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易经和六十四卦是一个吗?易经是六十四卦吗?

  易经不光是有64卦 还包括文言传?彖传,象传!系辞传,说卦传!杂卦传?易有太极?是生两仪,两仪生四象!四象生八卦 八1899八六十四遍。这是先天八卦。后天八卦是易有太极!太极生两仪,两仪生五行。五行生万物?,

易经有多少卦?

  易经六十四卦   第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交!不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意、向后时运渐渐高?   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠?象征天 喻龙(德才的君子)?又象征纯粹的阳   和健!表明兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理 以“元 亨!利。贞”为卦辞?示   吉祥如意 教导人遵守天道的德行 7201  第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张!适口充肠心欢喜?卦若占之1396大吉昌?   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠!阴性!象征地(与乾卦相反)?顺从天、承载万   物?伸展无4299穷无尽!坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,9828性情   温顺,它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”?依随“乾”?才能把握正确方向,遵   循正道、获取吉利   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头、颠6981三倒四犯忧愁?慢从款来左顺遂!急促反惹不自由,   这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷?喻动!坎为雨,喻险、雷雨交加?险象   丛生,环境恶劣?“屯”原指植物萌生大地?万物始生?充满艰难险阻?然而顺时应   运?必欣欣向荣?   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高 婚姻合伙有琐碎 做事必然受苦劳?   这个卦是异卦(下坎上艮)相叠!艮是山的形象!喻止?坎是水的形象,喻险?卦   形为山下有险,仍不停止前进!是为蒙昧,故称蒙卦、但因把握时机。行动切合时宜?   因此!具有启蒙和通达的卦象?   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今 忽然大风吹土去 自然显露有重新!   这个卦是异卦(下乾上坎)相叠、下卦是乾 刚健之意!上卦是坎?险陷之意 以   刚逢险!宜稳健之妥?不可冒失行动。观时待变?所往一定成功?   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做、恰是二人争路走、雨下俱是要占先?谁肯让谁走一步!   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠,同需卦相反?互为“综卦”!乾为刚健!坎为险   陷?刚与险,健与险、彼此反对。定生争讼、争讼非善事、务必慎重戒惧、   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征?骑1783着烈马拉硬弓?百步穿杨去得准?箭中金钱喜气生!   这个卦是异卦(下坎上坤)相叠,“师”指军队!坎为水,为险,坤为地?为顺?   喻寓兵于农,兵凶战危。6391用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾!   因为顺乎形势 师出有名?故能化凶为吉,   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆 上天又助一蓬风,不用费力逍遥去!任意而行大亨通?   这个卦是异卦(下坤上坎)相叠。坤为地,坎为水?水附大地,地纳河海!相互9696依   赖 亲密无间 此卦与师卦完全相反!互为综卦,9836它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精   诚团结的道理。   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢 水想云浓雨不浇!农人仰面长吁气?是从款来莫心高?   这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天。巽为风 喻风调雨顺,谷物滋长,故卦   名小畜(蓄)?力量有限!须待发展到一定程度?才可大有作为?   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山,去鸣9088几声出圣贤?天降文王开基业,富贵荣华八百年、   这个卦是异卦(下兑上乾)相叠?乾为天!兑为泽,以天喻君、以泽喻民。原文:   “履(踩)虎尾?不咥(咬)人、”因此?结果吉利,君上民下,各得其位?兑柔遇乾   刚。所履危!履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思    第11卦地天泰(泰卦)应时而变   中中卦   象曰:学文满腹入场闱?三元及第得意回、从今解去愁和闷 喜庆平地一声雷   这......余下全文>>!孙明语大师的住址

