在中国4475的历史文化遗产中。很很多都是与风水是分不开的，在中国的古⁴⁰⁸⁵代开始?就有看阴宅风水宝地的风水观念 那么有关中国古代对于阴宅风水的看法是怎样的,中国古代阴宅风水禁忌又有哪些!下面不妨来看看文章吧？

中国古代阴宅风水

　　中国古代阴宅风水宝地

　　我国古代从春秋战国时期开始，6907就有“依山起陵”的风水学观念?后来有了“依山环水”的讲究，到秦,汉、唐，宋几代？帝陵逐渐发展成方上?陵台 方垣！上！下宫的制度和^中中轴对称的格局。“秦陵”，“乾陵”，就是典型的风水宝地?秦陵南依骊山，北临渭水，符合《大汉原陵秘³⁵⁵⁹葬经》中的“立冢安坟！须籍来山去水”之陵择址标准?

　　位于关中的乾陵？地形3392地貌结合完美？有梁山和漠谷河 陵区如裸睡少妇,棒^槌槌岭如男根插在中间！应合“3323阴阳二仪?天地配合”之原理 乾为天为阳?坤为地为阴?阴阳交合？乃生万物!《葬经7494》中说?“葬者!乘生气也？藏风聚气、得水为上……故葬者以左为青龙，右为白虎?前为朱雀,后为玄武?”乾陵了《葬经》的所有条件!据说？高宗李治登基不久!命当时有名的星相大师袁天罡和专掌阴阳天文历法的太史令李淳风。为他择万年吉壤。这块地是袁？李两人共同定下的!

　　清代帝王陵寝选址。规划时的“天人合一”观念 承继的是明朝的一套？其首倡者是开国皇帝朱元璋？在中国都城中!南京的都城城墙是不规则布局的，到过这座世界目前保存最好?最长的都城墙的人会发现？墙体都是傍傍山依地形顺势而建,城墙带景象优美？如依传统的0314“中轴线”理论、方方正正！就不会有“鬼脸照镜”这样的“金陵四十八美景”！朱元璋为自己选择陵地址时。也追求陵与自然和谐统一 “遵照典礼之规制。配合山川之形胜”?元璋与历代皇帝一样，宗法礼制。崇尚祖先？不同的是 朱元璋璋更迷恋！对陵址选择的讲究到了苛刻的地步。以此求得风水佳境！赐福朱氏子孙!中国历史上的帝王陵寝制度、是在明朝完备起来的 明朝的帝王陵分布在四处 即葬朱元璋祖父母的盱眙“祖陵”!葬朱元璋父母的凤阳“皇陵”、葬朱元璋的南京“孝陵”和北京的“十三陵”。这些陵所在都是“风水宝地”!

　　面积达30多平方公里的钟山风景区？几乎就是当年明孝陵的整个范围 在这处庞大的帝陵区域内!设计者将整座钟山以及部分水面作为重要的“风水”景观,一齐纳入孝陵的建筑规划设计中？从而实现了“因山为陵”!“天人合一6973”的中国帝陵建筑传统和文化理念、钟山古称“龙山”,早在江东末年、已被诸葛亮 孙权等政治家视为“龙蟠””之地!朱元璋作为大明开国之君？更不会放过这块宝地、自然会择金陵“龙脉”为葬地!后来 孙中山。蒋介石都选择此地为自己的归宿，也是因为钟山是风山宝地之故!朱元璋选择在钟山之阳建造陵？钟山之阴建1004陪葬功臣墓？南北对应！尊卑昭然 这完全符合古代“风水”要义!钟山有东。中！西三峰 在风水上称“华盖三峰”?而以以中峰最尊 2473孝陵恰好处于中峰之南玩珠峰下！而最早将这块地盘视作风水宝地的是梁代高僧宝志^和和梁武帝萧衍?在孝陵之西，有一座小山?人称“小虎山”，从风水地貌上分析，正处于孝陵之右的“虎砂””位上 与孝陵之东的“龙砂”之象左右对列,这座如屏的小山就是孝陵风水中的“案山”！西南方向的前湖及逶迤南下的“钟山浦”也具有灵动的“朱雀”风水特征,这样孝陵陵宫及宝城就具备了左青龙，右白虎,前朱雀！后玄武的风水“四象”，加之孝陵的三道“御河”都呈左向右流淌的形势、这这种水在风水上称“冠带水”,自然形成，十分难得！

