怎么剪动物鸡剪纸图案大全及方法
如果果是剪纸新手就先找一张比较厚实的纸?把你想剪的公鸡图形画在上面 然后用剪刀沿着你画好的线剪？耐心点儿一定能剪出你想要的 大公鸡 剪纸的? !
关于剪纸的传说
从前 在北京城里8782住着一户人家？只有两口人!一个白发苍苍的1801老奶奶,还有一个是叫秀女的姑娘，这祖孙两个都是心灵手巧的人，一一把剪刀几张纸在她们手下。能活灵活现剪出飞禽走兽花卉和窗花鞋样 不管逢年过节还是平常日子,都有街坊邻里登登门求讨?这祖孙2150俩总是有求必应!后来也就靠卖剪窗花 剪花样子谋生了！而秀女和奶奶接触的差不多都是一些穷苦人，有的小伙子要结婚了。没钱布置新房?老奶奶和秀女就给剪点纸花、鸳鸯成双？喜鹊成对！还有有什么“五谷丰登”？“年年有余”等。贴在窗户上。挂在门框上、铺在床铺上！盖在被子上！压在桌面上?粘在墙壁上！那可是用钱不多，红火吉祥?热热闹闹?使新房一点儿也不显“穷气”。有的姑娘媳妇做新鞋 老奶奶和秀女就给剪点鞋样,什么“步步登高”？“一路平安”和“双喜临门”等？依样绣在鞋面上，穿在脚上,走到那儿、都会有人赞赏花样儿好，传说!在光绪年间,有一天从5635皇宫里传下圣旨？说是圣母皇太后慈禧要办六十大寿。京都内外要贡纳寿礼银!上下臣工等都要穿上拜寿服？什么是拜寿服呢!就是在慈禧寿日那天、上下臣工等 一律要穿以仙鹤和梅花鹿组成的“六（鹿）合（鹤）同春”图案的袍服?那年头 圣旨是金口玉言。谁也不敢违命?一时间,北京城上上上下下?许多绣7039花作坊？全忙活开了！有钱的人家！为了讨慈禧的欢心,找绣花工用金丝银银线作图案、要求将为慈禧拜寿穿用的衣袍点缀得越富丽越好！还有那些些小财主们？也是想着法儿制作新绣袍，为的是“显贵”、折腾得京9939城几十家绣工作坊、以及小门小户零散的绣工!也没有例外？闹腾腾得大家都一样！忙的简直连喘口气工夫都没有了!这么一闹腾?闹腾得绣工钱！也随之日益益俱增。1212一天一个价码?越来越贵、真是一针一线值千金?一件绣袍值万两银!但北京还3871有一句俗话说得好、干土打不成高墙。没钱盖盖不起瓦房 慈禧办寿？可真难住了千百户穷苦人家、闹得家家家户户愁眉不展。怎愁也愁不不出钱来给慈禧办六十大寿,所以!有的说咱们干脆趁早来个4483“铁球坐滑梯--溜吧、”逃出京城，逃到深山老林里去躲躲、可是更多的人感到真是有点破家难舍！故土难离。而秀女和老奶奶就是属于这样的人家，秀女和老奶奶坐在家里愁呀,愁又0053能怎样呢。眼看一天又过去了!也没有愁出什么样的的高招儿来！老奶奶的主意是：让秀女一躲了事！可是秀女怎么能忍心将老奶奶奶抛下一个人走呢，怎么也不能这样做。后来？谁也没有料到,有一8615天将近晌午的时候 秀女女家突然来了个漂亮的大姑娘 老奶奶见了,以为是来讨剪剪纸花样的、还没等问，她就先请安！然后恳求说：“老奶奶 您行个好。给点儿吃的吧、”老奶奶听了 心想：“噢!原来是个讨饭的。看被饿的样子 怪可怜的？”秀女女在一旁。二话没说,扭身就到灶房房里去?捧出来两个窝窝头？那个大姑娘一点也不客气，拿过去就吃！老奶奶说：“姑娘 我去给你烧点儿开水喝吧？”说完？转身就走进了灶房。那姑娘拿着窝头吃得正香的时候。她笑眯眯对秀女说：“请你再给一块咸菜吃！谢谢你了!”秀女听了,心想：““是呀!怎么没想起给拿一块咸菜来、吃窝头没有咸菜，让人家怎么吃呀,”她一扭身!到灶房去给拿拿咸菜，可是待秀女拿着咸菜从灶房回来一下愣住了，“咦!人到那儿去啦?”她心里里一边这样想，一2896边推开门往外看了看！连个人影也没有看见,但她一回头。却看见屋里桌上放着一件4679布袍子!连忙喊了起5320来：“哎!可怜的讨饭姐姐！你在那儿?……8737”秀女急得连着这样喊了几声，由于声音大、老奶奶也听见了、老奶奶一听秀女说那姑娘走了！还忘忘下了一件衣裳！说：“秀女？你看那姑娘身上穿的就已经够单薄的了!你赶快追她去?把衣服给她？让她穿上好保暖……,”老奶奶嘴里一边边这样说着!就一边和秀女走出了门,一南一......余下全文>>?男人川字掌的手相特征
关于剪纸的历史故事是什么？
