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计算机所用的二进制源自中国的易经吗

  莱布尼兹,二进制!与《周易》 :二进制是一种非常古老的进位制!由于在现代被用于电子计算机中,而旧貌换新颜变得身价倍增起来!或许是出于证明我国古代人的伟大智慧这样的好心吧?许多人从我国伟大而神秘的《周易》中发现了二进制。当有人发现莱布尼兹曾将二进制与中国《周易》联系在一起时,就自认为找到了一个更为有力的证据、于是?一个神话9996就被泡制出来了!其大意是:莱布尼兹通过在中国的传教士!得到了八卦图?他领悟到只要把八卦中的阴爻代表0 阳爻代表1?就可以创立一种新的记数法:二进制!这一神话虽经部分数学史家之批驳!但至今仍广为传播、因而!我们有必要更详尽地对莱布尼兹!二进制与《周易》三者的关系做一澄清,说明的工作,莱布0777尼兹是一位有着极其广泛兴趣的学者,他的研究领域涉及到数学!哲学!逻辑学,力学 地质学,法学。历史,语言!法律及神学等!被誉为百科全书式的人物,他兴趣的触角也伸向了中国?从年轻时候起,他就通过广泛阅读了解中国传统文化、1689年。莱布尼兹认识了从中国返回的耶稣会士闵明我、两人交往数月!1694年,当9718闵明我再次回中国时!莱布尼兹交给他一个希望了解中国的提纲!共30项之多。几乎包括了所有的知识领域!1697年10月、另一位著名的法国传教士白晋与莱布尼兹开始了通信!1697年12月?在与白晋的通信中,莱布尼兹阐明了自己的二进制观点!1701年11月 白晋从北京给莱布尼兹回信?信中告诉他“伏羲六爻”的排列与二进制记数法的顺序是相同的、白晋还随信附上了伏羲六十四爻排列的木版图。经过辗转。1703年4月1日?莱布尼兹收到了这封信。并看到了3114伏羲易图?几天后、他完成了上述那篇递交给法国科学院的论文。此论文的题目是:《关于仅用0与1两个符号的二进制1561算术的说明、并附其应用以及据此解释古代中国伏羲图的探讨》 透过这个长题目、不难窥出莱布尼兹在此论文中不但阐明了二进制,而且已经把它与中国的八卦联系在一起了,他为几千年前中国圣人的创造与自己的发现相一致而——节选自三思科学,作者韩雪涛于2004年7月17日。

计算机的二进制真的源自中国易经吗

  这么说不准确,莱布尼茨发现二进制时的情况,世上流传有两种说法:   *   说法一:莱布尼茨已经发现了二进制!后7396来看到了中国的先天八卦图!先天卦序正好体现了他刚发现的二进制的进位规律!所以他认为是英雄所见略同,中国古圣先贤早就发现了二进制,   *   说法二:莱布尼茨在看到中国的先天八卦卦序后?受到启发?从中领悟了二进制进位规律。     上面两种说法都没有最终的证实?其实,个人认为!国人没有必要强行把莱布尼茨发现的二进制和周易!八卦联系起来 八卦的先天卦序。5855乃至六十四卦按二进制规律排的卦序?这个和二进制的吻合?是一种宇宙规律的必然(也可以说是必然的巧合) 但国人显然并没有把这个规律运用到数学领域?6369所以不必强行去联系、这样不是科学的态度,   *   之所以是宇宙规律的必然?那是因为任何二元的东西必然直观体现阴。阳的消。长!即阴消阳长,阳消阴长和阴阳交合!这在周易以及孔子的十翼里面解释先天卦序的问题上都讲是乾!坤先定位!然后通过二者阴阳爻的换位产生六子(坤索来乾的初爻!成为震卦?乾索来坤的初爻!变为巽卦等),在《周易》和易学家对先天八卦的解说里面?我们并没有看到任何数学进位的原理和规则提取——特别是位数并没有变?比如 二进制数7(111)加1?应该变为1000?并不等于0?但周易里面并没有明显提出这种循环(取模?或叫取余数运算)的原因是因为“位长限制” 周易规则中没有讨论过任何忽略进3368位问题?它讲的只是阴阳消长变化,这就说明八卦先天卦序的本源和数学无关!二进制数学规律只是“阴阳规律”与二位数进制的一种必然的巧合?而在数学进位规则推导下!还有三进制、四进制…十六进制…乃至任意进制、   *   在《周易》的六十四卦卦序,传说的“连山卦序”!“归藏卦序”以及后来的《汉易》(《京氏易传》)里面的八宫六十四卦序?完全没有任何体现二进制规则的卦序被列出 更遑论应2343用到数学计算领域!。女人的手相掌纹如何看你财运

