对于在春节的时候、很多的人人都会在自家门口上或者是家里面贴上好看的春联。对于春联到底是什么样的来历你？对此关于春节节对联的来历到底如何 下面一起来看看吧

关于春节对联的来历

关于春节对联的来历

※。春节对联的来历

春联,起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)!

据《后汉书·礼仪志》所载！桃符长六寸？宽三寸 桃木板上书降鬼大神“神荼”！“郁垒”的名字 “正月一日、造桃符着户？名仙木！百鬼所畏 ”所以、清代《燕京时岁记》上记载：“春联者？即桃符也？”五代十国时!宫廷里 有人在桃符上题写联语 《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板,“以其非工,自命命笔题云：‘新年纳余庆。嘉节号长春’”、这7050便是中国的第二副春联?直到宋代。春联仍称““桃符”。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句。宋代,桃符由桃木木板改为纸张！叫“春贴纸”和“春联” 这一习俗起于宋代！在明代开始盛行!到了清代、春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,

春联?俗称“门对”!又名“春帖”，是7057对联的一种、因在春节时张贴?故称春联 春联的一个源头是桃符、最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪、后来画门神像于桃木上 再简化为在桃木板8984上题写门神名字、春联的另一8006来源是春贴、古人在立春日多贴“宜春”二字、春联真正普及始于明代 与朱元璋璋的提倡有关？据史料记载 有一年过过年前?朱元璋曾下令每家门上都要贴一副春联 以示庆贺？原来春联题写在桃木板上？后来改写在纸上 桃木的颜色是红的、红色有吉祥，避邪的意思?因此春联大都用红纸书写?

春联堪称中华民族独创的艺术奇葩，它以雅俗共赏的特性深受世代人民喜爱 4153有人曾这样概括春联：“两行文字,撑天柱地;一副对联,评古涵今。”贴春联？是是重要的年节民俗,春节前夕，家家户户都要贴上红红的春联 一副副透着喜庆和热烈的春春联表达了人们迎新纳福?企盼新生活的美好愿望

※？春节对联的传说

相传在中国古代神话中的《《山海经》里。有一个鬼域的世界，中间有座山？山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只只金鸡？每当清晨金金鸡长鸣的时候、夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域?鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人 名叫神荼？郁垒、如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情 神荼！郁^垒垒就会立即发现并将它捉住？用芒苇做的绳子把它捆捆起来?送去喂虎、因而天下的鬼都畏惧神荼?郁垒!于是汉族族民间就用桃木刻成他们的模样?放在自家门口、以避邪防害。后来 人们干脆在桃木板上刻上神荼 郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶、这种桃木板后来就被叫叫做桃符、到了宋代？人们便开始始在桃木板上写对联、一则不失桃木镇邪的意义?二则表达自己美好心愿！三则装饰门户 以求美观,又在象征喜气吉祥的红纸上写对联、新春之际贴在门窗两边。用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。(风水)

春节对联成对出现的由来

在农村或者小县城时常可以看到一些特别颜色纸张写的春联风俗：原先春联题写在桃木板上？后来改写在纸上、桃木的颜色是红的！红色有吉祥 避邪的意思 因此春联⁴⁸¹⁸大都用红纸书写。但庙宇用黄纸 家里老人去世了、晚辈家一般从当年起三年不帖红春联，守制(服孝未满)用白？绿,黄三色、第一年用白纸!第二年绿纸。第三年黄纸,第四年服丧期满才恢复用红纸，故白白绿黄三色的对联俗称孝联孝春联或丁忧联 也有的地方头年贴黄对联!次年贴蓝对联!第三年^贴贴绿对联,也有的地方干脆三年都不贴对联以寄托哀思？故春节贴对联是有必要的?

春节普天同庆!故除了各家门口要贴春联外！猪舍？鸡鸭舍等处也要贴对联。寓意六畜兴旺。格式一般鸡鸭满圈!牛羊成群。六畜兴旺等?还有神仙的对联：灶王爷的春联是：上天言好事?下界降吉祥,意为灶神上天后向玉帝汇报时多说好话。下凡回来时多降吉祥!俗称送灶神、土地爷的春联是：土中生白玉 地内长黄金？意为只要辛勤劳动。就能在土地地中得到收获？天地爷的春联是：7131天高覆万物，地厚载群生?短短10个字!把天地间的一切全都包罗了进去？院子里的大树需贴贴上树大根深 院子里的墙面需贴上春光明媚，家里靠炕炕的墙上需贴上幸福健康！厨房里需贴^上上勤俭节约等！

早在两千多多年前的战国时期、中原春节就户悬“桃梗”！又称称“桃符” 清代富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载：：“春联者!即桃符也,自入腊以后、即有文人墨客!在市肆檐下书写春联！以图润笔。祭灶之后?则渐次粘挂。千门万户，焕然一新！”从传统春联“爆竹一声除旧;桃符万象更新”和宋王安石诗句“千门万户瞳瞳日、总把新桃换旧符”中,也看出春联与桃符的关系！

