端午节现在让别人都会觉^得得是纪念屈原的节日？但是,这端午节节日的意义上，大家都0540知道吗、这节日的意义到底是怎样的呢,那么关于端午节的意义大家可否知道呢 下面一起来看看吧!

端午节的意义

端午节的意义何在

端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原?屈原？名平。是战国时代的楚国人！生于于楚威王五年夏历正月初七，^或或谓生于楚宣王二十七年？卒卒于楚襄王九年？

端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰、伍子胥名员?楚国人？^父父兄均为楚王所杀 后来子胥弃暗投明。奔向吴国。助吴伐楚！五战而入楚^都都郢城。当时楚平王已死。子胥胥掘墓鞭尸三百 以报杀父兄之仇!吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜。越国大败！越^王王勾践请和、夫差许之?子胥建议,应彻底消消灭越国，夫差不听,吴国大宰 受越国贿赂,谗言陷害子胥？夫差信之、赐子胥宝剑 子胥以此死！子胥本为忠良?视死如归！在死前对邻舍人说说："我死后。将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上？以²⁰⁴⁹看越国军队入城灭吴，"便自刎而死！夫差闻言大怒？令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江!因此相传端午节亦为纪念伍子胥胥之日、

端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人。父亲溺于江中、数日不见尸体。当时孝女曹娥年仅十四岁、昼夜沿江号哭。过了十七天？在五月五日也投江，五日后后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事?令度尚为之立碑?让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬、孝女曹娥之墓?在今浙江绍兴？后传曹娥碑为晋王义所书!后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之^处处兴建曹娥庙、她所居住的^村村镇改名为曹娥镇。曹娥殉父之处定名为曹娥江！

端午节第四个意义是纪念现现代革命女诗人秋瑾，秋瑾是是六月五日殉国，后人为敬仰其诗 复哀其忠勇事迹？乃与与诗人节合并举行纪念,而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节 秋瑾字睿睿卿竞雄,号鉴湖女侠！小字玉姑？浙江绍兴人,幼年擅长诗?词？歌、赋 且喜骑马击剑?有花木兰,秦良玉在世之称？28岁时参加革命?影响极大?预谋起义！开会时为清兵所捕?不屈！于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义、

端午节的起源来历

^源源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载。屈原！是春⁴⁶⁶¹秋时期楚怀王的大臣 他倡导举贤授能,富国强兵！力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人^的的强烈反对！2672屈原遭馋去职，被赶出都城？流放到沅?湘流域？他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》,《天问》、《九歌》等不不朽诗篇、独具风貌。影响深远（因而、端4317午节也称诗人节）、公元前278年，5012秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略!心如刀割?但是始终8994不忍舍弃自己的祖国!于五月五日 在写下了绝笔作《怀沙》之后、抱石投汨罗江身死?以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后、楚国百姓哀痛异常！纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原、渔夫1085们划起船只、在江上来回打捞他的真身!有位渔夫拿出为屈原准备的饭团！鸡蛋等食物、“扑通。扑通通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了。就不会去咬屈大夫的身体了？人们见后纷纷仿效!一0875位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里？说是要药晕蛟龙水兽。以免伤害屈大夫、后来为怕饭团为蛟龙所食,人们们想出用楝树叶包饭?外缠彩丝、发展成棕子,

以后？在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡。吃粽子！喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人人屈原！

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说？在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥,伍子胥名员？楚国人 父兄均为楚王所杀，后来来子胥弃暗投明、奔向吴国,助吴伐楚?五战而入楚都郢城？当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百?以以报杀父兄之仇、吴王王阖庐死后 其子夫差继位!吴军士气高昂、百战百胜？越国大败。越王勾践请和?夫差许之？子胥建议、应彻底底消灭越国,夫差不听,吴国大宰!受越国贿赂！谗言陷害子胥!夫差信之！赐子胥宝剑,子胥以此死!子胥本本为忠良，视死如归!在死前对邻舍人说：“我死后 将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上!以看越国军军队入城灭吴”，便自刎而死！夫差闻言大怒、令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江。因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日

源于纪念孝女曹娥

端午节节的第三个传说 是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人？⁶⁵²⁰父亲溺于江中 数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜夜沿江号哭 过了十七天 在五月五五日也投江！五五日后抱出父尸！就此传为神话。继而相传至县府知事,令度^尚尚为之立碑！让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬、