风水的起源

  风水:意为“藏风得水”,被古代风水师弧为经典的《葬书》释曰:“藏风聚气?得水为上,故谓之风水。”“风水”又称“堪舆”,“堪”指高处?即天道!“舆”1362指低处?即地道?是中国古代的有关住宅、村镇及城市建筑以及墓地选择和规划设计的一门学问, 风水艺术源远流长,早在先秦就有相宅活动!《尚书·召诏序》云:“成王在丰。欲宅邑,使召公先相宅。”这是相阳宅,《孝经·丧亲》中“卜其宅兆而厝也”这是相阴宅 到了汉代起,风水学家把相宅发展成为一种术数、其代表人物青乌子著有《葬经》一书!后来成为“风水学术”的不传至宝! 魏晋时又涌现管辂,郭璞这样一些开宗立派的风水术大师!现在流传的《管氏地理指蒙》 就是管辂而作?而郭璞的事迹则更加传奇、他著的《葬书》是继《葬经》后又一9659部经典! 唐朝是各种文化的兴盛时期。一般有文化的人都懂风水!吕才?张说 浮屠泓,司马头陀!杨筠松、丘延翰 曾文遄等等。不胜枚举。其中吕才5952的著之《葬篇》?观点与青乌子和郭璞针锋相对, 宋朝时老百姓普遍讲究风水?《朱子家礼9686》说:百姓家里死了人?三月而葬?先把地形选好,再择日开茔!这个时代的赖文俊,陈传!吴景鸾,傅伯通,徐仁旺?邹宽。张鬼灵?蔡元定?历伯韶等在当时都很有名?而千古名相司马光3946还追随郭璞的论点写了《葬论》, 到了明清时期,风水学的发展、达到了前所未有的顶峰?各种学说!各类门派层出不穷,风水活动遍及民间乃至皇室?皇帝的青睐促使风水理论“正统化”。官方组织众多才子?编辑了大型丛书《永乐大典》、《四库全书》、《古今图书集成》,其中都收录了大量的风水理论?两大派别即形法派和理法派逐渐形成? “风水”伴随我国传统建筑与选址两千余裁、1039一度因其有迷信色彩?被国人当成糟粕?为上层人士所不齿!令人感慨的是:“风水”却早于70年代在欧美为有识之士所瞩目:美国,加拿大,澳大利亚及港?澳 台等国家和地区兴起“风水热”。有许多人进行专题研究?他们在中国风水理论与实践的基础上,创立了建筑环境学、与《易经》热一样?由于“外转内”效应所起的影响?国内也开始转变对“风水”的看法,相继有许多人投身于研究,并陆续出版了许多有关“风水”的专著 已销声匿迹50年的“风水术”?厥而复兴? 其实风水的核心是探求建筑的选址 择地?方位,布局与天道自然,人类命运的协调关系的一种学问?其范围包含住宅?办公楼,厂房 村落!城镇。陵墓诸多方面,其中涉及陵墓的称为“阴宅” 涉及其7700他方面的称为“阳宅”?如人们普遍认为能阻挡风的环形山?能拦邪气的弯曲水流、便是好7064的环境,也是人们常说的“风水宝地” 它不仅影响到人们居住的周围环境!也会对人的健康发生影响?再如“背山面水”的居住环境!对任何一个中国农民来说?都是最佳模式。即使在科学发达的今天 此种模式依然是人们向往的理想住宅佳境,又如“风水师”说:“粪屋对门。痈疖长存 ”这是环8716境卫生对人的影响,试想?住宅对着堆满粪便垃圾的厕所?处在臭气熏人?蚊 蝇孽生的环境中、难免要患皮肤病 生疙疖及其他疾病,可见古代的风水术中着重阳光?空气,水份等人类生存的三大要素还是十分正确的? 现代科学已证实“风水”所要求的生态环境,关系9411人类的生存与健康!0483人类生活在自然界!特别是生态环境日益恶化的今天、重视建筑的“风水”创造优美宜人的人工生态环境、将“风水”原理运用于人类9857住宅和城市建设之中?无疑具有十1281分重要的时代意义!怎样的手相最有钱呢

