天险,可谓“头枕黄河，足蹬嵩岳”,是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地 宋代帝陵在地形选择上与别代迥异！历代帝陵或居高临下,或依山面河？而宋陵则相反,它面嵩嵩山而背洛水 各陵地形南高北低置陵台于地势最低处。原来！在宋代盛行与汉代图宅术有关的的“五音姓利”风水术！该风风水术把姓氏按五行分归五音？再按音选定吉利方位？宋代皇帝姓赵。属属于“角”音,6367利于壬丙方位！必须须“东南地穹,西北地垂”?因此宋代各陵地形皆东南高而西北低, 明代以后,风水学特别重视关于山川形胜胜的形法？因4197而明清两代的帝陵风水格外讲究!加之建筑的配合？皇陵的3717选择与规划达到了很高的艺术水准! 明十三陵?位于北京西郊昌昌平县北十里处！自公元1409年开始修建长陵，至至1644年明朝灭亡！十三陵的营造工程历经二百余年！未曾间断 燕燕王朱棣在南京登上帝位以后、即打算迁都北京，永乐五年（1407年）!皇后许氏死，朱棣没有在在南京建陵、而是派礼部尚书书赵江和江西风水名师廖均卿等人去北京寻找吉壤， 朱棣派出的人马足足跑了两年时间、才找到几处可6106供选择的地方！据说！最初选在口外的屠家营。但因皇帝姓朱。“朱”与“猪”同音 猪要进了屠家定要被宰杀？犯地讳不能用，另一处选在昌平西南的羊0403山脚下、因后面有村叫“狼口峪”,猪猪旁狼则更危险 也不能用 也曾选过京西的“燕家台” 可“燕家”与与“晏驾”谐音!不吉利，京西的潭柘柘寺景色虽好。但山间深处，地方狭窄、没有子孙发展展的余地！也未能当选?到永乐七年？最最终选定了由江西风水师廖均卿等人选定的现在这片陵区？ 清东陵位于京东燕山南麓的遵化马兰关附近!它它北依昌瑞山、南屏金星山。东傍鲇鱼关 西依黄花山,共有陵墓14处?葬150多人, 关于东陵的选址 流传着一段顺治帝亲自卜地的故事 自从顺治皇帝进进了关，8092在北京立都坐殿后!他他的母亲孝庄皇太后和叔父多尔衮就派人四处选陵地,先后有两批钦天监大臣和风水名师来过京东一带?他们均看中中了这块宝地，回京禀报皇帝后！顺治帝非常高兴！表示要亲自前往审视，时隔不久!顺治皇帝由众多侍卫大臣和八旗健儿簇拥着出外狩猎,他们一路纵马扬鞭来到了京东的燕山山脉 跃上了了凤台岭之巅?顺治帝登高高远眺?向南望！平川似毯!尽收眼底 朝北看!重峦如涌 万绿无际!日照阔野,紫霭飘渺，真是山川壮美！景物天成，顺治帝前瞻后眺 左环右顾?发出由衷的赞叹，他反身下马?在凤台岭上选择了一块向阳之地。十分虔诚地向苍苍天祈祷！随后相度了一块风水相宜的地势？对左右的侍臣说道：“此山王气葱郁,可为朕寿宫。”说着？将手上佩带的白玉扳指取下！扬下山坡。道：“落地之处定为穴”。于是群臣在扳指停落的地方打桩作记 后来。当真在这里建起了清东陵的第一座陵寝,即顺治皇帝的的孝陵、 孝陵背靠昌瑞山主峰。左右两翼为天然砂山,整座山陵北高南低、顺势而布?节奏鲜明?气势雄伟!为了防止止汛期山洪冲毁陵墓！不仅在建筑之下打桩加固！而且修建了整套的排水系统!地地上利用天然的倾斜地势设置了排水明沟。使雨水水排泄通畅,陵区之水通过明沟暗渠？全部汇集于隆恩门外的的神路桥下。再由两边水道顺势排泄出去！可见孝陵风水在一定程度上体现了古代中国人的选址的科学性和建筑技术的高明？ 古代的风水选址，除了生态!实利功能以外、还是一门艺术 其对环境景观的组织是十分分重视的!在古代?万物有灵的观念导致了山川自然崇拜？并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的的国家祀典？人们崇尚尚自然,热爱自然、“天人合一”的哲学观念又指导着人们以人的精神!人伦道德及社会秩序拟态于自然,并以此寄托他们的生生活理想!所以在风水的观念中?也常包含着一种种追求优美的，赏心悦目的自然和认为环境思想?！如何調整风水阴阳平衡
