吊竹梅的风水_风水的学

风水怎样看

　　选风水坟墓要注意如下几点; 　　1; 龙真,穴才真 2; 藏风纳水、山水有情，山水^才才为我所用 3; 山龙水龙必须交会、这样样明堂才正明堂正穴才正!4; 龙水向必须合配？这样才能合局！合局局天地人才一体只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地!不过⁷⁵⁸⁰要真懂这几点。可真不容易、藏风纳水!山水有情就是上等好地方方的描述,山水为为我所用？就是这些好山水都属于我、以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向!不是夸夸奇谈？是本人实践心得，外行无法体会。寻龙、硝砂。纳水只为穴！好龙?好砂?好水！要得好好穴才真？所以要寻穴!穴就在龙砂水的综合考虑中寻求、不得真穴，好龙好砂好水如同废物？千里江6486山一向间！虽得好穴、无得吉向也是空，七十二龙？每龙五度过了三度为另一龙，因此,或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑,所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向、看了我我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗。墓墓地风水是很复杂的？在网上是无法准确判定的？只能有水平的风水师实地勘察断定。　　住宅风水考察！　　第一步？考察远方山水，第二步？考察近处砂水!第三步！8020考察庭院布局第四步！考察中堂大门、第五步？考察房间太极?通过这五步考察出房子的风水好坏!

什么是风水？

　　研究风水的原北京大学教授于希贤（现已退休）⁰⁴⁰³说：“现在民间到处是一知半解的假风水先生”、南京大学哲学系教授李书有也说：“风水师鱼龙混杂。败坏了风水文化的名声?”也有风水师出来反驳?说你那个风水才是假的？　　其实本来很明确?就是《辞海》的解释：　　【风水】也叫“堪舆”，旧中国的一种迷信,认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势?能招致住者或葬者一家的祸福!也指^相相宅相墓之法。《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也。经曰？气乘风则散。界水则止,古人聚之使不散,行之使有止？故谓之风水? 　　其中引《葬书》的这段话?是5053风水的经典定义？风水这个词是在《葬书》》出现后才作为一个专用名词来使用的这个风水,不是指自然界的风和水,“气”是它的核心?此气也不是科学中的空气？大气。而9796是一种“行乎地中。发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气?人体被认为是“气之聚” “凝凝结者成骨”，因此人死了？要是埋在那种能聚集“生气气”的地方、这个遗骸便能“反气内骨”？后人就就能得到“鬼福”、　　因此不可将风水作为自然的环境来来理解，它自有其特定的完整的内涵所以在将“风水”一词翻译成西方语言时、并不含有wind?water的词意,而只能音译为fengshui，看风水是为了得“鬼福”,升^官官发财多子多孙!去掉这一点？风水早在中国消亡了? 　　如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下!便可发现倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意。他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看?不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学””（《堪舆管见》第31页、香港创建出版公司1991年出版）？并公开讲“前向秀水可聚财！后靠名山当掌权”!（《买楼风水二十诀》，香港聚贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了升官发财？^他他们并不想挤进科学之林！风水书在港台书店里一般也列^在在“命理”一类,与看相算命及鬼神之书摆摆在一起,在加拿大华人社区风水盛行?中文电视台有^专专门讲风水的节目！但没有宣称自己是科学的，中国道教协会的王成亚说得也很很清楚!他认为完全从从科学角度谈风水!脱离^了了风水的原初意义？因为在他看来,风水中有科学无法解释的超自然的一面? 　　有趣的是，这^次次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观?这种行动，只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水？并没有表现出对迷信的风水的批判精神郭璞据说是《葬书》的作者、被风水师,了解家居风水

