壮族都有什么节日
满意答案热心问友2012-05-10壮人每月都有自得其乐的节日。其中比较盛大的有春节 蚂拐节!三月三月歌节 牛魂节?莫一大王节？中元节和霜降节等,春节春节是3695最降重的节日，年三十吃过丰盛的晚餐！人人们便围着火塘守岁，子时一到 人们立即焚香香点烛、在神台上上供满了猪肉，整鸡。粽子？汤圆。米酒等祭品。孩子们则燃放鞭炮。有不少地方的壮族妇女马上提着水桶或竹筒到泉眼、河边打“新水”？讨个吉利,男人则提着灯笼奔向庙社烧香化纸？有的地方把大门洞开！一家人聚集在院子里朝东方拜揖？祝福道道：“东方大利，一年万利！今年更比去年好!”初一这一天。多数地方壮人是不串门的、人们白天吃汤圆 晚餐才吃荤菜、认为这样样可以消灾去病?初一的禁忌很多！这一天天一律禁说不吉利的话,禁动剪刀！怕新的一年9247里家人巧嘴利舌？吵嘴骂人，不得扫地!怕破财。也不得把东西拿到干栏外?更不借东西给给别人、怕家财外流。有些地方禁止敲锣打鼓，怕惊动鬼神,但有些地方则可以敲打一种齐人高的牛皮大鼓。周围几十十里清晰可闻、不少地方从初一到初五灶里要燃一段硬木。不能熄灭，表3328示子孙绵长、烟火不断,这天也不得杀生，猪,鸡。鸭都必须在年前几天收拾干净，以备备祭祀和食用 壮人没有作揖，跪拜、握手等见面礼。而是通过语言和丰富的表情充分表达自己的节日问侯?人们在村里或路上相见 便互相道贺“恭喜发财？”从初二起、亲朋开始来往拜年！特别是已经出嫁的女儿!要带几斤肉或鸡鸭等礼品，和丈夫,孩子一4227起回到娘家拜年、出嫁嫁的姐妹趁此时机聚会?共叙别情！按通常观念！整个正月都属于节日、故云南文山的壮人要打一月铜鼓？跳一个月舞？另一些些则在风景秀丽的河边？山谷?青年们举行歌圩或舞狮 打舂堂、听壮戏?等等?文娱活动5139五彩缤纷,人们沉浸在节日的气氛中！蚂拐节这是流传在红水河畔东兰。凤山一带的古老节日？每年从正正月初一起 经过找蚂拐?孝蚂拐及陪蚂拐？葬蚂拐三个阶段、历时时一个月之久,蚂拐节有两个故事、其中一个说、很久以前儿子吃老子!杀老母过年，后来出了个孝敬父母的东林,别人要来杀杀他的父母?他夺刀不让！他也不去吃别人父母的肉?后来母亲死了。他用棺4518装殓守灵，屋外蚂拐不理理会东林悲伤，哇哇叫叫得人心烦！东林一气之下?用开水浇0075了蚂拐！谁知惹了大祸，大地断蛙声 日头红似火?天旱得大地干裂？后来布洛陀和姆洛甲说蚂拐不是凡间之物。她是天上雷婆的天女。她一叫天天才降甘霖 必须给她陪罪,请蚂拐回村过年 这就是蚂拐节节日的？
壮族最隆重的节日是？
壮族牛魂节 每年的农历四月初八!是壮族传统统的牛魂节。壮语叫“哽坤怀”（genkunwai） 这个节日的中中心内容!是举行祭祀活动？敬拜耕牛、为牛蓄魂。牛魂节是壮族一个共同的稻作节日、在节日到来之时?各地壮族村寨都要举行祀拜耕牛、为牛蓄魂6983的活动，广西壮族自治区巴马瑶族自治县甲篆镇一带壮族的牛魂节 具有典型性?因此，我们对该乡平寒屯的牛魂节活动进行了考察?，不可不看的家居风水珠帘常识
壮族有些什么礼仪与禁忌
