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为什么十二生肖不能用别的动物代替?

  从多方面情况来看!十二生肖应当起源于中国!其理由具体如下: 其一:在东汉王充的著作《论衡》中对十二生肖便有较为系统的明确记载 从他在《物势篇》?《言毒篇》?《讥日篇》中的记载可知。子鼠!丑牛 寅虎!卯兔 辰龙?巳蛇?午马!未羊?申猴!酉鸡,戌狗。亥猪的概念在东汉已相当清楚! 其二:在《周书0291》卷十一《晋荡公护传》中?对生肖属相已有详细说明、如5944:"昔在武川镇生当兄弟。大者属鼠,次者属兔、汝身属蛇?" 其三:据考古出土资料《日书》可知!秦代已大体将十二地支与十二兽相联系、(尽管当时的十二兽与后来的十二兽有所不同) 其四:在先秦的古籍中!如《诗经.小雅.吉日》?《礼记》卷十七《月令》,《吴越春秋》卷四《阖闾内传》 也有一些记载 但是否为十二生肖纪年?目前尚有争议, 从以上1939事例来看。春秋战国之前6090甚至周代已存在十二兽即十二生肖!这说明十二兽在中国3952已有久远的历史?同时也说明十二兽是中国人自己创造发明的,而不是从西方或其它什么地方传入的、其起源地当是中国中原地区! 十二生肖是由西方传入的吗? 关于十二生肖起源的时间和地点 众说纷纭,清人赵翼最早提出它是由西方诸国!经西域由突厥民族传入中国的 他的主要根据是《新唐书》卷二一七下《黠戛斯传》和《太平寰宇记》?据上述资料记载 西方的回鹘和黠戛人也者是用十二生肖纪年!许多历法学家都不能提出足够的证据反驳他的这种看法?但只要仔细推究,其中的漏洞也就不难发现了! 《新唐书》和《太平寰宇记》所记回鹘和黠戛斯人以十二生肖纪年,当是在前745年以后。因回鹘人是在前745年灭亡突厥汗国之后建立回鹘汗国的?而黠戛斯人则是在公元840年攻破回鹘汗国后而建立黠戛斯国?他们的十二生肖纪年法当是直接继承被其灭亡的突厥汗国,据大量史料记载 古代突厥各民族的十二生肖纪年法不是西方而是由中国传入的,其原因具体如下: 1:突厥各族在隋之前无法,其十2744二生肖纪年法是隋代由中原传入的! 2:突厥人于8世纪要30年代才有使用十二生肖纪年法的明确记载 3:回鹘时代才较为普通地使用十二生肖纪年法! 4:形书于是11世纪的《突厥语大词典》中有关于十二生肖纪年法及其来源的记载!4727原句如下:"突厥人取十二种动物之名称来记年" (注:如需详知史料具体出处,请与我网站联系?) 据资料可知、隋7505朝于公元586年颁历于突厥、而突厥只吸收了十二生肖记年法!未采用干3521支纪年法。据突厥碑文所载,突厥人是在公元730年帮开始使用十二生肖纪年!而在突厥之后的回鹘汗国和黠戛斯汗国,他们使用十二生肖纪年法当是从突厥人中延续下来?由此可以说明,赵翼关于十二生肖是由西西方传入的说法是没有根据的、 生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象!有关十二生肖的起源!历代学6317者众说纷纭?有人认为生3836肖与地支同源?可以追溯到史前的传说时代,5475《史记》中所载黄帝"建造甲子以命岁","大挠作甲子"就是这类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖,清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:"盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时!浸寻流传于中国?遂相沿不废耳,"(参见清·赵翼《陔余丛考》)、有的学者甚至持生肖外来说的观点!认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持5959这种观点的代表有郭沫若!他在《甲骨文字研究·释支干》中讲" 十二肖象于巴比伦。埃及,印度均有之?然均不甚古?无出6504于西纪后百年以上者?意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之?再向四周传播者也 ?"认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定?其传入中国的时间!当在汉武帝通西域之时,以上观点见仁见智?作者不敢主9584观判断是非。但通过大量的文献资料证明?生肖的确起源于中国!是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶! 关于十二生肖的记载 现6629有文献资料中?以《诗经》为最早?《诗经·小雅·吉日》里有 :"吉日庚午!即差我马"八个字?意思是庚午吉日时辰好!是跃马出4368猎的好日子!这是将午与马相对应的例子?可见在春秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传 1975年 在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ?出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》 其内容为占卜盗者相貌特征 其中记载 有:"子,鼠也,盗者兑口希须,……丑?牛也。盗者5882大鼻长颈!……寅!虎也 盗者状!希须 、面有黑焉?卯、兔也、盗者大面头,辰?〔原文脱漏〕盗者男子?青赤色……已,虫也 ?盗者长而黑蛇目!午?鹿也!盗者长颈小哘。其身不全,……未?马也?盗者长须耳、申,环也?盗者圆面……" 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法,据考证!睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期?学者们认为!这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载? 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载?王充《论衡·物势》载: "寅、木也。其禽,虎也、戌!土也。其禽,犬也、……午,马也、子 鼠也?酉、鸡也! 卯、兔也。……亥、豕也、未?羊也!丑 牛也!……已 蛇也 申?猴也," 以上文字中?十二生肖动物谈到了十一种、唯独缺了辰龙,该书《言毒篇》说: "辰为龙、已为蛇!辰 已之7405位在东南。" 如此 十二生肖便齐了、且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载 到了南北朝?生肖已普遍使用!南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载!南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗!其言曰: "鼠迹生尘案、牛羊暮下来! 虎哺坐空谷?兔月向窗开, 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊? 马兰方远摘,羊负始春栽! 猴栗羞芳果?鸡砧引清杯 狗其怀物外?猪蠡窅悠哉?"?

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