易经和五行、八卦有联络吗？
《9809易经》一本书！阐述自然阴阳之道!讲明一切事物的运动变化趋势! 五行是金木水火土！天地间的五种属性。 八卦是 八种符号代表各个方向 把事物分八种类别来概括? 易经3867是个巨集观的理论归旨！2800五行和八卦可以当做一个工具, 。
五行五脏
在中医里?用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系!注意这里的五脏也是个功能能概念（称为藏象）、并不限于具体的解剖上上的五脏? 木－生长 生法。柔和。条达舒畅 火－温热！升腾,明亮亮 土－生化。承载？受纳 金－清洁，清肃！收敛 水－寒凉?滋润?向下运行,产生有财的手相特点
中医的五行 五脏 五季 五气是什么？
五行：木，火!土 金。水 五脏：肝。心？脾，肺，肾 五五季：春、夏！长夏（农历六月）,秋、冬 五气：两种说法—— 《素问，五运行》：柔、息?充,成！坚 《素问?五常政》： 端！高、平 洁？明?啥手相的人后代缘最薄
中医的五行 五脏 五季 五气是什么？
五行：木，火!土 金。水 五脏：肝。心？脾，肺，肾 五五季：春、夏！长夏（农历六月）,秋、冬 五气：两种说法—— 《素问，五运行》：柔、息?充,成！坚 《素问?五常政》： 端！高、平 洁？明?啥手相的人后代缘最薄
请教易经八卦的意义及读音
乾qian二声--天 坤kun 一声--地 离li一矗--火 坎kan三声--水 巽xun四声--风 艮gen四声--山 兑dui四声--泽 震zhen四声--雷,产生富贵命的女人手相
五脏是五行的基础还是五行是五脏的基础？或者说哪个在先哪个在后？
人体有五脏。古人根据其性质与功能！把它们类5653比于五行。来解释五脏之间的关系 这5008就是中医的基础．,人缘纹看你的人缘好坏
中医问答题将五脏分别归属五行
我只你行：你好。五行行： 金 木 水 火 土五脏： 肺 肝 肾 心 脾六腑： 大肠 胆 膀胱 心包 胃 小肠祝你好运!。手相看什么人有土豪命
易经和八卦属于什么教？？
一般来说是属于道家的？但是也属于奇门遁甲之列 查周易者个词条IN百度百科1188就知道了、掌纹图解：上进线代表着什么
五脏对应五行有些什么说法吗？
五行学说在中医学中的应用 1．说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点？如肝喜条达,有疏泄的功能！木有生发的特性。故以肝属“木”!心阳有温煦的作用。火有阳阳热的特性。故以心属“火”，脾为生化之源 土有生化万物的特性！故故以脾属“土”。肺气主肃降？金有清肃！收敛的特性，故以肺属“金” 肾有主水,藏精的功能，水有润下的特性？故以肾属“水”, ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系？如肾（水）之精以养肝？肝（木）藏血以济心？心（（火）之热以温脾,脾（土）化生水谷精微以充肺、肺（金）清肃下行以助肾水,这就是五脏相互资生的关系、肺（金）气清清肃下降！可以抑制制肝阳的上亢！肝8114（木）的条达,可以疏泄脾土的壅郁！脾（土）的运化、可以制止肾水的泛滥，肾（水）的滋润,可以防止3813心火的亢烈,心（火）的阳热？可9450以制约肺金清肃的太过,这就是五脏相互制约的关系 ③说明人体与外界环境四时五气以及及饮食五味等的关系？总之，五行学说应用于生理，就在于说5147明人体脏腑组织之间？以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。 2．说明脏腑间的病理影响 6127 如肝病可以传脾,是木乘土，脾病也可以影响肝！是土侮木!肝脾同病?互相影响,即木郁土虚或土壅木郁!肝病还可以影响心！为母病及子!影响肺。为木侮金。影响肾、为子病及母！肝病是这样?其他6303脏器的病变也是如此！都可以用五行生克乘侮的关系！说明它们在病理上的相互影响， 3．用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色。味 脉来诊断本脏病?如面见青色,喜食酸味!脉见弦象 可以诊断为肝病!面见赤色，口味苦！脉象洪,可以诊诊断为心火亢盛?脾虚的病人、面见青色，为木来乘土。心脏病人,面见黑色？为水来乘火、等等? 从它脏所主的色！味，脉来诊断五脏疾病的传变情况！如脾虚病人。面见青色，脉现弦象。为肝肝病传脾（木乘土）！肺病之人,面见红色？脉现洪象、为心病传肺（火乘金）?五脏中任何何一脏有病,都可4739以传及其他四脏、用五行学说来分析！存在着相乘,相侮,母病及子和子病及母四种传变关系? 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后？如肝病面色青！见弦脉？为色脉相符、如果果不见弦脉、反见浮脉,则属相胜之脉？则克色之脉（金克木），为逆，主预后不良、若见沉脉！则属相生之脉，即生色之脉（水生木）？为顺!主预后良!五行与易经八卦看五脏解析手相中的富贵之相
阴阳八卦图的理解易经
5688如何读“易经”。悟“易经”和应用“易经”、要理解“2661易经”原文之原意！为了熟读原文,对古文理解上有困难的读者,望能多读一些些对原文有注释的白话文本、从中了解“易”之形成之之背景,“易经”卦辞。爻辞之含义，“易传”赋予“易经”的深刻哲理,在初步理解原文的基础上?可随时多读一些简易的 通俗易懂懂或有关卜筮之类的文章？再多读一些有关论“易”的名著与“易”支派的经典文著 慢慢地也许就能“悟”开了一些东西！要谈应用,那就是在对“象数”,“义理”全面领会的基础上!进行多科学，多领域 多角度!多层次,多渠道!多方面的综合研究、每个人自己去去学习领悟。耿奎认为。“易”在事物应用中、是多变的?复杂的 辨证的?但在一切事物物变化中！只要注意把握好事物的核心之处？即可领略应用中的大概。这个核心、就是“易”之精髓——“易”的阴阳两点?把握了事物的两个主纲(阴阳两极)，再加精心操作作运行 既是成成功在即!要把握各类事物中的核心“两点”：军事上注意把握的两点：一“攻”一“守”？中医治疗应把握的两点：一“补”一“泻”?养生长寿上应注8330意两点：一“动”一“静”?农业方面应把握的两点：一“种”一“收”?国画艺术应2597注意的两点：一“浓”一“淡” 歌唱艺术应把握的两点：一“声”一“情”,油画艺术应注意的两点：一“明”一“暗”!企业运营上需注意两点：一“产”一“销” 待人处事上要注意两点：一“言”一“行”?卜筮观卦应详查的两点：一“世”(爻)一“应”(爻),耿奎认为：“易”是通过过阴阳“日！月”代表的形式！符号来进行解释的，卦的形成?也是古人为测卜吉凶以日影?月影为符号画的定的!阴阳二爻(0070“——”“——”)是取“日。月”两字中间的“横”划而简化而定的,六爻之意、也是以日!月时辰之来设定的(古代的十二时辰、昼六!夜六、白天为阳6爻,夜为阴6爻)，统观起来！“易理”？“易象”的事事 物物。时时?处处 都是以“阴！阳”，以“日!月”5198二字为形式?为符号。系统的？一致的 定义不变的划定衍变而来, 掌纹图解：太阳线是什么
