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什么叫易经

  《易经》是中国最古老的文献之一!并被儒家尊为「五经」之首?上古三大奇书:《黄帝内经》!《易经》!《山海经》?《易经》以一套符号系统来描述状7363态的简易。变易?不易!表现了中国古典文化的哲学和宇宙观,它的中心思想?是以阴阳的交替变化描述世间万物,   《易经》最初用於占卜?但它的影响遍及中国的哲学,宗教?医学、天文!算术。文学!音乐,艺术。军事和武术5890等各方面?自从十七世纪开始?《易经》也被介绍到西方?   《易》原有三种版本:《连山》,《归藏》和《周易8841》[1]!但《连山》和《归藏》已经失传?於是一般所称《易经》即指《周易》!   《周易》相传为周文王主编,成书大约在西周时期?可分为《上经》三十卦,《下经9965》三十四卦、由於随时代演变,《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂!为了注解《周易》!春秋战国时代的人物(史记记载为孔子)[2]撰写了〈彖上传〉?〈彖下传〉,〈象上传〉(大象)?〈象0002下传〉(小象)!〈系辞上传〉,〈系辞下传〉,〈文言传〉。〈序卦传〉,〈说卦传〉?〈杂卦传〉等著作 统称《十翼》,1729後世又称为《易传》!广义的《易经》包括《易传》在内,     《易经》或「周易」!在几种较早期的文献(例如《论语》、《庄子》!《左传》等)称为《易》,     「易」有几种解释:   必须指出,理解西西周之“易”。理当以西周礼1733乐制度的变革为条件。礼指“从容之节”。易即雅乐!都是统治阶级驾驭黎民百姓、维护宗法制度的手段和工具?《周易》保存了西周钟鼓9580“交响乐”的框架规制 钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的!    日月为易,象徵阴阳?取自东汉魏伯阳《周易参同契》   日出为易!陈鼓应认为这个意思 也是「乾」的本义!   易7866是占卜之名?   变易!变化的意思?指天下万物是常变的,故此《周易》是教导人面对变易的书。物质世界是绝对运动的 思维反映存在 所以思维也应当是不断变化的?与时俱进的,即天人合一。   交易?亦即阴3540消阳长?阳消阴长的相互变化,如一般的太极图所显示的一样、   『易』即是「道」!恒常的真理 即使使事物随著时空变幻 恒常的道不变?   《系辞传》:「生生之谓易」!(生生不息,义似「生命的意义在创造宇宙继起之生命」,体会生命之美?日新又新!)     《易经》的「经」是指经典的著作、儒家奉《周易》?《尚书》!《诗经》?《礼记》 《春秋》为《五经》!如同前文所说!「经」是後来为了尊称这些书!而加上的称呼。原来《五经》只称为《易》。《诗》,《书》!《礼》、《春秋》!     易经的内容以「卦」组成,共有六十四卦 每一卦由六层组成?每一层称为「爻」(yao2)?每一爻以一条长的横线「—」代表阳?称为「阳爻」,或以两条断开的横线「--」代表阴?称为「阴爻」、从最底层数起?总共有六爻!而六爻以不同的阴,阳配搭!形成六十四种不同的组合!   六爻可以分为上半部分和下半部分 而每一部分的三个「爻」以不同的阴?阳配搭、形成多种不同的组合 称为卦,六爻由下而上解最下为:《初!二 三,四?五及上》!由三爻所生的卦「由上而下」1241为之(上卦)或「外卦」、在下方为之「下卦」或「内卦」?   每一卦代表一种状3234态或过程。   亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出(乾) (坤)!(震)?(离),(巽)!(坎) (艮)、(兑)的卦   後人以「无极生太极!太极生两仪!两仪生四象、四象生八卦。八卦生六十四卦」来解释的卦的构成。太极(7699☯)代表一?传统的太极图代表了阴阳互补,一分为二,分开了阴和阳!即是两仪!二分为四,即是四象:太阳,少阳!少阴。太阴!四分为八 即是八卦?两2166个八卦相叠,即成八八六十四卦。但亦有学者指出历史资料显示、占筮......余下全文>>,