植物风水有哪些
1，花木不不能乱栽 尤其是在室内、种植植物物有很多讲究?由于2800植物也有五行之分！因此种植在客厅的植物应根据大门不同的方位来进行选择 以增加5026客厅的正能量场 增强家人运势和财运？且有利于健康！ 2！大门向西的客厅厅必须明亮?西属金!应用属金和属土的植物盆栽 如属金的金边虎尾兰、金心吊兰，金百合竹 属土的金心巴6186西铁树等、可增加属金的正能量!对对家人的呼吸道。肺和脾的健康有利;大门向南住宅的客厅！南属火 宜栽栽属火和木的植物 如龙血树 红铁。五彩铁？马尾铁等来增加火的正能量。有利于调整人的心脏与肠胃的健康 对居室中某些人内向胆小!忧郁！对生活缺乏勇气和信心等负面性格也有调整的作用;大门向北的客厅 北属水，宜栽属金金和水的植物?如酒瓶兰？夏威夷4042椰子等 能促进肾和肺的健康;门口向东的！可在客厅栽种属木的富贵竹,绿元宝!幌伞枫(盆栽),发财树?属水的金山棕竹！太阳神等？可改善肾和肝的健5261康状况 根据属相选择卧室植物： 1，卧房的植物跟客厅要区分开来。最好以美丽的花卉为主！有利于于增进夫妻感情、 卧室的植物可根据不同生肖来进行选择！生肖属牛,龙？蛇。马。羊?狗,尤其是生生于冬季的人!冬寒喜火。可可多选择属火的花！如君子兰!山茶花，勒杜鹃！红玫瑰等?生肖属鸡和猴的人多喜金？可选择属土和金的花卉、如黄玫瑰 含笑。栀子,晚香玉等;属鼠？猪的人多喜水，可栽种属金和水的花卉植物?如水仙?白兰花?橡皮树等？属兔与虎的人则应选择属木的植物，如秋兰，万年青等、 更多 陈奎罡 如何计算八卦
什么是风水布局
最好现实一点好?否则会弄得心神不宁？所谓风水布局。分为内部布局和外部布局!内部布局就是对家中的房间用途!家具用品摆放，进行适当位置调整、使其达到风水术术中的某些吉利旺相要求?从而使家运昌盛、人财两发?如儿童学习要在文昌位最好,财神要放财位!床要放生生气方、沙发要放旺气方等等,外部布局主要是对山!水，田、路！河流!附属属建筑进行全面收山出煞 本人的风水观就是前十二个字： 实用,方便!舒服？安全 卫生！美观就是好风水。这是风风水总纲,最基本的总原则！是基础,房屋如果这些最基本的基础都达到不到、应该说没有风水可言!在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水？用这些标准准去衡量,即实在、又便于掌握?和以上观观点吻合 风水正面解读。和以上观点相背，风8842水反面诠释，现代小区成套的房户是是按实用、方便，舒服，安全、卫生!美观的理念构思,设计?修建,就只能按这种构思,理念评判 用古“罗（骡）马”的理念套评?只能是是牛头不对马嘴， 6404 现在的房屋基本都是采用不设祖先神位。就是加设神位 也是临时任意加设？便宜行事?不在房屋中轴对称中线的位置上,由于这一核心问题特例的改变?完完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌？其中就包括现在吵得纷纷扬扬众众多的似是而非的问题?古代房屋!如果果没有祖先神位，是大忌中的大忌？是大凶之中的大凶?神位都可以不要或者乱设,还有什么禁例不能破?所谓的风水大师也只是死脑筋,徒有虚名名而已! 如何选择、购置房屋，以各人的心向为主!心向最重要的标志就是“喜好”，各人喜爱不同！喜爱就是是好风水、不喜爱。走到哪个地方 心情就压抑？甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的好地方？不是当事人需要的好风水,上班族族以选交通方便为主!照顾小孩孩上学？以选学校近为主，老年人居住?