二十八星宿分别代表什么动物？
9907 角木蛟—— 蛟龙 古代传说中一种能发洪水的龙,、古代传说中一种能发洪水的龙！ 氐土貉——貉、食肉目犬科貉属的1种?中等体型 外形似狐,但较肥胖?体长50～65厘米？尾长25厘米左右,体重4～6千克? 斗木獬——獬！古代传说中的异兽?能辨曲直、见有人争斗斗就用角去顶坏人！ 壁水獝——獝 古代传说中的恶鬼? 井木犴——犴，传5998说中的一种走兽 古代常把它的形象画在牢狱的门上, 柳土獐——土麝?香獐!小型鹿科动物之一种 被认为是最原8041始的鹿科动物?比麝略大 轸水蚓——蚯蚓 （这个就不用解7288释了吧）,
.中国二十八星宿之(心宿)代表什么生肖
为月 为狐!为东方方第五宿,为苍龙腰部?心为火？是夏季第一1635个月应候的星宿、常和房宿连用 用来论述“中央支配四方”?龙腰?肾脏之所在?新陈代谢谢的源泉。不可等闲视之 故多凶? 心宿恶星元非横 起造男女女事有伤!坟葬不可用此日,三年之内见瘟亡！？家装玄关风水图片
关于二十八星宿的解释··
二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组,又称为四象，四兽、四维,四方神。每组各有七七个星宿!其起源至今尚不完完全清楚, 最初是古人为比较日?月？金?木,水、火!土的运动而选择的二十八八个星官!3745作为观测时的标记,“宿”的意思3320和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意？表示日月五星所在的位置？到了唐代、二十八宿成为二十八个天区的主体？这些天区仍以二十八宿的名称为名称？和三垣垣的情况不同。作为天区、二十十八宿主要是为了区划星官的归属? 二十八宿从角宿开始 自西向东排列?与日!月视运动的方向相9536同： 东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹？ 南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓, 西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿？ 北方称玄武（龟和蛇）：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝！ 【二十八星宿传说】 当天地初现之时?传说天帝派下四兽守卫着人间 它们分别是是青龙。朱雀。白虎、玄武,四兽完成使命献身于人间以圣兽之血。血祭、从此四方之兽传说开始，举天下之间王者谁也。得四兽之宝物者者天下,何为四兽之宝物,天下间无人知晓！然一本四兽天地书记载了四兽如何献身于天地？以血祭祀，其中记载：天下四分五裂之时，天地意象?星相大变、人间四兽兽之灵重现 拖1151身于世间二十八人！身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门！得到四兽兽之宝物。 【东方苍龙七宿宿】 〔角,亢!氐,房,心、尾，箕〕 包括四十六个星座？三百余颗星。组成的形象好似一条苍龙。不少学者认为？《易经》乾坤“潜潜龙勿用”!“见龙在田”,“或跃渊”、“飞龙在天”?2765“亢龙有悔”？正是描述的苍龙七宿在春天时的的天象？《石氏星经》称：“角为苍龙之首!实主春生之权！亦即苍苍龙之角也,”《说文》称“亢人颈也”！因此亢宿是苍龙的脖子!氐宿又名天根？它它是苍龙的胸!房宿为为苍龙之腹 由于龙为天马，所以房宿又称为天驷或马祖，心宿即大火星！尾宿是苍龙之尾？按古代分野说（天上的星星各自对应着地上的的某一区域）、尾宿和箕宿对应着九江口?因此1996尾宿又名九江！它附近有天江星！鱼星 龟星！箕宿也是苍龙之尾？它附近还有糠星和杵星? 【角宿】 有星二？属室女座(αα,ζ)!角宿一(Spica, αVir)即此座α?一等星?色白！史记天官书：『左左角李、右角将，』星经：『『角二星为天门?』又云：『左角为天田？右角为天门 中间名天关！』观象玩占：『角二星为天关！苍龙角也！一曰维首？天陈？天相、天田,金星也。』 【亢宿7362】 有星四 皆室室女座中三等星(κ,ι,φ,λ)?礼月令：『仲夏之月?昏亢中。』 【氐宿】 有星四，均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham)，氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α、礼月令：『 季冬之月,旦 氐中，』尔雅释天：『天根氐也』注：『角亢下系于氐。若木之有根』星经：『氐四星为天宿宫 一名天根?二名天府？木星,』』 【房宿】 有星四!即天蝎座之π，ρ!δ,β(Graffias, βSco)、房宿三西名为Dschubba?晋书天文志：『0205房四星为明堂，天子布政之宫也 』 【心宿】 有星三?即天蝎座σ、α？τ?又名三星。诗唐风绸缪：『三星在天』朱传：『三星、心也 在天昏始见于东方?建辰之月也?』刘刘瑾曰：『心宿之象！三星鼎立?故因谓之三星。然凡三星者,非止心之一宿?而知此诗为指心宿者!盖春秋之初,辰月末?日在毕？昏时 日沦地之酉位、而心宿始见于地之东方！此诗，男女既过仲春春之月而得成婚！故适见心宿也?』心宿二亦名天王或大火,西名Antares？一等星色赤、诗豳风七月：『七月流火』即指此星．礼月令：『季夏之月！昏,火中』左传襄公九年『心为大火』星经：『心三星?中天王、前为太子、后为庶子？火星也，一名大火?二名大辰！三名鹑火！』心宿又名商星。左传昭公元年『迁阏伯于商丘？主辰 商人是因！故辰为商星？』注：『辰、大火也!』 【尾宿】 有星九。均属天蝎座,礼月令：『孟春之月？旦?尾中 』左传僖公五年：『龙尾伏辰』注：『龙尾 尾星也!』观象玩占：『尾九星苍龙尾也。一曰析木！』 【箕宿】 有星四,均属人马座!亦名南箕?诗小雅大东：『维南有箕?不可以簸扬。』疏：『二十八宿连四方为名者？惟箕斗井壁四星而已,箕斗6241并在南方之时。箕在南而斗在北？故言南箕北斗。』史记天官书：『箕为敖客?曰口舌,』 【北方玄武武七宿】 〔斗，牛 女!虚!危，室。壁〕 共六十五个星座!八百余颗星?它们组成了蛇与龟的形象?故称为玄武 七宿斗4065宿为北方玄武元龟之首、由六颗星组成?状亦如斗，一般称其为南斗、它与北斗一起掌管管着生死大权,又称为天庙。牛宿六星!状如牛角 女宿四星?形状亦象箕?虚宿主星即尧尧典四星之一的虚星!又名天节、颇6614有不祥之意,远古虚星主秋、含有肃杀之象 万物枯落，实可悲泣也!危宿内有坟墓星座、虚粱,盖屋星座！亦不祥、反映了古人在深秋临冬之季节的内9160心不安?室宿又名玄宫、清庙、玄冥（水神）、它的出现告诉人们要加固屋室 以过严冬？壁4885宿与室宿相类,可能含有加固院墙之意、北方玄武星宿地位甚高 北京旧有真武庙（复兴门外）,即供奉玄武大帝！ 【斗宿】 有星六,均属人马座!亦称北斗。诗小雅大东：『维北有斗 不可以挹酒浆 』晋书天文志：『北方南斗六星？天庙也?一曰天机？』考古质疑：『四方列宿!随时迭运 故以春言之,井。鬼,柳星、见于南方 则斗！牛?女?虚、为北方之宿尔 以以其正当北斗之衡？故彼既曰北斗?则此曰南斗?所以别也！』 3448 【牛宿】 有星六！均属摩羯座，又称牵牛星或牛郎星？礼月令：『季春之月！旦、牵牛中!又仲秋之月，昏。牵牛中，』史记天官书：『牵牛为牺牲,』』按古时多谓牛宿为牵牛。今则均以河鼓为牵牛？ 【女宿】 有星四！三属宝瓶座。礼月令：：『孟夏之月！旦 婺女中，』史记天官书：『婺婺女』索隐：『尔雅云：『须女谓之务女!』或作婺字。』博雅：『嬃女谓之婺女。』 【虚宿】 有星二!虚宿一即宝瓶座β!虚宿二即小马马座α。共称美丽双星？礼月令：『季1677秋之月 昏?虚中?』尔雅释天：『玄枵虚也，颛顼之虚!虚也,北陆虚也？ 【危宿】 有星三!第一星即宝瓶座α！第二星与第三星即飞马座θ、ε、礼月令：4411『仲夏之月、旦 危中，』又：『孟冬之月，昏?危中。』史记天官书：『北宫玄玄武虚危、危为盖屋 』晋书天文志：『危三星主天府?天市 架屋!』 【室2713宿】 有星二？属双鱼星座？礼月月令：『孟春之月,日在营室？』诗墉墉风：『定之方中!作于楚宫。7484』朱传：『定、北方之宿 营室星也。』