同人卦的白话解释
同人！同人于野?亨？利涉大川！利君子贞、【白话】《同人卦》象征与人和睦相处：和别人亲密地走在宽广的原野上,亨通，有利于渡过大河急流！有利于君子坚守正道！《象》曰：天与火 同人，君子以类族辨物。【白话】《象辞辞》说：《同人卦》的卦象是离（为）下乾（天）上?为天下有火之表象、天在高处！火势熊熊而上!天与火亲和相处！君子要明白物以类聚!人以0839群分的道理?明辨事物！求同存异？团结结众人以治理天下 综述：卦画组合离下干上，传统称作天火同人 《序卦传》说：“物不6963可以终否,故受之以同人,与人同者？物必归焉，故故受之以大有!”“同””是会同？和同、突破闭4448塞的世界 需要人和人之间的的和谐，意思是事物不可能老是阻隔不通 阻塞到一定程度,定会突破阻隔，走向和同！所以在9841否卦之后接着是同人卦。与人能同心同德,万物就会来归附,所以在在同人之后接着是大有卦？上卦“干”是天！下卦“离”是火！火向上燃烧、光明?3098与天的性质相同 形1002成“同人”的形象？君子应当效法这一精神,以同类聚集成族的大同精神,去辨别万物的差异、亦即在事物的处理上?重视大同？不可计较小异、同人于野、亨 利涉大川、利君子贞、在旷野中集合群众!象征征在广阔的范围、公平无2637私的与人和同,这是圣人理想中的大同?世界上所有的人和同 当然一1887切亨通,又?外卦“干”刚健,不懈的前进,所以用有利于涉大川比拟,内卦“离”是明,意味着内心光明 外向刚健的性格、加以“六二”中正 与“九五”的适应性,这些都是纯洁正直直的德行。所以？占断是人人调和。意志沟通、能1631够冒险犯难、符合君子的原则。无往不利 、
易经天火同人卦 ？
一人生病全家不安、看看来病得不轻!、卧室风水禁忌及化解方法
周易第十六卦地雷豫 求学业的 详解
《易经》第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下 豫：利建侯行师、 彖曰：豫，刚应而志行,顺以动?豫、豫!顺以动!故天地如之。而况建 侯行师乎。天地以顺动！故日月不过,而四时不忒、圣人以顺动? 则刑罚清而民服！ 豫之时义大矣哉, 象曰：雷出地奋？豫。 先王以作乐崇德?殷荐之上帝？以配祖考? 初初六：鸣豫,凶! 象曰：初六鸣豫。志穷凶也、 六二：介于石、不终日！贞吉, 象曰：不不终日、贞吉，以中正也！ 六三：盱豫!悔？ 迟有悔? 象曰：盱豫有悔，位不当也? 九四：由豫?大有得？勿疑 朋盍簪、 象曰：由豫?大有得?志大行也, 六五五：贞疾。恒不死？ 象曰：六五贞疾,乘刚也， 恒不死?中未亡也、 上六：冥豫,成有渝!无咎、 象曰：冥豫在上！何可长也？ 豫卦终?卧室门的风水禁忌
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《易经》第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下 豫：利建侯行师、 彖曰：豫，刚应而志行,顺以动?豫、豫!顺以动!故天地如之。而况建 侯行师乎。天地以顺动！故日月不过,而四时不忒、圣人以顺动? 则刑罚清而民服！ 豫之时义大矣哉, 象曰：雷出地奋？豫。 先王以作乐崇德?殷荐之上帝？以配祖考? 初初六：鸣豫,凶! 象曰：初六鸣豫。志穷凶也、 六二：介于石、不终日！贞吉, 象曰：不不终日、贞吉，以中正也！ 六三：盱豫!悔？ 迟有悔? 象曰：盱豫有悔，位不当也? 九四：由豫?大有得？勿疑 朋盍簪、 象曰：由豫?大有得?志大行也, 六五五：贞疾。恒不死？ 象曰：六五贞疾,乘刚也， 恒不死?中未亡也、 上六：冥豫,成有渝!无咎、 象曰：冥豫在上！何可长也？ 豫卦终?卧室门的风水禁忌
求易经高手《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下
