有没有人知道，在易经或佛学中，食指根部跳动有何说法？
您好!在易经里没有这样的说法 ！
易经跟佛学是不是相互矛盾互不相容
易经跟佛学虽然说不在同一层次！但两者之间并不存在矛盾！只是相对来讲?易经不如佛佛学圆满 究竟? 安门有什么讲究
佛学问答：什么是化解嗔恨心最好的方法
净空法师---所所以瞋恚心不能生？无论遇到什么逆境2686学着不发脾气。难、压不住?有一个方法。念阿弥陀佛、这个方法好,念个十声阿弥陀佛再来处理事情。那个情绪就稳下去 还有个解释,「于无量世。可瞋之处,不生瞋心。乐施众生！随意所须?得七处满相」?这要学的什么、学不发脾气,学学到没有瞋恚心?这是功夫！这是真的真功夫！真实功夫 为什么会没有瞋恚心!你首先要要看破，人的七情五欲不是他的本性,是他的习性、习性是假的，本性是真的 本性是清净心，从来没9105有动摇过 就是惠能大师讲的。「本自清净 本不生灭?本自具足?本无动摇」！ 中国老祖宗所说的人性本善！「人之初?性本善」 那个善是什么意思!就是惠能大师所说的五句话 善 本善!是一切众生本来有的,迷失了本性随顺习性！习性才有烦恼习气 习性不是真的,那又8416何必计较。计较错在哪里？错在我们自己，他没错，他是他的习气在发作？我怎么受他的影响?因他的习气，我发瞋恨心？错了？真正了解事实真相,就是诸法实相?一笑了之！一笑了之还是受感染。很轻微！不感染的时候一笑笑都没有 心没动？ 如何我们能真正做到2257一切境界现前不起心不动念。这是什么 这是佛,四十一位法身大士士亦如是？不起心不动念,十住菩萨刚刚证得?习气比较浓!也许会笑一下!大概十行以上不动心?见如不见,见清清楚楚？那是什么、智慧,没有起心动念?那是定功？定慧等持。这是真实受用,这个本事8973我们要学？学起来3393是很困难?但是一定要学,决定有好处!学了才0922会有进步？ 最初学的时候会发脾气？发脾气马上就后悔!就知道道我错了?这7972种反反复覆拉锯战！总得要搞搞好几年，心才真能定定得下来,我我自己是过来人我很清楚，我到七。八十的时候才真的不动!遇遇到这个境界不动心？七十岁之前不行还会动心 但是很快会回头知道错了、回头很快、到七十之后才完全明白?不再为外面境界所转,真的?经上所说的,不被外面境界转，就能转境界、 对对于所有一切恶念?恶言。恶行都产产生怜悯心！不但没有瞋恚、怜悯心。他们还没有觉悟?他们还没有回头!这种意念?这种行为是三恶道！他们走的是三途 如果不能能觉悟回头,这一堕三途麻烦可大了！三三途进去很容易？出来很难!为什么！出来的时候，一定业障都消尽了才能出来?业障没有消尽出不来。 就好像监狱狱一样。进去2870之后要判刑?随你的9685业障判刑，十年，二十年刑期满了、放你出来！三恶道就是这个道理?三恶道的刑期是是谁判定的！自己。自己的业力！一定在那里？安门的讲究
佛学问答：什么是化解嗔恨心最好的方法
净空法师---所所以瞋恚心不能生？无论遇到什么逆境2686学着不发脾气。难、压不住?有一个方法。念阿弥陀佛、这个方法好,念个十声阿弥陀佛再来处理事情。那个情绪就稳下去 还有个解释,「于无量世。可瞋之处,不生瞋心。乐施众生！随意所须?得七处满相」?这要学的什么、学不发脾气,学学到没有瞋恚心?这是功夫！这是真的真功夫！真实功夫 为什么会没有瞋恚心!你首先要要看破，人的七情五欲不是他的本性,是他的习性、习性是假的，本性是真的 本性是清净心，从来没9105有动摇过 就是惠能大师讲的。「本自清净 本不生灭?本自具足?本无动摇」！ 中国老祖宗所说的人性本善！「人之初?性本善」 那个善是什么意思!就是惠能大师所说的五句话 善 本善!是一切众生本来有的,迷失了本性随顺习性！