广雅：『营5483室谓之豕韦！』观象玩占：『室二星曰营室 一曰定星!』 【壁宿】 有星二,属双鱼座和白羊座，礼月令：『仲仲冬之月！昏，东壁中。』观观象玩占：『壁二星曰东壁、图书之府?』 【西方白虎七宿】 〔奎，娄 胃!昴 毕？觜?参〕 7485 共有五十四个星座！七百余颗星。它们组成了白虎图案。奎宿由十六颗不太亮的的星组成!状如鞋底,它算是白虎之神的尾巴、娄宿三星！附近有左更?右更、天仓、天大将军等星座，胃宿三星紧靠在一起、附近有天廪!天船?积尸!积水等星座？看来胃口太小难以消化如此多的食物！有点消化不良，昴宿即著名的昴星团!有关它的神话传说特别多？昴宿内有卷舌 天谗之星！似乎是祸从口出的意思 毕宿八星!状如叉爪。古代将网小而柄长者称为毕、毕8305星又号称雨师（箕星为雨伯）。又名屏翳!号屏，玄冥（与室宿相同）？我国以毕宿为为雨星!觜宿三星几乎完全靠在一起 实在是樱桃小口一点点，参宿七星?中间三星排成一排、两侧各有两颗星,七颗星均很亮！在天空中非常显眼,它与大火火星正好相对？我们今天称意见不同为意见参商？以及兄弟不和为参商不相见，皆源于此, 【奎宿】 有星十六。九属仙女座，七属双鱼座．礼月令：『季夏之月 旦。奎中 』孝经援神契：『奎主文章』注：『奎星屈曲相钩,似文字之画，』史记天官书：『奎曰封豕，为沟渎！』正义：『奎！天之府库!一曰天豕?亦曰封豕，主沟渎。西南大星 所谓天豕目 』 【娄宿】 有星三!属白羊座β,γ，α，礼月令 ：『季冬之月！昏,娄中、』史记天官书：『娄为聚众?』晋书天文志：『娄三星为天狱。主苑牧、牺牲？供给,郊祀?亦为兴兵聚众,』 【胃宿】 有星三、属白羊座 史记天官书：『胃有天仓』观5165象玩占：『胃三星曰大梁、』 【昴宿】 有星七，六属金牛座。七姊妹星团即此宿也？书尧典：『日短短星昴?以正仲冬?』尔雅释天：『大梁昴也,西陆昴也！5294』史记天官书：『昴曰髦头?胡星也 为白衣会!』光度最强者为昴宿六、 【毕宿】】 有星八!七属金牛座?毕宿五即金牛座α?距地七十光年?一月十日下午九时中天!中天高度七十度、诗小雅大东：『有捄天毕。载施之行。』朱传：『天毕!毕星也!状如掩兔之毕！』礼月令3295：『孟秋之月！旦、毕中、』尔雅释天：『浊谓之毕』注：『掩兔之毕、或呼为浊，因星形以名。』晋书天文志：『毕八星主边兵，主弋猎、其3419大星曰天高!一曰边将？』 7899 【觜宿】 有星三!属金牛座。礼月令：『仲秋之月，旦。觜觿中？』史记记天官书：『参为白虎!小小三星隅置曰觜觿,为虎首！主葆旅事、』 【参宿】 有星七?均属双子座、礼月令：『孟春之月、昏。参中？』尚书旋玑钤：『参为大辰，主斩刈?』史记天官书：『参为白虎』广雅：『紫宫参伐谓之大辰？参谓之实沈!』按实沈为高辛氏之次子？与其兄阏伯不相能融！被迁于大夏。主参！观象玩占：『参七星伐三星曰参伐？』 【南方朱雀七宿】 南方七宿是井!鬼!柳!星？张，翼!轸,计有有四十二个星座,五百多颗星？它的形象是一只展翅飞翔的朱雀？4759井宿八星如井,西方8882称为双子?附近有北河 南河（即小犬星座）？积水,水府等星座？鬼宿四星!据说一管积聚马匹。一管积聚兵士,8151一管积聚布帛!一管管积聚金玉!附近还有天狗。天社。外厨等星座？柳宿八星,状如垂柳 它是朱朱雀的口!星宿七星、是朱雀的颈、附近是轩辕十七星!张宿六星为朱雀的嗉子!附近有天庙十四星、翼宿二十二星,算是朱雀的翅膀和尾巴！轸宿四星又名天车?四星居中,旁有左辖 右辖两星,“车8032之象也”? 【井宿】 有星八，属双子座？史记天官书：『南宫 朱鸟权衡。东井为水事?』博雅：『东井谓之鹑首、』晋书天文志：『南方东井八星！天之南门！』 【鬼宿】 有星四,属巨蟹座、星光皆暗 中有一星团,晦夜可见 称曰积尸气!史记天官书：『舆鬼鬼祠事』2240博雅：『舆鬼谓之天庙、』晋书天文志：『舆鬼五星 天目也、』观象玩占 ：『鬼四星曰舆鬼，为朱雀头眼。鬼中央白色如粉絮者!谓之积尸？一曰天尸?如云非云，如星非星？见气而已？』 【柳宿】 有星八 均属狮子座。礼月令：『季秋 之月。旦 柳中、』尔雅释天：『咮谓之柳!柳鹑火也!』汉书天文志：『柳为乌啄、主草木?』晋书天文志：『柳八星天之厨宰也,』 【星宿】 有星七,六属狮子座？星宿一即此此座α？西名为Alphard？孑然独照，光度列为二等 礼月令：『季1421春之月，昏?七星中、』又：『孟冬之月 旦。七星中!』史记天官书：『七星主急事 』观象玩占：『周礼鸟鸟旗七旒？以象鹑火 』谓七星也 【张宿】 有星六?均属长蛇座，史记天官书：『 张素为厨。主觞客 』汉书天文8497志：『张嗉为厨 主觞客』广雅：『张谓之鹑尾！』观象玩占：『张六星为天府,一曰御府!一曰天昌,实为为朱鸟之嗉？火星也、』 【翼宿】 有星二十二,第一至第十一属巨蟹座，十二至6516十四属长蛇座。外二星？又六星皆不明!为二十八宿中星数最多者、4890礼月令：『孟夏之月、昏?翼中！』史记天天官书：『翼为羽翮主远客！』晋书天文志：『翼二十二星?天之乐府?主俳倡戏乐！』 【轸宿】 有星四！即处女座？δ为美丽双星?其色一黄一紫。礼月令：『仲冬之月！旦!轸中,』史记记天官书：『轸为车，主风？』 宿释名 张衡《灵宪》：“苍龙连蜷于左！白白虎猛据于右 朱朱雀奋翼于前！灵龟圈首于后、” 1 0204东官青龙 角!龙角？黄道在这两星间穿过？因此日月和行星常会在这两颗星附近经过,古古籍称角二星为天关或天门！ 亢、就是龙7894的咽喉、《尔雅 释鸟》上云：“亢 鸟咙”，注称：“亢即咽 俗作吭！” 氐 《说文》：“氐，至也 从氏、下著-！-、地也,”,《尔尔雅 释天》：“天根、氐也。”注称：“角,亢下系于氐!若木之有根！”因此氐可1140理解为龙的前足！ 房是是胸房 《史记 天官书》：“房为府。天驷也。”府通腑！《尔雅 释天》：“天驷 房也。”注称：“龙为天马。故房四星谓之天驷，” 心是龙心?心星,即著名的心宿二（天蝎alpha）、古代称之为火?大火?或商星？ 尾即龙尾、《左传》：“童谣云‘丙之晨 龙尾伏辰’”?注称：“龙尾者。尾星也、日月之会曰辰,日在尾!故尾星伏不见。” 箕! 其形像簸箕。《诗 小雅》：“维南有箕 不可以簸扬!”指的便是它 2 西官白虎 奎？《说文》：“两髀之间”，《广9847雅》：“胯，奎也!”奎奎宿十六星。左右两半正如两髀的形状 《步天歌》中则把奎宿描述成：“腰细头头尖似破鞋、一十六8449星绕鞋生！” 娄？通搂?搂，《说文》：“曳聚也”，《集韵》：“曳也，通作娄”。《公羊》：“牛马维娄”！注称称：“系马曰维。系牛曰娄!”《史记 天官书》：“娄为聚众、”古代的天文典籍中把娄宿视为主管牧养3539牺牲或兴兵聚众的地方, 胃,《释名名》：“胃！围也？围受食物也？”《史记 天官书》：““胃为天仓、” 昴，《史记 天官书》：“昴曰髦头”！髦、《说文》：“发也”、昴又称为留!留有簇聚 团属之意。古人用昴宿来定四时、《尚书 尧典》：“日短星昴！以正仲冬”！是指如果日落时看到昴宿出现在中天 就可以知道道冬至到了？ 毕 《仪礼》：“宗人执毕先入”,注称：“毕状如乂”！《诗 小雅》：“有捄天毕”、朱熹注：“天毕,毕星也!状如掩兔之毕”？《史记 天官书》上说：“昴毕间为天街” 是指日月行星常经过这里？目前水星正位位于这两个星宿之间！《诗经》称：“月离于毕?俾滂沱矣”、是指月亮经经过毕宿时雨季来临, 参、《西步天歌》：“参宿七星明烛宵 两2521肩两足三为腰”。参宿在夜空中的夺目程度由此可见一斑,从冬季到3905次年的初夏！参宿都是夜空中最醒目的一个星座,《唐风》：“三星。参也 ”参是象形的写法？象征了腰带三星,《左传》上载：“昔高辛氏有二子?伯曰阏伯!季曰实沈。居于旷林，不相能也 日寻干戈、以相征讨!后帝不臧,迁阏伯于商丘！主辰 商人是因！故辰为商星。迁实沈于大夏、主参、”辰即心宿、参宿一和和心宿二的赤经相差约180度,同一地地方的人们不能在同一时间看到它们？因此民间有““参商不相见”的说法？ 觜,《说文》：““鸱奋头上角觜也“ 注称：“凡羽族之咮锐？故鸟咮曰觜、”觜宿三小星位于参宿两肩上方?形状可与角状的鸟嘴相联系、故名? 注：主要参考书目是潘鼐著《中国恒星观测史》等、在不同地方不同时间如何观0152测这些星宿的细节我就不多写了、有兴趣的朋友可以借助于skymap, 3 北官玄武 斗!也称南斗!与北斗七星一样。