《易经》六传有哪些

  没有易经六传的说法啊。   你说的是不是六艺经传?   六艺经传:“六艺”指《易》。《诗》,《书》?《礼》!《乐》!《春秋》等六种课本,   经,指六经的原文,“传”?不同于《史记》中的“列传”,7082《水浒传》等的“传”字?它是阐述儒家经义的文字?“传”4076即是阐述、解释的意思!也就是解经的,如《春秋左氏传》是解释《春秋》经的,《毛诗传》是解释《毛诗》的?因此!古书中常说的“经传”?即是指经书和古人解释经书的那些文字!   “六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼,”?孕妇用药禁忌一览表

易经怎样解读

  周易六十四卦卦序歌   乾坤屯蒙需讼师。比小畜兮履泰否!   同人大有谦豫随!蛊临5717观兮噬嗑贲,   剥复无妄大畜颐。大过坎离三十备!   咸恒遁兮及大壮。晋与明夷家人睽,   蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继!   艮渐归妹丰旅巽。兑涣节兮中孚至、   小过既济兼未济?是为下经三十四,,孕妇的禁忌水果

易经怎样解读

  周易六十四卦卦序歌   乾坤屯蒙需讼师。比小畜兮履泰否!   同人大有谦豫随!蛊临5717观兮噬嗑贲,   剥复无妄大畜颐。大过坎离三十备!   咸恒遁兮及大壮。晋与明夷家人睽,   蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继!   艮渐归妹丰旅巽。兑涣节兮中孚至、   小过既济兼未济?是为下经三十四,,孕妇的禁忌水果

易经的由来

  《易经》是我国一部最古老而深邃的经典!据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图)?是华夏五千年智慧与文化7833的结晶?被誉为“群经之首!大道之源”?在古代是帝王之学 政治家,军事家!商家的1259必修之术,从本质上来讲?《易经》是一本关于“卜筮”之书,“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书、,孕妇的面相特点

是谁创造了【易经】

  研究“易经”莫过于追寻到是谁创造了它?追寻“易经”的起源是我们第一要完成的目标,纵观“易经”的起源有三个来源:一是传说中的伏羲氏二是认为地球上这一时期人类不可能有这样的智慧。存在史前文明的可能 则认为“易经”是史前文明,三是地外文明传来1162“易经”关于有没有第四种起源不得而知!究我目前找不到第四种!这三种我们该确定是哪一种呢。很难?但是我们却可以找到这三种来源的共性 通过共性去探索下一个过程?其实我们可以看到它们的共性就是——只可能是智慧生物创造了“易经”!那么我们可以根据智慧生物创造“易经”这个原则去探索“易经”的起源之下一个历程?从今天看来“易经”盖函了宇宙中一切理论 这里不能不提到“周易”的问题!很多人把“周易”当成“易经”是一个严重的错误 其实我们知道“周易”理应是周文王个人的思想及世界观?有着时代背景的气息!这代表不了“易经”,这是周文王对“易经”的注解而已?我们都1633知道要写一部盖函一切理论的书,不可能把一切理论都给写完,但要找到能写完一切理论的方法!真不容易啊!“易经”的作者真的很伟大、他找到了一个后人不可逾越的题材:一是用符号代替了文字二是用这个题材完整的描述了整个宇宙易经一共用了十五个符号?太极(一个符号表示),两仪(两个符号表示)!四象(四个符号表示)!八卦(八个符号表示)?我们知道要描述宇宙首先应该清楚人?人的什么是根本的东西很重要!想一想不难明白、对于人来讲我们的根本就是【我】?是怎么存在的。这很重要,能够反映我们存在的躯体不重要!我们知道躯体是由父母而来?是其它物质所转变而来、而我们的思想意识的来源确很重要!这个问题才是我们的根本存在、这就易经起源的重要因素,易经的作者找到了这个题材并能完整的描述人,也等于完整的描述宇宙!因为人超越不了自我的意识范围!也就等于人的思想意识存在一个限定!【易经】作者就是用人的意识发展过程及思维结构形式创立了【易经】?【易经】的真实内涵也就描述人的意识思维 至此。我们应该明白了,我们说的一切超越不了我们自己,我们想的一切也超越不了我们自己。我们认识的一切也没能超越!如果说易经是无所不包含?那只能是描写人的思想意识?才可能包含一切?(待续)!孕妇看手相生男生女