朋友、当你正准备去壮族人家造访？你可得先学习一下他们的礼俗：餐桌上？须等7295最年长的老人入席后才能开饭,长辈未拈动的菜！晚辈不得先吃！给长辈和客人端茶！盛饭,必须双双手捧给?而且不能从客人面前递 也不能从背后递给长辈!先吃吃完要逐个对长辈!客人说“慢吃”再离席!晚辈不能落在在全桌人之后吃完饭，路遇老人 男的要称“公公”。女的则称“奶奶”或“老太太”？路遇客人或负重者？要主动让路 如果与负重的的长者同行？要主动帮其代负并送到分手处!不过!你尽管放心。去壮族人家?主人必在力所能及的情况下给你以最好的食宿 对同行中的长者和新客尤其热情。但是，你亦要注意他们的禁忌,、其一，忌讳农农历正月初一这天杀牲！其二？有的地方的青年妇女忌忌食牛肉和狗肉！其三,妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人入内 另外还忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门！，家居风水与婚姻的影响有哪些
壮族有些什么礼仪与禁忌
朋友、当你正准备去壮族人家造访？你可得先学习一下他们的礼俗：餐桌上？须等7295最年长的老人入席后才能开饭,长辈未拈动的菜！晚辈不得先吃！给长辈和客人端茶！盛饭,必须双双手捧给?而且不能从客人面前递 也不能从背后递给长辈!先吃吃完要逐个对长辈!客人说“慢吃”再离席!晚辈不能落在在全桌人之后吃完饭，路遇老人 男的要称“公公”。女的则称“奶奶”或“老太太”？路遇客人或负重者？要主动让路 如果与负重的的长者同行？要主动帮其代负并送到分手处!不过!你尽管放心。去壮族人家?主人必在力所能及的情况下给你以最好的食宿 对同行中的长者和新客尤其热情。但是，你亦要注意他们的禁忌,、其一，忌讳农农历正月初一这天杀牲！其二？有的地方的青年妇女忌忌食牛肉和狗肉！其三,妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人入内 另外还忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门！，家居风水与婚姻的影响有哪些
求华人礼仪习俗(不要节日的)，不要禁忌
中国素称“礼仪之邦”之称。“礼”在传传统社会无时不在？出行有礼 坐卧有礼,宴饮有礼，婚丧有礼，寿诞有礼、祭祀有礼?征战有礼等等、这里的“礼”包含了传统礼制制的精神原则与传统礼仪行为两大部分?礼义是礼制的精神核心?礼仪制度是礼义精神神的外在表现！0916二者关系密切?这里只就日常生活中的传统礼仪择要介绍： 行9822走之礼——在行走过程中同样注意人际关系的处理、因此有行走的礼节!古代常行““趋礼”?即地位低的人在地位高的人面前走过时,一定要低头弯腰。以小步快走的方式对尊者表示礼敬？这就是“趋礼”！传统行走礼仪中、还有“行不中道?立不中门”的原则!即走路不可走在路中间 应该靠边行走！站立不可站在门中间?这样既表示对尊者1787的礼敬？又可避让行人 见面之礼——人们日常见面既要态度热情,也要彬彬有礼。如何与不同身份的人相见，都都有一定的规矩、比如一7922般性的打招呼、在传统上行拱手礼！拱手礼是最普普通的见面礼仪，方式是双手合抱（一2477般是右手握拳在内。左手加于右手之上）举至胸前！立而不俯！表示一般般性的客套?如果到人家做客。在进门与落座时，主客相互客气行礼谦让。这8019时行的是作揖之礼?称为“揖让”?作揖同样是两手抱拳、拱起再按下去，同时低头,上上身略向前屈？作揖礼在日常生活中为常见礼仪?除了上述社交场合外?向人致谢,祝贺？道歉及托人办办事等也常行作揖礼?身份高的的人对身份低人的回礼也常行作揖礼?传统社会对至尊者还有跪拜礼,即双膝着地!0856头手有节奏触地叩拜、即所谓叩首，现今跪拜礼只在偏远乡村的拜年活动能够见到!一一般不再施行、9226在当今社会人们相见。