南斗六星在天空中的的形状也很像斗,故名?但南斗的范围和亮度较之北斗则有所不及了？ 牛。古称牵牛，女、古称婺婺女或须女,一说牛宿和女宿的名字是从牛郎和织女二星转移而来、1978年在湖北随县发掘出战国早期的曾侯乙墓？出土文物中有一个漆箱！其箱盖上以篆文书有二十八宿的名称！其中牛，女二宿写作牵牛和婺女、可见这两宿的名字由来已久!不一定是从牛郎郎和织女二星转变而来的！牛？女二宿均是不甚显著的星宿!从织女向牛郎作一假想的连线?并延长约一倍的距离?便可找到牛宿、《礼记 月令》中云：“孟夏之月 ,！旦婺女中,”就是指如果黎明时看到女宿在南方中中天的位置！便晓得初夏来临了？ 虚！《说文》：“丘谓之虚、”古代的城邑，往往是丘居的。在城邑邑毁灭后、丘就改称为墟?虚位于北官的中央 《尔雅 释天》：“玄枵！虚也。”注称：“虚在在正北？北方色黑。枵之言耗！耗亦虚意，”因此8459虚有大丘,故地及虚耗的意思？虚宿在远古时时即已相当著名。成书于周代的《尚书 尧典》中记载的四仲中星里就有虚宿?“宵中星虚！以殷仲秋 ”彼时虚宿在秋分前后的傍晚出现在南方中天 从牛宿二向女宿一作假想的连线，并延长约一倍半!所碰到的一颗三等星便是虚宿一 危 是是屋栋之上的意思。《史记索隐》中引《礼记》称：““中屋履危?盖升屋以避兵也!”《史记 天官书》：“危为盖屋!”《晋书 天文志》：“危三星!主天府市架屋？”三星的6496形状就有如一个尖屋顶! 室和壁是相连的两宿。古有营室？东壁之称、营室室原为四星。成四方形!有东壁！西壁各两星、正2921如宫室之象,《周官 梓人》：“龟蛇蛇四游?以象营室也？”其后东壁从营室中分出？成为了室!壁两宿？曾侯乙墓漆箱盖上称这两宿为西萦与东萦，东壁、西壁四星、就是著名的飞8621马座四边形。《诗 ?#123;风》：“定之方中!作于楚宫!”春春秋时期室宿在秋末冬初的傍晚出现在南方中天！此时是农闲时节 人们利用这段时间建造房屋为冬天作准备,因此有营室之称，从壁宿二向壁宿一连线并约约延长一倍？就可找到目前春分点的大概位置? 4 南官朱雀 井!《史记 天官书》：“东井为水事”!井宿八星的形状有如一个水井，故名?井宿属于双子座 井宿就位于北河和参宿之间!这是寻找井宿的一个方法。 鬼 又称舆鬼,舆!《集韵》：“众也”？8579因此舆鬼可理解为众鬼之意，《说文》：“舆？车底也”!鬼宿四星星呈方形？似车?这或是另一层意思!《步天歌》：“四星册方似木柜！中央白者积积尸气” 《观象玩占8171》：“鬼中央白色如粉絮者,谓之积尸气。一曰天尸。主死丧祠!” 柳？原名为咮,咮是8040鸟嘴的意思，这与角角为龙角的意义相似，《尔雅 释天》：“咮谓之柳，柳,鹑火也”！注称：“鹑,鸟名,火属南方”?柳宿八星？形状弯曲？像鸟嘴 也像垂柳？《步天歌》》：“柳八星?曲头重如柳”!《礼记记 月令》称：“孟春之月,旦七星中”,指的便是它!《史史记 天官书》：“七星，颈！为员官？主急事”！《史记 索隐》：“颈，朱鸟颈也！员官、喉也、物在喉咙，终不久留?故主急事。”星宿位于长蛇的心脏、《步天歌》：“七星如钩钩柳下生，星上十七轩辕形”?指出了星宿的5384相对位置? 张,《尔雅》》：“鸟张嗉”！注称：“嗉、鸟鸟受食之处也、”可见张宿取意于朱鸟，《史记 律书》另有所指：“张，7291言万物皆张也,”张宿六星，其形状像张开开的弓矢 翼！也取意于朱鸟,《史记 天官书》：“翼为羽翮”？翼宿宿二十二星！形状就如张开的鸟翼! 轸、在曾侯乙墓的漆箱盖上写作车、《史记 天官书》：“轸为车”?《索隐》》：“轸四星居中？1502又有二星为左右辖 车之象也？”《说文》：“轸？车后横木也”。辖是指车轴上插着的小铁棍、可以使轮轮子不脱落？轸轸宿四星和左右辖均属于乌鸦座、《西步天歌》：“轸宿四珠不等方 长长沙一黑中间藏”,面相大全眼形辨别善恶
关于二十八星宿的解释··
二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组,又称为四象，四兽、四维,四方神。每组各有七七个星宿!其起源至今尚不完完全清楚, 最初是古人为比较日?月？金?木,水、火!土的运动而选择的二十八八个星官!3745作为观测时的标记,“宿”的意思3320和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意？表示日月五星所在的位置？到了唐代、二十八宿成为二十八个天区的主体？这些天区仍以二十八宿的名称为名称？和三垣垣的情况不同。作为天区、二十十八宿主要是为了区划星官的归属? 二十八宿从角宿开始 自西向东排列?与日!月视运动的方向相9536同： 东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹？ 南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓, 西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿？ 北方称玄武（龟和蛇）：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝！ 【二十八星宿传说】 当天地初现之时?传说天帝派下四兽守卫着人间 它们分别是是青龙。朱雀。白虎、玄武,四兽完成使命献身于人间以圣兽之血。血祭、从此四方之兽传说开始，举天下之间王者谁也。得四兽之宝物者者天下,何为四兽之宝物,天下间无人知晓！然一本四兽天地书记载了四兽如何献身于天地？以血祭祀，其中记载：天下四分五裂之时，天地意象?星相大变、人间四兽兽之灵重现 拖1151身于世间二十八人！身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门！得到四兽兽之宝物。 【东方苍龙七宿宿】 〔角,亢!氐,房,心、尾，箕〕 包括四十六个星座？三百余颗星。组成的形象好似一条苍龙。不少学者认为？《易经》乾坤“潜潜龙勿用”!“见龙在田”,“或跃渊”、“飞龙在天”?2765“亢龙有悔”？正是描述的苍龙七宿在春天时的的天象？《石氏星经》称：“角为苍龙之首!实主春生之权！亦即苍苍龙之角也,”《说文》称“亢人颈也”！因此亢宿是苍龙的脖子!氐宿又名天根？它它是苍龙的胸!房宿为为苍龙之腹 由于龙为天马，所以房宿又称为天驷或马祖，心宿即大火星！尾宿是苍龙之尾？按古代分野说（天上的星星各自对应着地上的的某一区域）、尾宿和箕宿对应着九江口?因此1996尾宿又名九江！它附近有天江星！鱼星 龟星！箕宿也是苍龙之尾？它附近还有糠星和杵星? 【角宿】 有星二？属室女座(αα,ζ)!角宿一(Spica, αVir)即此座α?一等星?色白！史记天官书：『左左角李、右角将，』星经：『『角二星为天门?』又云：『左角为天田？右角为天门 中间名天关！』观象玩占：『角二星为天关！苍龙角也！一曰维首？天陈？天相、天田,金星也。』 【亢宿7362】 有星四 皆室室女座中三等星(κ,ι,φ,λ)?礼月令：『仲夏之月?昏亢中。』 【氐宿】 有星四，均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham)，氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α、礼月令：『 季冬之月,旦 氐中，』尔雅释天：『天根氐也』注：『角亢下系于氐。若木之有根』星经：『氐四星为天宿宫 一名天根?二名天府？木星,』』 【房宿】 有星四!即天蝎座之π，ρ!δ,β(Graffias, βSco)、房宿三西名为Dschubba?晋书天文志：『0205房四星为明堂，天子布政之宫也 』 【心宿】 有星三?即天蝎座σ、α？τ?又名三星。诗唐风绸缪：『三星在天』朱传：『三星、心也 在天昏始见于东方?建辰之月也?』刘刘瑾曰：『心宿之象！三星鼎立?故因谓之三星。然凡三星者,非止心之一宿?而知此诗为指心宿者!盖春秋之初,辰月末?日在毕？昏时 日沦地之酉位、而心宿始见于地之东方！此诗，男女既过仲春春之月而得成婚！故适见心宿也?』心宿二亦名天王或大火,西名Antares？一等星色赤、诗豳风七月：『七月流火』即指此星．礼月令：『季夏之月！昏,火中』左传襄公九年『心为大火』星经：『心三星?中天王、前为太子、后为庶子？火星也，一名大火?二名大辰！