在我国民间?阳宅风水的地位无疑是非常之重的?上至达官贵人，下至平头老百姓 每个人都有一颗财源广进？阖家欢^乐乐的心 因此！通过阳宅风水来达到这个目的的学说也就越发的普遍起来 就比如说它们^的的格局和布置、就有些不同?

　　风水学实际上就是地理学!地质学？星象学、气象学！景观学。建筑学，生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学？其宗旨是审慎周密地考察?了解^自自然环境！顺应自然,有节制地利用和改造自然 创造良好的居住与生存环境、赢得最佳的天时地利^与与人和，达到天人合^一一的至善境界 　　中国人是全世界最相信风水的民族之一，假如如风水真能带给我们好运的话？怎么相信了几千年的我们、不论是1719在科技，经济？民主。各方面都落后欧美数年。　　假若没有风水这回事?那它又怎能让我们信了几千年。况且很多风水师看阴宅。阳宅断事往往神准无比。基于如此？我们相信有“风水”这回事?只是9710古代流传至今？在“流传”上出现了问题、现现代风水学既注重建筑的＂形＂！也4119重视建筑的＂神＂?追^求求形神兼备，　　＂千尺为势？百尺为形＂是指的＂形＂!而＂四神砂＂，＂乘气说＂所指的是＂神＂,它们之间相辅相承?构成了中国国东西南北中各具特色的城市建筑风格！＂神＂的实质是追求建筑与自然的融合 为了达到＂天地人＂的统一?这个＂统一＂是追求宇宙创造生命背后4555之＂谜＂!地球颐养生命的规律和生命本身的运行规律的大统一,　　这与现代建筑设计只注重设计者的主观构思。平面和空间的艺术效果处理，满足功能方面的＂物质需求＂ 而忽略＂精神需求＂等!造就了今天的城市趋同性和城市弊病、形成了鲜鲜明的对比 　　中国的建筑风水学⁹⁶⁰⁹历史悠久？博大精深，对人类的生存空间提供了重要的的意义。既能有效的结合自然环境又能很好的融入环境!达到天人合一的环境生存空间,把建筑行业和生态环境紧密的结合在一起!为我们赖以生存的环境起到了重要的保护作用？高煜翔多年的《建筑生态风水学》研究!3058提倡辨证研究中国建筑生态风水学。用物理的方法来诠释建筑生态风水知识?　　高煜翔！河河南南阳唐河人,毕业于郑州大学建筑学院建筑学专业,现为阴阳阳易辨派创始人，河南省易学会命理特约顾问、中华建筑风水研究学会理事,中华中医研究协会特约顾问?国际阴阳¹⁷⁷⁸五行研究协会顾问。提倡辩证研究中国的易经!　　在国外，中中国的风水学已经得到各国不同领域的专家重视,他们采用现代科学理论和技术手段进行研究。并在实践中加以以运用？从中领悟到其无穷的魅力!发出了由衷的赞叹?如美国着名的城市规划权威凯凯文·林奇（KevinLynch）在其编写的《城市意象》（TheImageofTheCity）一书中指出?中国风水学＂是一门专家们正在谋求发展的前途无量的学问＂、　　中国的炎黄子孙！理应将这一理论发扬光大、为我所用。　　阳宅风水讲究来龙去脉之气势 山局之龙运，砂水之纳配?靠山稳固!龙虎相辅护卫？宽阔0756明堂内增气势!水城得聚生旺之外气、故吉？若又得元运之当令？自能吉上加吉？吉中生旺 阳宅以龙气山局为体?砂水^元元运为用！形局理气两全者为福地也 　　阳宅大环境决定人物大成大败之命运!小环境左右人事之吉凶祸福,宅外格局以户外六事为主：山脉？楼房！河川,道¹²⁵⁸路（桥梁）,寺庙，池井^等等周围自然环境？宅内格局是指住宅建筑物的形状和内在结构 讲^求求山局线度。内在布局，如何取生旺旺气运，旺山旺向！如何与人事之配合、　　阳宅风水中“三要六事事”是对宅内布局而言,阳宅三要者乃“门。主！灶也,即即如何开门取运。炉灶定位朝向之吉凶，以及宅主房床卦位之吉吉凶等？六事则包括门、灶！床?厅堂,通道、厕！碓磨等合理布局!故在建造阳宅时、对宅之坐向?型状。高低。大小尺寸？来路?门楼!井池!出水口 色调!门，灶？床,房间、厅堂?厕及8286家具的摆放！均有严格要求，

　　总结：总的来说、阳宅风水学扣除玄学的那一部分之后?也是一门独属于我国的特色文化 8272要好好珍惜才是,

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