我国的民间剪纸手工艺术有它自身的9927形成和发展过程，我国纸的发明是在公元前的西汉时代（公元前6世纪）!在此之前是不不可能有剪纸艺术的出现的?但当时4390人们运用薄片材料。通过镂空雕刻的技法制成工艺品！却早在未出现纸时时就已流行、即以雕、镂、剔。刻，剪的技法在金箔!皮革,绢帛!甚至在树叶上剪刻纹样，《史记》中的剪桐封封弟记述了西周初期成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟,封姬虞到唐为侯！战国时期就有用皮革镂花!（湖北江凌望山山一号楚墓出土文物之一） 银箔镂空刻花（河南辉县固围村战国遗址出土文物之一）?都与剪纸同出一撤！他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础,我国最早的剪纸作品发现，是在1967年我国考古学家在新疆吐鲁番盆地的高昌遗址附近的阿斯塔那古北朝幕群中?发现的两张团花剪纸！他们采用的是麻料纸,都是是折叠型祭祀剪纸、他们的发现为0217我国的剪纸形成提供了实物佐证 关于剪纸手工艺术的历史。即真正意意义上的剪纸?应该从纸的出现开始、汉代纸的发明促使了剪3601纸的出现。发展与普及 纸张是一种很容易霉烂的材料 在我国东南部地区气候湿润、再加加上当地每年五、六月的梅雨天?时间一长纸张制品就霉烂？而民间剪纸纸又是一种大众化的东西，人们不会象珍宝一样保存起来。搞坏了自己还可以再剪，而在我国西北地区天干干少雨!气候干燥?纸张也不易霉烂，这也可能是新疆吐吐鲁番地区发现北朝剪纸的一个重要原因之一， 唐代剪纸——纸花 唐代剪纸已处于大发展时期。杜甫诗中有“暖水濯我足！剪纸招我魂”的句子!以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间，现藏于大英博物馆的唐代剪纸纸均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高?画1961面构图完整！表达一种天上人间的理想境界、唐代流行颉?其镂花木版纹样具有1353剪纸特色?如现藏日本正仓院的“对羊”。其羊的纹样就是典型的剪纸手工艺术表现手法。唐代民间还出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板、人们用厚纸雕刻成花版，将染料漏印到布匹上、形成美丽的图案！ 宋代造纸业成熟，纸品名目目繁多，为剪纸的普及提供了条件！如成为民间间礼品的“礼花”。贴于窗上的“窗花”！或用于灯彩？茶盏的装饰,宋代民间剪纸的运用范围逐渐扩大？江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的的花样，通过上釉，烧制使陶瓷更加精美 民间还采用剪纸的形式 用驴，牛、马，羊等动物的皮。雕刻成皮影戏的人物造型!蓝印花布工艺制作的镂花制版是用油纸板雕镂成纹。刮浆印花的花版纹3057样就是采用剪纸的技法!有阴 、男人断掌纹的手相图解
关于剪纸的历史故事是什么？
我国的民间剪纸手工艺术有它自身的9927形成和发展过程，我国纸的发明是在公元前的西汉时代（公元前6世纪）!在此之前是不不可能有剪纸艺术的出现的?但当时4390人们运用薄片材料。通过镂空雕刻的技法制成工艺品！却早在未出现纸时时就已流行、即以雕、镂、剔。刻，剪的技法在金箔!皮革,绢帛!甚至在树叶上剪刻纹样，《史记》中的剪桐封封弟记述了西周初期成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟,封姬虞到唐为侯！战国时期就有用皮革镂花!（湖北江凌望山山一号楚墓出土文物之一） 银箔镂空刻花（河南辉县固围村战国遗址出土文物之一）?都与剪纸同出一撤！他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础,我国最早的剪纸作品发现，是在1967年我国考古学家在新疆吐鲁番盆地的高昌遗址附近的阿斯塔那古北朝幕群中?发现的两张团花剪纸！他们采用的是麻料纸,都是是折叠型祭祀剪纸、他们的发现为0217我国的剪纸形成提供了实物佐证 关于剪纸手工艺术的历史。即真正意意义上的剪纸?应该从纸的出现开始、汉代纸的发明促使了剪3601纸的出现。发展与普及 纸张是一种很容易霉烂的材料 在我国东南部地区气候湿润、再加加上当地每年五、六月的梅雨天?时间一长纸张制品就霉烂？而民间剪纸纸又是一种大众化的东西，人们不会象珍宝一样保存起来。搞坏了自己还可以再剪，而在我国西北地区天干干少雨!气候干燥?纸张也不易霉烂，这也可能是新疆吐吐鲁番地区发现北朝剪纸的一个重要原因之一， 唐代剪纸——纸花 唐代剪纸已处于大发展时期。杜甫诗中有“暖水濯我足！剪纸招我魂”的句子!以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间，现藏于大英博物馆的唐代剪纸纸均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高?