习性才有烦恼习气 习性不是真的,那又8416何必计较。计较错在哪里？错在我们自己，他没错，他是他的习气在发作？我怎么受他的影响?因他的习气，我发瞋恨心？错了？真正了解事实真相,就是诸法实相?一笑了之！一笑了之还是受感染。很轻微！不感染的时候一笑笑都没有 心没动？ 如何我们能真正做到2257一切境界现前不起心不动念。这是什么 这是佛,四十一位法身大士士亦如是？不起心不动念,十住菩萨刚刚证得?习气比较浓!也许会笑一下!大概十行以上不动心?见如不见,见清清楚楚？那是什么、智慧,没有起心动念?那是定功？定慧等持。这是真实受用,这个本事8973我们要学？学起来3393是很困难?但是一定要学,决定有好处!学了才0922会有进步？ 最初学的时候会发脾气？发脾气马上就后悔!就知道道我错了?这7972种反反复覆拉锯战！总得要搞搞好几年，心才真能定定得下来,我我自己是过来人我很清楚，我到七。八十的时候才真的不动!遇遇到这个境界不动心？七十岁之前不行还会动心 但是很快会回头知道错了、回头很快、到七十之后才完全明白?不再为外面境界所转,真的?经上所说的,不被外面境界转，就能转境界、 对对于所有一切恶念?恶言。恶行都产产生怜悯心！不但没有瞋恚、怜悯心。他们还没有觉悟?他们还没有回头!这种意念?这种行为是三恶道！他们走的是三途 如果不能能觉悟回头,这一堕三途麻烦可大了！三三途进去很容易？出来很难!为什么！出来的时候，一定业障都消尽了才能出来?业障没有消尽出不来。 就好像监狱狱一样。进去2870之后要判刑?随你的9685业障判刑，十年，二十年刑期满了、放你出来！三恶道就是这个道理?三恶道的刑期是是谁判定的！自己。自己的业力！一定在那里？安门的讲究
易经的传说故事
李斯与八卦台的故事 发生在秦朝的焚书坑儒一事,读过历史的人,几乎都能说个大概！秦始皇三十四年!博士6854淳于越反对当时实行的“郡县制”?他他自己持这样的观点倒也罢了 但还拿古制来说事?要求朝廷以古制分封子弟。丞相李斯不仅对他他的主张给予严厉的驳斥,并且主张秦始皇禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政 秦始皇皇采纳李斯的建议?下令焚烧《秦记》以外的列国史记？对不属于博士馆的私藏《诗》?《书》等也限期交出烧毁 有有敢谈论《诗》,《书》的的处死，以古非今的灭族。禁止私学?想学法令的人要要以官吏为师？此8436即“焚书”，第二年!两个术士（修炼功法炼丹的人）侯生和卢生暗地里诽谤秦始皇!并亡命而去?秦3607始皇得知此事？大怒,派御史调查、审理下来，得犯禁禁者四百六十余人！全部坑杀!此5650即“坑儒”！两件事合合称“焚书坑儒” 这是中国文化史上灭绝性的一页、割裂了中国历史的连续性! 3952 有意味的是 在在伏羲八卦台，“焚书坑儒”有着另外一个版本,这个版本与八卦台有关！在这里讲这样的一个故事。倒不是为了增增加八卦台的神奇?主要是为了说明八卦在古人心里的地位和神奇! 说是秦时。秦始皇一心想长生不老、梦想寻找到长生不老药！一天。秦始皇问李斯长生不老药的寻处。李斯是上蔡人!小时候一心想做人上人。家中对他管教十分严格、整日关在家里读书!李斯小时候就计谋多端？6616他不愿再读书？想周游天下 一日！李斯分分文未带 要饭来到陈国！天晚没地方住?就住在人祖祖爷的庙里？正正是在这座庙里，他遇到了一个算卦的卦师，这个卦师说他有将相之命!后来李斯发愤读书 几经坎坷?果真当了秦始皇的宰相 如今秦始皇要寻找长生不老药！他对秦始皇忠心耿耿,如实说了他小时时候的奇遇。秦始皇一听？很感兴趣!第第二天就出发去了陈国！ 