风水的学问，

0150　　说道风水！在中国没有⁵¹²⁷人不知道的？风水作为中国一种固有的文化、已已经传承了几千年、直道现在?人民都还在研究它,使用它？发展它。可见风水已经深入民心，为人民日常生活和生产建设发挥不可磨灭的作用、　　那么什么叫风水呢，在百度百科对风水是这样解释的：风水、本为相地之术，即临场⁷³⁷⁸校察地理的方法！也叫地相?古称堪舆术、　　其实,按笔者理解!风水就是一种种环境学?一种研究人怎样与大自然和谐共处的自然科学。　　是的？在外国的思想里， “风水”这个词可能不存在!但是他们提提倡的保护环境!爱护环境?晒日光浴等等这些其实都是与风水有关的？只不过他们可能没有祖先那样系统化专注性地去研究它！以致现在的人一说起风水?已经变得有点神秘不可测了? 　　既然风水那么重要那么作为日常的一位普通老百姓!我们应该怎么样去学习它、使用它呢。也许在我们的头脑都有风水这个意识？但是到真正要用起来！又显得7654毫无头绪,不知知怎么去用、　　笔者也是一位风水爱好者，翻阅了很多书，各种各样的书都不同不知哪个是真！哪个是假公说公有理?婆说婆有理?但是真正的^含含义又不理解？下面就我个人4552这么多年看书所总结出来的 ⁶³⁶⁰谈谈以下几点, 　　俗话说得好：大道易简,就是说真理是既简单又好用的!7037也是人民现有的智慧所能掌握的　　说道道风水，必然要跟八八卦联系起来。因为你们看到日常生活那些风水师吗,他们给人家测风水手里总是拿着罗盘!罗盘里密密麻麻的写着什么东南!西!北，东北?东南、西北，西南啊,什么乾？坤?震！兑。坎离艮！巽等等!其实这些就是是八卦？什么叫做八卦!八卦是指四正位，四偏位。即东!南西？北?东北,东南，西北!西南这八个方位，八卦又又把把八个方位类象为卦象!乾？坤！震！兑?坎离。艮巽。这八个卦象包括地^理理方位,六亲代表！人事类象等、都是从这里体现的！所以学习风水必须死记这八个卦象所代表的类象？这就是4521基础知识，!逐时尚学开放式厨房风水

风水的学问，

鸟巢的风水？

　　阴阳学说是风水学的核心理论！风水学讲求负阴抱阳,讲求阴阳和合、如果说 “鸟””含有阳刚男性与雄健之意的话!那么？“巢”则象征着阴柔。象征着女性!⁷⁸⁰⁸象征着包容万物了?具有阳阳刚之气的体育比赛,放到““鸟巢”举行、不也适得其宜吗? 　　什么是“巢”！《说文》的解释是：“鸟在木上曰巢、在穴曰窠!从木象形？”可见,“巢”就是树上的鸟窝?金,木水？火、土！在五行上 “鸟巢”显然属于木。并且和八卦上富有生机的巽卦相对应?象征着生命与生气,这就赋予了“鸟巢”以“生龙活虎”的意境？此意境和该建筑的体育功能正相符合！　　在八卦里乾乾卦又名天卦。坤卦卦又名地卦、巽卦又名风卦、风具有流动性！自然界里的许多植物正是通过风来传播花粉所以?巽卦（风卦）也具有交流和传播之意。所以？1187“鸟巢”也象征着体育以及东西方文化的交流与传播。　　五行理0639论说：水生木。木生火 “鸟巢”为“木”。万木生长离不开“水”!所以?和“鸟巢”紧密相连的便是“水7147立方”了！　　“鸟巢”加上“水立方”、正好是“风——水”二字³⁸⁹⁰的形象写照！假如当初设计师没有意识到这一点？那么！这就是天作之和了，学习办公室风水

