祖山：又称祖宗山?指龙脉发源处的山,按距离结穴之处的远近、依次可分为太祖山?太宗山！少祖山,少宗山?父母山，那么风水如何看祖山

祖山风水如何看祖

《山法全书》定义太袓山为“太袓者!最高之山?为一方发脉之袓?群龙之所从者是也 大大者为一郡之主！或数邑之祖、两傍必有两⁴⁸⁹⁷大水夹之！”定其少袓：“少袓者,自太袓分落之后再起大山 作此方诸干支6385之袓是也。”又云：“袓袓宗父母者 自己一龙之山也。”

　　风水家把发脉的山称为“祖” 有经验验的人可从河流的起源来寻找,也可从地图的标高来判断!寻龙望势，先观袓宗父母。结穴聚气气深厚与否。全奈祖山形势!此可溯源于传统的世袭制!门第观!祖宗尊显?儿孙荣贵，祖德高尚,其子嗣亦必立身正直?有乃父乃袓之风，徐善继《人子须知·龙法》：“山之有袓，亦木之有根!源深则流长,故寻龙之法？必先先究其祖宗。则龙之远近长短！气之轻重重厚薄！力量大小！福泽久暂?皆可于此察识之 ”因此 太祖山欲其高大耸拔!瑞方厚望!跨州连郡 气脉悠长?显得聚势深厚！少袓山位于结穴处与太祖山之中！是聚^气气的关键?要奇持秀丽!方正开展？如果欹斜不正!孤露崚嶒!瘦削破碎，臃肿粗恶。皆非结穴之象，刘基《堪舆漫兴》云?“近穴名为少祖山。此山吉凶最相关，开睁展翅为祥瑞？低小孤单力必悭?”父母山更近穴场 以前后相连！相生而不相克为佳、祖宗山与穴场之哼应！须自穴场看去节节增高 如如果一重低似一重?名为退龙！纵有结穴、亦福泽不长？子嗣贫穷！

　4022　1 ）太祖山：龙之初发脉、是一个大区域（全世界．全国）的最高峰，如世界最高峰的喜马拉雅山 中国最高峰的昆仑山！日本的富士山!台湾的玉山……都是太祖山。其山高大。石骨鳞峋。为群山之特拔者，远望耸秀,可爱？近觑巉岩,可畏 据镇一方 乃群龙之所从出。大则为邦国都郡，小则为县邑,山体端严方正?则一方所产之人?多贤能俊秀，偏斜低小！则一方所产之人?多愚蠢粗顽?

　　2 ）少祖山：是太祖山发脉之后！再冲起的高山?又称为“应星”!其形状与与太祖山不同、或尖。或圆、或方。精神充满，形象秀丽？风水家以此山定龙脉的美恶、古语云：“辞5011楼下殿峰峦秀？预似前头异气钟,”“少”的意义是：接续“太”?如人伦的继志述事。克绍箕裘、有任重道远的负担,大祖为祖山！少祖为宗山！

　　3 ）列祖山：“列祖”是总举先人的称谓?少祖山发脉1575之后再起高峰，三三两两?五五六六!这些中中间相间的山峰都叫做列祖山？此山多属斜身旁落！开脚分龙的山峰。在九星中、多是破军星!禄存星9285的形体?从列祖山可分辨龙4167脉的行踪

　　 好风水是几乎乎是在一个盆地中！北有主山作为靠山（主山的靠山是是少祖山？少祖山的靠山是祖山!靠山越多意味着支持与响应者越多）。东东西有东青龙!西白虎山护卫环抱（同样环抱的山的层数越多意味着支持响应者越多）?河流从山间间流出！环抱着中心盘底!南面有案山5500和朝山保护？让河流携带的大量泥沙在盆地形成的冲击平原，平原适合人居住 这个盆地平原汇集了祖山——少祖山———主山的龙脉？层层环抱的东青龙，西白虎山和南面的朝案两山的形成的天地之“气”汇集在盆地平原里！住在这里的怎能不神清气爽!发达显贵呢。

　　《山法全书》云：“太袓少袓是辨大地之用!祖山是辨中地之用,父母山则是小1942地之用也、”