算命 生辰八字中用神偏印入墓好吗?
就这一点根本说不上好坏、 入墓也有畜势待发之意,如果在适合的运年冲开墓库也是爆发的命、很多爆发户,中彩票发财的也就是冲开墓库！又如楼上9828所说运年再入墓是很不利的，八字千变万化哪能是一个片片面能说明好坏的 、
生辰八字中用神，喜神，忌神怎么判断
这个太多了 目前我知道最准的是易奇八字！可以下下载一个试试 家居养龟风水的讲究
小事情和大事情阅读短文中用一个什么八字成语来告诫狗熊
放下屠刀、立地成佛 fàng xià tú dāo,lì dì chéng fó 【解释】佛家劝人改恶从善善的话？比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行 决心改过！2945仍可以很快变成好人， 【出处】宋·释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉、放下屠刀 立地成佛?” 【结构】复句式 【用法】复句式 作谓语？可以分开使用 【正音】佛?不能读作1284“fú”! 【辨形】屠 不能写作“署”, 【近义词】痛改前非 【反义词】死不改悔!屡教不改 【例句】从来说：“孽海茫茫！回头是岸、放下屠刀?立地成佛,”（清·文康《儿女英雄传》第二十一回）。家居地板风水的讲究
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放下屠刀、立地成佛 fàng xià tú dāo,lì dì chéng fó 【解释】佛家劝人改恶从善善的话？比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行 决心改过！2945仍可以很快变成好人， 【出处】宋·释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉、放下屠刀 立地成佛?” 【结构】复句式 【用法】复句式 作谓语？可以分开使用 【正音】佛?不能读作1284“fú”! 【辨形】屠 不能写作“署”, 【近义词】痛改前非 【反义词】死不改悔!屡教不改 【例句】从来说：“孽海茫茫！回头是岸、放下屠刀?立地成佛,”（清·文康《儿女英雄传》第二十一回）。家居地板风水的讲究
此八字的用神和喜神是什么？
庚申,乙酉,庚寅？丙戌（午未空）： 这个命局是从革格！你看 庚寅日主生秋月!地支申酉戌会成金局、天干乙庚合化金（两庚争合乙？金旺?可合化成功） 格成从革 丙火七煞似乎破格？但煞刃有情合化化（丙与辛合），为七煞有制？不但不能破格。反而丙火既有促金成器之功（火炼一片肃杀之金）!又有合化之情、丙火乃为慈善之之“官”、实不为害、且丙火之弱根寅木！被庚金盖头克!又被申金冲克 实不能助助丙火官威,使得丙火既无3847官之实力!又有菩萨萨心肠 确不为害， 从革格、金一行专旺！不可触动动旺神!所以!用神为金?喜神为土!忌火，水，木、 可能你不大理解： 1、用神为金好理解 2?喜神为土!也好理解。 3,“忌火”就不好理解了：不是说。火既可炼金。又有合化化之情吗？怎1826么又忌火呢？关键是个度,命局中的丙火较弱，不能为害?如果行火运？流年再是火!则火过旺！则要克金!触犯旺神!就要有有灾祸了, 4,“忌水”也也不好理解：本来从革格喜水来泄秀，但是在无火的前提下,今命局有火、再遇水则水火相战了？ 5!为什么也忌木：因为柱中无食伤化劫?有木则会比劫夺财（七煞合化不能护财），命局大忌。 当然,命理总的趋趋势如此、分析准确,必须结合大运流年干支一起分析！特别对你这个命局!更应如此，!家居风水画摆设的常识
八字如何判断用神、忌神、喜神、仇神、闲神。
喜神 顾名思义?喜神就是命中欢喜的五行和干支．喜神源於命格及阴阳寒燥冲合等方面的条件．不同的命格有不同的喜神！大运运及流年逢之。主一年或一运的顺利． 忌神与喜神刚好相反,忌神是指命中不喜欢的五行及干支．若流年或大运逢之,主一年或一运的不畅．忌神多源自格局及冲．若忌神叠见!主灾厄死8506亡等事?古书中有：何知其人凶 忌神辗转攻之说．!八字中用神适合孕妇家居风水禁忌
八字五行~土旺缺火.日主天干为水,但忌火太多.请教下,用神喜神是什么?适合金类的工作吗?呵呵
