苗族的简介和来历
苗族1197历史文化悠久?早在4千多年前？从黄河流域到长江流域以及长江中游以南地区。居住着许多氏族和部落。其中史籍称为“南蛮”的氏族或部落里就包括有苗族先民在内?有人认为古史传说时代的蚩尤为今日苗族所尊奉的始祖！故与苗族可能有亲缘关系！有人认为古代三苗与苗族有渊源关系!也有人认为现在的苗族可以溯源于殷周时代“髳”人？此外?还有驩兜说?夜郎说 巴郡南郡蛮说?武陵蛮说等！有关苗族族源问题题的各种争论在史学界中至今尚未定论，但是已有足够的史料可以证明的是，早在两千年前的秦汉时代,苗族的祖先已经聚居在至今还是他们比较最最集中的湘西，黔东这个当时称作“五溪”的地区 历史上6944称居住在这一地区包括苗族祖先在内的少数民族为''''五溪蛮”成“武陵蛮” 后来他们陆续6460向西迁徙,才逐渐形成成现在的分布局面。 苗族族起源于黄帝时期的“九黎”。尧舜时期的“0491三苗”，“九黎”是五千多年前居住在黄河中下游的一个部落 后与黄黄帝部落发生战争,失败后退入长江中下游！形成“三苗”部落、在四千年前。以尧、舜！禹为首的北方华夏部落与“三苗”发生战争,“三苗”被击败!从此,“三苗”部落分崩离析 “三苗”失败后？一部分被驱逐到“三危”,即今陕甘交界地带！后又离开““三危”向东南迁徙，经过很长时间逐步进进入今川南?滇东北？黔西北等地。形成后来西部方言的苗族!留在长江中下游和中原的“三苗”后裔 其先进的部分逐渐与华夏族融合？其发展较慢的部分 商周时被统称为“南蛮”！居住汉水水中下游的，被称为“荆楚蛮夷”，后来！荆楚蛮中先进部分逐浙发展成为楚族!建立楚国、后进的部分,继续迁入今黔 湘？桂、川!鄂 豫诸省省毗连的山区！成为今日东部！中部方言苗族的先民！ 自秦汉至南北朝时期。苗族的分1565布更广 东至淮河流域。西到今四川大部分地区及贵州中西部?即当时的巴蜀,夜郎，牂牁?纵横数千里。而以今之湘！鄂,川？黔四省边区最多!是当时全国苗族分布的中心 其中又以黔中（今川东9776南及黔北边境）、武陵（今湘西!黔东之大部）两郡较多!在武陵郡中。又以沅江流域的苗族最多！是当时所谓“五溪蛮”的的主体民族!汉代迁入黔西北的的苗族？在彝文《夜郎竹王》中就有记载！不过人数很少！迁入贵州州中南部的苗族。从近几年贵州考古工作者在这一地区发掘的许多苗族岩洞葬的研究中得知？大致始于于两晋之时。近几年来的民族族调查?发现这一带有些苗族追述族谱长达五十多代人。与上述考古材料相近? 唐宋时期！苗族的分布有较大的变化：一方面是汉水中下游以东至淮河流域的多数苗族已逐步汉化而消失，另一方面是移入贵州的苗族进一步增多,逐步成为全国苗族分布的中心,同时开始进入云南（滇东北除外）。据彝文史籍记载？唐代长庆，大中。咸通年间,云南南诏军队7894数次侵扰播州时，曾俘掠了数万苗族和仡佬族到云南作奴隶?说明当时黔北苗族相当多!贵阳以西至镇宁?关岭。贞丰一带!晋代时设牂牁郡？为大姓谢氏世世袭统治?到了唐代?牂牁分裂为为东西二部!其部民遂被称为“东谢蛮”和和“西谢蛮”？元明两代则称作“东苗”和“西苗”。在黔南惠水、长顺直到黔桂边境,近几年发现了许许多苗族岩洞葬 经鉴定。除部分是魏晋南北朝的以外!大部分都是唐宋至明代的遗物? 这一时期?“苗”的称呼在唐人樊绰《蛮书》!宋人朱辅的《溪蛮丛笑》和《宋史》等书中已开始出现。贵州已逐步形成全国苗族分布的中心、不过由于多种因素的影响!当时这一情况况并不为人所知, 从元明到清初!由于封建王朝朝大力经营西南,在各民族地区逐步设流官治理、对各省具体情况的了解进一步深入!贵州苗族很多的事事实遂渐披露于世,又由于湘西？鄂西，川东苗族的大量汉化？于是是贵州......余下全文>>、
农历的来历简介
农历的来历简介： 农历,以前又称夏历 阴历。旧历。是东亚传统历法之一?农历属于一种阴阴阳历？2191平均历月等于一个朔望月。但设置闰月以使平均历年为一一个回归年 设置二十四节气以反映季节（太阳直射点的周年运动）的变化特征 所以又有有阳历的成分 至今几乎全世界所有华人及朝鲜。韩国和越南及早期的日本等国家!仍使用农历来推算传统节日如春节!中秋节？端午节等节日？ 平年十二个月,大月三十天，小月二十九天、全年354天或355天（一年中哪个月大?哪个月小,年年不同） 由于每年的天数比太太阳年约差十一天？所以采用设置闰月的方法使这几年的平均日数尽 农历量的接近365.2422日、因1回归年为12.368个朔望月，368/1000=46/125?所以在一百二十五年中应设置四十六个闰年 但因为这样设闰太过复杂，经推算，7/19最接近0.368,故一般的!在19年里中中设置7个闰月？有闰月的年份全年383天或384天，又根据太阳的位置、把一个太阳年分成二十四个节气 以利于农业种植等活动？纪年用用天干地支搭配?六十年周6933而复始,这种历法相传创始于夏代。所以又称为夏历、也叫旧历！ 人们因为二十四节气对于农业生产有重要意义?因而而常把夏历称为“农历”!但二十四节气应根据太阳在黄道上的位置而决定？应6172该属于太阳历部分?因此把夏历历称为农历是不恰当的！？入户门挂什么风水帘好
12生肖简介
