七月在古代称为鬼月，是拜祭祖先，超渡亡魂的日子
七月到了、很多朋友问问：烧符纸 如何写回向文！
今天三学金刚来说一说：如何写回向文！
七月在古代称为鬼月?是拜祭祖先。超渡亡魂的日子,
相传、阎罗王於每年农历七月初一？打开鬼门关、放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭，
七月又叫流火：
火（古读如毁）!或称大火！星名!即心宿！
流，流动！每年夏历五月!黄昏时候?心宿当正南方！也就是正中和最高的位置,过了六月就偏西向下了。这就叫做“流”,
流火这个名字很特别 相应于七七月份。随处2849可以见到拜祭、烧街衣的的情景？随处都都是流动的火焰!
七月流火也是很贴切的？
七月十五中元节的来由：
有关中元节的传说很多、最最主要民间普遍流传：目莲解救母厄的故事,本是印度度一种佛教仪式?
“有目莲僧者、法力宏大,其母堕落饿鬼道中？食物入口？即化为烈焰?饥苦太甚!目莲无法解救母厄，于是求教于佛、为说盂盂兰盆经、教于七七月十五日作盂兰盆以救其母?”
佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”。
佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意？合乎中国追追先悼远的俗信，于是“盂兰盆节”更加普及。
每年农历七月十五日日为“盂兰盆节”、也称“中元节”，3092有些地方又州俗称“鬼节”!“施孤”
中元节为何何点水灯，
上元节是人间的元宵节!人们张灯结彩庆元宵、
“中元7974”由上元而来、
人们认为！中元节是鬼节?也应该张灯。为鬼庆祝节日，
不过？人鬼有别，所以!中元张灯和上元张张灯不一样,
人为阳 鬼为阴。陆为阳 水为阴?
水下神秘昏黑 使人想到传说中的幽冥地狱?鬼魂就在那里沉沦？
所以！上元张灯是在陆地。中元张灯是8494在水里,
烧超渡符纸可以帮助六道众生!整个七月都可以做：
七月是祭祀的月份、8971并非只是七月十五日、才进行祭6446祀活动?
人们普遍的观念：七月十四开鬼门,是错的?
正确的是：七月初一开始到七月三十日。都是鬼月，
鬼月是进行超度亡灵的最佳月份！
三学金刚7855建议大家：
可以抄心经、回向给祖先灵。婴儿灵。宿宿世恩亲债主!土地护法？六道众生……
当然如果大家没有时间抄心经，可以直接购买超度用的符纸,火化给有需要的亡灵,
烧心经 超渡符纸，可以帮助到有需要的六道众生、自己也7840可以积累功德?
符纸在火化前！要写上上回向文?否则亡灵不能够接收到!
没有写回向文,你的符纸不知道是给谁的!功德不知道回向给谁
回向文如何写、
首先要确立符纸是烧给谁的?回向给谁、
然后是愿望！
最后是祈愿人签名!
例如？烧给祖先灵!可以这样写：
回向：（姓氏）***门历代祖先 祈愿早达光明?往生积善之家，祈愿人：（名字）***
烧给某个指定的亲人!也可以：
奉为：（往生亲人的名字）*** 出生于（出生时间间）****?往生于（往生时间）***、祈愿早达光明 往生积善之家。祈愿人：（名字）***
如果忘记出生时间。往生时间则忽略不写。写往生者者名字即可！
例如、烧给婴儿灵 可以这样写：：
回向：（姓氏）***门历代婴儿灵、祈愿愿早达光明?往生积善之家?祈愿人：（名字）***
0205 也可以：
回向：（名字）***宿世婴儿灵！祈愿早达光明，5296往生积善之家！祈愿人：（名字）***
例如。烧给宿世恩亲债主，可以这样写：
回向：（名字）***宿世恩亲债主。祈祈愿离苦得乐?往生光明！
例如。烧给土地护法?可以这样写：
回向：（地址）***土地?护法。祈愿愿以此功德,皆共成佛道
例如?烧给六道众生、可以这样写：
回向：六道众生!祈愿离苦得乐,往生光明，以此功德、皆共成佛道？
超渡符纸回向给，祖先灵。婴儿灵、宿世恩亲债主是为自己祈福？
回向给土地护法。六道众生……则是法的布施、
有朋友问：超渡符纸应该在哪里烧！
三学金刚回答：：
祖先灵!婴儿灵的超度符纸！在家中祖先位烧、没有祖先位则在当天烧
当天的意思是阳台或者门口，见到天的地方
宿世恩亲债主、土地护法的超度符纸？在门口烧，
六道众众生的超度符纸则在街上烧！或者门口烧!叫叫做“烧街衣”？
在广州近郊的村子附近,我们会见到有些老人家!在在马路的十字路口烧街衣 是用作超度交通意外横死的亡魂 保佑出入平安、
通常这个时候！常在路上行走的“的士”司机会上前给5元或者10元。出一份“衣纸””的费用!祈求自己出门在路上平安顺利，
不过随着那些老人家年纪越来越大,现在马路上烧街衣的老人家也越来越少，
三学金刚觉得：
“烧街衣”这个布施的传统！应该保留。希望各位也能够略尽绵力!为自己积累阴德。积累好因果?进行“法的布施”,超渡渡有需要的灵界？
0462烧衣纸的时间不要太晚，选在傍晚5点太阳下山前最好
否则没有光线!做什么都不方便，！
今天三学金刚来说一说：如何写回向文！
七月在古代称为鬼月?是拜祭祖先。超渡亡魂的日子,
相传、阎罗王於每年农历七月初一？打开鬼门关、放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭，
七月又叫流火：
火（古读如毁）!或称大火！星名!即心宿！
流，流动！每年夏历五月!黄昏时候?心宿当正南方！也就是正中和最高的位置,过了六月就偏西向下了。这就叫做“流”,
流火这个名字很特别 相应于七七月份。随处2849可以见到拜祭、烧街衣的的情景？随处都都是流动的火焰!