画1961面构图完整！表达一种天上人间的理想境界、唐代流行颉?其镂花木版纹样具有1353剪纸特色?如现藏日本正仓院的“对羊”。其羊的纹样就是典型的剪纸手工艺术表现手法。唐代民间还出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板、人们用厚纸雕刻成花版，将染料漏印到布匹上、形成美丽的图案！ 宋代造纸业成熟，纸品名目目繁多，为剪纸的普及提供了条件！如成为民间间礼品的“礼花”。贴于窗上的“窗花”！或用于灯彩？茶盏的装饰,宋代民间剪纸的运用范围逐渐扩大？江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的的花样，通过上釉，烧制使陶瓷更加精美 民间还采用剪纸的形式 用驴，牛、马，羊等动物的皮。雕刻成皮影戏的人物造型!蓝印花布工艺制作的镂花制版是用油纸板雕镂成纹。刮浆印花的花版纹3057样就是采用剪纸的技法!有阴 、男人断掌纹的手相图解
属大龙的是什么命
属龙的是贵命,其性刚毅活泼之风气,嫌因因循傲慢尊大 致与与长上之意见不和、善恶恶断分之癖,故缺圆满满交际。且性急乏妨妨耐与宽大心？作事偏激的反响失败者多!对此欠与矫正修得精术!技艺的意志者 自然得良焉!龙年生人多推论！思索,奋斗。意志强！权威？女子者嫌孤独!自信心强,不容易与他人相处,失去幸幸福前程,3241对共同事业难得持久力 少1880年运为固执！失败!中处恐陷陷入不正事端惹祸。属龙的命理生年地支：辰年生五行：辰属土五常：土属信吉祥方位：西!西北及北方幸运数字：一!七,六 大凶之3618数为九，八,三属龙的人住宅凶方：坐南（未山）向北方!住宅吉方：坐北向南方!坐东向西方 坐西（酉山 戌山除外）向东方!属龙的性格具有崇高理想、 胆识过人且气质非凡，白天出生的的肖龙者集中力强!斗志高昂？ 夜晚出生者则为完美主义者，惜缺乏耐力毅力!肖龙者一般经不起重重考验?要想在事业与爱情上取得成功需需有坚韧不拔的精神 ，男人断掌纹的手相
关于剪纸的起名？
不知道图样!名称可以是美美丽的剪纸？手相看你财运图解
福羊迎春剪纸怎么剪
?剪纸工具 通常常只有一小剪刀。和一些专业的艺术家都刻有一个特殊的刀被称为“刻纸”，方法如下：用张正方形红纸?对折 再对折！第三次对折?第四次对折,用笔画出要剪的形状。用剪刀沿着画出来的图形剪,剪好后4331的效果 1.线线相连与线线相断 剪纸作品由于是在纸上剪出或刻出的！因此必须采取镂空的办法,由于镂空 就形成了阳纹的剪纸必须线线相连,阴纹的剪纸必须线线相断. 2.构图造型图案化 它主要依据形象在内容上的联系!较多使用组合的手法?由于在造型上上的夸张变形，又可使用用图案形式美的一些规律？作对称?均齐，平衡,组合？连续等处理！常见的有“层层垒高”或并用“隔物换景”的形式? 3.形象夸张?简洁！优美?富有节奏感 要求抓注形象的主要部分、大胆舍去次要部分?使主体一目了然，形体要突出?形成朴实！大方方的优美感、物象姿态要夸张！动作要大 姿势要优美 4.色彩单纯，明快 剪纸的色彩要求在简中求繁！少作同类色？类似色,邻近色的的配置?要求在对比色中8002求协调？同时还要注意用色的比例、 5.刀法要”稳！准，巧” 当同时刻制数量比较多的剪纸时、在刀法的运用上,要切不要划,切出来的剪纸比划出来的剪纸要显得厚实?用刀1085时必须要像手拿钢锯一样、上,下来回切动,用力要刚劲！均匀?否则，刀在千里就会失去灵活性!注意不要左右来回摆动、握握刀上下必须垂直，刻出的剪纸才5115会准确，在剪纸时?下刀和起刀必须做到准、特别是在刀与刀们连接的地方、说下就下,说起就起，否则!线条就容9697易被刀刻断或者刻不断而把剪纸撕坏？ 这里的“巧”主要是指运用巧刀刻出的“锯齿”和”月牙儿” 这是剪纸刀刀法中很重要的两种刀法!“锯齿”是作者在制作过程中？由于于纸和刀的切割移动而自然产生的。它利用锯齿0698的长短。疏密！曲直 刚柔？钝锐的变比。结合不同物象的的特征 表现现它的质感、量感?结构等、“月牙儿”也是剪刻时自然产生的各种弧形装饰。它以阴刻为主?主要表现人物的衣纹,或破坏大块黑的面积、根据个个同物象的特征,形状!可长可短！可宽可窄。可曲可直、能变化出各种不同的类型! 民间剪纸的刀法形式除“锯齿”和“月牙儿”之外？还还有诸如花朵!涡纹!云纹和水纹等。 剪纸十二生肖图案大龙男人富贵的人手相特征
梦见大龙杀了小龙