易经为什么要分成上下经

  因为他是按卦序中来排的卦序指六十四卦排列的顺序 为了记忆。古人编了一首卦序歌: 乾坤屯蒙需讼师?比小畜兮履泰否,同人大有谦豫随!蛊临观兮噬嗑贲,剥复无0659妄大畜颐!大过坎离三十备,咸恒遁兮及大壮!晋与明夷家人睽!蹇解损益夬姤萃!升困井革鼎震继,艮渐归妹丰旅巽!兑涣节兮中孚至!小过既济兼未济!是为下经三十四 《周易》六十四卦的排列!有着内在的根据!按照古人说法,这种排列反映了世界产生!发展,变化的过程?以乾坤为首!象征着世界万物开始于天地阴阳!乾为阳。为天,坤为阴。为地?乾坤之后为屯?蒙?屯,蒙,象征着事物刚刚开始 处于蒙味时期!……上经终于坎,离,坎为月 离为日。有光明之义,象征万物万事活生生地呈现出来!下经以咸恒为始!象征天地生6904成万物之后,出现人,家庭!社会。咸为交感之义 指男女交感,进行婚配!恒,恒久 指夫妇8479白头到老 社会形成以后!充满矛盾 一直到最后为既济,未济?既济?指成功,完成!未济表示事物发展无穷无尽?没有终止、《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程,?孕妇禁忌去的地方

易经全文

  易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下   乾:元,亨?利,贞?   初九:潜龙!勿用、   九二:见龙再田,利见大人?   九三:君子终日乾乾?夕惕若?厉无咎、   九四:或跃在渊?无咎?   九五:飞龙在天、利见大人、   上九:亢龙有悔,     用九:见群龙无首 吉?      彖曰:大哉乾元 万物资始!乃统天,云行雨施、品物流形,大明始终。   六位时成?时乘六龙4170以御天!乾道变化 各正性命!保合大和,乃   利贞!首出庶物!万国咸宁、     象曰:天行健!君子以自强不息,   潜龙勿用、阳在下也, 见龙再田!德施普也? 终日乾乾,8732反复道   也, 或跃在渊?进无咎也?飞龙在天!大人造也。 亢龙有悔。盈   不可久也! 用九!天德不可为首也?     文言曰:「元者,善之长也?亨者 嘉之会也 利者 义之和也。贞者?    事之干也! 君子体仁?足以长人!嘉会 足以合礼、利物,足以   和义!贞固,足以干事! 君子行此四者 故曰:乾:元亨利贞!」      初九曰:「潜龙勿用。」 何谓也,   子曰: 「龙德而隐者也,不易乎世、不成乎名,□①世而无闷,不见是而 2089  无闷!乐则行之。忧则违之?确乎其不可拔!乾龙也,」 九二曰:「见龙在田?利见大人、」 何谓也!   子曰: 「龙德而正中者也? 庸言之信、庸行之谨 闲邪存其诚 善世而   不伐 德博而化! 易曰:「见龙在田,利见大人 」 君德也?」     九三曰:「君子终日乾乾,夕惕若。厉无咎 」 何谓也!   子曰: 「君子进德修业,忠信 所以进德也?修辞立其诚。所以居业也,  9569 知至至之 可与几也。 知终终之?可与存义也 是故!居上位而    不骄,在下位而不忧,故乾乾 因其时而惕。虽危而无咎矣?」     九四:「或跃在渊。无咎!」 何谓也   子曰: 「上下无常。非为邪也 进退无恒,非离群也。 君子进德修业?   欲及时也!故无咎 」     九五曰:「飞龙在天?利见大人。」 何谓也!    子曰: 「同声相应!同气相求?水流湿。火就燥,云从龙!风从虎, 圣   人作?而万物□② 本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也?     上九曰:「亢龙有悔?」 何谓也   子曰: 「贵而无位?高而无民 贤人在下而无辅!是以动而有悔也?」      乾龙勿用。下也 见龙在田!时舍也、 终日乾乾,行事也   或跃在渊?自试也。飞龙在天!上治也! 亢龙有悔、穷之灾也,   乾元用九!天下治也?      乾龙勿用?阳气潜藏?见龙在田!天下文明、终日乾乾!与时   偕行、 或跃在渊、乾道乃革,飞龙在天、乃位乎天德?亢龙有悔,   与时偕极、 乾元用九,乃见天则、     乾元者,始而亨者也! 利贞者、性情也? 乾始能以美利利天   下、不言所利! 大矣哉!大哉乾乎!刚健中正!纯粹精也? 六爻   发挥?旁通情也! 时乘六龙、以御天也! 云行雨施?天下平也     君子以成德为行。日可见之行也、潜之为言也,隐而未见?行   而未成!是以君子弗用也     君子学以聚之?问以辩之,宽以居之,仁以行之。易曰:「见   龙在田 利见大人?」 君德也?     九三。 重刚而不中。上不在天,下不在田, 故乾乾!因其时   而惕、虽危无咎矣,     九四 重刚而不中、上不在天? 下不在田,中不在人 故或   之!或之者?疑之也?故无咎,     夫大人者!与天地合其德 与日月合其明 与四时合其序?与   鬼神合其吉凶 先1299天下而天弗违,后天而奉天时? 天且弗违,而   况於人乎, 况於鬼神乎     亢之为言也。知进而不知退?知存而不知亡?知得而不知丧,   其唯圣人乎! 知进退存亡、而不失其正......余下全文>>,孕妇禁忌的事