七月流火也是很贴切的？
七月十五中元节的来由：
有关中元节的传说很多、最最主要民间普遍流传：目莲解救母厄的故事,本是印度度一种佛教仪式?
“有目莲僧者、法力宏大,其母堕落饿鬼道中？食物入口？即化为烈焰?饥苦太甚!目莲无法解救母厄，于是求教于佛、为说盂盂兰盆经、教于七七月十五日作盂兰盆以救其母?”
佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”。
佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意？合乎中国追追先悼远的俗信，于是“盂兰盆节”更加普及。
每年农历七月十五日日为“盂兰盆节”、也称“中元节”，3092有些地方又州俗称“鬼节”!“施孤”
中元节为何何点水灯，
上元节是人间的元宵节!人们张灯结彩庆元宵、
“中元7974”由上元而来、
人们认为！中元节是鬼节?也应该张灯。为鬼庆祝节日，
不过？人鬼有别，所以!中元张灯和上元张张灯不一样,
人为阳 鬼为阴。陆为阳 水为阴?
水下神秘昏黑 使人想到传说中的幽冥地狱?鬼魂就在那里沉沦？
所以！上元张灯是在陆地。中元张灯是8494在水里,
烧超渡符纸可以帮助六道众生!整个七月都可以做：
七月是祭祀的月份、8971并非只是七月十五日、才进行祭6446祀活动?
人们普遍的观念：七月十四开鬼门,是错的?
正确的是：七月初一开始到七月三十日。都是鬼月，
鬼月是进行超度亡灵的最佳月份！
三学金刚7855建议大家：
可以抄心经、回向给祖先灵。婴儿灵。宿宿世恩亲债主!土地护法？六道众生……
当然如果大家没有时间抄心经，可以直接购买超度用的符纸,火化给有需要的亡灵,
烧心经 超渡符纸，可以帮助到有需要的六道众生、自己也7840可以积累功德?
符纸在火化前！要写上上回向文?否则亡灵不能够接收到!
没有写回向文,你的符纸不知道是给谁的!功德不知道回向给谁
回向文如何写、
首先要确立符纸是烧给谁的?回向给谁、
然后是愿望！
最后是祈愿人签名!
例如？烧给祖先灵!可以这样写：
回向：（姓氏）***门历代祖先 祈愿早达光明?往生积善之家，祈愿人：（名字）***
烧给某个指定的亲人!也可以：
奉为：（往生亲人的名字）*** 出生于（出生时间间）****?往生于（往生时间）***、祈愿早达光明 往生积善之家。祈愿人：（名字）***
如果忘记出生时间。往生时间则忽略不写。写往生者者名字即可！
例如、烧给婴儿灵 可以这样写：：
回向：（姓氏）***门历代婴儿灵、祈愿愿早达光明?往生积善之家?祈愿人：（名字）***
0205 也可以：
回向：（名字）***宿世婴儿灵！祈愿早达光明，5296往生积善之家！祈愿人：（名字）***
例如。烧给宿世恩亲债主，可以这样写：
回向：（名字）***宿世恩亲债主。祈祈愿离苦得乐?往生光明！
例如。烧给土地护法?可以这样写：
回向：（地址）***土地?护法。祈愿愿以此功德,皆共成佛道
例如?烧给六道众生、可以这样写：
回向：六道众生!祈愿离苦得乐,往生光明，以此功德、皆共成佛道？
超渡符纸回向给，祖先灵。婴儿灵、宿世恩亲债主是为自己祈福？
回向给土地护法。六道众生……则是法的布施、
有朋友问：超渡符纸应该在哪里烧！
三学金刚回答：：
祖先灵!婴儿灵的超度符纸！在家中祖先位烧、没有祖先位则在当天烧
当天的意思是阳台或者门口，见到天的地方
宿世恩亲债主、土地护法的超度符纸？在门口烧，
六道众众生的超度符纸则在街上烧！或者门口烧!叫叫做“烧街衣”？
在广州近郊的村子附近,我们会见到有些老人家!在在马路的十字路口烧街衣 是用作超度交通意外横死的亡魂 保佑出入平安、
通常这个时候！常在路上行走的“的士”司机会上前给5元或者10元。出一份“衣纸””的费用!祈求自己出门在路上平安顺利，
不过随着那些老人家年纪越来越大,现在马路上烧街衣的老人家也越来越少，
三学金刚觉得：
“烧街衣”这个布施的传统！应该保留。希望各位也能够略尽绵力!为自己积累阴德。积累好因果?进行“法的布施”,超渡渡有需要的灵界？
0462烧衣纸的时间不要太晚，选在傍晚5点太阳下山前最好
否则没有光线!做什么都不方便，！
