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易经讲的是什么?

  易经yì jīng 《易经》是我国一部最古老而深邃的经典!据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图)!是华夏五千年智慧与文化的结晶?被誉为“群经之首?大道之源”!在古代是帝王之学?政治家!军事家,商家的必修之术,如果从本质上来讲!《易经》是一本关于“卜筮”之书!“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测?而《易经》便是总结这些预测的规3210律理论的书 一,《易经》名字的解释:《易经》一般又称为《周易》!?关于《周易》的“周”字!历来有很多种说法:1?有人认为:“周”是“易道周普无所不备”的意思,因为易以六十四卦!三百八十四爻笼罩万事万物。所以卦爻的含义?自然是周延普遍的,2?有人认为:《周易》是指周朝,周朝为一般人所接受!因为很多人都认为《周易》的“周”字就是朝代的名称? ,关于“易”字的解释有很多!但归纳起来有以下几种:1!上日下月为易,“易之为字!从月从日阴阳具矣?”!“易者 日月也,”?“日月为易、刚柔相当,”2。金鸟。大日!生命,“易、飞鸟形象也?”3,蜥5220蜴变化为易 “易,即蜴!蜥蜴因坏境而改变自身颜色,曰之易,取其2710变化之义、”4!化繁就简则为易!《简易道德经》:“简则简 易则易,简则简之易、易则易之简,万物皆在一简一易中矣 "5!《系辞》则说:“生生之谓易”?6!清代的陈震著《周易浅述》则将“易”的定义分为两种:⑴,交易:阴阳寒暑,上下四方之对待是也、⑵、变易:春夏秋冬。循环往来是也、7,此外 “易”历来有一名含三义的说法:⑴,简易,即“易”虽包4740罗万象!但有一个最简化的公式或“模式”?一切事物和现象都可以装进这个“模式”里,都可以用这个“模式”来说明,即“大道至简是也”、⑵、变易。即“易”是讲变化之道的,也就是讲“辨证7102法”的、⑶,不易!即“易”虽讲变化,但这变化之“道”却是永恒不变的。也就是可以“以不变9833应万变”、究竟“易”为何义!下面我们不妨从“易”字的由来!及其形体的发展变化、来作较为深入的分析。探讨?。关于“易”字在我国文字的发展变化过程中?对其形体变化和其字义的理解基本有以下两种意见和观点:1!第一种观点认为:“易”字是个象形字。⑴!“易”字在甲骨文中的形体?就像头朝上的一条“蜥蜴”,⑵!“易”字在金文中的形体,就更像“蜥蜴”的样子了、⑶,“易”字在小篆中的形体。与金文相似,⑷、“易”字是现代楷书的写法和形体?此种观点认为:“易”字原指“蜥蜴”之“蜴”。其本义为“变化”。当“易”字被假借为“交换”,由“交换”又引申为“改变”之义之后!那么当“蜥蜴”讲的“易”就写作“蜴”了,“易”字还可以当5351“容易”讲。这就是认为《易经》中的“易”?是“蜥蜴变化为易”观点的理论依据、2 另外一种观点认为:“易”字是个会意字、⑴,“易”字在甲骨文中的形体,最8031初是左边三点!中间一条长弧线?右是半个圆圈 或左边是半个圆圈,中间一条长弧线,右边三点?(在古文中,同一个字,不少是正反互写的!)其形义解释为:①,半个圆圈是半个太阳。②!中间的长弧线是一条挡住太阳的浮云?③,旁边的三点是从8043云缝里透射下来的阳光?(也可以说是表示多云的“多”!因为古人以“三为数之众 九为数之极?”)是故。“易”字的原义是“乍晴乍阴”之意 甲骨卜辞里常有“易日”、“不其易日”,“易日”是“好天气”?“不其易日”3432就是“天气不好”了!“易”由其本义“乍晴乍阴”!后又引申出“变换”!“交换”!