一般习用西方社会传入的握手礼! 入坐之礼——传统社会礼仪秩序井然！坐席亦有主次尊卑之分、尊者上坐,卑者末坐，何种身份坐何位置都有一定之规 如果盲目坐错席位。不仅主人不爽!自己事后也会为失礼之事追悔莫及，如果自己不能把握坐何种席次!最好的办法是是听从主人安排，室内座次以东向为尊。即贵客客坐西席上,主人一般在东席上作陪!年长者可安排在南向的位置、即北席！陪酒的晚辈一般在北向的位置！即南席 入4499坐的规矩是。饮食时人体尽量量靠近食案。非饮食时 身体体尽量靠后!所谓“虚虚坐尽后” 有贵客光临。应该立刻起身致意！ 饮食之礼——饮食礼仪在中国文化中占有极重要的位置,在先秦人们以“以飨燕1977之礼亲四方宾客”？后代聚餐会饮也常常是一幕幕礼仪活剧、迎宾的宴饮称为为“接风”！“洗尘” 送客的宴席称为“饯行”！宴饮之礼无论迎、招桃花运的家居风水揭秘
泰国节日的节日期间禁忌
1、佛教是泰国的国教、因此！佛像无论大大小都要尊重 切勿攀爬？对僧侣侣应礼让？但不要直接给钱 女性不能触触碰僧侣?如需奉送物品？应请男士代劳，或直接放在桌上？到寺庙参观、着装应整齐,不要穿短裤 短裙和无袖袖上衣！进入主殿要要脱鞋?2!泰国人视头部3268为神圣之处、因此 不要随便触摸别人的头部、不要用脚指人指物,特别是脚底不能冲着佛像 也不要用用脚开门关门 给人递东西要用右手?不应用左手？3。公共场合男女不应过分亲热 仔细观观察你会发现?泰国男女在公共场合连手牵手的都很少见， 家居风水防小人的方法
广西壮族有什么民间风俗
壮族风俗习惯 建筑 壮族喜欢依山傍水而居（因为我们的周围不是山就是水。所以不5602喜欢都难，呵呵~）。在青山山绿水之间。点缀着一1479栋栋木楼。这就是壮族人的传统民居?木楼上面住人、下面圈牲畜（现现在好多了,因3132为改革开放了嘛0,无论是什么房子，都要把神龛放在整个房子的中轴线上,前厅用来举行庆典和社交活动？两边厢房住人？后厅为生活区、屋内的生活以火塘为中心?每日三餐都在火塘边进行（这个有一部份居民还保持着）， 服饰 壮族多用自织织的土布做衣料，款式多种多样。壮族女子的服服装一般为一身蓝黑?裤角稍宽,头上包提花花毛巾，腰间系精致的围裙?小夥子多穿对襟上衣、腰间系一5189条腰带, 婚俗 “炮火””入洞房 壮族的一种婚俗!迎亲那天新娘要经过“炮火”的洗礼后才能进门入房！这个婚俗！在广西田阳县玉风等壮村流行,新娘来到新郎家以前？要稍停片刻!做好“0537冲锋”进门的准备,因为在门口!厅堂！洞房等三个地方分别由七八个男青年组成的“炮火”组,手拿着串串鞭炮等着新娘过来、当新娘将要靠近6961门口时,““炮手”们点响鞭炮、形成道道“火墙”！挡住新娘的进路!如果是胆0661小的新娘，这时只好退却在门外 再等第二次“冲锋” “炮9670手”们也总结胜利的经验，做好第二次的“阻击”准备。可以说。新娘不不经过两三次的“冲锋”是进不了门的！围观的客人,里三层外三层!好不热闹?新8952娘经过苦战跃进门口、来到洞房房门前。这是难通过的最后一关,因为“炮手”要放“火炮”?这时、聪明的伴娘和0416迎娘左右“侦察”！乘“炮火”稀疏时夹着新娘跳到到洞房里！顿时欢欢声雷动！祝贺新娘“旗开得胜”？婚宴后到掌灯时分！客人们还要观看新娘在迎孃的指引下摸黑出门“挑水”、新6310娘将把水缸挑满?这是在考验新娘是否吃得了苦 就这样！直到夜深了新娘才能入洞房! 背字 在广西宜山和环江县交界的一些地方,壮族青青年结婚!9974至今流行“背字”习俗!