三名鹑火！』心宿又名商星。左传昭公元年『迁阏伯于商丘？主辰 商人是因！故辰为商星？』注：『辰、大火也!』 【尾宿】 有星九。均属天蝎座,礼月令：『孟春之月？旦?尾中 』左传僖公五年：『龙尾伏辰』注：『龙尾 尾星也!』观象玩占：『尾九星苍龙尾也。一曰析木！』 【箕宿】 有星四,均属人马座!亦名南箕?诗小雅大东：『维南有箕?不可以簸扬。』疏：『二十八宿连四方为名者？惟箕斗井壁四星而已,箕斗6241并在南方之时。箕在南而斗在北？故言南箕北斗。』史记天官书：『箕为敖客?曰口舌,』 【北方玄武武七宿】 〔斗，牛 女!虚!危，室。壁〕 共六十五个星座!八百余颗星?它们组成了蛇与龟的形象?故称为玄武 七宿斗4065宿为北方玄武元龟之首、由六颗星组成?状亦如斗，一般称其为南斗、它与北斗一起掌管管着生死大权,又称为天庙。牛宿六星!状如牛角 女宿四星?形状亦象箕?虚宿主星即尧尧典四星之一的虚星!又名天节、颇6614有不祥之意,远古虚星主秋、含有肃杀之象 万物枯落，实可悲泣也!危宿内有坟墓星座、虚粱,盖屋星座！亦不祥、反映了古人在深秋临冬之季节的内9160心不安?室宿又名玄宫、清庙、玄冥（水神）、它的出现告诉人们要加固屋室 以过严冬？壁4885宿与室宿相类,可能含有加固院墙之意、北方玄武星宿地位甚高 北京旧有真武庙（复兴门外）,即供奉玄武大帝！ 【斗宿】 有星六,均属人马座!亦称北斗。诗小雅大东：『维北有斗 不可以挹酒浆 』晋书天文志：『北方南斗六星？天庙也?一曰天机？』考古质疑：『四方列宿!随时迭运 故以春言之,井。鬼,柳星、见于南方 则斗！牛?女?虚、为北方之宿尔 以以其正当北斗之衡？故彼既曰北斗?则此曰南斗?所以别也！』 3448 【牛宿】 有星六！均属摩羯座，又称牵牛星或牛郎星？礼月令：『季春之月！旦、牵牛中!又仲秋之月，昏。牵牛中，』史记天官书：『牵牛为牺牲,』』按古时多谓牛宿为牵牛。今则均以河鼓为牵牛？ 【女宿】 有星四！三属宝瓶座。礼月令：：『孟夏之月！旦 婺女中，』史记天官书：『婺婺女』索隐：『尔雅云：『须女谓之务女!』或作婺字。』博雅：『嬃女谓之婺女。』 【虚宿】 有星二!虚宿一即宝瓶座β!虚宿二即小马马座α。共称美丽双星？礼月令：『季1677秋之月 昏?虚中?』尔雅释天：『玄枵虚也，颛顼之虚!虚也,北陆虚也？ 【危宿】 有星三!第一星即宝瓶座α！第二星与第三星即飞马座θ、ε、礼月令：4411『仲夏之月、旦 危中，』又：『孟冬之月，昏?危中。』史记天官书：『北宫玄玄武虚危、危为盖屋 』晋书天文志：『危三星主天府?天市 架屋!』 【室2713宿】 有星二？属双鱼星座？礼月月令：『孟春之月,日在营室？』诗墉墉风：『定之方中!作于楚宫。7484』朱传：『定、北方之宿 营室星也。』广雅：『营5483室谓之豕韦！』观象玩占：『室二星曰营室 一曰定星!』 【壁宿】 有星二,属双鱼座和白羊座，礼月令：『仲仲冬之月！昏，东壁中。』观观象玩占：『壁二星曰东壁、图书之府?』 【西方白虎七宿】 〔奎，娄 胃!昴 毕？觜?参〕 7485 共有五十四个星座！七百余颗星。它们组成了白虎图案。奎宿由十六颗不太亮的的星组成!状如鞋底,它算是白虎之神的尾巴、娄宿三星！附近有左更?右更、天仓、天大将军等星座，胃宿三星紧靠在一起、附近有天廪!天船?积尸!积水等星座？看来胃口太小难以消化如此多的食物！有点消化不良，昴宿即著名的昴星团!有关它的神话传说特别多？昴宿内有卷舌 天谗之星！似乎是祸从口出的意思 毕宿八星!状如叉爪。古代将网小而柄长者称为毕、毕8305星又号称雨师（箕星为雨伯）。又名屏翳!号屏，玄冥（与室宿相同）？我国以毕宿为为雨星!觜宿三星几乎完全靠在一起 实在是樱桃小口一点点，参宿七星?中间三星排成一排、两侧各有两颗星,七颗星均很亮！在天空中非常显眼,它与大火火星正好相对？我们今天称意见不同为意见参商？以及兄弟不和为参商不相见，皆源于此, 【奎宿】 有星十六。九属仙女座，七属双鱼座．礼月令：『季夏之月 旦。奎中 』孝经援神契：『奎主文章』注：『奎星屈曲相钩,似文字之画，』史记天官书：『奎曰封豕，为沟渎！』正义：『奎！天之府库!一曰天豕?亦曰封豕，主沟渎。西南大星 所谓天豕目 』 【娄宿】 有星三!属白羊座β,γ，α，礼月令 ：『季冬之月！昏,娄中、』史记天官书：『娄为聚众?』晋书天文志：『娄三星为天狱。主苑牧、牺牲？供给,郊祀?亦为兴兵聚众,』 【胃宿】 有星三、属白羊座 史记天官书：『胃有天仓』观5165象玩占：『胃三星曰大梁、』 【昴宿】 有星七，六属金牛座。七姊妹星团即此宿也？书尧典：『日短短星昴?以正仲冬?』尔雅释天：『大梁昴也,西陆昴也！5294』史记天官书：『昴曰髦头?胡星也 为白衣会!』光度最强者为昴宿六、 【毕宿】】 有星八!七属金牛座?毕宿五即金牛座α?距地七十光年?一月十日下午九时中天!中天高度七十度、诗小雅大东：『有捄天毕。载施之行。』朱传：『天毕!毕星也!状如掩兔之毕！』礼月令3295：『孟秋之月！旦、毕中、』尔雅释天：『浊谓之毕』注：『掩兔之毕、或呼为浊，因星形以名。』晋书天文志：『毕八星主边兵，主弋猎、其3419大星曰天高!一曰边将？』 7899 【觜宿】 有星三!属金牛座。礼月令：『仲秋之月，旦。觜觿中？』史记记天官书：『参为白虎!小小三星隅置曰觜觿,为虎首！主葆旅事、』 【参宿】 有星七?均属双子座、礼月令：『孟春之月、昏。参中？』尚书旋玑钤：『参为大辰，主斩刈?』史记天官书：『参为白虎』广雅：『紫宫参伐谓之大辰？参谓之实沈!』按实沈为高辛氏之次子？与其兄阏伯不相能融！被迁于大夏。主参！观象玩占：『参七星伐三星曰参伐？』 【南方朱雀七宿】 南方七宿是井!鬼!柳!星？张，翼!轸,计有有四十二个星座,五百多颗星？它的形象是一只展翅飞翔的朱雀？4759井宿八星如井,西方8882称为双子?附近有北河 南河（即小犬星座）？积水,水府等星座？鬼宿四星!据说一管积聚马匹。一管积聚兵士,8151一管积聚布帛!一管管积聚金玉!附近还有天狗。天社。外厨等星座？柳宿八星,状如垂柳 它是朱朱雀的口!星宿七星、是朱雀的颈、附近是轩辕十七星!张宿六星为朱雀的嗉子!附近有天庙十四星、翼宿二十二星,算是朱雀的翅膀和尾巴！轸宿四星又名天车?四星居中,旁有左辖 右辖两星,“车8032之象也”? 【井宿】 有星八，属双子座？史记天官书：『南宫 朱鸟权衡。东井为水事?』博雅：『东井谓之鹑首、』晋书天文志：『南方东井八星！天之南门！』 【鬼宿】 有星四,属巨蟹座、星光皆暗 中有一星团,晦夜可见 称曰积尸气!史记天官书：『舆鬼鬼祠事』2240博雅：『舆鬼谓之天庙、』晋书天文志：『舆鬼五星 天目也、』观象玩占 ：『鬼四星曰舆鬼，为朱雀头眼。鬼中央白色如粉絮者!谓之积尸？一曰天尸?如云非云，如星非星？见气而已？』 【柳宿】 有星八 均属狮子座。礼月令：『季秋 之月。旦 柳中、』尔雅释天：『咮谓之柳!柳鹑火也!』汉书天文志：『柳为乌啄、主草木?』晋书天文志：『柳八星天之厨宰也,』 【星宿】 有星七,六属狮子座？星宿一即此此座α？西名为Alphard？孑然独照，光度列为二等 礼月令：『季1421春之月，昏?七星中、』又：『孟冬之月 旦。七星中!』史记天官书：『七星主急事 』观象玩占：『周礼鸟鸟旗七旒？以象鹑火 』谓七星也 【张宿】 有星六?均属长蛇座，史记天官书：『 张素为厨。主觞客 』汉书天文8497志：『张嗉为厨 主觞客』广雅：『张谓之鹑尾！』观象玩占：『张六星为天府,一曰御府!一曰天昌,实为为朱鸟之嗉？火星也、』 【翼宿】 有星二十二,第一至第十一属巨蟹座，十二至6516十四属长蛇座。外二星？又六星皆不明!为二十八宿中星数最多者、4890礼月令：『孟夏之月、昏?翼中！』史记天天官书：『翼为羽翮主远客！』晋书天文志：『翼二十二星?天之乐府?主俳倡戏乐！』 【轸宿】 有星四！即处女座？δ为美丽双星?其色一黄一紫。礼月令：『仲冬之月！旦!轸中,』史记记天官书：『轸为车，主风？』 宿释名 张衡《灵宪》：“苍龙连蜷于左！白白虎猛据于右 朱朱雀奋翼于前！灵龟圈首于后、” 1 0204东官青龙 角!龙角？黄道在这两星间穿过？因此日月和行星常会在这两颗星附近经过,古古籍称角二星为天关或天门！ 亢、就是龙7894的咽喉、《尔雅 释鸟》上云：“亢 鸟咙”，注称：“亢即咽 俗作吭！” 氐 《说文》：“氐，至也 从氏、下著-！