“更易”,“交易”等义 ⑵,“易”字在金文中的形体、是以甲骨文中的形体为基形发展过来的。半边的太阳?散射的阳光都没有变。只是把蔽日的浮云的长弧线,变为先向左拐、后向右弯的弧线罢了!而太阳里像“鸟的眼睛”的那一点、其实就是我们所见的日中的“黑子”?(此形乍看也2833像飞鸟之形、这也就是认为《易经》中的“易”!是金鸟 大日?生命?“易!飞鸟形象也 ”观点的理论依据和由来,)⑶!在秦代的小篆中。“易”字的上部已经变成方形的“日”?弧线的1917下部和三点阳光已讹变为“易”下的“勿”了,⑷,于是“易”这个会意字!沿循小篆中“易”字的形体!发展成为汉代的隶书之“易”和现代楷书的“易”了、综上所述!我个人比较赞成“上日下月为易”!“易之为字?从月从日阴阳具矣。”的说法。这是因为:1,《易经》是揭示 论述。反映自然(天地)之大道发展、变化规律的经典书籍?2,日月即代表天地,亦即代表阴阳!此种说法比较吻合《易经》八卦构成和排列的规律法则,及其内涵的核心思想,3!无论哪种说法。观点!都不能否认“易”的“变化”之含义!日月象数蕴含交替?变化之义,但无论是什么样的解释,说《周易》是讲阴阳两种势力相互作用,产生万物?“刚柔相推!变在其中”、都是不错的?到了西汉,儒家学派将《周易》与《诗》!《书》?《礼》?《乐》。《春秋》等奉为经典 并称“六经”,于是《周易》又被称为《易经》 !关于“经”字的解释:1?,“经”字的由来及发展变化:“经”字原是个象形字!7275没有“纟”旁,只有“巠”!⑴!在金文中?“巠”字的下部是织布时撑线时用的“工”?上部的三条曲线就是织布的“经线”之形?⑵!在小篆中!为了使其“经线”的词义更为明确?所以又在其左增加了表意部分“纟”。这样“经”字就变成了左形右声的形声字了?注意:“纟”同“糸”?不能读作(sī)而应读(mì) 由于人们误认为“纟”同9904“丝”?已经习惯地将“纟”也读成4387(sī)了。“纟”字是个象形字,a “纟”字在甲骨文中,就像一1264小把丝柠在一起之形。b、“纟”字在金文中,其形体和在甲骨文中的形体大体相同 c,在小篆中!其形体和甲骨文?金文中的形体也基本相同!d!“糸”是楷书的写法、e?“纟”是简化字的形体!宋朝研究《说文解字》的学者徐锴说:“一蚕所吐为‘忽’,十忽为“丝”。‘糸’,五忽也,”可见“纟”(糸)是极细小的丝(二分之一丝)、“纟”(糸)字的本义就是“细丝” 《说文》:“纟、细丝也!象束丝之形!”⑶、“经”是楷书的写法,⑷,“经”是简化字?2?“经”字的词3579义解释:⑴。“经”字的本义是指织布的纵线,跟“7726纬”相对。《文心雕龙﹒情采》:“经正而后纬成,理定而后辞畅、”其大意是:经线正。纬线才能成 文章的内容定好了 文3433辞才能流畅,⑵!后来从“经纬”之义又引申为南北东西之义,南北谓之“经”、东西谓之“纬”,《考工记﹒匠人》:“国中九经九纬。”⑶?因为没有“经”正 也就没有“5421纬”成!所以“经”是主要的。人体气血通路的主干也就称为“经”!如:“经脉”、“经络”等、⑷、同理!也正因为“经”的重要!所以记载一定阶级最高思想道德标准的书籍。传统的具有权威性的著作?或宣扬宗教教义的书籍、就称为“经典”,“经书”等!《唐书﹒经籍志上》:“四部者!甲乙丙丁之次也,甲部为经?”也就是说!古代在图书目录中!以甲乙丙丁为次序。甲部的书籍均为经典?⑸。古通“径”,……等等?3,所以“经”字在《易经》中所蕴含的意义应该包括:⑴?通“径”字 路径?途径!门径,即辨别?反映。揭示。掌握事物发展变化之轨迹。规律的方法?⑵,事物0383发展变化的轨迹?规律,⑶,对事物发展变化之轨迹、规律的认识,心得体会、心经?⑷ 论述事物发展变化之轨迹 规律的主要、重要的思想理论、经典!、