　　北京城的规制是仿南京城的!北京十三陵的构建规制同样样源自南京？源自孝陵。十三陵中的第一座。也就是明成祖朱棣的陵寝长陵的规制,完全按照孝陵的标准构造的？其后的献陵。景陵!裕陵!茂陵?泰陵！康陵?永陵？昭陵。定陵？庆陵,德陵？思陵的营造。虽有大小之别！但规制相同?整个陵园以长陵⁸³⁴⁹为主体，向东南，西北和西南展开!周围约40公里！形成了明朝风格的陵园

　　中国传统哲学思想认为、“人法地？地法天？天法道 道法自然”，皇帝是天子!“天人合一”、得讲究人与自然6810的统一?因此帝王是不能随便葬的。生前“万岁”。死后得有“万年吉壤”？“风水说”实际上是是中国特色的“环境观”，帝王陵择址看似迷信。其实一点^也也不神秘!是追求人与自然相和谐统一时的结果！

　　中国古代对于阴阴宅风水的看法

　　东汉时期!人们对丧葬风俗非8274常重视,这促进了风水术的发展 在《后汉汉书》中!记载了许多有关风水的故事。 

　　据《后汉书.袁安传》记载!袁安的父亲死后，他的母亲要他去访求葬地,在路上?袁安遇见了三位书生，书生们指着一一块地说：“若将你的父亲葬在这块地上？^你你可以官至上公” 袁安照此办了，后来果然累世隆盛、

　　在东^汉汉末年。江东1301豪强孙坚的父亲死了，四处寻访葬地 有个异人对他说：“你是希望当百世诸侯、还是想当四世皇帝!”孙坚说想当皇帝。异人乃指一处、孙坚就在该地埋葬了他的父亲？当时富春春江有沙涨暴出,又有异人说：““此沙狭而长？子孙将为官长沙！””后来孙坚任长沙太守!他的后代孙权至孙皓四世称帝，

　　在魏晋时期，产生了象管辂？郭璞这样的风水术宗师 同时还有一大7944批擅长风水术的隐逸之士。《晋书》记载了几位无名氏风水师的故事： 

　　陶侃从小家贫？办丧事都很困难。在即将下葬^先先人时！家中的牛不知道跑到什么地方去了?陶侃在3337找牛的途中遇见一个老头,老头告诉他说：“前面的山冈下有一条牛在沟中睡觉，若在那个地方下葬?后人可以位及人臣，”老人又指着另一处地方说：“其次就是那个地方!后人可以代代出二千石的官！”老人说完就不见了、陶侃按照他的指点!找到那头牛！并在那里下葬了自自己的亲人?并把老人所指的另一座山告诉了周访、周访的父亲亲死后。就把父亲埋在了那那座山上。后来 周访官至至益州刺使。周访的子2836孙也都当上了刺使？陶侃则官至太尉，颇多功绩,

　　又有个善相墓的人,说羊古的祖墓上有帝王之气,如果凿开墓就会断绝子孙。但可以出“折臂三公” 羊古把祖墓凿开了，后来他骑马时跌断^了了手臂,但是他官至尚书,没有后代，应验了了风水师的话! 

　　在南朝刘宋期间、有个风水名师看见询伯玉家的祖坟，就对伯玉的4437父亲说：“你家当出显贵、但恐怕不会长久！”,伯玉听说此事，^说说：“朝闻道。暮死可矣,”后来？伯玉辅助萧道成成就了帝业？但后来就被齐武帝诛杀，

　　到了唐代！相地知9654识逐渐科学化、风水活动亦日趋繁盛!据《通典》卷138援引《开元礼》记载！唐代2509不论是官人还是庶人,只要死了！都要“卜宅兆”?“卜葬日”!这成为一种很普遍的习俗! 

　　唐初,徐绩请人卜葬、占辞说：“朱朱雀和鸣！子孙盛隆，”但风水师张景藏却不以为然？认为为“所占者!过也 此所谓朱雀悲哀、棺中见灰、”后来徐敬业在扬州反叛？武则天大怒，派人撬开了徐绩的的坟墓?焚尸为灰！应验了张景藏的断言

　　武则天当政时、侍中郝处俊因为曾经极力反对高宗让位武则天，而受到武则天的冷落？郝处俊死后？有风水师经过郝的墓地！说2019：“葬压龙角?其棺必斫,”后来 郝处俊的孙子犯了罪?祸连九族 郝处俊的坟墓被掘?