龙是吉利的象征,频频出现在东方的传传说和神话中,2625它给人带来幸运、如果梦见龙、会得到令人羡慕的名誉和财富!梦到龙、表明你一定是个非同寻常的人？上天将赠予你荣华富贵的成功的机遇，要好好把握!梦见龙在天上飞 预预示你运气极佳 工作、学习成绩显著，引人注意，梦见自己骑龙龙飞翔!预示你的机遇即将来临,并有幸运之神眷顾,即使面临困难也将迎刃而解，荣华富贵会伴随着你？梦见生龙 预示将来的宝宝健康强壮!成绩非凡,如果梦见生生下青龙？更预示孩子长大后将成为国家栋梁、人中龙凤 飞黄腾达!梦梦见龙进家门!或者钻到灶台,或者乘龙入水，预示你财运亨通?将获得提升！ 女人川字掌纹的手相图解
谁能给我几幅剪纸的名字啊？
《好朋友》?《喜鹊登枝》、《踏雪寻梅》 《对候团花》，《翎花花卉》、《连年年有余》！《猴猴子捞月》，《和平之春》。《九鲤戏水》、6079《孔雀开屏》、《《晴雯补裘》?《梦幻之恋》 《牛气冲天》？《虎虎生威》。《《守株待兔》，《龙腾虎跃》，《龙龙吟虎啸》，《一马当先》不知对对你有没有用？ 另外告诉你一些关于剪纸的知识：剪纸是中国最为流行的民间艺术之一。根据考古其历史可追朔到公元六世纪 但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年!剪纸常用于宗教仪式 装饰和造型艺术等方面, 在过去、人们经3220常用纸做成形态各异的物像和人像。与死者一起下葬或葬礼上燃烧、这一习俗在中国境外外有时仍可见到，剪纸艺术一般都有6650象征意义，也是这种仪式的一部分?1250此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物! 大约因其材料易得?成本低廉。效果立见？适应4307面广而普遍受欢迎 更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物 又可1075美化生活!全国各地都能见见到剪纸,甚至形成了不同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的的审美爱好!并含蕴着民族的社会深层心理!也是中国最具特色的民艺之一。其其造型特点尤其值得研究、 现在,剪剪纸更多地是用于装饰!剪纸可用用于点缀墙壁？门窗,房柱,镜子。灯和灯笼等、也可为礼品作点缀之用！甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人、人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术术的模型! 剪纸不是用机器而是由手工做成的，常用的方法有两种：剪刀剪和刀剪 顾名思义!剪刀剪是借助于剪刀!剪完后后再把几张（一般不超过8 张）剪纸粘贴起来、最后再用锋利的剪刀对图案进行加工,刀剪则是先把纸张折成数叠。放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和体上 然后用小刀慢慢刻划，剪4618纸艺人一般是竖直握刀！根据一定的0319模型将纸加工成所要的图案?和剪刀相比，刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案? 在农村。剪纸通常是由妇女!姑娘们来做？在过去,这可是每个8727女孩所必须掌握的手工艺术？并且还被人们来品评新娘的一个标准、而职业的剪纸艺人则则常常是男人、因为只有男人才能在作坊里一起劳作并挣工钱, 历史: 据考证！从商6272代始（公元前1600—1100年）就有人用金银箔 皮革或丝织品进行接空刻花制作装饰品！1950一1952年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中?发现了用银箔镂空刻花的的弧形装饰物，这些用用银箔镂空而成的装饰物！虽然不能说就是剪纸，但在刻制技术和艺术风格上!可可以说是已经形成了剪纸艺术的前身! 西汉时!人们用麻4473纤维造纸?传说汉武帝的宠妃李氏去世后。帝思念不已？卧不安度!食不甘味，于是请请术士用麻纸剪了李妃的影象为其招魂？这大概是最早的剪纸！公元105年 蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸？这种镂花形式因找到了更易普及的材料从而诞生了剪纸艺术。距今已有两千多年的历史!用纸剪成美丽的图案花纹，目前最早发现而且有据可查的是新疆吐鲁番火焰山附近，先后出土了五幅南北朝团花剪纸：对马团花。