易经的智慧《无心之感》跟《止于至善》讲的是哪个人生智慧?

  无心之感!就是你对一个人或一件事由衷的真实的看法?不存在价值判断或利益是非!它代表着一种自然而然的感觉——第31卦咸卦。讲的是男女爱情。止于至善,可理解为:为达到至高完美的追求适可而止——第39卦山水蹇卦!讲的是人生艰难, 孤独一生的女人面相

易经里的金契到底是什么

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易经里有句话是形容弹性性格的是那句

  易经有“三易”之说!一,《连山易》!二。《归藏易》。三,《周易》、把这“三易”仔细阅读后自己去归纳吧 ,孤独命的八字特点

易经里怎么分时辰

  每天夜里11--1点,为子时?以此类推。两3957个小时一个时辰,易经里讲的是什么孤独命的女人面相

墙头的土,在易经里什么意思

  “壁上土”或称墙头土!实际上易经预测的一个旁类!且是多种门派林立说法不一极为复杂的——命理风水学、通过查阅《六十甲子纪时法》中自己的“五行命”?来规避或化解居住、工作环境中的不利因素?!孤独命的女人面相图解

易经八卦里的方是什么意思

  方向?易经八卦。每一卦、都代表一个方向?比如:乾卦,代表西北!,孤独房如何破解

《易经》里的名句有哪些

  一!上九。亢龙有悔,   译文:上九天,龙飞的过高、必将造成后悔之事,   点评:古人都知道做事有度?也许正是中国人中庸思想的渊源吧、   二!《象》曰:天行健?君子以9880自强不息?   译文:天道的特点是永远不停的运动变化 谁也不能阻挡!君子要效法天道,自立自强?奋发向上 永不松懈!   点评:顺势而为。积极进取。这是我们民族香火历经磨难而不2927倒的精神支柱,   三。地势坤,君子以厚德载物   译文:地的气势厚实温顺 君子5669应效法大地以深厚的德行来包容万物?   点评:心胸宽广、   四 居上位而不骄、在下位而不忧?故乾坤因其时而惕,虽危无咎矣。   译文:身居高位而不骄傲!屈居人下而不忧愁,所以说自强不息而又随时反省。虽面临危险而无灾祸,   点评:不9085骄不馁!   五 同声以相应。同气以相求,水流湿?火就燥!云从龙?风从虎 各从其类也,   译文:同样的声调能产生共鸣?同样的气息能相互吸引。水往8676低温的地方流?火往干燥的地方烧,云随龙而出。风从虎而现 说明天下万物都是亲附同类的!   点评:物以类聚 人以群分、   六!君子1998学以聚之?问以辩之?宽以居之、仁以行之!   译文:君子通过学习来积累知识?通过讨论来明辩事理、用宽厚的态度处事,运用仁义来行事?   点评:教我们做人做事   七,积善之家,必有余庆、积不善之家!必有余缺,   译文:长期做好事的家庭、福址定9379会传到后代。长期不会好事的家庭 祸害一定会害及子孙后代   点评:正所谓善有善报,恶有恶报!   八,劳谦君子?万民服也、   译文:劳苦功高而又谦逊的君子,得到了百姓的敬服!   点评:企业管理同样适用?有优异业绩且为人谦虚的管理人员,也会得到下属的拥戴、 孤独男人面相