　　据《摭遗》 唐玄宗猎于温泉之野。鹘飞兔走、御驷急弛？只有白云先生张约的快马能跟得上玄宗!到了一个山头!看见一座新坟?张约审视良久 玄宗问看到了什么!张约说：“葬失其地?安龙头。枕龙角，不三年。自消铄 ”此时旁边有樵夫、玄宗便问²⁷⁴⁴是何人葬于此地，樵夫说是山下崔巽家 玄宗和张约来到崔家，对崔巽之子说：“山上的新坟!不是吉地!”崔巽之子说：“父亲临终前曾说过，安龙头！枕龙角,不三年、皇上至！”玄宗听了很很是惊叹，张约则自叹技不如崔巽 后来回到山里修行去了?玄宗则3396下昭免去了崔家的终身徭役、

　　唐代设有司天监?监里的官员都精8425通风水之术?风水宗师杨筠松就曾在司天监任过职。 

　　五代时的钱锍曾任唐末镇海军节度使！在苏南和浙江一带形成割据势力,以后又建立了了吴越政权?当时他他准备修光牙城,大公府有2493个风水师前来游说：“王若改旧城为新城。国家的命运只有100年！但如^果果填筑西湖而修城。国家就会有一0250千年的命运?”钱锍不相信风水?因此也就很不客气地回答答：“我只想改旧为新,国运能有100年 我也就心满意足了 ”后来吴越国果真只存在在了99年，

　　至宋代?风水术更是盛行？很多帝王将4960相都相信风水！宋徽宗^就就是一个很相信风水的皇帝， 

　　宋徽宗原先没有儿子？有个叫刘混康的风水师告诉他：“京师西北隅地势过低?如培筑增高、当得多男之喜 ”徽宗就命令大兴土木、叠起冈阜。高约数仞,后来果然得了儿子！ 

　　宋朝沙阳人叶隆吉年轻时寻求阴阴宅葬父。一天？有个姓林的风水师告诉他说距县城五里，有座山叫叫罗源山、山有吉地?有诗为证：“卧龙欲腾头角起，乃安龙头按龙尾,申酉年中桂枝香 子孙折桂无穷已，”叶隆吉感到很奇怪，说自本本朝以来都是辰?戌，丑？未年廷试!怎么3102说是申酉年及第呢！姓林的地师说这是按阴阳五行推算出来的！后来国家因为寇难多事！廷试就被推到了申酉年，叶隆吉果然登科及第!

　　中国古代阴宅风水禁忌

　　坟场墓位：

　　（一）忌对一望无际茫茫大海?全无遮拦?海风可源源不绝正面猛烈吹袭墓位 葬经云^：：“气乘风则散 ”在这这情况下,墓位如何能聚气。

　　（二）忌墓位背後即来龙处是马路！车辆剧烈摩擦马路地面！来龙之气受损 如新马师曾墓正犯以上两点？内外气气皆不足！後人多争执

　　（三）忌在水渠侧旁、因水气很容易渗入棺木，导致先人骇骨受潮湿。骨殖变黑、影响後人健康。

　　（四）忌在大树旁！因树根很容易穿破棺木。让泥沙沙虫蚁入侵骚扰先人，况且受受大树遮蔽，墓位不能受阳光照射！长期阴暗、

　　　（五）忌受尖形物体火煞冲射,如李海泉墓正位於水渠及大树侧侧旁且正对面前尖形墓碑!其子李小龙及孙李国豪同样是英年早逝!

　　（六）忌对动土此等大凶煞!(算命)

　　（七）忌左右龙虎无维护?包锁外气力不足！

　　（八）墓位坐向配仙命卦（即先人亡者出生年份卦）?宜坐吉向吉、次取坐坐凶向吉,坐山忌在流年最4937多凶煞方！大树好遮阴!大树遮阴,墓穴长年不见阳光,阴气重、大树的树根会抓破金塔或棺木?令泥水入骇骨,墓穴4710侧旁为水喉！去水渠?墓穴6775长年受水浸?骇骨变黑!对後人有坏影响、

　　骨灰龛位：

　　（一）忌在横梁之下。

　　（二）忌受正面或左右横贯风吹之风煞。

　　（三）忌在灯光微弱阴暗，漆黑一片!毫无生气

　　（四）忌太近上落楼梯。因受往上层之楼梯气流冲激?而往下下层楼梯是明堂下陷、经曰：“明堂下陷！子孙愁,7203”