对猴团花？金银花团花!菊花团花？八用形团花！ 唐代已将剪纸图案应用于其它工艺方面 0335自汉至唐出现了一种金银镶嵌技术工艺?是将刻镂的的金银箔粘贴在漆器或铜镜的背面?经填漆磨干?在漆地上显出金光灿烂的花纹！ 9818唐宋时期 流行“镂金作胜”的风俗、“胜”，就是用纸纸或金银箔、丝帛剪刻而成的花样。剪成套方几何形者、称为“方胜”、剪成花草形者？称为“华胜”？剪成人形者!就称之为“人胜”。南朝梁宗懔在《荆楚岁时记》中记载：“正月七日为人日、（《东方朔传·岁时节》：天地初开 一日鸡，二日狗，三日猪，四日羊 五日牛，六日马、七日人 八日谷？其日晴所主之物盛！阴则灾, 八日之中 尤尤以人日为重，又称7196“人胜节”）以七种菜为羹,剪彩为人?或镂金箔为人!以贴屏风 3495亦戴之于头鬓，又造华胜以相遗！” 唐代大诗人杜甫以《人日》为题8880作诗：“此日此时人共得,一谈一笑俗相看?尊前柏柏叶休随酒 胜里金花巧耐寒！”另一位唐代著名诗人李商隐也作有《人日》诗 诗中说：“镂金作胜传荆俗，剪彩彩为人起晋风。”六十年代在新疆出出土的文物中？还有一件唐代的人胜剪纸！七个女子人形排列成行！此胜用于围饰发髻！ 在日本的正仓院，保藏有两枚唐代华胜?据日本齐衡三年（公元856年）《杂财物实录》载：“人胜二枚……天平宝字元年闰八月二十十四日献物”，日本天平宝字字元年即为唐代至德二年（公元757年）!其中一枚为罗地金箔字，上面剪祝颂吉语语：“令节佳辰。福庆惟新？曼和万载。寿保千春?”另一枚则用金箔刻了复杂的边饰，并饰以红绿罗的花叶、中心是一儿童在竹林下戏犬 当时，还流行着一种用双丝绢帛剪成的小幡 叫做春幡, 或称幡胜？春胜，在立春那天!作为节日礼物。或簪于头上、或挂挂在柳枝上、亦或或贴于屏风?崔道融所留传的诗中？有这样的词句：“欲剪宜春字，春寒1850人剪刀”!这里所讲的“宜春春帖子”？也就是现在人们所熟悉的“剪纸艺术作品”？李商隐在《骄儿诗》中中写：“请爷书春胜!春胜宜春日？”意为骄儿衮师请父亲在剪彩制成的春幡上写“宜春”二字！因为立春之日日为春天的首日 象征万物复苏欣欣向荣?所以唐2198宋时期！人日剪彩这一民俗活动渐渐集中到立春这天。人们剪制各种幡胜!春幡。春燕?春蝶等等？作为节日礼物！皇帝在这一天也接见群臣?并分别赐以金银幡胜或者罗幡胜?段成式《酉阳杂俎》说：“立春日、士大夫之家！剪纸为小蟠,或4605悬于佳人之首,或缀于花下?又剪为春蝶，春胜以戏之! 宋代关于剪纸的记载就很多了,在南宋时期。已出现了以剪纸为职业的艺人,有有的善剪“诸家书字” 有的专剪“诸色花样”,有的将剪纸作为礼品的点缀!有的贴在窗上!有的装饰灯彩?还有的剪成所谓“龙虎”之类,这时，皮影盛行？雕镂皮影的材料,除了动物物的皮外!也有6237用厚纸制作的?周密《志雅堂杂钞》载：当时京城沛梁“向旧天都街，有剪诸色花样者!极精妙 随所欲而成 又中中瓦有余敬之者？每剪诸家书字字皆专门、其后、忽有少年能于袖中中剪字及花朵之类?更精于二人？于是独擅一时之誉！”即即是“开封”府，“剪花样”指的自然是“剪纸” 宋代女词词人李清照在一首“菩萨蛮”中写道：“烛底凤钗明,钗头人胜轻!”有一种鸟!因头项长有金黄色大羽冠很像插着一枝幡胜。而被命名为戴胜鸟、韦应物《听莺曲》中“伯劳飞过声局促！戴胜下时桑桑田绿”？胜成为春归大地的的象征! 宋代陈元靓《岁时广记》载：“元旦以以鸦青纸或青绢剪四十九幡，围一大幡 或以家长年龄载之?或贴于门媚？ 宋代剪纸用于工艺装饰的一个重要创造,是吉州窑的瓷器。产产品有茶盏和花瓶等？图案案题材很多、有凤凰！梅花?枇杷杷和吉祥文字等？造型生动？活泼 它2902是作者在施釉过程中?贴上剪纸，入窑烧制而成的？ 现现代民间蓝印花布。是用镂花纸板刮浆后仿染而呈现花纹的。这种印染工艺宋代已很普遍？山西省出土的南宋印花布便是一例 明清人的笔记和地方志中也有记载剪纸名家的?如《苏州府志》载载：“赵萼！嘉靖中制夹纱灯，以料纸刻成花竹禽鸟之状?随轻浓晕色。溶蜡涂染，用轻绡夹之。映日则则光明莹彻?芬菲翔舞？恍在轻烟烟之中！与真者莫辨 ” 明代的夹纱灯是很有有名的。它是将剪纸夹在纱中,用烛光光映出花纹,这是剪纸在日常生活中的又一应用,现在人们叫它“走马灯”! 《严州建德8496县志》载：“林文耀!字纲斋!幼即工书！中年失明？乃剪纸为字 势飞动若龙蛇。点画不差毫发！室人装璜成轴!……人称之日日“林剪?”《保定府志》载载：“名女？张蔡公之女也。有巧思，与人接谈！袖中细剪剪春花秋菊！细草垂杨．