9409 同人于野是最好的!但最最终同人于郊、无悔!志未得也、姻缘够好了别追求十全十美了? 物不可以终否?故受之之以同人, 万物不能终久的否塞不通,所以接着是同人卦 7756 求同存异 与邻为善 13。同人卦天火同人 《同人》（下离乾上乾） 第十三 相会于野得亨通?利涉大川君子贞！ 伏戊于莽遇强敌，高陵三岁未见兴、 登上城墉难攻克？先哭后笑获全功! 无悔于郊志未得？吝道皆因因同于宗！ 【原文】 同人：同人于野?亨?利涉大川。利君子贞、 【译文】 同人卦：聚众于郊外？将行大事 吉利！有利于涉水渡河 有利于君子的卜问、 初九出门即与人同,虽可无咎!但未必能深于“同人4849”之道?六二同人人于宗族。则不免偏狭鄙吝?九三为求同而争战！乃至“三岁不兴”，九四为求同而自自退不攻!说明以力求同!非但不能同？还会徒伤财力 九五先哭后乐 先战后同！说明今日之盟友？亦或昔日之仇敌。上九“同人于郊”？虽然““无悔”？但因远离现实 脱离社会！如隐者流,终不能发展和同之道! 【原文】九五：同人先号啕而后笑、大师克相遇, 6679 《象》曰：同人之先?以中直也，大师相遇 言相克也。 【译文】九九五：与人和同,开始时放声大哭？后来欣喜欢笑!这是因为大军克服了阻力相遇，获获得和同的成功！ “号啕3970”是哭叫？“大师”是大军。 九五爻欲应六二,而为九九三九四同性阳爻所阻？所以“先号啕”！然而与六二为正应！终必相遇 所以“后笑”?互巽占人物为‘寡寡妇之人为“号啕”, 伏卦3！4!5伏坤！占人物为‘众人’故称为“大师”!“相遇” 是称谓九五遇六二？前不能相遇?是因以三四刚爻之伏戎相阻为害、后“克”而胜之?7178所以能与六二“相遇”， 九五阳刚中正 尊居君位!与六二同同心相应?惟因九三 九四从中欲争同于六二而敌视之?故起初不能聚合而号啕悲痛!直至以大军克敌制胜而与六二相遇后?始绽开笑容 《象辞》说：聚集起来的大众之所以先哭后笑(战斗转败为胜),因为筮筮遇此爻,九五居上卦卦之中位 像人得贞正之道。势必化凶为吉!大军会师!是说我军压倒了敌人？ “同人”先是天“乾”二爻“中直” 五爻无应,故而“号啕”,后后来天为“离”中虚，五爻得应！故而“后笑”?以先后天解同人之先后及“中直”之义、品读起来亦颇有趣味、 “柔得位得中?而应乎乾 曰同人、”然则体柔居中，众之所与。执刚用直，无所未从?1881故近隔乎二刚、未获厥志!是以“先号号啕”也！居中处尊?战必克胜!故“后笑”也、不能5936使物自归而用其强直,故必须须大师克之！然后相遇也? “九五五”刚健中正 在尊位，又与柔和中正的阴爻““六二”相应！当然“九五”与“六二”和同！但“九三”与““九四”。或者埋伏，或者越墻!在中间阻扰，因而无法结合,然而,和同是以道义为基础?不容易破坏、最后后仍然和同?所以用开开始哭泣？最后欢笑来比拟、 不过?“六二”柔弱?“九三”“九四”刚强，“九五”必须用大军击败强敌。才能够与“六二”相遇! 九五与六二起初不能聚合而号啕悲痛者!乃因君臣二者均得中位,持中而正直 彼此内心早已感通!而九二出动大军始能与六二相遇，乃乃谓其能克敌制胜也？ 《系辞传》：君子之道?或出或处，或默或语？二人同心、其利断金,同心之言?其臭如兰。（君子立身处世的原则！或者从政?或者隐居、或者缄默。或者议论,二人一条心 就有断铁的锐利，志同道合的言论、就像兰花一般芬芳 ） 九五，这是关键？为什么先嚎啕而后大笑呢!9687因为它又中又正?那为什么先嚎啕、这是指九三爻爻和九四爻而言。尤其是是九四爻位不正?总想着去攻打别人,不攻克不行......余下全文>>。同人卦详解卧室装修有什么风水禁忌
易经卦：同人于门，无咎
上乾下离象征着天与火的接近同类事物的聚集、所以名曰同人，“初”象征着事物的初始阶段与“门”意义近似？“初九”阳爻阳位象征着当位!位当则顺，这一爻说明在事物的发展阶段你就可以碰到与你想法近似发展环境，所以不会有什么负面面的东西影响你，这里的无9738咎只当没有负面来讲？是否有利还有待事物的发展？,卧室有什么风水禁忌
傅佩荣《详解易经64卦》 下载
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求陆小凤同人八卦剑神之剑txt
《八卦剑神之剑/剑神。撸一发》作者:水墨琉璃(VIP完结/陆小凤同人)一觉醒来！睡到了剑神神身旁?JJ的万年坑王沐宇变成了剑神的乌鞘长剑！从此开始了霸气侧漏的强势围观生涯，主cp:西门吹雪VS穿越过来的剑副cp:陆小凤VS花满楼。客厅风水如何改善
老公提出离婚，占卦同人卦变乾卦，请问这段婚姻能挽回吗？
生气的提出离婚是冲动 可以挽回,平静的提出出离婚说明是经过考虑的、平常心！离婚吧 好聚好散?你会幸福的，一定会!影响运势的客厅风水
天水讼卦变火泽睽详解测感情
事在人为 感情没有算命的的 只要你付出感情 就可以收获感情。如何打造好的客厅风水