易经2 易经为什么又称为周易

  这是平常人们习惯上的叫法易经是不7114能称为周易的因易经是包含了周易和易传的一部论述易理的经书?孕妇禁忌运动

易经怎么入门

  这是一个大的问题 现代学习方式和多是象数义理混合的、而卜筮则流于江湖?所以!先刨除一切概念,混合一切宗派!不然没开始学就糊涂了?从0开始的话!按照没有文言文基础!大概推荐一些基本的步骤和书籍以供参考!不可为要?一 泛了解 易学著作及名家就太多了?不需赘述, 因为易经现代的书籍也过于庞杂。入门的方向2829有很多!所以选择一本合适的入门书籍非常重要,窃以为如果有文言基础!大可直接从经传1498原文入手,市面上的本子!推荐东南大学注音版的《周易》(简体横排全注音、有通假字标注及简单注解,字比较大?缺点是好心的插图反而杂乱)?另外一个本子推荐中华书局诵读本《周易》(四海本、绿本都可!有音频可以索要)?没有通假字和插图!不管哪个本子,一些向来有争议的字!断句!读音都会有出入。先按一本学、之后多读几个本子自己再判断 (譬如 革6471卦:己日/巳日乃孚等等)这两个本子一定要买一本,不然会有很多读音掌握不准(如屯zhun卦), 如果没有文言基础、那市面上的入门本子也有很多!个人推荐南怀瑾的《易经杂说》 张其成《易道主干》?张善文《周易入门》、这几个本子的特点是先有一个基本的了解和特有词汇的认识!泛读就好!特别说明:之所以推荐南怀瑾的书!是因为其书并不完备、但点到即止?防止走偏门! 另外 9183特别推荐一个iOSApp《易经》(图标是线装书的设计标有“有声同步”字样),诵读可调整语速,有注7916释和简单的白话文翻译,二 基础背诵 关于背书?不同派别有不同的意见!窃以为必须是9913要背的,但是要循序渐进的背? 1!朱熹(争议很大的宋儒)的《周易本义》三种卦歌!分别是“八卦取象歌”(乾三连……)!分宫卦象次序歌(乾为天 天风姤……)建议边画边背!否则会很吃力!下上经卦名次序歌(乾坤屯蒙需讼师……) 2、序卦传(郭氏认为幼稚) 窃以为序卦传包含的逻辑最必要掌握的? 3?说卦传前十章(金?吕合著《周易全解》有不同归类),这些最好先背下来!其中朱熹的三种卦歌是必须要背的!是对64卦从卦序、卦象上有一个基础的认识。会省很多劲?序卦也不难背?每天诵读7次 最多连6486续7天应该就可以背下来了 说卦传相对内容稍微多一些。可以结合图去背、这些理解会更深!。孕妇装修房屋风水禁忌