罔不入神!其剪制香（大+区），绝巧夺目、得之者珍藏焉! 清代陈云伯《画林新咏》》说：“剪画、南宋时有人能于袖中中剪字，与古人名迹无异。近年扬州包钧最最工此?尤之山水、人物！花鸟,草虫、无不入妙?”并有诗曰：“剪剪画聪明胜剪书！飞翔花鸟泳濒鱼,任他二月春风好!剪出垂杨恐不如！”清康熙时!有位宫廷画家邹元斗 画有一幅祝福新年伊始的风俗画《岁朝图轴》画的上端绘有垂挂着的五枚彩色剪纸“门笼”、门笺的形式即是由春幡演变而来， 在清代,因满族人有剪纸的习俗,致使剪纸进入宫廷。在故宫？历代皇帝举行婚礼作洞房的神宁宫 墙壁按满族习俗裱纸？四角贴着黑色的双喜字剪纸角花，顶棚中心贴着龙凤团花的黑色剪纸。在宫殿两旁的过道壁上也贴有角花！据说有人用纸剪成有鹿!鹤?松5285的“六合春”图案？加以彩绘 贴于朝服上。连西太后都以为是绣出来的。 可以说剪纸艺术自诞生以来。就没有有中断过!她流传面之广、数量之大!样式之多。基础之深比任何一种艺术都更加突出?在各种民俗活动中！她无时不在 无处不有 附丽于生活 充实了生活。以她特有的方式默默地唤起人们对生生命的追求！对生活的信念 对国富富民康的企盼、她将人们平凡的生活点缀得如此瑰丽多姿?充分寄托和体现了我们中华民族对真善美的追求和向往?她为满足人们更高的社会性的精神需要而茁壮成长 如今,剪纸的天地更为广阔了？它早已走出了庄户户人的小院？走入现代设设计的广阔天地 在产品包装设计,商标广告,室内装演,服装设计、书籍装帧！邮票设计?报刊题花，连环画、舞台美术!动画。影视等各个方面都都有她的清影。她也走向世界!名扬四海、成为全人类的文化财富与艺术瑰宝？随着历史的进程?许多民族的，传统的东西西被渐渐淡化!湮没了。然而、真正文明的标志应是传统文化和现代文化并存，共同发展、愿这棵古老的艺术之树常绿常新、 剪纸的表现方法 剪纸的表现方法很多!这里重点归纳为单色和彩色两种，单色剪纸又分： 1．阳刻剪纸?通常是采用红纸黑纸或其它颜色的材料剪刻出来的单色剪纸作品。阳刻剪纸的特征是保留原稿的轮廓线！剪去轮廓线以外的空白部分，它的每一条线都是互相连接的 牵一发将动全身! 2．阴刻剪纸,阴刻剪纸的特点与阳刻剪纸恰恰相反!就是刻去原稿4527的轮廓线,保留轮廓线以外的部分,所以阴刻 剪纸的特征是它的线条不一定是互互连的 而作品的整体是块状的. 剪纸是中国最为流行的民间艺术之一 根据考古其历史可追朔到公元六世纪。但人们认为它的实实际开始时间比这还要早几百年,剪纸常用于宗教仪式,装饰和造型艺术等方面, 在过去！人们经常用纸做成形态各异的物像和人像，与死者一起下葬葬或葬礼上燃烧?这一8711习俗在中国境外有时仍可见到、剪纸艺术术一般都有象征意义，也是这种仪式的一部分，此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物！ 大约因其材料易得、成本低廉 效果立见？适应面广而普遍受欢迎，更因它最适合农村妇女闲暇制作。既可作作实用物,又可可美化生活,全国各地都能6621见到剪纸。甚甚至形成了不同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的审美爱好！并含蕴着民族的社会深层心理?也是中国最具特色的民艺之一？其造型特点尤其值得研究! 现在、剪纸纸更多地是用于装饰！剪纸可用于点缀墙壁，门窗。房柱!镜子。灯和灯笼等,也可为礼品作作点缀之用,甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人？人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型？ 剪纸不是6151用机器而是由手工做成的,常用的方法有两两种：剪刀剪和刀剪、顾名思义?剪刀剪是是借助于剪刀 剪完后再把几张（一般不超过8 张）剪纸粘贴起来?最后再用锋利的剪刀对图案进行加工?刀剪则是先把纸张折成数叠 放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和体上!然后用小刀慢慢刻划！剪纸艺人一一般是竖直握刀?根据一定的模型将纸加工成所要的图案。和剪刀相比！刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案! 在农村、剪纸通常是由妇女？姑娘们来做,在过去 这可是每个女孩所必须掌握的手工艺术?并且还被人们来品评新娘的一个个标准，而职业的剪纸艺人则常常是男人,因为只有男人才能在作坊里一起劳作并挣工钱。 