风水问题！

　　　住宅重精,气,神! 　　住宅的首要功能：阻隔外界、包容自我、静默养气！安身立命！使个人的私密生活与精神气质有所依托，　　精神——平和与知足！环抱大地?自得其乐——中国的特色、四合院西方方主流：小别墅+花园？　　《天隐子》：阴阳适中!明暗相伴。屋不要太高,高则阳盛而明多！太低则阴盛而暗多?明多伤魄、暗多伤魂！易生病。　　中医中也也强调阴阳平衡?内外协调, 　　要防潮，热风,燥!注重观听？感、触, 　　人体周⁴⁹⁷³身有小气场!气息为为外界干扰，易于涣散？静与养？住宅讲究：喜回旋？忌直直冲——曲径通幽，　　静静默局所——精神凝聚而养成浩燃生气动静?功能？干湿、朝^向向等形成风水要避喧嚣安定祥和、　　　望人色而知其病。宅气不是指房屋的新旧程度？而是指氛围,由装修格局！颜色搭配、家具摆放,字画照片，植植物饰品等构成、　　　　一！大门　　大门是气口，属内外气流动的必经之地!是与外界联系的咽喉和屏障、要因势利导，因环境，地域，大气环流等因素而定, 　　三要：门!主房。灶，　　　六事：门！路，灶?井。坑、厕。　　四选择：1前朱雀（南门）2左青龙3右白虎4后玄武（北门）　　好吉劣不吉配图　　门要配路形：　　玄武??水北方　　南方朱雀??火　　开1：前方为明堂：绿茵？平地、水池?停车场? 　　开2：以路为水、地气由高?多向低少进行大门前有街,走廊的，右路长=来水左路短=去水?开左门收截地气,称：“青龙门收气”！　　开3：同上、但左路长由路短? 　　破解方法：内置屏风。　　　　穿心剑⁷³⁸⁰：大门正对走廊或通道（廊长于室内进深——祸最大）。　　财流：大门对楼梯：向下——流逝!向上——放大叶植物引财? 　　电梯吸气：电梯正对大门?犯冲　　破解方法：屏风!花丛丛（圆润）、大型绿植，　　　　入门宜三见：　　见红——喜庆?壁纸?装饰, 　　见绿——舒爽?植物？　　见画——涵养舒展的!色彩相宜,有情趣的字。画？　　入门宜三不见：　　开门见灶——火气冲人, 　　开门见厕——秽气袭人　　开开门见镜——镜为反射!好坏均反！　　　　大大门两大忌讳：　　1，横梁压门：压抑!不安全感，　　2!拱形门：似墓碑？类阴宅? 　　　　大门的颜色?尺寸：　　颜色与主人的五行配，尺寸与房子成成比例！宜新?门旁宜放水，水种植物及插花等！　　　　二!玄关　　玄关在佛教中被称为入道之门，　　据心理学分析？第一印象产生于前7秒，玄关是是从大门？吊竹梅的风水办公室招财风水秘谈

北京的风水如何

　　我没研究过风水随便说说：　　古代帝王讲究“面南背北”登基坐殿？要求的是背（北边）靠着山面（南面）向着大河和平原，北京的北面是燕山山脉，南面是永定河？又面向着华华北平原正是是帝王建都之地　　辽，金!元三朝建都北京一方面是风水原因,另一方面因为这些王朝都是北方游牧少数民族建立的!统治者为了有效^统统治中原汉民!但又距离北方草原近?所以选选择了北京这个中原地区的边界建都　　明朝朝永乐帝迁都北京有三个原因：第一。风水原因，北京是块福地山水相依?第二，^北北京是永乐帝做燕王时的大本营！有群众基础第三。天子守国门!明朝初期元朝残余势力经常在⁵⁰¹²北京附近出没?皇帝建都于此有助于有效防卫　　清朝定都北京是为了向汉民宣扬思想?证明清朝是明朝合理合法8710的继承者,况且距离东北很近？　　事实上北京也确实是块“福地”：从来没有经历过大的自然灾害。地震、旱灾?涝灾、蝗灾都没有大规模袭击过北京?来自西北的强冷空气也能被阻止在太行山燕山以北！南^方方的台风也从未越过山东，?探究办公室鱼缸的摆放风水

怎样看坟地风水

　　坟地也有吉凶之分举凡有开遥东西、一定有"相"、其实,相就是"形"!就象家有家形----家相、或者人有人形----人相一样！坟墓也有墓形----墓相?在看坟地风水时也有很多讲究?坟地又称墓穴。墓穴的土质顽硬的。则不能收蓄生气、土质松散的、则真阳不居！墓穴内的^泥泥土以冲和为贵?既不要顽硬，又不要松散，所谓真阳!也就是生气！从墓穴两旁流水的三分三合中！反映出穴穴土乘金的意义从流水的5176两片两翼中?可以观察到相水印木的情形？乘金,相水！穴土！印木是四四种穴法。记载在郭璞的《葬经》上、要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得,墓穴有逼近的矮山为案主吉?如案山太高以至压5462为障眼，则主凶，墓穴有近案？即是吉穴、但如案山太高太压?以至8163压为障眼则反为害,在墓相学上,把坟墓比喻做树木来加以说明，树木。除了有根，干及6927枝叶之外?还会开花结果然而在墓相学上又象征这种意义,如根主坟墓，干主双主,花主继承，果果实上主子孙等。公司办公室风水怎么看

