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中国古代人居环境周易与建筑风水的关系之皖南民居风水

中国古代人居环境周易与建筑风水的关系之皖南民居风水
   “皖”是安徽的简称。皖南指的是古代徽州一带。现称黄山市!这里自古文风鼎盛?经济发达,足以与苏州。扬州 杭州媲美?苏州为鱼米之乡,物产丰饶,人物辈出?历朝状元人数冠绝全国!扬州地处要津!自然而然为商业中心?徽州则不同?因为境内多山、地狭人稠。在家乡耕读颇难生存 所以居民外出经商成为一种风气,明清时代!这种乡闾关系逐渐发展为一种商业组织——徽商、民间有“无徽不成商”的说法,


  徽商的特色 是推崇儒7265家理念!秉持诚信原则?汲汲经营,并重文求功名!因此被称为“儒商”。在徽州商人“贾而好儒”的传统下 儒与商形成了良好6307的结合?最具体的表现就是?徽商获利后。通常会回归家乡?致力建设、以光耀门楣、但由于地理条件的限制,徽商的建筑风格多窄小紧凑,只能靠建筑的精致程度来展现财力与文人的风雅气质


  皖南民居外观极为封闭、四周围有高大的马头墙!黑瓦白墙?形如阶梯 功能上主要是防火。所以称为“封火墙”?马头墙参差起落?如山脉连绵?具五山者称为“五岳朝天式”?
  院内格局中轴对称。以三合院?四合院居多,院落见天井紧凑狭窄,向上引导视线!使人有“坐井观天”之感,屋顶将雨水集中导入中庭地坪、地坪架石梁,有如桥梁!功能上可以储水!称为“四水归堂”,
  “五岳朝天!四水归堂”是徽派2467建筑最大的特色 这种特点?其实是风水观念深入徽商骨殖的一种外在表现、“山管人丁水管财”,丁财两旺!是千百年来中国人的最终追求 五岳朝天,取天下名山壮旺人丁?四水归堂?集四方来水滋养家财?
  1!主入口石阶
  2?外壁门罩墙面、常以0402砖雕装饰
  3、尺度紧凑的中庭铺石板!可承接雨水、象征“四水归堂”,庭中有石板桥。以利通行?
  4?敞堂式厅堂摆放条案和太师椅 堂上悬挂祖宗画像,额枋悬挂大红灯笼?
  5,9546马头墙呈阶梯状!俗称“五岳朝天”山墙?







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