历史: 据考证 从商代始（公元前1600—1100年）就有人用金银箔。皮革或丝织品进行接空刻花制作装饰品、1950一1952年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中?发现了用银箔镂空刻花的弧形装饰物,这些用银箔镂空而成的装饰物，虽虽然不能说就是剪纸?但在刻制技术和艺术风格上?可以说是已经形成了剪纸艺术的前身。 西汉时？人们用用麻纤维造纸!传说6703汉武帝的宠妃李氏去世后。帝思念不已 卧不安度。食不甘味。于是请术士用麻纸剪了李妃的影象为其招魂 这大概是最6909早的剪纸!公元105年,蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸。这种镂花形式因找到了了更易普及的材料从而诞生了剪纸艺术！距今已有两千多年的历史，用纸剪成美丽的图图案花纹、目前最早发现而且有0882据可查的是新疆吐鲁番火焰山附近!先后出土了五幅南北朝团花剪纸：对马团花！对猴团花、金银花团花。菊花团花?八用形团花? 唐代代已将剪纸图案应用于其它工艺方面、自自汉至唐出现了一种金银镶嵌技术工艺？是将刻刻镂的金银箔粘贴在漆器或铜镜的背面？经填漆磨干?在漆地上显出金光灿烂的花纹， 唐宋时期！流行0550“镂金作胜”的风俗、“胜”？就是用纸或金银箔,丝帛剪刻而成成的花样！剪成套方几何形者！称为“方胜”？剪成花草形者 称为“华胜”、剪成人形者 就称之为“人胜”?南朝梁宗懔在《荆楚岁时记》中记载：“正月七日为人日,（《东方朔传·岁时节》：：天地初开、一日鸡！二日狗，三日猪！四日羊，五日牛。六日马。七日人?八日谷?其日晴所所主之物盛，阴则灾。 八日之中。尤以人日为重？又称“人胜节”）以七种菜为羹！剪彩为人？或镂金金箔为人、以贴屏风,亦戴戴之于头鬓?又造华胜以相遗。” 9656唐代大诗人杜甫以《人日》为题作诗：“此日此时人共得。一谈一笑俗相看，尊前柏叶休随酒。胜里金花巧耐寒，”另一位唐代著名诗人李商隐也作有《人日》诗 诗中说：“镂金作胜传荆俗！剪彩为人起晋风，”六十年代在新疆出土的文物中，还有一件唐代的人胜剪纸!七个女子人形排列成行,此胜用于围饰发髻, 在日本的正仓院？保藏有两枚唐代华胜?据日本齐衡三年（公元856年）《杂财物实录》载：“人胜二枚……天平宝字元年闰八月二十四日献物”?日本天平宝字元年即为唐代至德二年（公元757年），其中一枚为罗地金箔字，上面剪祝颂吉语语：“令节佳辰!福庆惟新!曼和万载？寿保千春?”另一枚则用金箔刻了3872复杂的边饰？并饰以以红绿罗的花叶！中7527心是一儿童在竹林下戏犬。 当时？还流行着一种用双丝绢帛剪成的小幡,叫做春幡, 或称幡胜!春胜、在立春那天?作为节日礼物，或簪于头上!或挂在柳枝上？亦亦或贴于屏风!崔道融所留传的诗中。有这样的词句：“欲剪剪宜春字,春寒人剪刀”？这里所讲的“宜春帖子”！也就是现在人人们所熟悉的“剪纸艺术作品”！李商隐在《骄儿诗》中写：“请爷书春胜！春胜宜春日 ”意为骄儿衮师请父亲在剪彩制成的春幡上写“宜春”二字!因为立春之日为春天的首日、象征万物复苏欣欣向荣？所以唐宋时期！人日剪彩这一民俗活动渐渐渐集中到立春这天、人们剪制各种幡胜,春幡?春燕？春蝶等等、作为节日礼物?皇帝在这一天也接见群臣！并分别赐以金银幡胜胜或者罗幡胜,段成式《酉阳杂俎》说：“立春日?士大夫之家，剪纸1922为小蟠,或悬于佳人之首?或缀于花下,又剪为春蝶，春胜以戏之。 宋代关于剪纸的记载就很多了！在南宋时期、已出现了以剪纸为职业的艺人，有的善剪“诸家书字”，有的专剪“诸色花样”，有的将剪纸纸作为礼品的点缀、有的3370贴在窗上、有的装饰灯彩、还有的剪成所谓“龙虎”之类 这时！皮影盛行!雕镂皮影的材料 除了了动物的皮外！也有用厚纸制作的,周密《志雅堂杂钞》载：当时京城沛梁“向旧天都街?有剪诸4675色花样者?极精妙！随所欲而成?又中瓦有4636余敬之者？每剪诸家书字皆专门！其后?忽有少年能于袖中剪字及花朵之类!更精于二人、于是独擅一时之誉，”即即是“开封”府。“剪花样”指的自然是“剪纸”? 宋代女词人李清照在一首“菩萨蛮”中写道：“烛底凤钗明 钗头人胜轻!”有一种鸟，因头项长有金黄色大羽冠很像插着一枝幡胜，而被命名为戴胜鸟、韦应物《听莺曲》中“伯劳飞过声局促？戴胜下时桑田绿”!胜成为春归大地的象征! 宋代陈元靓《岁时广记》载：“元旦以鸦青纸或青绢剪四十九幡。围一大幡。或以家长年龄载之。