风水的起源

  风水:意为“藏风得水”,被古代风水师弧为经典的《葬书》释曰:“藏风聚气?得水为上,故谓之风水。”“风水”又称“堪舆”,“堪”指高处?即天道!“舆”1362指低处?即地道?是中国古代的有关住宅、村镇及城市建筑以及墓地选择和规划设计的一门学问, 风水艺术源远流长,早在先秦就有相宅活动!《尚书·召诏序》云:“成王在丰。欲宅邑,使召公先相宅。”这是相阳宅,《孝经·丧亲》中“卜其宅兆而厝也”这是相阴宅 到了汉代起,风水学家把相宅发展成为一种术数、其代表人物青乌子著有《葬经》一书!后来成为“风水学术”的不传至宝! 魏晋时又涌现管辂,郭璞这样一些开宗立派的风水术大师!现在流传的《管氏地理指蒙》 就是管辂而作?而郭璞的事迹则更加传奇、他著的《葬书》是继《葬经》后又一9659部经典! 唐朝是各种文化的兴盛时期。一般有文化的人都懂风水!吕才?张说 浮屠泓,司马头陀!杨筠松、丘延翰 曾文遄等等。不胜枚举。其中吕才5952的著之《葬篇》?观点与青乌子和郭璞针锋相对, 宋朝时老百姓普遍讲究风水?《朱子家礼9686》说:百姓家里死了人?三月而葬?先把地形选好,再择日开茔!这个时代的赖文俊,陈传!吴景鸾,傅伯通,徐仁旺?邹宽。张鬼灵?蔡元定?历伯韶等在当时都很有名?而千古名相司马光3946还追随郭璞的论点写了《葬论》, 到了明清时期,风水学的发展、达到了前所未有的顶峰?各种学说!各类门派层出不穷,风水活动遍及民间乃至皇室?皇帝的青睐促使风水理论“正统化”。官方组织众多才子?编辑了大型丛书《永乐大典》、《四库全书》、《古今图书集成》,其中都收录了大量的风水理论?两大派别即形法派和理法派逐渐形成? “风水”伴随我国传统建筑与选址两千余裁、1039一度因其有迷信色彩?被国人当成糟粕?为上层人士所不齿!令人感慨的是:“风水”却早于70年代在欧美为有识之士所瞩目:美国,加拿大,澳大利亚及港?澳 台等国家和地区兴起“风水热”。有许多人进行专题研究?他们在中国风水理论与实践的基础上,创立了建筑环境学、与《易经》热一样?由于“外转内”效应所起的影响?国内也开始转变对“风水”的看法,相继有许多人投身于研究,并陆续出版了许多有关“风水”的专著 已销声匿迹50年的“风水术”?厥而复兴? 其实风水的核心是探求建筑的选址 择地?方位,布局与天道自然,人类命运的协调关系的一种学问?其范围包含住宅?办公楼,厂房 村落!城镇。陵墓诸多方面,其中涉及陵墓的称为“阴宅” 涉及其7700他方面的称为“阳宅”?如人们普遍认为能阻挡风的环形山?能拦邪气的弯曲水流、便是好7064的环境,也是人们常说的“风水宝地” 它不仅影响到人们居住的周围环境!也会对人的健康发生影响?再如“背山面水”的居住环境!对任何一个中国农民来说?都是最佳模式。即使在科学发达的今天 此种模式依然是人们向往的理想住宅佳境,又如“风水师”说:“粪屋对门。痈疖长存 ”这是环8716境卫生对人的影响,试想?住宅对着堆满粪便垃圾的厕所?处在臭气熏人?蚊 蝇孽生的环境中、难免要患皮肤病 生疙疖及其他疾病,可见古代的风水术中着重阳光?空气,水份等人类生存的三大要素还是十分正确的? 现代科学已证实“风水”所要求的生态环境,关系9411人类的生存与健康!0483人类生活在自然界!特别是生态环境日益恶化的今天、重视建筑的“风水”创造优美宜人的人工生态环境、将“风水”原理运用于人类9857住宅和城市建设之中?无疑具有十1281分重要的时代意义!怎样的手相最有钱呢