-、地也,”,《尔尔雅 释天》：“天根、氐也。”注称：“角,亢下系于氐!若木之有根！”因此氐可1140理解为龙的前足！ 房是是胸房 《史记 天官书》：“房为府。天驷也。”府通腑！《尔雅 释天》：“天驷 房也。”注称：“龙为天马。故房四星谓之天驷，” 心是龙心?心星,即著名的心宿二（天蝎alpha）、古代称之为火?大火?或商星？ 尾即龙尾、《左传》：“童谣云‘丙之晨 龙尾伏辰’”?注称：“龙尾者。尾星也、日月之会曰辰,日在尾!故尾星伏不见。” 箕! 其形像簸箕。《诗 小雅》：“维南有箕 不可以簸扬!”指的便是它 2 西官白虎 奎？《说文》：“两髀之间”，《广9847雅》：“胯，奎也!”奎奎宿十六星。左右两半正如两髀的形状 《步天歌》中则把奎宿描述成：“腰细头头尖似破鞋、一十六8449星绕鞋生！” 娄？通搂?搂，《说文》：“曳聚也”，《集韵》：“曳也，通作娄”。《公羊》：“牛马维娄”！注称称：“系马曰维。系牛曰娄!”《史记 天官书》：“娄为聚众、”古代的天文典籍中把娄宿视为主管牧养3539牺牲或兴兵聚众的地方, 胃,《释名名》：“胃！围也？围受食物也？”《史记 天官书》：““胃为天仓、” 昴，《史记 天官书》：“昴曰髦头”！髦、《说文》：“发也”、昴又称为留!留有簇聚 团属之意。古人用昴宿来定四时、《尚书 尧典》：“日短星昴！以正仲冬”！是指如果日落时看到昴宿出现在中天 就可以知道道冬至到了？ 毕 《仪礼》：“宗人执毕先入”,注称：“毕状如乂”！《诗 小雅》：“有捄天毕”、朱熹注：“天毕,毕星也!状如掩兔之毕”？《史记 天官书》上说：“昴毕间为天街” 是指日月行星常经过这里？目前水星正位位于这两个星宿之间！《诗经》称：“月离于毕?俾滂沱矣”、是指月亮经经过毕宿时雨季来临, 参、《西步天歌》：“参宿七星明烛宵 两2521肩两足三为腰”。参宿在夜空中的夺目程度由此可见一斑,从冬季到3905次年的初夏！参宿都是夜空中最醒目的一个星座,《唐风》：“三星。参也 ”参是象形的写法？象征了腰带三星,《左传》上载：“昔高辛氏有二子?伯曰阏伯!季曰实沈。居于旷林，不相能也 日寻干戈、以相征讨!后帝不臧,迁阏伯于商丘！主辰 商人是因！故辰为商星。迁实沈于大夏、主参、”辰即心宿、参宿一和和心宿二的赤经相差约180度,同一地地方的人们不能在同一时间看到它们？因此民间有““参商不相见”的说法？ 觜,《说文》：““鸱奋头上角觜也“ 注称：“凡羽族之咮锐？故鸟咮曰觜、”觜宿三小星位于参宿两肩上方?形状可与角状的鸟嘴相联系、故名? 注：主要参考书目是潘鼐著《中国恒星观测史》等、在不同地方不同时间如何观0152测这些星宿的细节我就不多写了、有兴趣的朋友可以借助于skymap, 3 北官玄武 斗!也称南斗!与北斗七星一样。南斗六星在天空中的的形状也很像斗,故名?但南斗的范围和亮度较之北斗则有所不及了？ 牛。古称牵牛，女、古称婺婺女或须女,一说牛宿和女宿的名字是从牛郎和织女二星转移而来、1978年在湖北随县发掘出战国早期的曾侯乙墓？出土文物中有一个漆箱！其箱盖上以篆文书有二十八宿的名称！其中牛，女二宿写作牵牛和婺女、可见这两宿的名字由来已久!不一定是从牛郎郎和织女二星转变而来的！牛？女二宿均是不甚显著的星宿!从织女向牛郎作一假想的连线?并延长约一倍的距离?便可找到牛宿、《礼记 月令》中云：“孟夏之月 ,！旦婺女中,”就是指如果黎明时看到女宿在南方中中天的位置！便晓得初夏来临了？ 虚！《说文》：“丘谓之虚、”古代的城邑，往往是丘居的。在城邑邑毁灭后、丘就改称为墟?虚位于北官的中央 《尔雅 释天》：“玄枵！虚也。”注称：“虚在在正北？北方色黑。枵之言耗！耗亦虚意，”因此8459虚有大丘,故地及虚耗的意思？虚宿在远古时时即已相当著名。成书于周代的《尚书 尧典》中记载的四仲中星里就有虚宿?“宵中星虚！以殷仲秋 ”彼时虚宿在秋分前后的傍晚出现在南方中天 从牛宿二向女宿一作假想的连线，并延长约一倍半!所碰到的一颗三等星便是虚宿一 危 是是屋栋之上的意思。《史记索隐》中引《礼记》称：““中屋履危?盖升屋以避兵也!”《史记 天官书》：“危为盖屋!”《晋书 天文志》：“危三星!主天府市架屋？”三星的6496形状就有如一个尖屋顶! 室和壁是相连的两宿。古有营室？东壁之称、营室室原为四星。成四方形!有东壁！西壁各两星、正2921如宫室之象,《周官 梓人》：“龟蛇蛇四游?以象营室也？”其后东壁从营室中分出？成为了室!壁两宿？曾侯乙墓漆箱盖上称这两宿为西萦与东萦，东壁、西壁四星、就是著名的飞8621马座四边形。《诗 ?#123;风》：“定之方中!作于楚宫!”春春秋时期室宿在秋末冬初的傍晚出现在南方中天！此时是农闲时节 人们利用这段时间建造房屋为冬天作准备,因此有营室之称，从壁宿二向壁宿一连线并约约延长一倍？就可找到目前春分点的大概位置? 4 南官朱雀 井!《史记 天官书》：“东井为水事”!井宿八星的形状有如一个水井，故名?井宿属于双子座 井宿就位于北河和参宿之间!这是寻找井宿的一个方法。 鬼 又称舆鬼,舆!《集韵》：“众也”？8579因此舆鬼可理解为众鬼之意，《说文》：“舆？车底也”!鬼宿四星星呈方形？似车?这或是另一层意思!《步天歌》：“四星册方似木柜！中央白者积积尸气” 《观象玩占8171》：“鬼中央白色如粉絮者,谓之积尸气。一曰天尸。主死丧祠!” 柳？原名为咮,咮是8040鸟嘴的意思，这与角角为龙角的意义相似，《尔雅 释天》：“咮谓之柳，柳,鹑火也”！注称：“鹑,鸟名,火属南方”?柳宿八星？形状弯曲？像鸟嘴 也像垂柳？《步天歌》》：“柳八星?曲头重如柳”!《礼记记 月令》称：“孟春之月,旦七星中”,指的便是它!《史史记 天官书》：“七星，颈！为员官？主急事”！《史记 索隐》：“颈，朱鸟颈也！员官、喉也、物在喉咙，终不久留?故主急事。”星宿位于长蛇的心脏、《步天歌》：“七星如钩钩柳下生，星上十七轩辕形”?指出了星宿的5384相对位置? 张,《尔雅》》：“鸟张嗉”！注称：“嗉、鸟鸟受食之处也、”可见张宿取意于朱鸟，《史记 律书》另有所指：“张，7291言万物皆张也,”张宿六星，其形状像张开开的弓矢 翼！也取意于朱鸟,《史记 天官书》：“翼为羽翮”？翼宿宿二十二星！形状就如张开的鸟翼! 轸、在曾侯乙墓的漆箱盖上写作车、《史记 天官书》：“轸为车”?《索隐》》：“轸四星居中？1502又有二星为左右辖 车之象也？”《说文》：“轸？车后横木也”。辖是指车轴上插着的小铁棍、可以使轮轮子不脱落？轸轸宿四星和左右辖均属于乌鸦座、《西步天歌》：“轸宿四珠不等方 长长沙一黑中间藏”,面相大全眼形辨别善恶
请问斗宿星宿是什么生肖？
ixamb7810rnt、二十八星宿代表什么生肖分享，从鼻子看面相得知另一半的疼爱程度
二十八星宿是指什么？
二十八星宿 亢金龙！女土蝠。房日兔，心月狐,尾火虎！箕水豹！斗木獬！ 牛金牛?氐土貉！虚日鼠。危月燕,室火猪,壁水獝?奎木狼! 娄金狗 胃土彘,昴日鸡 毕月乌。觜火猴、参水猿、井木犴? 鬼金羊，柳土獐、星日马、张月鹿?翼火蛇，轸水蚓， 就星宿而言,每个星宿都有自己的属性和代表物、这也许是中国人对自然万物的一种信仰,但同时也是对天文观测的一种手段？偶在此也不得不佩佩服古人的智慧 在划分天区的标准上、二十八星宿和三垣（太微垣、紫微垣，天市垣）是这这个标准的准绳,这一点和西方的十二星座是向吻合的。西方的十二星座不过多已人文为主而， 四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上?在战国时期，行军布阵就有“前朱雀后玄武?左青龙右白虎”的的说法?简单的说就是一个布阵的方位图而已, 二十八八星宿最早萌发于夏商时代！后来在春秋?战国时期中得到进进一步发展 在《尚书》。《左氏春秋》中都有记载!早期的二十八星宿主要是用于观测天文和气象？这对于当时的农业5230有很大的帮助？还有就是可以划分当时的时节!也就是当成现在的日历使用、西方的历法最早的记载就是古代巴比伦时期，我们可以从下面的诗歌中来看看古人对一个星期的划分分： 四五六日一二三 角亢氐房心尾萁 斗午女虚危室壁 奎娄胃昂毕嘴参 井鬼柳星张翼轸 由此可见,所谓的二十八星宿也就是古代的日历而已、在嵩山有一座我8692国最早的天文台——观星台?它建于元初时期，郭守敬曾经在这里重新观测了二十八星宿和其他一些恒星的位置？