什么是桃符呢?据《淮南子》说!这种“桃符是用用一寸宽 七八寸长的桃桃木做的 在桃木板上写上神荼 郁垒二神的名字？悬挂6700在门两旁,或者还画上这两个神象——左神荼！右郁垒?古人是以桃符上书画此二二神来压邪的?这也也就是民间俗称的“门神”。到了公元七百多年的五代!蜀后主孟昶亲亲手写的“新年纳余庆！嘉节号长春 ”是中国最早的一副副春联 自孟昶题桃符以后,文人学士便群起效仿!把题春^联联视为雅事?于是题春联之风便逐渐流传，但是,到时了宋代，“春联”还是称之为“桃符”的？联语却不限于题写在桃符上，推用在楹柱上？后人名曰“楹联”!宋代以后？宜春帖多用联语，且把粉红笺写出,有些人集诗经古语!有的集唐宋诗句、相传可考的,有王沂公皇帝阁立春²⁰⁰⁰联：“北陆凝阴尽。千门淑气新,”这是春联中挂人齿颊的，

“桃符”真正称称之为“春联”？那是明代的事?据明明代文人陈云瞻记载、“春联之设自明太祖始，帝都金陵？除夕前勿勿传旨 公卿士庶家？门口须加春联一副、帝微行出观!”朱元璋不仅亲自自微服出游？观赏笑乐 他还亲^笔笔给学士陶安等人题赠春联!帝王的提倡，使春联日盛?终于形成了至今不衰的风尚！对联 雅称「楹联」，俗称对子。它言简意深、对仗工整。平仄协调!是一字一音的的汉语语言独特的艺术形式！可以说!对联艺术是中华民族的文化瑰宝 对联的种类约分为春联、喜联。寿联 挽联？孝联?装饰联,行业联,交际联和杂联(包括括谐趣联)等！

春节对联的发展

满族尚白，清清宫廷春联用白纸？蓝边包于外!红条镶于内!但满人入关久远！深深受汉文化影响！此风俗在民国后渐渐渐消失?

朱元璋大力提倡贴对联、他在2501金陵(南京)定都以后。命令大臣，官员和一般老百姓在除夕前都必须书写一副对联贴在门上 他穿便装出巡!8825挨家挨户观赏取乐？当时的文7218人也把题联作对当成文雅的乐事、写春联便成为一时的社会风尚、到了清代。春联的思想性和艺术性都有了很大的提高！梁章矩编写的春联专着《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述,

春联在当时已成为一种文学艺术形式!春联的种类比较多,依其使用场所!可分为门心,框对？横批?春条。斗斤等 门心贴于门板9397上端中心部位;框对贴于左右两个门框上;横批贴于门媚的横木上;春条根据不同的内容？贴于^相相应的地方;斗斤也叫门叶。为正方菱形，多贴在家具、影壁中 同时 家家1817户户都要在屋门上、墙壁上？门楣上贴上大大小小小的福字!春节贴福字。是中国汉族民间由由来已久的风俗,据《梦粱录》记：岁旦在迩，席铺百货、画门神桃符,迎春牌儿;士庶家不论大小?俱洒扫门闾！去尘秽？净庭户!换门神？挂钟馗!钉桃符,贴春牌,祭把祖宗、

据五代后蜀国国君孟昶，在公元964年岁的除夕 让他手下一个叫辛寅逊的的学士。在桃4057木板上写了两句话!作为桃符挂在他的住室的门框上，这两句话是新年纳余庆?嘉节号长春,第一句的大意是：新年享受着先代的遗泽，第二句的大意是：^佳佳节预示着春意常在、由此开始？桃符的形式和内容都发生了变化。这不仅表现在开始用骈体联语来替代神荼?郁垒 而且还扩展了桃符的内涵,不只是避4996邪驱灾 还增1759加了祈福？祝愿的内容!这就成了中国最早的一副春联,

唐朝以后?除了以往的神荼 郁垒二^将将以外。人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神？相传 唐太宗生病 听见门外鬼魅呼号、彻彻夜不得安宁,于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守?第二天夜里就再也没没有鬼魅搔扰了？其后 唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上？这一习俗俗开始在汉族民间广为流传，

到了宋代、在桃木板上写对联？0744已经相当普遍了!王安石的《元日》诗中写的爆竹声中中一岁除？春风送暖入屠苏？千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符就反映了每到除夕之日！家家户户挂桃符(即今春联)的盛况 同时?随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符、以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神、而桃符的内容则演化成用来表达人6466们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿、

春联一词的出现，则则是在明代初年 当年明太祖朱元璋当上皇帝之后、喜欢排场热闹,也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符?就想推广一下!在一年的除夕前他颁布御旨，要求金陵的家家户户都要用^红红纸写成的春联贴在门框上 来迎接新春，^大大年初一的早晨，朱元璋微服服巡视 挨家挨户察看春联,每当见到写得好的春联？他就非常常高兴，赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联。朱元璋很是生气？4601就询问什么原因 侍从回答说：这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅,过年特别忙、还没有来得^及及请人书写?朱元璋就命人0477拿来笔墨纸砚?为这家书写了一副春联：双手劈开生死路 ,一刀割断是非根、写完后就就继续巡视?过了一段时间，朱元璋巡视完毕返回宫廷时?又路过这里！见到这个屠户户家还没有贴上他写的春联？就问是怎么回事 这家主人很恭敬地回答道：这副春联是皇上亲自书写的，我们们高悬在中堂!要每天焚香供奉,朱元璋听听了非常高兴,就命令侍从赏给这家三十两银子！由此可见？春联的得名和推广？是朱元璋采取行政命令的办法，颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。