汉字的来历和起源

  汉字是汉族祖先的重大发明之一?中国社会早在几千年前就进入了文明时代,汉字的发明毫无疑义是起了重大促进作用的、  6666 从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现,历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜,   关于汉字的起源?中国古代文献上有种种说法。如“结绳”!“八卦”、“图画” “书契”等、古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说、现代学者认为!成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来。仓颉如果确有其人?应该是文字整理者或颁布者,   最早刻划符号距今8000多年   最近几十年!中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早,与汉字起源有关的出土资料!这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号。另外还包括少量的刻写在甲骨!玉器?石器等上面的符号,可以说,它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。   通过系统考察,对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号 7699郑州大学博士生导师王蕴智认为!中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址,距今已有8000多年的历史。   文字最早成熟于商代.   就目前所知和所见到的殷商文字资料来说,文字0551载体的门类已经很多 当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外,其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨,陶器?玉石上以及陶铸在青铜器上!商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体,是迄今为止9684中国发现的最早的成熟文字,   5218殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多!材料丰富。还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律 商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础,从构形的文化内涵上来考察 这些成熟较早的字形所取裁的对象1371与当初先民们的社会生活相当贴近。具有很强的现实性的特征。同时、这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面。因而还具有构形来源广泛性的特征?,女人什么手相会有钱呢