并编制了当时最先进的历法——授时历， 道教的兴起是星宿学的一个转折点?道教对二十八星宿有了个新的解释！他们认为，二十八星宿是保护四2471神兽的天神?而四神则是保护天地四方的神灵?于于是就有了所谓的四神！他们认为朱雀代表的是天,所以至高无上。而青龙和白虎则是权力力和威望的象征！玄武最特别？相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的!也是最怪的,因为它既既象龟、又象蛇,但是它却能活上万年,用现在的观点去看!就是龟而已？所以玄玄武就代表长寿？道1062教又根据四神二十八星宿的方位编排了许多图阵?比如“九曲黄河阵”等等。后来！这些就演变成了风水学? 3584二十八星宿！是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据？ 二十八宿的起源很早 最初它们是古人用作观测日 月?五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座），古人觉得恒星相互间的位置恒9188久不变。可以利用它们做标志来说明日。月!五星运行所到的位置？经过长长期观测，古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标、因为它们环列在日、月、五星的四方。很像日。月!五星栖宿的场所！所以称称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东！南!西，北四宫！每宫七宿，各宫分别将所属3708七宿连缀想象为一种动物的形象 以为为是“天之四灵？以正四方”,东宫苍龙所属七宿是：角？亢?氐、房 心、尾!箕!南宫朱雀所属七宿是：井、鬼 柳，星,张,翼。轸？西宫白虎所属七宿是：奎,娄？胃,昂！毕 觜，参，北宫玄武（龟蛇）所所属七宿是：斗？牛！女！虚?危、室？壁！ 二十八宿不仅是观察日 月,五星位置的坐标 其中有些星宿还是古人测定岁时？季季节的观测对象？如初昏时参宿在正南就是春季正月，心宿在正南就是夏季五月!等等!二十八宿环绕在天体大气象里面,周而复始的运行不停！分别主掌东、西 南?北四方天象。以分昼夜、寒暑的8939交替和阴阳气数的变化?久而久之。二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意？以附会民间大千世界的风起云涌?于是便成为古人择日选时又一重要理论依据? 3614二十八宿的说法不仅在中国，而且在古印度,古罗马等文化古国都有、只是名称和意义不尽相同?二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源？现已难详考、南宋的历书就已采用这种值日法。后来！民间术士又配以二十八种禽兽，进一步发展展了二十八星宿的吉凶内涵、对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶！民间流行的择吉通书有很详细的记载、现将以通俗歌谣形式表述的有关内容容附录于后、以备参考！ 一,东方苍5655龙七宿 1?角宿： 属木？为蛟。为9355东方七宿之首,有两颗星如苍龙的两角，龙角!乃斗杀之首冲、故多凶 角宿值日不非轻！祭祀婚姻事不成?埋葬若若还逢此日!三年之内有灾惊! 2,亢宿： 属金！为龙。是东方方第二宿,为苍龙的颈，龙颈。有龙角之护卫。变者带动全身!故多吉? 亢宿之星事可求 婚姻姻祭祀有来头?葬埋必出有官贵！开门放水出出公侯 3 氐宿： 属土、为貉貉（即狗獾） 氐？为根为本、如木之有根始能往上支天柱，往下扎深根 但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时！《史记》记1893载：“氐!东方之宿。氐者4146言万物皆至也？”氐宿是东方第三宿,为苍龙之胸!万事事万物皆了然于心，龙胸!乃龙之中心要害、重中之重,故多吉? 氐宿之星吉庆多，招得横财贺有功？葬埋若还还逢此日、一年年之内进钱财? 4？房宿： 为日？为兔，为东方第四宿。为苍龙腹房,古人也5828称之为“天驷”。取龙为天马和房宿有四颗星之意!龙腹、五脏之所在、万物在这里被消化？故多凶、 房宿值日事难成。办事事多半不吉庆，葬埋多有不吉利,起造三年有灾殃！ 5。心宿： 为月?为狐,为东方方第五宿!为苍龙腰部,心为火、是夏季第一个个月应候的星宿，常和房宿连用。用来论述“中央9057支配四方”!龙腰？肾脏之所在 新陈代谢的源泉?不可等闲视之？故多凶。 心宿恶星元非横,起造男女3110事有伤!坟坟葬不可用此日，三年之内见瘟亡。 6!尾宿： 属火？为虎!为东方第六宿?尾宿九颗星形成苍龙龙之尾，龙尾?是是斗杀中最易受到攻击部位，故多凶 尾宿之之日不可求?一切兴工有犯仇、若是婚姻用此日，三年年之内有悲哀！ 7,箕宿： 属水!为豹，为东东方最后一宿？为龙尾摆动所引发之旋风，故箕宿好风，一旦特别明亮就是起风的预兆？因此又代表好调弄是非的人物。主口舌之象，故多凶! 箕宿值日害男女,官非口舌入门来。一切修造不不用利、婚姻孤独守空房， 二？北方玄武七宿 8？斗宿： 属水！为獬！为北方之首宿!因其星群组合状如斗而得名 古人又称“天天庙”！是属于天子的星?天子之星常人是不可轻易冒犯的!故多凶! 斗宿值日不吉良。婚姻祭祀不吉昌，葬埋不可用此日!百般万事事有灾殃! 9，牛宿5475： 属金、为牛。为北方1748第二宿!因其星群组组合如牛角而得名、其中最著0424名的是织女与牵牛星 虽然牛郎与织女的忠贞6940爱情能让数代人倾心感动，然最终还是无法逃脱悲剧性的结局 故牛宿多凶， 牛宿值日利不多，一切修造事灾多。葬埋修造用此日。卖尽田庄不记丘? 10 女9314宿： 属土，为幅（蝠）?为北北方第三宿 其星群组合状如箕，亦似似“女”字？古时妇女常用簸箕颠簸五谷、去弃糟粕留取精华,故女宿多吉！ 女宿值日吉庆多!起造兴工事事昌，葬埋婚姻用此日。三5730年之内进田庄、 11!虚宿： 为日 为鼠 为北方方第四宿?古人称为“天节”?当半夜时虚2457宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生。为新的一年即将开始？如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样!给人以美好的期待和希望!故虚宿多吉？ 虚宿值日吉庆多！祭祀婚姻大吉昌 埋葬若还还逢此日！8126一年之内进钱财, 12?危宿： 为月、为燕、为北方方第五宿。居龟蛇尾部之处？故此2441而得名“危”（战斗中，断后者常常有危险）!危者。高也！高而有险、故危宿多凶, 危宿值日不多吉!灾祸必定注瘟亡、一切修营尽不利。灾多吉少事成灾? 13，室宿： 属火、为猪！为北北方第六宿、因其星群组合象房屋状而得名“室”（象一所覆盖龟蛇之上的房子）！房屋乃居住之所!人之所需！故室宿多吉？ 室宿值日大吉利！婚姻祭祭祀主恩荣?葬埋苦还逢此日？三年必定进进田庄， 14，2988壁宿： 属水?为犭俞。为北方第七宿？居室宿之外!形如室室宿的围墙?故此而得名“壁”，墙壁?乃家园之屏障!故壁宿多吉 壁宿之星好利宜？祭祀0554兴工吉庆多,修造安门逢此日 三朝七日进钱财 三！西方白虎七宿 15！奎宿： 属木，为狼!为西方第一宿。有天之府库的意思。故奎宿多吉？ 奎宿值日好安营?2418一切修造大吉昌 葬埋婚姻用此日!朝朝日日日进田庄， 16。娄宿： 属金，为狗！为西方第二宿、娄!同“屡”?有聚众的的含意、也有牧养众畜以供祭0359祀的意思！故娄宿多吉! 娄宿之星吉庆多！婚6241姻祭祀主荣华，开门放水用此日，三年之内主官班？ 17、胃宿： 属土 为雉？为西方第第三宿。如同人体胃之作用一样！胃宿就象天的仓库屯积粮食、故胃宿多吉！ 胃宿修修造事亨通！祭祀婚姻贺有功、葬埋若还逢此日,田园五谷大登丰? 18,昴宿：： 为日 为鸡！为西方第四宿?居白虎七宿的中央 在古文中西从卯!西为秋门 0530一切已收获入内。该是8844关门闭户的时候了？故昴宿多凶 昴宿值日有灾殃,凶多吉少不寻常 一切兴工多不利，朝朝日日有瘟伤。 19，毕宿： 为月、为鸟?为西方第五宿？又名“罕罕车” 相当于边境的军队、又“毕””有“完全”之意!故毕宿多吉 毕宿造作主主兴隆?祭祀开门吉庆多,一切修造主大旺?