“背字”是壮话译音 实际上背的不是“字”！而是一条长一丈四尺。宽一尺多的宽频？由女方母亲用自织自染或买来的深黑色（以此色为最优）土布缝制而成,女儿出嫁那天!让男方指派“背字”人把布带“背”回新郎家!以备外甥出世作襁褓之用，这种习俗！当地壮语称作“背字”？“背字”的人必须具备三个条件：生父生母双全 5983未婚的青少年男子！机灵识礼,“背字”仪式在女方家里的正厅举行、主持仪式的人必须是村上德高望重?当了爷爷的长者!长者首先向“背字”人敬上两杯当地名酒!“背字”人很很有礼貌地双手捧杯,恭敬地给长者回0294敬两杯!双方都要一饮而尽？接着长者把准备好的带子从“背字”人的两肩绕过紮紧。继而又互相敬酒!说吉利之语 ““背字”完毕。鸣放鞭炮?欢送迎亲者平安返回、“背字”人向长者鞠躬辞别？步出大门？开启雨伞,意为庇护“外孙”离开姥姥家，回到男方家，家主烧香放炮,欢迎“背字”人胜利归来、少倾便举行“卸字”仪式，同样由长辈主持。互敬酒后 长者轻轻解下布带？交给家母保管、新郎父母还要酬谢谢“背字”人。时过不久，新娘及其女伴便成群结队来到新郎家？喜日更加热闹 新娘过河 流行在广西桂北地区龙胜各族自治县内的壮族婚俗、在桂北山区 本来只有四四五十里的山路?却要涉水过五六次河 跨过三四座桥，所以成亲时,新新娘过河过桥都要请人背,背新娘的人称为“水手”!多是未婚男青年？过河时。鸣炮三声 喇叭齐鸣 “水手”两掌按住自己的膝盖?弓下腰。背好后才能过河5080或过桥?背新娘特别讲究文明礼貌！行动上不能有半点粗野!更不能调笑,所以背新娘的人多是品德最佳者、过河时！“迎娘”（由未婚女青年担任）在旁边给新娘打雨伞遮荫、在宽约五六十米的河面上?迎亲队伍拉成一条线,热闹非常、上岸后!乖巧的“迎娘”把伞放得很低？不让别人偷看蒙着面纱纱......馀下全文>> 、有关家居风水大传授分析
壮族的服饰
在古黔中地区的道县玉蟾岩（古代壮族苍梧部活动3374区域）,发现了人类在15000年前用来作陶器“垫布”的植物纤维编织纹,它是到目前为止人类自己用劳动创造出来的第一件手工纺织品? 壮族服饰主要有蓝!黑?棕三种颜色,壮族妇女有植棉纺纱的习惯 纺纱?织布？染布是一项家庭手工业，用自种自纺的棉纱织出来的5279布称为“家机”,精厚？质实！耐磨。然后染成蓝，黑或棕色。用大青（一种草本植植物）、可染成蓝蓝或青色布！用鱼塘深可染成黑布？用薯莨可染成棕色布。壮族5951服饰各有不同、男子,女子的服饰。男子!妇女！未婚女子的头饰。各具特色? 壮族的银饰过3943去曾经普遍盛行，据民国9292廿二年（1934）编的《广西各县概况》载,百色“女子饰品。有发箍？簪及指约，手镯等，”恩降“妇女装饰!5629城厢多尚金玉,乡村则重玉质银器？”西林“惟女子最爱佩戴簪钗?耳环,手镯及盾盾牌等,富者用金质,贫者用银质，”” 未婚女子喜爱长发,留刘海（（以此区分婚否） 通常把左边头发梳绕到右边（约三七分）用发卡固定?或扎长辫一条，辫尾扎一一条彩巾？劳作时把发辫盘上头顶固定？已婚婚妇女则梳龙凤髻！将头发由后向前拢成鸡（（凤）臀般的式样、插上银6029制或骨质横簪 裹青纱白帕的已少见 多用黑帕或花帕头巾!梳髻多是中年以上妇女、且喜欢戴绣花勒额!冬季妇女多戴黑色绒线帽、帽边花式因年龄而异， 男女都穿布鞋，中年妇女上山劳动爱穿自己制的猫耳布鞋！俗称鞋猫 形似草鞋，有耳!有跟。用一条扁纱带将0579鞋耳和鞋跟串起来？