大连风水1怎样学习风水

　　实用。方便舒服。安全卫生?美观就是好风水用这些标准去衡量？即实在！又便于掌握。风水就是正正确选择居住地形！本人在上百处遗址7208中的结论认为：那里大多数有风水理气,罗盘用事1716迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义、但基基本是一票否决?是地形局限?没有留下延续的种群？本人在现实中找到的事例是?地形不合法风水理气，罗盘用事如同儿戏?毫无意义，所以本人才有：”什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论、过去1098很多地段无法建房?现在有钢筋？水泥!玻璃,自来水！电、气？可建、可造、克服了了劣质地形的局限？木头!泥土?纸糊窗、提吊挑水?茅草松木火光和钢筋、水泥!玻璃墙?自来水!电！气？决对是两种风水含义，也代表^时时代在进步、科学给人类带来前所未1681有的新天地，木头?泥土！纸糊窗?提吊挑水！茅草、松木火光的时代。只能选择背风向向阳的低洼地段房屋不能高?只能矮，低洼,低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差?易霉变易病变。钢筋水泥玻璃墙，自来水、电!气！完全有可能使^房房屋建筑向高处走？高大建筑成为可能、高大！高处明显明亮！通风干燥性能好！比如台形高台地段过去由于建材的限制!不适合建房,现在有建材材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮！空气流通和防防水患性能的角度考虑！比洼地更好。更有利于人类的身心健康,一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段6741的自然风水而决定于在整体自然地理风水基础上形成的占主导地位的主宰这个城2407市的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水,而其中就是最典型的政治风水特征比如：上世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级在河流的对岸,由于存在的原因？仅商业网点一项河流对岸就4721有十几家在当地认为是最大的商店！形成一条小小的热闹街市!由于种种原因！乡级搬迁⁵⁴³¹到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况。十几家最大商店?在不到三个月的时间里,全^部部维持不下去!后来留下的的三家小店,每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级？没有独立的财政功能基础其影响能力带来的风水效应就能如此。更何况更大的带有独立决策功能能和财政功能的，其影响力的风水效应可想而知就更大,由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水?经济地理风水和人文地理风水!政5252治地理风水！经济地理风水,人文地理风水和自然地理风水的紧密结合！才⁸⁹⁰⁹是完整意义上的风水,城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通,天空，地下？地上。像蜘蛛网一样密布！已到了无所不及的地步。形成了网络式的交通便利！不存在对单纯水力的依赖和利用的局限!自来水的实现!完全克服了逐水草^而而居的事实。电？气的实现?克服了对单一自然燃料——柴。草的依赖？如此等等？包括其它因素的人为实现？这些条件的实现!完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力地证明科学更神奇的事实,什么叫风水、第一是是能供人类生存的条件？第二是更优良的人类生存条件、第三？营利生意也就是选择生意上的优良条件！多用科学头脑思维，比如：惠州嘉逸园风水如何！——回答是：就是现代科技的看点、也就是现代科学技术的风水、比如：没有钢筋?水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水？那里有水吗没有水！那里能住人吗?没有水。风水再好！也就只是水中月。镜中花?风水。风水！能满足人的生存、生活条件是是关健，又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：有管道横穿自²⁴⁰⁸家宅院上方！如如果处理不合理,影响视线和美观？管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）！还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足,有安全全隐患）、这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在，多用现代科学思考考更能说明和说清问题、风水的实质用现代汉语表达就是：创造,选择具有更优越的生存条件，生存优势、合理利用自然客观条件和规律!符合规整?对称必须,合理?舒服。实用,方便!有利!安全?美观，卫生的要点?合乎力学?科学原理？合乎常识。逻辑、就是好风水不存在令人费解的特别神秘风水?古代风水,实质就是正确^选选择优越的自然条件。适应人类生存!不适合人类的地方?本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再7944延续种群到今天,风水水强调的就是有利。方便。实用、是更好地适合人类生存和和生活!用传统风水理论！切入现代建筑设计领域?只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余对风水要有正确确认识：比如植物，可以净化空气,美化环境!这些能促进人的身体健康？