以选靠近公园为主!购物方便,以选靠近近商场为主？ 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办、-----好看?美观必吉利！只有相反才不吉利、任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述 为什么只从一个方向思考、是人的精神世界和发发展趋向意思有偏差、为什么是那样想？而不是这样想!不同思维方式未来的结果必然是多种。 什么是最好的风水，——最好的风水就是心态平衡,无贪?无欲！无奢望,无意外企求就是好风水、 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子肯定与与风水有关?风水的主观条件是人的思想基础！风水的客观条件是周边环境 这二者相辅相成,定然影影响到孩子的身心成长！ 风水就是正确选择居住地形 本人在上百处遗址中的结论认为：那里大大多数有风水理气,罗盘用事迹迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决。是地形和条件局限,没有留6152下延续的种群!本人在现实中找到的事例是!地形不合法。生活。生产条件欠缺，风水理气 罗盘用事如同儿戏 毫无意义!所以4221本人才有：“实用！方便 舒服、安全 卫生。美观就是好风水，什么叫风水,多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房。现在有钢筋,水泥。玻璃。自来水、电？气。可建,可造房屋 优质的建筑材料克服了劣质地形形的局限？木头 泥土,纸糊窗！0076提水吊水挑水 茅草，松木火火光和钢筋,水泥、玻璃墙、自来水、电、气、决对是两种风水含义！也代表表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地、木头!泥土！纸糊窗、提水吊水挑水！茅草，松木木火光的时代 只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮！低洼，低矮有一基本缺陷就是昏昏暗潮湿!通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变?易病变。钢筋！水泥，玻璃墙!自来水。电。气!完全有可能使房屋建筑向高处走？高大建筑成为可能，高大、高高处......余下全文>>、如何计算命卦
阴宅风水
阴宅、就是安葬祖先灵柩的地方、也就是坟地?是祖先得以长眠安息的地方、故称之为阴宅。阳宅要看风水,阴宅也要讲究风水!古人认为将祖5766先安葬在绝佳的风水福地?必能带给子孙后代吉祥如意、反之、如果风水不好、后后人轻则诸事不顺，重则噩运不绝?家庭破裂、由此可知了解一定的阴宅风水知识是必要的!宅宅的风水能够直接影响到子孙后代的发展！首先要注重的是风风水问题！对龙!砂？穴!水？明堂 近案?远朝都需要有一定的安排和讲究的 下面小编就来给有需要的人罗列出了一系列阴宅风水知识的详解。 1？首先 阴9110宅风水可以分为山地风水和平洋风水两种。其中!山地风水是追求“天人合一？天人感应”?它讲究形势和理气的最佳配合、要有“以穴为中心。以主山！少祖山。祖山为背景 以河流！水池为前景、以案山！朝山为对景、以水口山为屏景？以青龙山 白虎山为两两翼”的形势,还要有“以穴的座向,分金!取五行生尅理论、配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金”的理气,这样的山地风5519水可以福泽后代!保佑子孙，而平洋风水与山地风水的的不同是更多的要求理气的配合?形势应该是做做空向实。