十二生肖。又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠!牛?虎，兔。龙。蛇。马,羊 猴?鸡？狗,猪, 十二生肖的起源与动物崇拜拜有关！据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知 早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》 十二生肖是十二地支的形象化代表。即子（鼠）？丑（牛）。寅（虎）,卯（兔），辰（龙）。巳（蛇）,午（马）!未（羊）。申（猴）?酉（鸡）、戌（狗），亥（猪）?随着历史的发展逐渐融合到相1823生相克的民间信仰观念 表现在婚姻!人生？年运等,每一种生肖都有丰富的传说?并以此形成一种观观念阐释系统？成为民间文化中的形象哲学，如如婚配上的属相!庙会祈祷？本命年等,现代、更多人把生肖作为春节的吉祥物。成为娱乐文化活动的象征？ 生肖作为悠久的民俗文化符号，古往今来留下了大大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联。绘画。书画和民间工艺作品？除中国外？世8265界多国在春节期间发行生肖邮票！以此来表达对中国新年的祝福 . 起源 编辑 古文献记载未解决十二生肖的文化源头?古今学学者对此众说纷纭?[4] 星宿说 十二生肖【吴泰】 古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿也分别代表一种动物？古古代将周天等分十二分。用十二支表示、而十二支配属生肖,生肖与二十八星宿存在对应关系![5] 明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿,并“以七曜曜统之”!成“女土蝠。虚日鼠,危月燕,子也”的格局？[5] 清代李长卿在《松霞馆赘言》认为 二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“!“亢金龙？辰官也?角木蛟附焉、蛟、龙类也” 体现十二生肖为基础础凑齐二十八种星宿动物![5] 但该说难免有附会,二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。 岁星说 十二生肖【方雄楚】】 木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年年度支序？《玉函山房辑佚书》认为每十二年！“三岁穰,三岁毁！三岁康！三岁旱”！另说是“天下六岁一穰?六岁一康?几十3032二岁一饥” [4] 植物兴衰和动物生活环境存在周期,食食草动物（鼠？牛、马？羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同!不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物?从而形成生肖动物、以此推定动物兴衰与木木星年有关?十二生肖和十二辰相统一?[6] 图腾说 十二生肖陶瓷 原始社会的先民常用某种动物!无生物或自然现象的图形作为本氏族的保保护神和标志!即图腾?《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神![7] 夏族的图腾是是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟，周族族的图腾则有龙 鸟,龟!犬,虎诸说,[8] 十二生肖肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见，其中可分两类！即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前2774者是人们为了经济目的而驯养?后者则一定程度骚扰8331人类生活、先民对其心生畏惧的动物,[9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜！ 民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹!反推“十二兽历”的来源!桂西彝和毛7197道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列、“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”!至今彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街 兔街）！[10] 《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎,以与炎帝战于阪泉之野”、文中所言是各部落图腾!绝非真有降龙伏伏虎本领、十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜。成令人信服的学说， 2153 外来说 十二生肖汉白玉雕塑 清代赵翼在《陔余丛考》中！“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪岁时?浸寻寻流传于中国。遂相沿不废耳”！1919认定......余下全文>>？入户门摆放屏风效果图
12生肖简介