也就是植物物有旺风水作用身体健康精力充佩！能挣大钱？不需要耗费医费用？也就是植物有旺财的效果?从科学正面认识更能说明问题!比如高高层空气好！卫生好？这是主要的!顶层防渗漏，防雷击的措施要有力！当然还存在其它需要注意的事项风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事！现代科技更精准?传统建筑是以^中中心对称理论为主!现代建筑？以实用，功能为主！二者基础不同?打个比方、在传统古老建筑基础上上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗!古代以自然风水为主?现代城市以人为风水为主!二者基础完全不同!怎能固守旧教条如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子在风水水上不知有没有什么讲究?——回答是：方便,舒适！卫生！安全就是是好风水反之就是坏风水,又如：过门砖断^裂裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响⁵³⁷⁴到房屋风水!房屋的风水、首先就是房屋的实用性和耐用性、也2483就是房屋的使用寿命,阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类类社会有益的事情？不会影响风水?只有对人类社会无益的事情?甚至^有有害的事情！才会影响响风水，阳台前放消防箱?不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾驾作用的！不可能会妨碍风水?是有益于风水，用规整，对称、必须！合理，舒服？实用方便？有利？安全。美观,卫卫生的标准去分别评估考量各类事物?符合规整?对称,必须！合理。舒服？实用！方便、有利?安全?美观！卫生、就是好风水!相反就会坏事!就是坏风水风水布局再合理？谈不上规整!对称。必须?合理!舒服、实用!方便!有利,安全。美观！卫生等条件？那只能认为是怪论?风水再好?核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动!如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法!——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意,像征性的说法、到了现场可以临机发挥，正大的道理^为为：合理、美观,实用，方便？安全是真理、反之为邪邪门歪道？又如：风水学！^门门关应该安门左右边哪个位置!——以方便！实用为准，如果左边实用。方便就安左边,右边实用!方0874便就安右边如果门关安上不方便,不实用，就不要安装门关、叫多事自找麻烦!凡是不方便。不实用!碍手碍脚。^自自找麻烦的事物都是风水大忌?规整：规整的含义是：合合理谋划布局！0797在繁复中见精神,就是要有统一整齐规范标准？整齐划一。不能七零八乱现代城市和农村中那些混乱建筑。相互抵消！互相矛盾!从从风水的角度论,零乱无序？从事实上看?哪里存在更多贫穷和贫困？如：我家原⁷²⁰⁶来是东大门?现^在在改为南大门。但5432是西边地势高?一到下雨天,雨水就从门前过流!而且还冲刷西南墙角？^这这是什么风水?求解——回答是：地形不整齐？不规范,要对地形进行必^要要整理,使下雨流水规范有序，现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜为水流无序?或为流水水乱窜，风水如此人事会相因如形。对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点？由房屋的有中心和重点、诱道人文行事、为人要有中心和和重点!也就是人性要⁹³³⁶有主心骨，不能7478是糊涂苍蝇传统风其实就是对称理论是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观,从圆？方。正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体!但人体有一主要美学特征就是左右对称？作为天人合一的风水观？在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称?在对称中求取平衡。必须：一，是指这^些些结构和设置必须要，不是多余!是不可缺少的结构和设置！不是可要可可不要、有!实3587质意义不大，没有对正常常生活没有影响的事物,这些结结构和设置,是人类必须、服务于人类？二把这些结构和设置换位置也不适合。也就说?必须是这样?比如?铺双席，为什么要铺双席,需要,必须,实用。舒服?喜爱!欣赏?风水必好！家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是：此类问题以是否需要必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件不是有毒。有害物质？安装牢固。安全！不影响风水？只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件!是多余配置构件是有毒，有害物质，安装不牢固、不安全!才^会会影响风水，实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好、就是好风水放别5781的其它位置采光效果差、或根本就不采光，其实就是坏风水又如：打井水井位置选取、用风水理气的方法位置选得再好但如果不出水！徒劳无功？完全失失去意义?因此打井必须首先选择保证能出水的位置？这就是实用？又如：床头靠窗？化解挂铜葫芦,五帝铜钱好吗?————没有实用价值，如果没有防盗安全网或窗！床头不能靠窗!不安全、把古今中外历代所有的钱都找来挂上也不解决问题,在这个问问题上！安装防盗安全窗?