任意绑扎调调节松紧、儿童头饰：童帽是用二三寸宽的绣花布条缝制成的无顶遮额帽 古籍中记载壮俗“露顶跣足” “布帛勒额（束额）”!在童帽上获得再现,这种遮额帽帽既能保护头部也是一种装饰品?婴儿的背带比常见的汉族的大得多!呈蝴蝶状,“蝶身”长三尺!宽二尺四寸！中绣花样图案或八卦2092乾坤图?但很少见绣有文字?两边“蝶翼””长九尺，宽一尺二寸,这种背带壮话称“腊lap” 建国后,这种背带2988逐渐改小尺寸、有些背带身刺绣上如“出入平安”“美满幸福”的文字,代5508替原有的图案？，富贵家居风水小锦囊
壮族的民俗传统
9065 建筑 壮族喜欢依山傍水而居。在青山绿水之间！点缀着一栋栋木楼！这就是壮族人的传统民居！木楼上面住人!下面圈牲畜，无论论是什么房子?都要把神龛放在整个房子的中轴线上！前厅用来举行庆典和社社交活动？两边厢房住人，后厅为生活区?屋内的生活以火塘为中心！每日三餐都在火塘边进行，? 服饰 壮族多用自织的土布做衣料 款式多种多样！壮族女子的服装一般4930为一身蓝黑，裤角稍宽?头上包提花花毛巾！腰间系精致的围裙。小伙子0817多穿对襟上衣？腰间系一条条腰带 婚俗炮火”入洞房壮族的一种婚俗？迎亲那天新娘要经过“炮火”的洗礼后才能进门入房!这个婚俗！在广西田阳县玉风等壮村流行、新娘来到0269新郎家以前，要稍停片刻！做好“冲锋”2601进门的准备,因为在门口 厅堂!洞房等三个地方分别由七八个男青年组成的“炮火”组 手拿着串串鞭炮等着新娘过来?当新娘将要靠近门口时?“炮8300手”们点响鞭炮?形成道道8180“火墙”？挡住新新娘的进路?如果是胆小的新娘 这时只好退却在门外,再再等第二次“冲锋”，“炮4673手”们也总结胜利的经验！做好第二次的“阻击”准备?可以说，新娘不经过两三次的“冲锋”是进不了门的。围观的客人?里三层外三层，好不热闹 新娘经过苦战跃进门口,来来到洞房门前、这是难通过的最后一关，因为“炮手”要放“火炮”、这时、聪明的伴娘和迎娘左右“侦察”!乘“炮火”稀疏时夹着新娘跳到洞房里?顿时欢声雷动?祝贺新娘“旗开得胜”！婚宴后到掌灯时分。客人们还要观看新娘在迎娘的指引下摸黑出门“挑水”、新娘将把水缸挑满、这是在考验新娘是否吃得了苦、就这样！直到夜深了新娘才能入洞房。背字在广西西宜山和环江县交界的一些地方！壮族青年结婚!至今流行“背字”习俗,“背字”是壮话译音,实际上背的不是“字”!而是一条长一丈四尺 宽一尺多的宽带?由女方母亲用自织自染或买来来的深黑色（以此色为最优）土布缝制而成？女女儿出嫁那天！让男方指派1268“背字”人把布带“背”回新郎家，以备外0590甥出世作襁褓之用！这种习俗。当当地壮语称作“背字”！“背0995字”的人必须具备三个条件：生父生母双全!未婚的的青少年男子?机灵识礼，“背字”仪式在女方家里的的正厅举行 主持仪式的人必须是村上上德高望重,当了爷爷的长者。长者首先向“背字”人敬上两杯当地名酒!“背字”人很有礼貌地双手捧杯，恭敬地给长者回敬两杯 双方都都要一饮而尽、接着长者把准备好的带子从“背字”人的两肩绕过扎紧、继而又互相敬酒!说吉利之语。“背字”完毕?鸣放鞭炮、欢送1494迎亲者平安返回!“背字”人向长者鞠躬辞别、步出大门，打开雨伞?意为庇护“外孙”离开姥姥家,回到男方家？家主烧烧香放炮。欢迎“背字”人胜利归来，少倾倾便举行“卸字”仪式,同样样由长辈主持 互敬酒后 长者轻轻解下布带 交给家母保管！新郎父母还要酬谢“背字”人、时过不久？新娘及其女伴便成群结队来到新郎家?