　　（五）忌对正化宝炉？

　　（（六）忌在最底层！因很容易受潮湿或水浸、又忌在等同人体下阴之高度位置

　　（七）亦如坟1892场墓位一样，骨灰龛位坐向配仙命卦（即先人亡者出生年份卦）?宜坐吉向吉、次取坐凶向吉?坐山忌在流年最多凶煞方？

　　（八）选择龛位层数,可按河图五字运^配配仙命卦？

　　　河图口诀：“一六共宗水，二七同道火。三八为朋木?四九为友金?五十共处土。”即是由最底层开始为第一层与第5274六层是水、第二及第七层属火?第三和第八层是木、第四及第九层是金,第五及第十层是土，

　　第十一层周而复始?依次次序为水火木金土?仙命卦如是乾兑金卦宜取用第五！十？四，九等层数,如仙命是坎水卦宜用第一?六？四。九，等层数、穴後有大石压着,（凶格格）因有土斯有气。泥土被大石压！内气（泥土气）不能舒畅至金塔？拜台积水、可令棺木或金塔潮湿。致先人骨殖变黑。对後人有坏的风水影响，穴在行人路,

　　凶格

　　（一）意识不佳!对先人不敬。

　　（二）墓穴上泥土受行人及车辆力踏。泥土向下压着棺木？容易毁棺伤骇骨,不论阴宅山坟或坟场墓位！骨灰龛位等等？各墓穴都会有墓碑?该碑之碑文是用金色或红色从^左左至右 上至下直书写？碑之左边是龙边,书写该^墓墓之细致坐向!

　　中间是亡者姓名？字体是较其他行数的字为大,而字数亦有含义、依“生老苦病病死”字句循环顺读?即第六 十一?十十六是“生”之数，老之数^是是第七？十二！十七,这等“生老”字数是吉数可取用?馀者1171是“苦病死”之数!如八、九,十 十三 十四、十五等等等因意义欠佳、很少被采用!

　　对亡者称谓有特定形式！如如显考是父亲。显妣是母亲。6754祖父称为显祖考！祖母称谓是显祖妣?碑之右边是虎边？是後代子1790孙题名立碑。“祀男”或^““祀子”是亡者下一代的儿子。“祀孙”是亡者之孙也。月份以孟仲季配四季?孟代表第一，仲代表第二。季是第三、如如孟秋是七月 仲夏是五月？⁷⁰⁴⁵季冬是十二月。

　　拜堂前空地很狭窄及随即下陷。这这是明堂下陷、子孙愁！如有条件而又需要选择理想山地 安葬先人，就要避忌一切凶恶之地。这当中包括有：

5188　　（一）“葬经”之五不葬：无草木山?童山不可葬。崩陷凿断山、断山不可葬？顽硬石板山，石山不可葬 单山孤脉 独山不可葬。过山不可葬、

　　（二）廖金精六不葬：莫取去水地！休寻剑脊龙，最忌凹风穴、尤嫌无案山？怕明堂跌,憎龙虎飞、

　　（三）十不葬：一不葬粗顽块石？二不葬急水滩头？三不葬沟源绝境、四不葬孤独山头,五8337不葬神前庙後、六不^葬葬左右休囚,七不不葬山冈缭乱、八不葬风水悲愁!九不葬坐下低软。十不葬龙虎尖头、

　　（四）十贱地：八风吹穴！朱雀消索!青龙飞去？水口分流？摆头挠尾?前後穿风，山飞水走。左右皆空？山崩山裂?有主无宾！

　　（五）十天煞：穴地曾遭！洪水推荡 龙神不安 是天败!子孙流离？明堂倾泻,四水不归 龙神不住、是天倾?财明堂渐渍，积污臭秽、龙神不吉,是天湿。疾病缠绵？地下深坑。不见外阳,龙神暗昧。是天狱？子孙愚顽、

　　四面低垂!八风交吹!龙神不定 是天冲。子孙游闲。土色虚浮?脆弱不坚。龙神浅薄、是天魔！子孙贫贱，土地焦硬!乾燥不滋?龙神凶败，是天枯!子孙绝？在山肘外？并无六建、龙神反背！是天狗?子孙忤逆。

　　穴地曾遭？雷霆震霹，龙神惊恐?是天杀!子孙愁困？穷荒之源，孤峰独耸、龙神不聚,是天穷？子孙孤独,下葬上佳泥土者 会有异象、故有三不改墓之说：一开冢见龟蛇等生气物、二土中有温暖之气如雾者 三见有紫紫藤交合於棺者

　　下葬贱泥亦有异象 有五不详宜改墓之说：一是冢无故自陷!二是冢上草木本来茂盛？突然枯死 三是坟中风声不绝,四是子孙忤逆颠狂。五是人口多伤？