解卦《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下

  离之节:永远记得你?但为食忙、再有了约束。记得也没用了!   离/火!都是过热出问题!   二十 火与灾害   经过多少年代的实践、人类终于掌握了火的习性。火、有热情的一面!同时有破坏性质1862的一面?能消毁万物于无形、篇中一再警告人们!不到万不得已的时候!不要为了局部和眼前利益而滥用火/玩火者自焚?君子之交淡如水!人的过份热情 同样会产生不良后果,     离  卦   离利贞亨畜它牛吉   火?为人所享用,能驱兽,可把野牛驱禁驯养。   初九履错然敬之无咎   火?追随可1846燃物蔓延,要小心使用才不会发生火灾!   六二黄离元吉   没有经过助燃?黄色的火用来取暖,防兽。炊饮是好的,   九三日仄之离不鼓缶而歌则大耊之嗟凶   下午未到晚炊鼓风用火的时候 光线强不容易发现失火!等到噼啪作响时已难控制,造成几十年未见过的火灾   九四突如其来如焚如死如弃如   雷电引起或突发性火灾、烧毁了人们居住的树林?烧死了人、畜!兽?人和各3019种动物都在奔逃!   六五出涕沱若戚嗟若吉   人们流泪悲伤,为死去的亲人难过,庆幸逃过灾难。   上九王用出征有嘉折首获匪其丑无咎   族长用火对付猛兽,0781违反了用火规定?烧毁了树林,不算是过错,没有受到责罚?   四十一  晋如硕鼠   勤俭节约?是人类提倡的美德,但是勤俭和节约不能混为一谈!勤俭 是自觉的行为、在有的情况下勤/俭。节约、受到节4198制和约束 有贫穷!被动的无奈?节制!是康侯对自由民残酷的剥削制度!正是健儿无粮百姓饥 粮食都收进了奴隶主的粮仓!自由民在残酷的剥削制度下忍饥挨饿?实在活不下去的只有逃与亡、     节  卦   节亨苦节不可贞   沉重的剥削制度。只有以节约食物、在半饥半饱的状态下维持生命?过份的节制会饿死人。   初九不出户庭无咎   有田地能够自给的家庭就不错、   九二不出门庭凶   不能自给的家庭。不出门卖力只能等死、   六三不节若则嗟若无咎   不论是自给或不能自给的家庭都要节食才能保命   六四安节亨   半饥半饱地维持?是4518保障生存的唯一享受,   九五甘节吉往有尚   较为富裕的家庭也要精打细算才能在下一个收获季节还存有很少的余粮?   上六苦节贞凶悔亡   残酷的剥削与节制使民不聊生?后悔人民逃亡了,   4288上文摘自[李氏易经]?不知我的简注是否能让你明白、?孙明语大师能化解吗

解卦《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下

  离之节:永远记得你?但为食忙、再有了约束。记得也没用了!   离/火!都是过热出问题!   二十 火与灾害   经过多少年代的实践、人类终于掌握了火的习性。火、有热情的一面!同时有破坏性质1862的一面?能消毁万物于无形、篇中一再警告人们!不到万不得已的时候!不要为了局部和眼前利益而滥用火/玩火者自焚?君子之交淡如水!人的过份热情 同样会产生不良后果,     离  卦   离利贞亨畜它牛吉   火?为人所享用,能驱兽,可把野牛驱禁驯养。   初九履错然敬之无咎   火?追随可1846燃物蔓延,要小心使用才不会发生火灾!   六二黄离元吉   没有经过助燃?黄色的火用来取暖,防兽。炊饮是好的,   九三日仄之离不鼓缶而歌则大耊之嗟凶   下午未到晚炊鼓风用火的时候 光线强不容易发现失火!等到噼啪作响时已难控制,造成几十年未见过的火灾   九四突如其来如焚如死如弃如   雷电引起或突发性火灾、烧毁了人们居住的树林?烧死了人、畜!兽?人和各3019种动物都在奔逃!   六五出涕沱若戚嗟若吉   人们流泪悲伤,为死去的亲人难过,庆幸逃过灾难。   上九王用出征有嘉折首获匪其丑无咎   族长用火对付猛兽,0781违反了用火规定?烧毁了树林,不算是过错,没有受到责罚?   四十一  晋如硕鼠   勤俭节约?是人类提倡的美德,但是勤俭和节约不能混为一谈!勤俭 是自觉的行为、在有的情况下勤/俭。节约、受到节4198制和约束 有贫穷!被动的无奈?节制!是康侯对自由民残酷的剥削制度!正是健儿无粮百姓饥 粮食都收进了奴隶主的粮仓!自由民在残酷的剥削制度下忍饥挨饿?实在活不下去的只有逃与亡、     节  卦   节亨苦节不可贞   沉重的剥削制度。只有以节约食物、在半饥半饱的状态下维持生命?过份的节制会饿死人。   初九不出户庭无咎   有田地能够自给的家庭就不错、   九二不出门庭凶   不能自给的家庭。不出门卖力只能等死、   六三不节若则嗟若无咎   不论是自给或不能自给的家庭都要节食才能保命   六四安节亨   半饥半饱地维持?是4518保障生存的唯一享受,   九五甘节吉往有尚   较为富裕的家庭也要精打细算才能在下一个收获季节还存有很少的余粮?   上六苦节贞凶悔亡   残酷的剥削与节制使民不聊生?后悔人民逃亡了,   4288上文摘自[李氏易经]?不知我的简注是否能让你明白、?孙明语大师能化解吗