让李斯2656料想不到的是,秦始皇皇来到太昊伏羲画卦台、了解到《《易经》，八卦的厉害后!他不是想怎样利用它们的厉害！而是想到了那些掌握八卦！知道天机的人的厉害、遂心生一念？若是天下下人知道了八卦 别说自己不能长生不老！恐怕连个全尸也难保。就这样？和李斯斯长谈之后!秦始皇做出了一个决定、在秦始皇三十四年,下令将民间收藏的《易经》一律烧毁，不仅如此!连《尚书》，诸子百家的著著作也烧毁了！ 到了汉代？人们从孔子住宅的夹壁里扒出了《易经》的孤本？才流传下来？成为历代帝王之学！ 这种野史！也许只能博人一笑而已，但在当地!老百姓相信它就是真的？ 梅山巫术之三文化与易经 在中国文化中 用“三”座7170山来指代“很多的山”？用“三”棵树树来指代“很多的树”？用“三”根火苗来指代“很多的火苗”？用“三”个人来指代“很多的人”——这就创造出了“山”。“森”？“火”？“众”等汉字（在甲骨文中 “山”是“三座山峰”的象形！“森”是3605“三棵树”的象形，“火”是“三根火苗”的象形。“众”字下边是“三个人”）、在古汉语中！还直接以“三”（以及三个“三”即即“九”）来表示“多”? 这种状况反映在中国古代数理思维的集大成之作———《易经》中！就是阴阳两爻的合数和易卦卦的“单卦”！“重卦”编码都受“三”的制约：首先,易卦的“阳爻”和“阴爻”相加之和为“三”，其次,易卦的八个“单卦””均由“三”根爻叠加而成，再次？易卦的六十四个“重卦”亦均由两个“三”即两个“单卦”进行不同的叠加排列而成， 古代的梅山人和今天的梅山巫术承传者们?在进山狩猎前要举行“安梅山”的原始巫术仪式、所谓“安梅山”，即给“梅山神”设坛并举行祭祀。安“梅山”要用“三”块石头或“三”块瓦片架在猪、牛踏不到的僻静地方?或安在“三””岔路口的古树下?表示梅山神在此！土家人4299安梅山大都选在屋角右侧空坪中的隐蔽洁净处 用岩石砌“三””面墙。上盖盖一块岩板。前4010面空着为门,猎人到了山上、如果发现现野兽脚迹!要扯“三”根根茅草!把草尖挽个疙瘩！放到“三”岔路口!拿块小石压上？这叫“封山（封三。）”!还有的猎人进山之后。随手折一根树枝。向这个山扫一下!向那个山扫扫一下！再绕自己所在的山头扫个圈（三座山）!然后盘腿腿而坐，口念咒语、7054名为“下法” ——传说这样做了。野兽就会“迷”路！总是在山里转来转去!不会逃走、 用“三”来“迷惑”动物的原始数觉特性 是梅山文化的一个最最重要!也是最基本的特征、这一特征除了在上峒梅山的9202山林狩猎活动中体现得十分明显外？在中，下二峒梅山的水域平原农耕渔牧活动中也有反映,如。具有梅山神力的中峒“活梅山”在放鸭时、要用一根竹尖鸭鸭梢“朝天划三个弧圈?再向前摇晃三下”！据说这样做了！鸭群就会朝着他指定的地点而去？而且到那里后,只“在鸭梢3385圈定的几块十几块田里的附近范围活动 从不越雷池半步”、下峒梅山巫术活动中“三”的运用要隐晦些。下峒“活梅山”在水田或水塘捉泥鳅时?首先要把捉到的第一条泥鳅的尾巴用口咬断，然后后放回水里。据说这样做了、在捉泥鳅时泥鳅就会随手而来!但等到再捉到那条被咬断尾巴的泥鳅时、却不管这时捉到了多少泥鳅，整个捉泥鳅的、安防盗门有什么风水
怎么用易经占卜