可抵除挂一万个的风水钱?又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：⁹⁵⁹⁶物品能放在它应该放的地方，肯定最好？^卧卧室内放个浴桶?肯定不是浴桶该放的地方、但事情总是有¹¹⁹⁶常就有变、在变通行事更合适的情况下？只要不影响?妨碍正常通行和活动？不影响风水,也可以放在卧室内？又如：坐北向南的两进铺位？我想^一一边封玻璃！一边安装玻璃门,请教大师封那边，留那⁹⁵²⁶边做门好！——回答是：我不在现场!不能肯定回答。只能能原则回一。方便出入！二,根据房屋空间和房屋用途(6367也就是根椐房屋准备做什么）本着2585合理利用空间,方方便实用的原则！二者综合考虑门安装那一边最后关于什么叫风水,还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心。为了不往失败!受灾的当事人6496的伤口上撒盐?为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针！给予这些人合理的心理安慰?风水学又可称为“退步台阶学”,很多明显是主观失误造成的悲剧！很多明明是主观“无可奈何”1670的悲剧！如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外外界找原因！就是客观外界中找不到原因，也可以从“无^形形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是1300诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由排解当事人心头的痛伤、为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”?如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”!明明是因财而生灾!1648风水术可定义为“财杀并见而遇鬼” 总之、当事人“无过”，而是风水“出错”、这种1449把主观责任归罪于客观,其有利方面可以9979从客观上起到缓解思想包袱，满足某种种虚荣心的作用，但从另一方面思考、它诱使人们不从个人主观方向找原因!不从个人主观方方向努力，而把责任向其它^方方向推卸?这也正是风水术的最大大缺点!错误和软肋?由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩!宝贝不慎！重重跌了一跤,大声嚎哭!这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后。这位可爱的母亲对着地头。用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说：“这该死的地头!害得我我的宝贝摔跤,回家1423拿锄头来将这块地头挖掉免得宝^宝宝再摔跤”！这时那位心爱的宝贝睁开泪眼!抽气了几声、也答话了?边哭边说：“快回家拿锄头来、一定要挖掉”?于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写照和缩影我家祖祖坟坐北朝南、西北方10米内有口井中间有0741条路 , 这口井影响祖坟吗，——对于一定能出天子帝皇的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定⁰⁹²⁹风水有影响?原因是对于天子子帝皇来说,天天处在高危。众矢之之镝的位置！任何地方少有差错?都会万箭穿心！掉掉入万世不竭的无底深渊,惨像⁶⁸⁰⁹肯定目不忍睹！对于平民百姓来说!墓地地那怕隔二,三^米米有井或无井都无所谓?因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊!也从来不耽心怕摔得粉身碎骨！原因是平民百姓本身就身处渊底、再也不怕往更深处掉。因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”？风水学称为《帝皇学》,风水!也就是某种禁忌?中国人有中国人的特定禁忌外国人有外国人的特定禁忌！各民族有各民族的特特定禁忌、中国人的特定禁忌叫风水!外国人的特定禁忌不一定叫风水!但不等于外国人就没有特定禁忌、禁忌的起因是由多方面的因素形成!起因于习俗？起因于对某一事项的看法，起⁴⁴⁷³因于对某些动植物的忌讳?1760起因于某些文字!文化含义!寓意的忌讳……等等?比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说，门窗要小,不能太大、太大漏财！这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗？红色化煞!是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例?床床头不能向西，源于佛、道文文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界西方9848是人的死亡归属地”等等!其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例!做更进一步的阐释而存在的……等等？禁忌。有些是合理科学的。有些是相因成俗！不3471代表全部是合理。科学，如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜，—^——这种习俗、只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍！怀孕期间要以安静为主！家中不宜搬动物件和进修建等!有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通，擅用办公室风水学