孝女^曹曹娥之墓,在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书、后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙。她所居住的村镇改名为曹娥镇?曹娥殉父之处定名为曹娥江,

端午节的习俗

赛龙舟：

賽龙舟。是端午节的主要习俗,相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去、许多人划船追赶拯救！他们争先恐后!追至洞庭湖时不见踪迹,之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借^划划龙舟驱散江中之鱼！以免鱼吃掉屈原1980的身体！竞渡之习?盛行于吴 越!楚？

其实 !“龙舟竞渡”早在战国时代就有了，在急鼓声中划刻成龙形的独木舟?做竞渡游戏！以娱神与乐人！是祭仪仪中半宗教性，半娱乐性的节目!

后来,赛龙舟除纪念屈原之外。在各地人们还付予了不同的寓意!

江浙地区划龙舟、兼有6764纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义，夜龙船上、张灯结彩？来往穿梭,水上水下。情景动人,别具情趣!贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙龙船节”！以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登?云南傣族同胞^则则在泼水节赛龙舟?纪念古代英雄岩红窝 不同民族、不同地区!划龙舟的^传传说有所不同,直到今天在南方的不少临江河湖海的地区。每年端节都要举行富有自己特特色的龙舟竞赛活动?

清乾隆二十九年（1736年）,台湾开始举行龙舟竞渡!当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛!现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛，在香港,也举行竞渡?

此外，划龙舟也先后传入邻国日本！越南等及英国。1980年,赛龙舟被列入中国国⁴⁴⁴⁶家体育比赛项目？并每年举行“屈原杯”龙舟赛、1991年6月16日（农历五月初五）,在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节 在竞渡前、举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”， “龙头”9530被抬入屈子祠内 由运动员给龙头“上红”（披红带）后、主祭人宣读祭文？并为龙头“开光”（即点晴）！然后!参加祭龙的全体人员三鞠躬、龙头即被抬^去去汩罗江、奔向龙龙舟赛场，此次参加比赛,交易会和联欢活动的多达60余万人 可谓盛况空前 尔后！湖南便定期举办国际龙舟节?赛龙舟将盛传于世

端午食粽

端午节吃粽子！这是中国人民的又一一传统习俗！粽子 又叫“角黍”,“筒粽”！其由来已久!花样繁多？

据记载,早早在春秋时期 用菰叶（茭白叶）包黍³⁹²⁹米成牛角状？称“角黍” 用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”，东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟！成为广东东碱水粽!

晋代！粽^子子被正式定为端午节食品!这时 包粽子的原料除糯米外！还添加中药益智仁、煮熟的粽子称“益智粽”, 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰菰叶裹黍米。……煮之。合烂熟,于五月五日至^夏夏至啖之。一名粽。一名黍?”南北朝时期、出现杂粽,米中掺杂禽兽肉？板栗！红枣！赤豆等,品种增多！粽子还用作交往的礼品?

到了唐代？粽子的用米、已“白莹如玉”。其形状出现锥形!菱形 日本文献中就记载有“大唐粽子”，宋朝时？已有“蜜饯粽”!即果品入粽，诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句，这时还出现用粽子堆成楼台亭阁!木车牛^马马作的广告？说明宋代吃粽子已很时尚。元 明时期?粽粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,9019后来又出现用芦苇叶包的粽子！附加料已已出现豆沙?猪肉，松子仁?枣子、胡桃等等,品种更加丰⁴³⁹⁶富多彩

一直到今天,每年五月初？中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶，包粽子，其花色品品种更为繁多、从馅料看、北方多包小枣的北京枣粽？南方则有豆沙!鲜肉。火腿，蛋黄等多种馅料！其中以浙江嘉兴粽子为代表,吃粽子的风俗！千百年来！在中国盛行不衰、而^且且流传到朝鲜?日本及东南亚诸国。

佩香囊：

端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意？实际是用于襟头点缀装饰 香囊内有朱砂，雄黄!香药。外包以丝布？清香四溢！再以五色丝线弦扣成索！作各^种种不同形状,结成一串？形形色色！玲珑可爱