吕姓起源

  关于吕氏的姓氏来源说法为下:   出自姜姓。以国为氏。2014其始祖为吕侯即吕尚 又称姜子牙,相传上古部族首领神农氏炎帝?因居姜水流域。因以之为姓,称姜姓?后来姜姓羌人发展出四支胞族既"四岳"?吕部族就是其中一支?该部落的首领在夏时被封为吕侯 建姜姓诸侯国吕国(在今河南南阳)?春秋时。吕国被楚国所灭,其后子孙以国为氏,称吕氏!史称吕姓正宗,古时?在今河南新蔡,又有一吕国!史称东吕?实为南阳吕国分出的一支、春秋时!东吕为宋所灭。1536其后裔也以国为氏!称吕氏,   出自魏氏!春秋时晋国有吕氏,5211系从魏氏分化而来?    出自少数民族改姓?南北朝时北魏孝文帝迁都洛阳后,实行汉化,原鲜卑族之代北复姓叱吕氏?叱丘氏改为汉字单姓吕氏,五代后周时又改代北三字姓俟吕陵氏为汉字单姓吕氏。     聚集地(迁徙分布)     吕姓播迁频繁,分布比较广泛?南阳吕7125国灭亡后?部分遗民被迁至今湖北蕲春,新蔡吕国亡国后、遗民主要分布于今河南南部及安徽北部?齐国吕氏在康公失国前已散居韩,魏,齐 鲁之间,其后子孙有在陕西?甘肃发展繁衍的?两汉时期?吕氏还分布于今河北,山西、内蒙古的一些地方、东汉末年?西阳人吕范 避乱移居寿春(今安徽寿县),三国时?2347蜀汉不韦人吕凯 魏任城人吕虔均有后裔徙居河1023东(今山西永济县西南)!南北朝时,今浙江。江苏的不少地方均有吕姓居民、北宋初。吕氏有一支徙居福建?分布于泉?漳二州。后有部分移居广东!自清代康熙年间开始?闽。粤吕氏有多支移居台湾!进而又有一4512些人远徙海外!分布于新加坡!菲律宾、马来西亚、印尼,泰国?文莱 越南,美国、加拿大等国家、   吕是台湾的第二十九个大姓 福建漳州分衍至泉州和广东的这支?吕姓,始于清康熙煌二十三年矗公元1684年)吕阿四和吕阿南两兄弟,莺歌镇?阿四坑和阿南坑!福建和广东迁台开垦的吕氏源源不断。以台北县为最多?次为嘉义县、     堂号   "渭滨堂":商朝末年。吕尚(姜子牙)在渭水滨钓鱼隐居?周文王访贤聘他为宰相!他帮助周文王,周武王打下了周朝八百多年基业的基础?   "东莱堂":南3237宋吕祖谦!官著作郎兼国史馆编修、著《东莱博议》?对春秋三传有独到的见解?   家乘谱牒   江苏:塘洋吕氏族谱十卷 白沙圩吕氏宗谱4599二十一卷首一卷末一卷,毗陵吕氏族谱二十二卷首一卷末一卷   浙江:余姚新河吕氏家乘十二卷附录一卷,余姚吕氏宗谱八卷首一卷。贵门吕氏宗谱十卷、东阳象冈吕氏宗谱二十二卷   广东:岭南吕氏家谱一卷,潮州吕氏族谱一卷   四川:吕氏世谱!吕氏族谱不分卷,吕氏宗谱一卷   南渡吕氏族谱十二卷!河东吕氏谱,吕氏族谱?河东吕氏支谱二卷,吕氏重修族谱二卷     历史名人   吕留良2337:明末清初人。号晚村、与黄宗羲 高斗魁等结识?雍正十年因曾静案!被剖棺戮尸?著述焚毁!学宗程朱!特别表扬朱熹的种族思想。   吕 布:东汉末年名将?善弓马!力大无穷?时称"飞将"?封温侯!割据徐州,为一代枭雄!   吕洞宾:号纯阳子?唐代八仙之一?曾隐居终南山等地修道 被道教全真教尊为北五祖之一。   吕 光:十六国时后凉(建都今甘肃武威)的建立者 在位13年,   吕不韦:战国时秦丞相!被封为文信侯!称为"仲父",门下曾有宾客三千?并让他们编著有《吕氏春秋》!   吕 雉:汉高祖皇后?人称吕后?曾辅佐刘邦平定天下,公元前195年刘邦死后代理朝政?   吕 蒙:三国时东吴名将!是个文武双全的人物 以致鲁肃见他时?曾5642称赞其"学识渊博、非复吴下阿蒙"!...余下全文>>!天生有钱的女人手相有何特征

汉字起源的传说

  汉字起源:   1!考古发现   中国考古界先后发布了一7065系列较殷墟甲骨文更早?与文字起源有关的出土资料?贾湖刻符经碳14物理测定?距今约7762年(±128年)历史、还有七千年前的双墩刻符,六千年前7448的半坡陶符。五千多年前青墩遗址刻符?连字成句的庄桥坟遗址文字,大汶口陶尊符号。尧舜时代的陶寺遗址朱文!夏墟的水书?早期的骨刻文就是丰富的文字系统 后期的属于初步成熟阶段?2850这些考古发现可能是汉字起源的重要线索!也可能是各种文字发展的不同源流!   2 旧说   汉字起源的旧说法有五种,即结绳说,八卦说,河图洛书说 仓颉造字说和图画说!   从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现?历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜   结绳说:《北史·魏本纪》说:北朝魏的先世“射猎为业。淳朴为俗!简易为化,不为文字!刻木结绳而已、”记录了一些原始社会部落,在文字出现之前。1031以结绳记事的方法!把战争!猎获!会盟?选举!庆典、联姻 生育!疾病和灾害等大大小小的事件记录下来   过去亦有学者据《周易·系辞下》“上古结绳而治。后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察,”的论说。推断“文字起源于结绳”。   八卦说:孔安国《尚书》序(属伪作,但年代甚古)里说:“古者庖牺氏之王天下也!始画八卦,造书契!以代结绳之政。由是文籍生焉,”   河图说:《易·系辞上》:河出图?洛出书?圣人则之,   《河图·玉版》:仓颉为帝?南巡狩?发阳虚之山,临于元5214扈洛I之水!灵龟负书!丹甲青文!以授之?    揭开此说的神秘面纱!不难发现?它真实的核心就是算数。能对照“九宫”算法,所谓“九宫”,在谶纬5472家来说 是八卦加上中央?合为九(“五”位于中央 还可以和五行联系5912起来) 在术数家眼中,则其数横,竖!斜偏?相加得数恒为15!   仓颉造字:“仓颉造字说”在战国时即已流行!《吕氏春秋·君守》说:“仓颉作书、后稷作稼、”到了秦汉时代,这种传说更加盛行?许慎《说文解字·叙》 :“仓颉之初作书 盖依类象形,”   仓颉到底是什么人呢!传说他是黄帝的史官?黄帝是古代中原部落联盟的领袖。由于社会进入较大规模的部落联盟阶段?联盟之间外交事务日益频繁!故迫切需要建立一套各盟联共享的交际符号。于是搜集及整理共享文字的工作便交在史官仓颉的手上了,    现代学者认为,成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来 仓颉如果确有其人?应该是文字整理者或颁布者,   图画!如何看手纹手相算命财运