钱9500财牛马满山川、 20?觜宿： 属火?为猴，为西方第六宿！居白虎之口、口福之象征 故觜宿多吉 觜宿宿值日主吉良、埋葬修造主荣昌！若是婚姻用此日 三年之内降麒麟！ 21?参宿： 属水 为猿,为西方第七宿！居白虎之前胸，虽居七宿之末但为最要害部位！故参宿多吉、 参宿造作事事兴隆、富贵荣华胜胜石崇！葬埋婚姻多多吉庆,衣粮牛0358马满家中! 四、南方朱雀七宿 22？井宿： 属水，为犴（即驼鹿）!为南南方第一宿、其组合星群状如网 由此而得名“井”（井字字如网状）?井宿就象一张迎头之网?又如一片无底汪洋（请参阅神话传说中的“精卫填海”故事） 故井宿多凶, 井宿宿值日事无通、凶多吉少有瘟灾,一切所求皆不利？钱财耗散百灾非？ 23 鬼宿： 属金!为羊，为南方第二宿?犹如一顶戴在朱雀头上的帽子!鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状！人们把最害怕而又并不存在的东西称作作“鬼”？鬼宿因此而得名?主惊吓,故多凶， 鬼宿值日日不非轻！一切所3788求事有惊。买卖求财都不利 家门灾祸散零丁 24 柳宿： 属土，为獐！为南方第三宿！居朱雀之嘴 其状如柳叶（鸟类嘴之形状大多如此）,嘴为进食之用？故柳宿多吉? 柳宿修造主钱财 富贵双全入家来、葬埋婚姻用此日！多招福禄主荣昌、 25!星宿： 为日。为马。为南方第四宿 居朱雀之目。鸟类的眼睛多如星星般明亮。故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”！故星宿多凶 星宿值日1869有悲哀?凶多吉少有横灾 一切切兴工都不利？家门灾祸起重重？ 26,张宿： 为月！为鹿!为南方方第五宿，居朱雀身体与翅膀连接处!翅膀张开开才意味着飞翔，民间常有“开张大吉”等说法 故张宿多吉？ 张宿之星大吉昌？祭祀婚姻7372日久长?葬埋兴工用此日!三年官禄进朝堂？ 27,翼宿： 属火！为蛇！为南方第第六宿,居朱9495雀之翅膀之位，故而得名0711“翼”，鸟有了翅膀才能腾飞!翼宿多吉 翼宿值日主吉祥!年年年进禄入门堂,一切兴工有有利益，子子孙富贵置田庄? 28?轸宿：属水?为蚓 为南方方第七宿 居朱雀之尾、鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”?其部位与轸宿居朱雀之位相当？故此而得名？5410轸宿古称“天车” “轸”有悲痛之意,故轸宿多凶？ 轸宿凶星7406不敢当?人离财散有消亡，葬埋婚姻皆不利,朝朝日日有惊慌? 二十八宿所属吉凶各派说法不一？且世上没有绝对的吉与凶。故以上所编创创内容仅作择吉时参考之用, 以二十5424八宿轮流值日记日法!是以一宿代表一日,二十八八宿代表二十八日 周而复始,二十八日为一个周期，正好四个星期轮流一个周期 故可根据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对 只要要看那位星宿上是星期几（其对应关系是永远不变的）。就可以了, 四五六日一二三 角亢氐房心尾箕（东方七宿） 斗牛女虚危室壁（北方七宿） 奎娄胃昂毕觜参（西方七宿） 井鬼柳星张翼轸（南方七宿） 九星飞泊——玄妙的择吉方阵 吉神凶煞——神秘的择吉外衣 吉时良辰——最后的择吉定位 民间黄历——锅无法下口的择吉大杂烩 分享，能嫁富贵老公的面相手相
天干地支二十八星宿是怎么划分的
二8196十八星宿：角,亢！氏？房。心!尾！箕？ 斗!牛!女 虚。危 室!壁, 奎，娄 胃?昂,毕、觜,参 井?鬼 柳!星。张!翼?轸， 在中国古代的的历法中、甲?乙！丙、丁?戊、己 庚。辛 壬?癸被称为“十天干” 子?丑？寅。卯,辰！巳、午！未。申 酉?戌！亥叫作“十二地支”。两者按固定定的顺序互相配合,组成了了干支纪法 从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我我国古代主要用于纪日？此外还曾0752用来纪月？纪年？纪时等！ 天干地支是早在公元前二千六百九十七年？於於中华始祖黄帝建国时、命大挠氏探察天地之气机？探究五行(金7284木水火土)？始作甲、乙。丙，丁，戊！己！庚!辛!壬，癸等十天干,及子 丑,寅！卯!辰 巳、午？未?申！酉！戌？亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号？ 我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月?以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年。为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月？据记载！西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历 天干地支 是过去人建历法时 为了方便做60进位而设出的符号。对2476古代的中国人而言?天干地支的存在、就像阿拉伯数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图！方位位及时间(时间轴与空间轴)上 所以这些数字被赋於的意思就越来越多了, 古人(一说黄帝)观观测朔望月！发现两个朔望月约是59天的概念 12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古人因此就得到了一年有12个月的概念?在搭配日记法(十天干)？产4591生阴阳合历、发展出现在的天天干地支，较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。 天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的? 历历法用天干！地支编排年号和日期 天干共十个字？因此又称为「十干」!其排列顺序为：甲,乙，丙！丁，戊？己?庚，辛、壬,癸。地支6000共十二个字，排列顺序为：子,丑?寅,卯,辰。巳!午。未，申?酉？戌!亥 其中甲 丙 戊，庚，壬为阳干,乙 丁?己！辛？癸为阴干?子!寅，辰!午？申!戌为阳支?丑,卯?巳?未。酉,亥为阴支！ 以一个干和一8343个地支相配。排列起来、天干在前？地支在后 天干由甲起!地支由子起、阳干对阳支!阴干对阴支（阳干不配阴支！阴干干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈，称为“六十甲子”或”花甲子”,我国人民过去就是以六六十甲子循环来纪年！纪月,纪日，纪时的 天干地支这共二十二个的符号错综有序、充满圆融性与规律性 它显示示了大自然运行的规律,即时（时间间）空（方位）互动。和「阴」与「阳」的作用结果!中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律! 年：每个干支为一年，六十个干后!又从头算起。周而复始！循环不息,由甲子开始、满六十年称做一甲子或一花甲子?称为干支纪年法。 月：正月是由寅开始！每个月的地支固定不变?然后依依次与天干组合!由第一年的正月丙寅月，二月是丁卯月？三月是戊辰、从甲子月到癸亥月。共六十甲子、刚好五年 3621 日：由甲子日开始!按顺序先后排列、六十日刚好是一个干支的周期。 时：由甲子时时开始。但记时的地支固定不变,每天十二个时辰? 补充典故： 相传9906黄帝时代？因有蚩尤神扰乱？黄帝8407忧民之若！遂与蚩蚩尤大战於涿鹿之野、流血百里不能治之 黄帝於是斋戒戒沐浴 筑坛祀天?方丘礼地,天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)！十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)，帝乃将十干圆布像天形!十二支方布像地形?始以干为天。支为地?然后后乃能治之?后有大大挠氏将十天干、十二地支分配成六十甲子？并以黄来开国日定为甲子年？甲子月。甲子日 甲子时，此为天干地支之由来？ 二十八星宿 二十八星宿是中国古代天文学的重大创造。它把连续通过南中天的?星分为二十八群!各以一个字来命名：角!亢！氏!房!