十二生肖。又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠!牛?虎，兔。龙。蛇。马,羊 猴?鸡？狗,猪, 十二生肖的起源与动物崇拜拜有关！据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知 早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》 十二生肖是十二地支的形象化代表。即子（鼠）？丑（牛）。寅（虎）,卯（兔），辰（龙）。巳（蛇）,午（马）!未（羊）。申（猴）?酉（鸡）、戌（狗），亥（猪）?随着历史的发展逐渐融合到相1823生相克的民间信仰观念 表现在婚姻!人生？年运等,每一种生肖都有丰富的传说?并以此形成一种观观念阐释系统？成为民间文化中的形象哲学，如如婚配上的属相!庙会祈祷？本命年等,现代、更多人把生肖作为春节的吉祥物。成为娱乐文化活动的象征？ 生肖作为悠久的民俗文化符号，古往今来留下了大大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联。绘画。书画和民间工艺作品？除中国外？世8265界多国在春节期间发行生肖邮票！以此来表达对中国新年的祝福 . 起源 编辑 古文献记载未解决十二生肖的文化源头?古今学学者对此众说纷纭?[4] 星宿说 十二生肖【吴泰】 古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿也分别代表一种动物？古古代将周天等分十二分。用十二支表示、而十二支配属生肖,生肖与二十八星宿存在对应关系![5] 明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿,并“以七曜曜统之”!成“女土蝠。虚日鼠,危月燕,子也”的格局？[5] 清代李长卿在《松霞馆赘言》认为 二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“!“亢金龙？辰官也?角木蛟附焉、蛟、龙类也” 体现十二生肖为基础础凑齐二十八种星宿动物![5] 但该说难免有附会,二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。 岁星说 十二生肖【方雄楚】】 木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年年度支序？《玉函山房辑佚书》认为每十二年！“三岁穰,三岁毁！三岁康！三岁旱”！另说是“天下六岁一穰?六岁一康?几十3032二岁一饥” [4] 植物兴衰和动物生活环境存在周期,食食草动物（鼠？牛、马？羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同!不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物?从而形成生肖动物、以此推定动物兴衰与木木星年有关?十二生肖和十二辰相统一?[6] 图腾说 十二生肖陶瓷 原始社会的先民常用某种动物!无生物或自然现象的图形作为本氏族的保保护神和标志!即图腾?《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神![7] 夏族的图腾是是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟，周族族的图腾则有龙 鸟,龟!犬,虎诸说,[8] 十二生肖肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见，其中可分两类！即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前2774者是人们为了经济目的而驯养?后者则一定程度骚扰8331人类生活、先民对其心生畏惧的动物,[9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜！ 民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹!反推“十二兽历”的来源!桂西彝和毛7197道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列、“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”!至今彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街 兔街）！[10] 《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎,以与炎帝战于阪泉之野”、文中所言是各部落图腾!绝非真有降龙伏伏虎本领、十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜。成令人信服的学说， 2153 外来说 十二生肖汉白玉雕塑 清代赵翼在《陔余丛考》中！“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪岁时?浸寻寻流传于中国。遂相沿不废耳”！1919认定......余下全文>>？入户门摆放屏风效果图
羊彩长在羊头上是什么生肖
挂挂羊头买,狗?肉?！入户门方向风水
成语（羊左羊右）猜一生肖
答案：生肖【羊】、入户门是子母门风水
哪个生肖与马羊相合?
马和羊羊本来就是想合的叫六合，还有老虎，马和狗叫做寅午戌三合 猪兔羊在一起叫做亥卯未三合？？入户门有横梁怎么化解
生肖鼠跟马和还是跟羊和
属鼠的, 根据古古代算命术中的说法 属鼠（子）与马（午）、是（子午）相冲？是为（六冲）， 属属鼠（子）与羊（未）？是（子羊）相害、是为（六害）! 所以属鼠的与马是相冲的,与羊是相害的.！入户门朝东的房子风水
生肖羊是什么日
7301一句话不割,！我一直坚信“饱暖思淫欲”这这句话？所以，每次单独跟女生在一起的时候、总是问她们：“饿不饿。冷不冷,”！入户门朝向不好怎么办
12生肖中，羊六画除羊还有什么生肖是六画的？
十十二生肖只有羊字六画。但是观察与十二生肖对应的十二地支 符合六画的有以下两个 戌（对应狗） 亥（对应猪） 羊生肖的来历简介入户门朝向与方位