好的平洋风水要“风吹水激寿丁长 避风避雨真绝地？讲究的是坟墓自身的座向。分金及水口的配合？” 2？观察一个地方是否可以称为阴宅的风水宝地?要看它是否具有“朱雀,玄武，青龙。白虎”四灵齐备的四象，还有有来龙,案砂。明堂。水口、立向等、如果一个阴宅地的北面有绵延不绝的群山峻岭 南方有远近呼应的低山小丘，左右两侧则护山环抱,重重护卫 中间部分堂局分明！地势宽敞?且有3063屈曲流水环抱、那么这个是非常理想的风水宝地!阴宅风水知识我们看到那些 大师说起阴宅风水非常的高深莫测？但是也许大多数人还是没办法理解究竟那些东西所指为何?一个好风水的阴宅、是很多人趋之若鹜的!我们也一起来看看标准的好风水阴宅具备了什么?1！方位位相差一点点，2340吉凶会相差了十万八千里。从图中我们可以看到!选择风水阴宅、要看它的龙气沿着什么方位行，阴宅宅要在龙气能到的方位上！2,好好的风水阴宅，必须是具备了主山 少祖山和祖山等等背山 而且从图里5574可以看到！青龙山，白虎山!护山,案山。朝山！水水口山也是必须重点考虑因素之一？这些因素必须具有 并且符合各风水山的的要求, 3，必须要具有明堂，明堂的大小。高低！水的方位？远近等影响极大、山龙的中明堂常深!平地支龙的2619中明堂常浅。阴宅风水布局主要是分为两个部分、一是阴宅。一是阳宅。现在许多人都热衷研究风水,利用风水改造运程?但5893是其中多是阳宅 阴宅却慢2456慢地被忽视了 其实研究风水！是从阴宅开始的9892之后才是阳宅?1、什么是阴宅?阴宅？是指安葬祖祖先灵柩的地方、简单单的理解就是坟墓。因为先先人过世后在这个地方长眠安息？所以它被成成为阴宅,作作为风水中重要的一部分。阴宅也是十分讲究的。一直以来！中国古代流传下来的思想就认为!祖先安葬0425在好的风水福地?一定能给子孙后代带来吉祥如意 相反的？假如阴宅风水不好？则会影响到后人的运气！轻者诸事不顺!重者家庭破裂噩运连连！所以 阴宅的重要性是毋庸置疑的、 2,阴宅的布局原理。在古代的地理理论中,强3176调人由父母所生!父母去世之后如0741果葬在好的地方，骨骸可以得得到地气的温暖,从而起到到保佑子孙的作用,1001不过在现代人看来,这种观点缺乏说服力 是迷信，不过、阴宅其实可以用科学的理论来解释的 大家都知道 地球是一个很大大的磁场，整个磁场具有记录和传播的功能!阴宅建于何处、那个地方的磁场就会把坟墓周围的山水信号连同骨骸信号一起通过电磁波的形势向外发送、从而对外界产生吉凶的不同影响?而子孙与先辈有同类型的遗传基因,电磁波之间有同位信息?可以感应沟通，作用于后人!阴宅讲究大自然的格局配合 尤其需要乘龙之气、配以5781天地之间的自然之物?形成各不相同的阴宅风水。如果合天时。合地运,合山水！则可以8814做出富贵的阴宅。？如何计算房屋缺角
关于厦门的风水
1985年8月27日 民族英雄郑成功大型雕像在鼓浪屿复鼎岩落成！该塑像高15.7米？重1617吨!由23层泉州白白花岗岩精雕砌成? 不知从什么时候开始？郑成功雕像镇住台风。台风见了厦门绕道走的说法不胫而走…… 厦门坊间没人反感“镇台风”之说 几十年来。郑成功镇台风之说在厦门越传越开？绝大多数厦门人对此津津乐道？而而且愿意相信!在我们随机访访问的100个厦门人中 没有一个个人反感这种说法, 即使是1999年10月9日的第十四号强台风正面袭击击厦门，人们仍有解释的理由：““那个时候碰巧郑成功到台湾巡查去了……”市民叶先生和朱先生更进一步解释说,即使是郑成功赴赴台湾巡查，但余威犹在！当时我们住在百家村一带！我们亲眼看到174医院新建大楼的塔吊被风吹得像脱了链条的钟摆一样!一会儿旋1620到左边!一会儿转到右边。台风一直在厦门周周边徘徊！就是进不来！” 更有市民拿出了详细的历史资料？