如何看房屋风水

　　一,的环境选择： 1? 风大不宜！不能藏藏风聚气、 2。阳光充足?空气清新、 3。房屋的中心不宜受污染、例如建成厕所或堆³⁵⁶⁵集脏物、 4？街巷直^冲冲不宜!风水学是“喜回旋忌直冲” 5, 地势宜平、最好不在斜坡上下！ 6，街道6623反弓不宜， 7、忌天斩煞。即两幢大楼之间的一条狭窄空隙!犹如如刀将天空斩成两半 8！对烟囱不宜， 9，衙前庙后不宜!二。 -楼层与五行的关系 1。一楼及六楼属于北方?属水? 2? 二楼及七楼属于南方？属火， 3。三楼及八楼属于东方,属木！ 4、四楼及九楼属于西方！属金？ 5！五楼及十楼属于"我们单位"?属土？三、的床头禁忌 1 不宜向西, 2, 不宜横梁压顶？ 3，不宜太接近窗户？ 4? 不8092宜正对镜子, 5、不宜对正房门，四，厨房十十二忌 1，灶灶忌背宅反向、 2、灶忌门路直冲 3、忌厨门对灶 4。忌与厕所相对！ 5 不宜贴近睡房？ 6，灶忌背5826后空旷， 7！忌与房门相对、 8! 忌安在水道上， 9, 灶忌横梁压顶, 10。不宜斜阳阳照射? 11, 9975不宜尖角冲射 12、避免水火相冲,五厕所浴室风风水 1、不宜开在西南或东北方、 2 不宜开在房屋的中心 3! 不宜开在南方, 4! 宜压在凶方!忌压在吉方? 5! 浴厕地点宜隐蔽! 6, 浴厕不宜改为睡房、 7, 浴厕应常保^持持清洁? 8? 浴厕应保持空气流通？六，生财旺位与财神摆设（一）。生财旺位：所谓“财位”！^风风水学有很多不同的说法一是认为在大门的斜角位!二是认为财位在房内的三白位!即一白六白八白三个飞飞星位?三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年间,当旺的财位在西北方!（二）?财位五宜： 1！财位宜亮不宜昏暗。明亮则生气勃勃。故此财位有阳光或灯光照射?这对生旺位大有帮助 2。财位宜生。所谓“生”,是指生生机茂盛?故此应该在财位摆放常绿植物？尤其是以叶大或叶厚的黄金葛,橡胶树及巴西铁树等最为适宜？但要留意！这些植物应用泥土种植若若以水来培养则不宜，财位不宜种植有刺的仙5516人掌类植物、否则¹⁶⁸¹弄巧成拙、3, 财位宜坐?财位是一家财气所聚的方位、故此应该加以利用。例如把沙发放⁵³²⁸在财位！当一家大⁰⁹³⁴小坐在那里休息谈天时。可以多沾染里的财气，便自然会家肥屋阔？此外！倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜因为这会令一小均受益？ 4! 财位宜0518卧：人约三分之一的时间用在睡眠上故此睡床方位的吉凶对运程有很大的影响，倘若睡床摆^在在财位。日夕在那里躺卧。日积月累!⁷⁰⁶¹自会对财运在有益处、有些人误会，以为睡床是沉重^的的家具可能会压损财位？故此不敢把床摆放在那里、其实是7939浪费了财位， 5, 财位宜吉：财6573位是旺气凝聚的所在地,若在那里摆放一一些寓意吉祥的物件。例如是福?禄,寿三星或是文武财神的塑像,这会吉上加吉！有锦上添花的作用?（三），财位六忌 1？财位忌压：在风水学来说、财位受压是绝对不适宜的，倘若若将沉重的大柜。书柜或组合柜等等压在财位？那便会对这间房屋财运有损无益， 2, 财位忌水：有些人喜欢^把把鱼缸摆放在财位。其实这并非适宜！因为这无异于是把财神推落水缸变成了“见财化水”了、财位忌水故此不宜在那里7813摆放用水培养的植物 3, 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙、因为象征有靠山可倚?保证无后顾之忧、这样才可藏风聚气,反过来说倘若财位背后是透明的玻璃窗这便非但难以积聚财富。而且还因为泄气，所以往往会有破财之虞！ 4？财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜8461有尖角！以免影响财运、 5！财位忌污：倘若厕所浴室在......余下全文>>。家具风水摆放及家居旺财法

风水怎样看

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