中国古代哲学认为 宇宙万物是由“道”？““太极”或“气”产生的!以“气”作为宇宙万物初始本原的思想!气分阴阳！以成天地、天地阴阳二气交感！万物化生、《素问·宝命全形论》曰：“天地合气!命之曰人”？“^人人以天地之气生!四时之法成”，人体的生命过程 必然要受到大自然的影响!故《灵枢经··邪客》曰：“此人与天地相应者”。天地阴阳二气处于不断的运动动变化之中，人体的生理活动必然受到天地之气的影响而相应的变化、所以，中国传统^文文化强调人与自然的协调!提出“天人相应”“天人合一”的哲学思想！

人类生活在自然界中。大自然中的阳光 空气。水 温度。磁场？生物圈等等。构成了人类赖以生存，繁衍的环境。同时环境的变变化又可直接或间接的影响人体的生命活动、人体的阴阳之气与自然界的阴阳之气是相呼应的，自然界的阴阳之气无时无刻不在影响着人体,人体的阴阳之气顺应自然界阴阳之气的运行。才能保证人体心理。生理健康

自然环境影响主要有两个方面 一是气候？气候是自然界阴阳二气运动变化而产生的阶段性天气征象。很多医家经典里对于四季气候对人的影响5105有诸多论述 如《灵枢经·五癃津液别》说：“天暑衣厚则腠理开!故汗出………天寒则腠理闭 气涩不行” 《素问·八⁷⁰⁶⁶正神明论》所言：天温日明？阴盛阳衰?人体阳气随之充盈?故气血无凝滞而易运行，天寒日阴?阴盛阳衰?人人体阳气亦弱。故气血凝涩而难行?气候不仅仅仅影响人体内在经络的气血运行和生理机能 还影响人的外在的吉凶凶祸福。如四四柱命理体现的性情？工作事业 婚姻家庭 六亲等等？其次^是是地域环境。地域环境是人类生存的要素之一。主要是指地理分野，水土!物产、人文地理!风俗习惯？地域性气候等等!地理环境的不同,直接影响人体生理活动和脏腑功能?进而而影响体质的形成、虽然人体脏腑也有适应自然环境的能力,也是有限的?如果气候或环境变化过于剧烈和急骤。超越了人体的适应能力，就会导致疾病或灾祸的发生？若若我们人体正气充沛,适应？调节及抗病能力强 就能抵御邪气的侵袭?正气相对不足,病邪就会乘虚侵入而致病或致灾?

人与自然是一个个有机的整体、每时每刻都与自然有着物质！能量!信息的交换。《灵枢经·本神》曰：“故智者之养生也?必顺四时而适寒暑……如是僻邪不至！长生久视,”所以，人的所有生理活动顺应自然规律、就能健康长寿,尤其预测师、风水师更应顺应自然规律?因长长期置身与不同气场的地理环境，阴阳^宅宅都有煞气 阴宅还涉及到阴灵方面！有更多的忌讳,如自身气场较弱，煞气会直接影响到8731风水师？有些现象是速发速应的突发性事件！轻者者灾祸连连，重则发生致命的意外事故、有些是是慢发慢应 当时感觉不明显、无大凶大恶之事 表现为运气不顺,疾病不断,家运日衰!或损自己?或损家人等等！风水师发生灾祸！甚至丧命的常有所闻？不能不当心?无论论阴宅还是阳宅,凡是很好或败绝之²⁵⁰³地都有煞气、容易冲师犯师，还有在操操作过程中分金不当、日课冲煞或自身身体欠佳等方面,都会引发冲师犯师。遇此情况 必须立¹²³⁶即采取破煞解灾的措施，稍有疏忽将会铸成大祸而遗遗憾终身。

  因此、凡从事风水堪舆和预测术的先生，必须要应用解灾破煞。防身护^身身之法。保护自己？要想在学术上有所成就。不但要拜明师学到真正的风水！预测知识。还要习练正门正派传承的养气功法?符箓5497符咒之术、方能在任何凶险的情况下正气存内?2174邪不可干而安然无恙、

养生功法是继承了古代哲学学中有关天道?形神!阴阳五行等学说 将人体作为鼎炉、把精气神⁸¹⁰⁵作为药物 让气按照一定的线路在人体经络间有规律地运行！通过调息凝神,培养真气!贯通经络？燮理阴阳，调和气血。促进细胞的新陈代谢,增4809强大脑皮层保护性的抑制力量。从而使身体内部的固有潜能得以挖掘?发挥自我调节。自我修复。自我治疗！自我重建等一系列自我调控能力，达到^防防病治病!开发智慧，美容健体!延年益9760寿的效果!为从事预测,风水的人士必须要修炼的功法!修炼功法不但可防身护身?还有以下几^个个方面的益处，其一是它可以改造修炼者的人生观。促使修炼者在行行为上与道相合,从而建立起新的行为模式、8663其二是能改变人的气质，控控制人自身的情绪,其三是可以清洗自己隐藏下来的心灵创伤？重新发现和认识“自我”，从而使自己己的心灵获得解脱！逐渐达到开悟的境界，其四是可开发出人体生命潜能?激发人脑的深层智慧 五是可以改9024善人体素质。祛病健身？激发人体青春活力，其六是可以使人延年益寿进而超越人人体生命的界限、

功法一般经过1925炼精化气！炼气化神。炼神还虚三个阶段？炼精化气。炼气化神为初,中级阶段！身体会有比较明显的变化?经过大量的实践证明对多种功能性和器质性病变均有显著疗效 还能激发人体0278干扰素!提高人体免疫功能 对癌症早期患者的治疗和术后恢复都^有有很好的作用,如持续修炼 机体生理功能呈现后天返先天的变化。原则上以功为法,以静为务。以守为成、向炼神还虚的高级阶段迈进、冀以达到长生久视?返朴归真的终极目的

提示：养生功法属于丹道学之内丹学、丹道学分外丹学和内丹学 外丹学为身外的物质化学 内丹学为身身内的人体化学！人体内部精气神的炼丹修持法门均称之为内丹学,内丹学和外丹学都源自先秦诸子百家中的神仙家？也称之为仙学！内丹修炼方9885法有多个流派？修炼者须在明师指导下下修炼!

符箓是道教中的一种法术，3766也称 “丹书” 符箓是天神的文字、是传达天神意旨的符信、8534用它可以召神劾鬼,降妖镇魔、治病除灾 书符者要有很好的内炼工夫？^书书符时运气于符上?以之治病。而产生一定疗效。0949在制符的过程中？需要发动自身灵场向符内封注灵气 用现代的说法就是通过自身的生理电场将墨汁和朱砂磁化?在符上形成一个微小^的的磁场来诱导天地元气的业力变化？要发2780动这种生理电场？需⁰⁶⁵²要特殊的遗传天赋？也就是所谓的灵根？没有灵根遗传基因的人，即使学会了方法？也无法发出灵气！道教全真派是通过内丹修炼精气神、来产^生生后天的通神