喜日更9037加热闹 新娘过河流行在广西桂北地区龙胜各族自治县内的壮壮族婚俗 在桂北山区？本来来只有四五十里的山路 却要涉水过五六次河、跨过三四座桥！所以成亲时,新娘过河过桥都要请人背，背新娘的人称为“水手”！多是未婚男青年。过河时,鸣炮三声、喇叭齐鸣。“水手”两掌按住自己的膝盖？弓下腰!背好后才能过河或或过桥?背新娘特别讲究文明礼貌?行动上不能有半点粗野、更不能调笑。所以背新娘的人多是品德最佳者 过河时。“迎娘”（由未婚女青年担担任）在旁边给新娘打雨伞遮荫，在宽约五六十米的河面上,迎亲队伍拉成一条线、热闹非常?上岸后?乖巧的“迎娘”把伞放得很低 不让别人偷看蒙着面纱的新娘!龙胜的壮族婚姻是要过“三关”闯“十门”的，先谈恋爱?后定亲，才能成亲、谓之“三关”,迎接?对歌？出门?穿村过寨?过......6528余下全文>>！摆放鱼缸与家居风水的常识
壮族的宗教信仰特点
壮族信仰多神 全民族没有统一的宗教信仰，大约在原始社会后期，壮族宗教思想开5124始萌芽、随着壮壮族社会的发展。壮族的宗教思想逐渐发展成本民族的宗教——巫教？至迟在南朝朝时期、由于汉壮文化日益频繁的交流?汉族的道教传入壮族地区,并与壮族的巫教融合?形成为巫道教,巫道教。巫婆（即仙婆）,为壮族人民所普遍信仰 佛教于东晋时传入广西？宋明时期佛佛教扩大到桂南！桂西壮族聚居区、但壮人信仰不多、18世5559纪中叶以后 基督教，天主教相继传入壮族地区！但均未能形成影响?壮族祖先相信万物有灵！周围的一山一石?一草一木都是有灵的！从天上讲 认为1744太阳是太阳神！打打雷是雷神擂鼓,刮风是风伯作崇、下雨是雨师作法?天上的星星不仅是神灵？而且还6965分雌雄呢 在神话《三星的故事事》里。太阳，月亮亮和星星是一家神灵,太阳是父亲？月亮是妻子！星星是儿女 因为父亲过去严厉,所以他一露面 妻子,儿女便匆匆地隐去了！直到太太阳落山他们才出现在天空?儿女们愉愉快地在妈妈周围眨巴着眼睛。人们按照人的性格，家庭和社会，赋予天上的自然现像以人的特征，创造了神？而在早期是人神不分的！地上的鬼神3159就更多了!山中花草树木无不有灵、特特别是奇花异草！怪藤怪树!长得异乎乎寻常的，莫不以为神！有的树被奉为神树,不让砍伐?逢年过节还要祭它，因此，在壮放地区的自然崇拜有：日!月?雷？山（洞穴!山脉），河水！火？树?草！禾等的崇拜?壮族也跟世界界上各民族一样 曾普遍存在过图腾崇拜。9496图腾观念是从万物有灵?演化而来的?因为人们觉得周围一切都有有神灵。并在诸物之中总有一种与本氏族生产生活关系特别密切！直到认为该物与自己氏族有亲缘关系,可以佑护氏族繁荣。尊之3717为“图滕”?对之特别敬畏！不准破坏！不准杀害!不准亵渎,还要有祭祀父式、氏族成员以成为该图腾子孙而自豪!并把其形形象刻画在额头?手腕或胸脯上,甚至衣饰也依照图腾的色彩和式样。于是图腾又变成了氏族的标记。壮族的很多姓氏原原来就是氏族的标记，隋唐以后才用近音的汉字姓氏来表示的？如莫姓为黄牛氏族！侬姓为森森林氏族、梁姓为禾稻氏族？潘姓为游猎氏族!区姓为为蛙氏族、等等。壮人曾崇敬过的图腾天象方面有太阳 月亮，星星，云彩！雷电 雾霭、暴雨等？动物最多、有鳄鱼、蛇、野鸡?鸟类？犬,蛙类、牛。犀牛，熊?虎，鹿!猴等?植物有森林!榕树。竹 木棉以及其它怪树。其它还有怪山、怪石,怪岩!山泉?伏流!河流 深潭等，其中比较重要的图腾2613有这些：雷王、鳄 图腾，？壮族的节日禁忌不良的家居风水破解版