言之凿凿：“事实上 那次台风中心在厦门上空停留时间达五六个小时、后来？发现郑成功真的不在，就上来了？” 文史专家：这是对郑成功的一种推崇3106和敬仰 “与其说是迷信、不如如说是对郑成功的海种推崇和敬仰 ”文史专家!厦门博物馆原馆长龚洁说,厦门人宁愿将郑成功上升到“神”的高度？这是厦门一种特有的文化,与迷信无关!“郑成功情结”已经融入了厦门人的血液中。民间流传着着许多关于郑成功在厦门的传说！在很很多厦门人心目中。郑成功是不可替代的英雄人物,龚老说：“郑成功雕像可以抗台风。这是没没有科学根据的、但是这一说法也无伤大雅？之所以能世世代代流传下来!是厦门人民对民族英雄郑成功表达崇敬之情的一种方式,也是厦门人民的一个美好愿望，希望台风不要要来侵扰美丽的厦门,希望我们的家园能永远平和安宁,” 厦门民俗文史专6411家郭坤聪说?郑成功雕像像的落成？意味着厦门海洋文明的发达、喻意厦门人开放的的胸襟，郑成功脸朝外海,威风凛凛?也预示着闽台合作的前景,“郑成功镇台风”之说的起源、可能在于郑成功雕像本身是非常坚固的？可以承受台风的袭击（由23层花岗岩精雕砌成） 而后来人们以讹传讹,传说就变成了“郑成功镇台风” 厦门民间还盛传顺治皇帝被0489郑成功炮击而死在厦门。这两个传说都没有史实，事实依据?但反映了厦门人民对郑成功的崇敬，表达了老百姓真实的爱憎与愿望，老百姓憎恶满清统治者？而以民族英雄郑成功为骄傲 所以对郑成功炮毙顺治之说津津乐道,老百姓憎恶台风?爱戴郑成功！希望郑成功可可以镇住台风,所以“郑成功镇台风”之说在民间广泛流传，！如何计算流年九宫飞星
风水易经
风水易经应该是属于风水学中的一种 早在五千年前 伏羲羲至大禹时有河图！洛书?先天八卦;经夏,商著有《连连山》 《归藏》后至周朝文王作《周易》及后后天八卦 称上古《三易》？随着时代流转！人们经过不断的探索,研究？感悟。归纳 改进？增补了许多丰富而又宝贵的2293方法经验 使这部巨著更加有哲理性及科学性，它蕴含着天文学？地理学 人伦哲理学及自然环境学等智识？称为群经之首？东方文化宝典？ 它是通过象?数，理 占占四大部分来论述整个宇宙的造化规律,讲求阴阳对立统一的易道变化规则，正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想,更适应当代我国政府推行的“和谐政策”?纵观“古今中2176外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合 单说风水文化也是源于易经,人们自三千多年前就董得选择适应人类自身生存的环境居住及保护自身！到了晋代!风水这门科学更被人们所认识及重用?把人与周围环境看成是一有机的整体！这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合？ 传统建筑同自然完美和谐地有机合！合合理地安排环境?将改善我们与环环境关系!使人与与环境的气场结合为一体，讲求阴阳平衡、阴阳互补及五行生克克制化?这与我我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致！ 现代医学对地方病做了大量的研究之后。发现地理环境在地方疾病的形成中起着决定作用？ 从世界建筑文化的背景来比!我国传统建筑筑活动？无论是城市!农村 政府,公寓、寺观 陵园以至道路桥梁等等 从选址规划!设计及营造都讲求风水知识！ 传统风水学有五大要素:地形？山势，水文。穴位和方向，如果环境中的五大素有一项或几项不符合标准！那么就可根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的结果！从而找到有0128效的解决办法，?如何计算生辰八字五行