具体八字 天行8953健 君子以自强不息 十年寒窗末问津?九2730曲坎坷荡心田。 八斗才识为师授!七尺男6804郎励志勉？ 六学五府同窗渡，四海三江挚友结 两极离坎巽兑艮?易经八卦震乾坤。?家居风水 桃花运如何增加
八字用神是怎么回事？怎么用？
用神在八字中是至关重要的！它是先天命造之魂，是命局的“药”！若是弃用用以谈命。则无以论吉凶、因何、人的先9259天八字就象一个人的身体。人身是一个极为复复杂的系统。由各种器官组织织构成,当脏器功能不能手协调工作时？就会产生疾病?则须要查其病因？找出具体的病症所在？然后用相应1815的药对症施治方可!八八字也是一样、包含了人的先天五行之气，这些五行旺衰不一?力量大小不等 相互间存在在着相生与相克的作用关系。如果彼此经过6792种种生克制化、刑冲合害的作用后！五行的力量基本能够彼此维持住一种相对的平衡!便是一种健康之象！但如果经过过生克制化？五行流转,2440使某种五行旺而无制。就会越过所生之五行直接克制下一种五行!这就引起了命局的失衡,是一病象!病的所在就就是最旺的那一行,此时需要药来治病。药是什么呢、实际就是弱而被克的那一种五行。用增加这种五行的办法4536与命局最旺的一种五行抗衡,使其免于被克掉的危险、并达到两种力量平衡的状态！即是病愈、这种治命局之病的药。我们称之为用神。是用它治五行之病之意，这里我们可以知道 用神往往是命局中最弱的 最缺的那一种五行,是命局病症的关键所在，其重要性是不言而喻的。所以它也成为我们判断人命吉凶的根本依据?找到了用神,即是找到了病症、当用神在岁运中被克被制而使病症加加重时，称之为凶 当在神在岁运中被加强而使病症减轻时。则称之为吉！吉与不吉全凭用神这味大药的得用与否来作判断、用神能能不重要乎？用神神是变化的。它随岁运的变化而变化、此种变化分为量变与质变两种情况，量变过极即可可导致质变。即4041用神变成了忌神,这也可以用人身体作个比喻喻：人的身体是先天的,属内？是不变的,人所生存的客观环境是后天的!属外,是不断变化的！这两者具有统一性 是不能截然分开的 所以人要受环境的影响也势所必然 当人人身在暑天而易患实热之症、这6206时我们要用凉性清火之药以泄之?因为天气的不断变化,在湿冷之时又易患虚寒之症!这时我们就不能再用凉性之药了 否则则会加重病情?要根据具体的病施用热药以补之！穿衣也是一样 要根据温度的变化而随时加减 而不不可拘泥于一格，否则因不能适应气候之变 就会患病 八字也同此理：人的的命（八字）是先天的?是静态的!象人的身体。人的运（大运流年）是后天的、是动态的！不断地发生变化？如人所处的外在在环境。命与运是统一的?两者不可分开?便如人的身体与环境不能分开一样！由于岁运五行的不断流转？及与命局进行的刑冲命害。生克制化！必2194然会对原八字命局的各个五行产生数量与质量的影响,这时就要重新分析各个个五行间的力量对比!找出新的用神对治命局之病 亦如治病必须根据病的变化随时加减药量或变换药方以治之其理理相同!所以说？那种认为一用定终身的说法是错误的！因为用用神不是死的而是活的!是会随着岁运的变化化而变化?亦好比一个人一生中1499不能只得一种病，只吃一种药、那是不现实的!要想取准用神并不是一件易事？要求我们能够正确掌握天干与地支的关系？通过生克制化,刑冲合害的复杂作用 能准确地把握各种五行间的力量大小对比，最后才能找1949出真正的用神来，如今,易学界各各种理论层出不穷?各家说法不一？使许多易友在学习中深感迷惑。甚至学易多年，仍然无法取出0962用神来、不能取用,则意味着不能断出岁运流年的基本本吉凶！岂不甚为可悲乎！也有的易友因取不好用神，而逐轻视用神的作用!于是干脆放弃取用、专门学习十神测象，却不知十神测象只能断出事物的属性！不能断出事物的吉凶。便如遇财年仅可断会发生与财有关的事。但不能断是破财8557还是发财、此非用神5948不能也，这种片面地学习十神，而忽忽视五行的作用！就如习武之人8872只学招式。却不炼内功 正所谓“打拳不炼功,到老一......余下全文>>?家居风水求财的讲究
四柱中用神从天干中找还是从地支中找
都要,八字看这个格局，不是天干或是地支就能定!要一起看的?。家居风水 鞋柜的讲究
八字用神入墓
代表停滞的意思？要看现现实情况 如果年岁大有可能。,。！,!。家居风水 假花的讲究