或贴于门媚， 宋代剪纸用于工艺装饰的一个重要创造 是吉州窑的瓷器！4153产品有茶盏和花瓶等?图案6437题材很多,有凤凰?梅花、枇杷和吉祥文字等！造型生动，活泼!它是作者在施釉过程中！贴上剪纸?入窑烧制而成的。 现代民间蓝印花布？是用镂花纸板刮浆后仿染而呈现花纹的、这种印染工艺宋代已很普遍？山西省出土土的南宋印花布便是一例？ 明清人的笔记和地方志中也有记载剪纸名家的！如《苏州9887府志》载：“赵萼！嘉靖中制夹纱灯?以料纸刻成花竹禽鸟之状？随轻浓晕色?溶蜡涂染。用轻绡夹之,映日则光明莹彻。芬菲翔舞!恍在轻烟之中?与真者莫辨 ” 明代的夹纱灯是很有名的!它是3451将剪纸夹在纱中、用0723烛光映出花纹?这是剪纸在日常生活中的又一应用、现在在人们叫它“走马灯” 《严州建德县志》载：“林文耀！字纲斋。幼即工书！中年失明 乃剪纸为字。势飞动若龙蛇,点画不差毫发！室人装4882璜成轴！……人称之日“林剪,”《保定府志》载：“名女、张3700蔡公之女也？有巧思,与人接谈！袖中细剪春花秋菊!7128细草垂杨．罔不入神。其剪制香（大+区），绝巧夺目、得之者珍藏焉！ 清代陈云伯《画林新咏》说：“剪画?南宋时有人能于袖中剪字？与与古人名迹无异!近年扬州包钧最工此，尤之山水！人物！花鸟。草虫?无不入妙?”并有诗曰：“剪画聪明胜剪书?飞翔花鸟泳濒鱼 任他二月春风好，剪出垂5940杨恐不如！”清康熙时,有位宫廷画家邹元斗!画有一幅祝福新年伊始的风俗画《岁朝图轴》画的上端绘有垂挂着的五枚彩色剪纸“门笼”，门笺的形式即是由春幡演变而来! 在清代，因满族人有剪纸的习俗！致使剪纸进7168入宫廷、在故宫！历代皇帝举行行婚礼作洞房的神宁宫!9781墙壁按满族习俗裱纸,四角贴着黑色的双喜字剪纸角花、顶棚中心贴着龙凤团团花的黑色剪纸，在宫殿两旁的过道壁上也贴有角花！据说有人用9724纸剪成有鹿，鹤！松的的“六合春”图案,加以彩绘。贴于朝服上、连西太后都以为是绣出来的, 可以说剪纸艺术自诞生以来 就没有中断过。她流传传面之广!数量之大、样式之多？基础之深比任何一种艺术都更加突出 在各种民俗活动中,她无时不在。无处不有、附丽于生活、充实了生活,以她特有的方式默默地唤起人们对生命的追求。对生活的信念，对国富民康的企盼。她将人们平凡的生活点缀得如此瑰丽多姿、充分寄托和体现了我们中华民族对真善美的追求和向往、她为满足人们更高的社会性的精神需要而茁壮成长! 如今、剪纸的天地更为广阔了！它早已走出了庄户人的小院、走入现代设计的广阔天地!在产品包装设计。商标广告 室内装演！服装设计 书籍装帧！邮票设计、报刊题花。连环画?舞台美术？动画,影视等各个方面都有她的清影？她也走向世界？名扬四海、成为全人类的文化财富1409与艺术瑰宝,随着历史的进程，许多民族的、传统的东西被渐渐淡化,湮没了！然而,真正文明的标志应是传统文化7847和现代文化并存!共同发展,愿这棵古老的艺术之树常绿常新？ 剪纸的表现方法 剪纸的表现现方法很多!这里重点归纳为单色和彩色两种！单色剪纸又分： 1．阳刻剪纸 通常是采用红纸黑纸或其它颜色的材料剪刻出来的单色剪纸作品、阳刻剪纸的特征是保留原稿的轮廓线，剪去轮廓线以外的空白部分!它的每一条线都是互相连接的。牵一发将动全身 2．阴刻剪纸 阴刻剪纸的特点与阳刻剪纸恰恰相反?就是刻去原稿的轮廓线,保留轮廓线8909以外的部分?所以阴刻 剪纸1929的特征是它的线条不一定是互连的、而作品的整体是块状的.、女人什么手相较好
怎样剪纸剪出龙把步骤画出来
中国国剪纸起源于汉代至南北朝时期已相当繁荣，但真正掌握在清代中叶以后？老剪纸多在乡间。以剪刀铰链主要乐趣浑朴自然，一切从农妇之手;后纸剪成的城市?不仅公众利益和生活的理想应该是结合的艺术，而数以千计的家庭挤在一起、第第一阶段郊区成习惯、就需要相当庞大;剪纸艺人为了节省劳力 便改为多刀的切肉刀主要转向成熟的风格，艺术家也超越女性、然而,改2676变生活的时代和审美转化,传统民间艺术的变化逐渐不能能满足实际需要！因此现代的新兴艺术孕育？民间艺术剪纸是一种独独特的艺术风格 它采用用手工雕刻,然后用鲜艳的颜色变得更亮染。劳动人民把它作为新年的装饰！贴在纸窗，它也被称称为“窗花”。传统的窗花内容的表现，主要是戏曲人物!7872羽毛花卉花卉、水果!蔬菜鱼兽？以及一些吉他谐波详细的图像,充满了欢快，健康和情绪的爱情生活，深受群众喜爱, 故里中国剪纸 - 靖边剪纸中国剪纸之乡 - 漳浦农村民间剪纸中国剪纸 - 中国河北蔚县剪纸之乡 - 和林格尔？看断掌手相算命