怎么用易经占卜啊。! 用钱币占卜怎么看卦啊。 这是我从网上找来的，谁能告诉 我是什么意思啊？， 易易经占卜的方法（钱币法） 一！钱币要求 三枚铜钱（古币）!如乾隆通宝。光绪绪通宝等等，如没有铜钱就用现在流行的硬币代替替也行。不管是铜钱还是硬币。最好三三个钱币大小 厚薄？质地？文字?符号等相同，硬币币以伍角（第四版？二②中有介绍8281）的最好 铜钱或硬币一定要干净无污垢。 二,钱币的阴面。阳面 钱币的文字。符号？图案等涉及及到的阴阳属性有,方为阴，圆为阳!线条组合（图案?字都可看成线条的组合）为阴 线条为阳?粗为 阴？细为阳?粗糙为阴，光滑为阳等！根据以上内容不难为各种币分出阴阳面 ①乾隆通宝 以乾隆通宝（字为阴）为阴面,以线纹（椐说是满文）为阳面？ 4051 ②伍角硬币（第四版），以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面、以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面 伍伍角硬币建议就选择这一 种 另一种（第五版人民币）一面是5角?另一面面是荷花,两面都是阴4037的属性?阴阳面分的不明显，不要用此种币摇卦, ③其它铜币或是硬币参考以上8313内容定阴阳面! 三，摇卦时间。地点。本人情况 开始摇卦时。记下摇卦1825时的年,月,日，时。最好能告知你摇卦的地点省！县？还要告知本人性别！出生时间等? 四。摇卦方法 1.手洗干净！待干后，选择一个安静的场所！将三枚钱8000币合扣在手心!意念集中在所所测之事上，不要被外界其它的杂念干扰。心中的意念 应为询问句、不能为肯定句,如测近期财运 意念应为“我近期财运如何 ”、不能为“我近期财运运肯定好”,待心中的的意念专一!心 平气和（大约一分钟）时?两掌虚空 随意摇动几下!不要使钱漏出?然后双手分开!将钱散落在平整?干净,较硬的物体平面上？让 钱币自行滚动。不要人为的用手按住或阻挡！钱币若落地也不要要管它，待钱币静止时，三枚铜钱的阴阴阳面有以下四种情况： ①若出现三个阴面？老阴？记为：▄▄ ▄▄× ②若出现三个阳面、老阳！记为：▄▄▄▄▄× ③若出出现一个阴面！二个阳面！少阴?记为：▄▄ ▄▄ ④若出现二个阴面?一个阳面 少阳。记为：▄▄▄▄▄ 这样初爻（第一爻）就成了， 9150⒉再按照“1”的方法!连摇五次。就分分别得到了第二爻，第三爻？第四爻，第五爻?上爻（第六爻）!从第二次起？为0454保证意念的专 一。不分心!在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下 拾起钱币直接接摇卦, ⒊把六次摇币所得的结果,按下面的顺序排列，就得到测事的主卦? 上 爻 第五爻 第四爻 第三爻 第二爻 初 爻 然后就可以得出一个卦!就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了、一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化、安阳县风水
佛学是怎样解释身上带仙出马的事
佛家认为人是最珍贵的、人可以修成佛！正所谓“夫人身难得、中土难生？正法难遇：全此三者！幸莫大焉”, “身上8024带仙出马”,一般是指人被低灵附体（最常见的是：胡5782仙狐狸。灰仙老鼠！黄仙黄鼬?白仙刺猬?柳仙蛇）。由低灵灵控制人做事 这些低灵可能有些常人不及的小本事?但还不能称其为“仙”?它们也不具有仙,佛的慈悲?对人人是有害的 它们利用人体做事?是有条件的 人是要付出代价的!它们不能称之为“仙”!只能算是邪灵（做坏事的东西）或正灵（做好事的东西）而已。 中国古书中也有记载？动物是不允许修成的,它们修要遭天劫劫（如雷劈等等），所以它们要寻找躯壳供他们修行!或者显示小神通来吸引香火?吸收虔信之力！至于那些寻找新的的躯壳的灵体！功力高的直接就驱赶出去人人的灵魂?强行居住在里里面（这叫“夺舍”！专用术语）！功力不高的人就附身。吸取人体的精华?或通过做所谓的好事来博取人们的崇拜 以获得正能量？或者做坏事!通过不2027正当的手段来获得生命能量、 做人唯有求正，正所谓“一正压1237百邪”？但当今社会？却有人求这个。真是可悲。。安阳城市风水