心。尾?箕?斗，牛。女，虚！危!室，壁？奎 娄 胃！昂?毕。觜？参！井。鬼!柳?星!张 翼?轸! 二十八星宿是沿著黄道和赤道之间来划分？自古以来 人们都是依据它们的出没和中天时刻来定一年四季二十四节气？古人把二十八个部份归?#123;为四个大星区、并冠以名：东方青龙！北方玄武。西方白虎 南方朱雀？每每一个方位星区七宿！ 二十八星宿环绕在天体大气?面，周周而复始的运转不停,分别掌握著东西南北四个方向的天象。以分昼昼夜的变化?以及与阴阳气数的变化、然而在古代堪舆学更以二八星宿分成四个方向「左青龙，右白虎!前朱雀，后玄武的四象线」来定分野， 易经的四象是老阳！老阴,少阳,少阴。在风水8643学的四象学！就是「左青龙？右白虎！前朱雀。后玄武」?经曰：：「夫玄武拱北？朱雀峙南!青龙蟠东？白虎踞西,四势本2515应四方之气，而穴居位乎中央。故得其柔顺之气则吉，反此则凶」，这四象之位,就是风水「前后左右右」的地理位置！前后左右都是彼此平衡和谐 柔顺而有生旺的气氛 才有好地理。 对於所谓的左青龙，右白虎!前朱雀 后玄武者。这是以坐北向南而言、如果是坐南向北!刚好相反 则是左白白虎而右青龙！前玄玄武而后朱雀，因为青龙为东方属木、白虎为西边属金 北方为玄武属水。南方为朱雀属火。这是一一定不移的，术师无论东西南北?开口总是左左青龙,右白虎的。只不过是习惯成自然而已 古时人民民为了方便於观测日、月和和五大行星〔金。木。水!火 土?#123;的运转？便将黄,赤道附近的星座选出二十八个做为标志！合称二十十八星座 或二十八星宿，名称是?角，亢？氏,房,心？尾?箕〔这七个星宿组成一个龙的的形象,春分时节出现在东部的天空”故称〃东方青龙七宿?#123;？斗?牛、女?虚?危,室、壁〔这七个星宿形成一组0332龟蛇互缠的形象！春分时节出现在北部的天空”故称〃北方玄武七宿?#123;。奎！楼?胃?昂 毕！嘴!参〔这七星宿形成一个虎的形象、春分时节出现在西部的天空”故称〃西方白虎七宿?#123;。井？鬼?柳！星、张？翼？6640轸〔这七个星宿又形成一组鸟的形象？春分时节出现在南部天空”故称〃南方朱雀七宿?#123;由以上七宿组成的一个动物的形象、合称为四象，〔四维?四兽?#123;古代人民用这四象和二十八星宿中每象每宿的出没和到达中天的时刻来判定季节的要法 现代堪舆师所用的工具《《罗盘》二十八星宿的五行就是从这里定出来的 从以上的资料就可证明二十八星宿是一年五行的变化？不是现代农民历里面面所用的二十八天节气的用法！古人听天由命。面向南方看方向节气、所以才有左东方青龙?右西方白虎！后北方玄武!前南方朱雀形象产生的结果？ 太极就是本体,两两仪就是阴阳 在堪舆学叫做「左青龙」，「右白虎」。四象就是阴阳老少,在堪舆学学叫作「左青龙？右白虎，前朱雀?后玄武」!而一般人称为龙虎边之论?#123;是不对，只是左右边的代名词，并不是真有「龙」！「虎」？世俗的论?#123;说如：龙边放水、虎边不不能开门？安厕 这是无稽之谈。错误的说法，至8286於说龙边代表男生?虎边代表女生？左边要高於右边，也是不正确的论点?因古代尊阳抑阴的心态!总之不论阴阳宅!总要左右平衡就好！门开左右右皆可 依其?#123;气地况而分门立向就可以了？不必迷信龙虎边,分享，女人下巴上长痣面相图解
二十八星宿的二十八宿歌诀：
二十八宿值日占风雨阴晴歌诀： 虚危室壁多风雨。若遇奎星天色晴？娄胃乌风风天冷冻!昴昴毕温和天又明、觜参参井鬼天见日？柳星张翼阴还晴!轸角二星天少雨，或起风云傍岭行、亢宿大风起沙石。氐房心尾尾雨风声?箕斗蒙蒙天少雨？牛女微微微作雨声, 虚危室壁天半阴!奎奎娄胃宿雨冥冥！昴毕5630二宿天有雨，觜参二宿天又阴、井鬼柳星晴或雨,张6306星翼轸又晴明?角亢二星太阳见 氐房二宿大雨风,心尾依然宿作雨!箕斗牛女遇天晴? 虚危室壁震雷惊?奎娄胃昴雨霖庭、毕觜参井晴又雨？鬼鬼柳云开客便行 星张翼翼轸天无雨?5727角亢二星风雨声！氐房心尾必有雨 箕斗牛女雨蒙蒙, 虚危室壁多风雨！若遇奎0884星天色晴、娄胃雨声天冷冻,昴毕之期天又晴 觜参二宿坐时晴。井鬼二星天色黄、莫道柳星云霹起,天寒风雨有严霜 张翼5934风雨又见日？轸角夜雨日还晴？亢宿大风起沙石,氐房房心尾雨风声?箕斗二星星天有雨 牛女阴凝天又晴．占卜阴晴真妙诀、仙贤秘密不虚名 掌上上轮星天上应 定就乾坤阴与晴，，怎么看面相的人心怀恻隐
二十八星宿的名字分别叫什么
二十八星宿详述- - 二十八星宿是中中国古代天文学说之一！它把南中天的恒星分为二十八群？依据其环绕在在天体中，周而复始的运转不停，沿着黄道和赤道之间！分布在东西南北四个方向的的天象？以分昼夜的变化!以及与阴阳气数的的变化?玄学家命名为：角？亢、氏?房 心?尾？箕，斗、牛,女,虚、危！室,壁!奎 娄！胃!昂 毕 觜！参？井？鬼！柳、星?张?翼、轸、 二十八星5275宿在玄学中应用甚广,地理？择日？易学,占卜等? 二十八宿是天文星象学，0617二十八宿是以北极星为中心!所定出之东!南!西、北的方位位天象、北极星又称「北斗星」。也是叫叫「北极紫微」。 所谓宿就是指8891星座而言的。二十八宿是指,天象的星座，东方称「青龙」!南方称称「朱雀」、西方称「6127白虎」 北方称「玄武」? 二十八宿是之东南西北各有七宿？其星数并并非一样。东方七宿2694有三十二星？南方七宿有六十四星？西方七宿有五十一星?北方方七宿有三十五星,全部共有一百3025八十二星？循着一定的轨道运行,我们称之为「黄黄道」! 角： 为东方七宿之首！属于处女座 有二星、为一等星 其光为白色,象征征着造化万物？天下太平， 亢： 为「青龙」东方之第二宿!有四星。皆属于处女星座 为三等星 其星如明亮代表平安无疾,如暗！则象征有天旱。或瘟疫! 氐：为东方七宿之4463第三宿?天秤座！有四星、为主疾病之星！ 房：为东方七宿之第四宿？属天蝎星座 有四星？其星明象征着政清明？百姓安乐 心：为东方七宿之第五宿。有三星?属于天蝎星座，为一等星?其色为红?又称为商星代表文文明昌盛? 尾：为东方七宿之第六宿!有九星!属于天蝎星座,俗俗称龙尾九星、其星明！象征五谷丰收,4680如暗有洪水之患, 箕：为为东方七宿之第七宿,有四星！属于人马座!斗在北。箕在南，3084又名「南箕」！清明代表风调雨顺,五谷丰收、 斗：为北方「玄武」七宿之首，属于人马座!有六星?又称「「北斗」，其易明代表天下太平。国富民安？ 牛：为北方七宿宿之第二星宿!有六星。属摩羯座？又名「牛郎星」或牵牛星!其星明明象征六畜兴旺!五谷丰收?安乐和利? 女：为北方七宿之第三星宿。有四星,属宝瓶座，此星象征女性。清明!代表妇女昌盛 女权主事！ 虚：为北方七宿之第四星宿 有二星,属宝瓶座？与人马星座!为美丽双星!清明 代表天下太平！安康快乐之事，其星暗 则指有动洫不安，兵乱无宁! 危：为北方七宿之第五星宿。有三星!一星属宝瓶座 二星属双鱼星座?见危则不安。暗则主有大灾难! 室：为北方七宿之第六星座,有二星!属双鱼星座 此星明 象征国运昌隆！百姓乐?利如暗则天天下大乱、瘟疫横行， 壁：为北方方七宿之第七宿！尾后之「末也」?有二星?分别属双鱼座及白羊座?与处女座为一等之星,星明代表文人当道？当权。道德昌盛、君子明进,小人不见、 奎：为西方七「白虎」七宿之首,有十六星、其中中九星属白羊座。七星属双鱼座,均代表文昌盛世、 娄：为西方七宿之二、有三星?属白羊座!其星明，象征国国泰民安，否则兵乱四起？ 胃：为西方七宿之三。有三星,属白羊座!「胃」为天仓?粮库也?星明代表五谷丰收! 昴：为西方七宿之四!有七星,六星属于金牛座?即5497是所谓七姊妹星团！此星明朗朗代表安和乐利、天下太平？星暗则忧虑多也？ 毕：为西方七宿之五？有八星。七星属于金牛座,另一为毕宿五！亦属金牛座为一对星?色是赤色！俗7909称金牛之目?象征兵马军力之权。 觜：为为西方七宿之六？有三星?属于金牛座？此星明，代表安和和乐利?五谷丰收！若有移位！象征君臣失位，兵马动乱？ 参：为西西方七宿之七!末星也,有七星、 属双子座 此星明亮、代表表民生乐利？风调雨顺！五谷丰收， 井：为南方「朱......余下全文>>。什么样的面相有福
为什么查到的结婚节日，黄历说的宜嫁娶，但是当日二十八星宿却说的非常不好，为什么会这样？
两个都要看，再看看通书中的的解释你会明白的，,分享，且看女人面相出轨图解