易经 相对论和 计算机二进制 有什么关系。

  它们的关系很深刻!但简单说来有这么几条:   易经上说:“一阴一阳之谓道。”认为4894世界是阴阳对立统一体、而相对论质能方程E^2=P^2c^2+m^2c^4也揭示了世界上除了正物质?还有反物质!易经主张用辩证的!相对的卦象分析事物的统一性和相对性?而相对论也主张采取与坐标系相关的相对时空观来分析事物的不变性和协变性   易经由阴阳0850两爻排列组合出四象、八卦?64卦乃至无穷来辨析万物?而计算机二进制就是用0和1排列组合出各种信息码来代表事物信息。,从手纹手相看你财富

回族的起源

  与其他民族不同,回族是因0152信奉伊斯兰教而形成的一个新的民族!不像其他民族之间那样在着血缘基因上的区别!     唐宋时期?我国就有了5248回回之称。但回族作为一个独立的民族?却是从元明时候才开始的、     当年成吉思汗西征之后、把大批的中亚细亚人,波斯人?阿拉伯人移民到了中国!这些人都是信奉伊斯兰教的!他们人数众多!遍布全国各地,在农 工 商 学,兵等各阶层都形成了一定的社会力量!他们不仅在经济,政治上 抚且在学术上都有了立足的基础和自下而上的条件。这就是形成民族共同体的前提条件、他们虽然社会地位,职业身份 成就影响各不相同?但却有7044一个共同的特点:伊斯兰教徒!     正是以这些诚笃的穆斯,二进制是起源易经吗如何看手相断掌的信息

《易经》怎么用?

  易经原文只是说明了64卦而已?文言文的功底不强悍的人是绝对看不懂的!不止这些,还需对古代文字有一点研究才行 现在流行的各个版本没有一个对易经原文注释得很好的。所以易经的注释只能作为参考?不能照搬!楼主想学易经的话最好买本《周易》?里面不止有64卦还有说卦 杂卦等,但我本人不支持里面的卜签法?太麻烦并且太耗时了,如果你想学运用的,可以买本>,不过我认为这本实在不怎样、还不如买本《梅花易数9618》比较好?作者邵康节,里面详细说明了各种占卜方法、简单易用、重要的是速度非常快 不需要任何道具?很多人认为古代的占卜是不科学的。甚至迷信的!我认为这是不可取的!是偏激的。试着想想、100年乃至1000年后的人们5741回过头来看我们这个年代的所谓科学!照样不是被认为是幼稚的!愚蠢的、现今科学多伟大、多精密、照样有那么多不可解释的自然现象,更别说非自然现象了!然而这些都可以以易理来解释!古人的智慧是不容小看的。,怎样的手相是会成为大款