易经 为什么学易经没好下场
一 算命会倒霉这个命题不成立?会说算命倒霉的人。几乎都都是为了让“受害人”多出钱。这些人称2752之为骗子也不为过。换种说法 这些是职业的？混口饭吃?怎么说都是为了糊口!不做深究。还有种人 比如我?拒绝给人算卦的时候用过这个理由？ 二 术数就是术数？通神就是通神 两码事。术数只有逻辑与数学的推演,没有请神！没有灵感？不用贯通天地之气!全凭公式！逻辑和易学世界观对万物的理解？占卜、推命?和做数学题一样?耗神吗,当然,做数学题也会费脑子？但伤到元神。倒倒霉的说法太幼稚了?说这话的人。门都没看到 入不得门， 三 术数本就是趋吉避凶之法!是古人用来指导生活的利器！当然会担上因果？但受因果硬性最大的人人是靠这行吃饭的门外汉!满嘴胡说!影响他人的善恶 自自然会自食恶果!在此告诫职业算命人！吃这4711碗饭可以，连哄带骗也不是什么大毛病！但是要说就多多说点鼓励的话!你们可可以做心理医生，心灵导师，但绝不是法师 四 劝人少占卜！心善自有福, 与其被半吊子们唬的一愣一愣的 不如平心静气 自观己过？9940不足之处多修正？好运自然来! 五 喜欢玄学的人，可以看下自己的八字，基本上是金。水旺，木，火弱，正是因为这样的八字才适合玄学研究？但是这属于阴比较旺!阳比较弱，这样的体质比较弱！所以这种人应多多锻炼。增加阳气。把身体练好,运运气自然会好？ 六 6477本人八字?梅花。六爻！奇门遁甲?大六壬,风水都略略懂一二 只是爱好！以上为本人的个人观点,对错勿怪！!安阳易经大学
佛学中6月12，13，14日是什么日子
2344 六月十二十三不是什么日子。十四是十斋日之一，？佛学易经宋代业济宁风水
梦见老和尚教佛学
0699 那你相信佛学吗, 在佛门信众中!真正能得到实实实在在的利益的 能消灾除苦转转运获福达成心愿的,都是是努力学习了佛菩萨的思想 认真实践了佛菩萨对我们的教教导的人，所以 既然你有此祥瑞之梦 就要珍惜自己的佛缘、好好的去学习一下佛法! 我为你详细讲解一下吧, 学习佛法！分为学习佛菩萨的思想!和实践佛菩萨对我们的教导! 佛菩萨的思想。记录在佛经里！比较0484著名的佛经有：心经!金刚经!无量寿经等等？很多经文都很难懂!如果要学学习的话!可以参考佛经的白话文版!一时不明白也没有有关系？慢慢来! 另外,佛菩萨对我们的教导！之一就是八个字：诸恶莫作 众善奉行，别小看这八个字？3岁小孩都知道，但30岁大人做不到，你能做佛菩萨的好学生 改正过失,并行善积德！佛菩萨知道了!会非常高兴、你因此也会有很好的福报的 在行善积德中？很容易被我们忽视的，就是3447孝顺父母、佛法告诉我们？父母是我们最大的福田、孝顺父母6488很能为我们积福改运，而不孝 则会折损我们的好运！其实!不从个人运道来说?就是因为父母含辛茹苦带大了我们，我我们就应该尽孝！孔子说过!孝顺父母最最难的是“色难”？就是难以对父母和颜悦色！所以我们要对父母4840以柔心对待 讲话轻声细语？语气不要凶、 最后？你可以请一本佛学入门书籍，来具体了解一下佛法、 书籍建议净空老法师著的《认识佛教》 佛法讲明了我们这这个世间的起源,人生的归宿,意义 我们如何离痛苦得幸福2086如意之道 很是值得我们学习，这本书可可以寺庙里请到。 （佛法中谈到的人生的归宿!这一点对我们很重要？我们现在是人？那来世呢、0360来世会变成什么?有没有永恒的生命,另外,来世能幸福吗。还是痛苦!有没有永远的?既让自己幸福,又让4820所有的众生能感到幸福的办法呢！这一点？佛佛法有详细的谈论） 宋代丧葬风水