易经本卦小过.变卦谦怎样解卦

   没有起卦时间?不知你是男还是女,也不知你要测何事,怎样来解卦 只能按卦象冒测一下,   你所做的事情没有处理好!有小的过错?你的态度有些固执、现在他有些泄气!但与对方(或7949你遇到的事情)都还有矛盾?只不过两方都有了谦让罢了, 孙明语的风水案例

易经八卦阴卦和阳卦怎么区分

  【阳卦】:乾宫八卦。坎宫八卦,艮宫八卦,震宫八卦,共三十二卦,【阴卦】:坤宫八卦。巽宫八卦!离宫八卦 兑宫八卦!共三十二卦,,孙明语的风水著作

易经卦爻辞

  这六个阶段用六个字来代表!从底下算起:   第一个阶段叫潜,就是潜藏起来 暂时不要表现?   第二个阶段叫现、中国人通常不会马上表现出来 都是先藏一藏?等到合适的机会才表现出来!   第三个阶段叫惕!警惕的意思?如果你不表现?偶尔不警惕倒还无所谓,一旦表现了!再不警惕?那么你所有的缺点都会慢慢暴露出来!记住一句话。1772你只要一表现 四面八方的打击就可能都来了!所以一定要提高警惕!防范打击。   第四个阶段叫跃。就是你要想办法,找机会去跃登龙门,一生一世就等这个机会?看看跃不跃得过去?一登龙门、就身价百倍、 要是跃不过去掉了下来 也就算了?就准备离休好了,   第五个阶段叫飞、这是人生的一个转折点、跃上去 飞龙在天!不得了!所以叫做飞,   第9330六个阶段叫亢、警惕意味很重?飞龙在天!很荣光?可是《易经》劝我们,当发展到7945第五个阶段的时候,大概要适可而止了,不能再过分了,再过分就是高亢。所以第六个阶段叫做亢。“亢龙有悔”?如果你的事业已经经营得很平稳。那就不要再盲目地强求做强做大?再下去可能会因为过度扩张而倒闭、最后一定是“亢龙有悔” ,易经谦虚卦孙有庚大师简介

易经六十四卦的五行

  五行部份??   凡是属乾天之五行均为9属金??   凡是属兑泽之五行均为4属金??   凡是属离火之五行均为3属木??   凡是属震雷之五行均为8属木??   凡是属巽风之五行均为2属火??   凡是属坎水之五8022行均为7属火??   凡是属艮山之五行均为6属水??   凡是属坤地之五行均为1属水??     卦运??   初爻变属於八运??紶   二爻变属於七运??   三爻变属於六运??   三爻全变属於九运??   初二爻变属於四运??   初三爻变属於三运??   二三爻变属於二运??   本卦属於一运!孙来福阳宅风水自学

易经泰卦

  预测师官网 易经第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下   事事通泰之象 上下和睦之意   喜报三元,上吉卦   卦辞:喜报三元运气强,谋望求财大吉祥,交易出行多得意!是非口舌总无妨。   推断:婚姻有成?行人即至!失物可寻!诸般凑巧、   大象:天地阴阳之气相交感 上下和睦。流通无阻?   运势:诸事吉祥顺利 凡事宜内求?不宜外求 防乐极生悲?    爱情:情投意合?良缘缔结   疾病:久病不利?注意肠肺及头部之症,   失物:不会出现   诉讼:是非由小事化大、终可和解!   周易卦爻辞原文   泰:小往大来?吉亨,   初九:拔茅茹、以其夤 征吉,   5135九二:包荒,用冯河?不遐遗?朋亡 得尚于中行!   九三:无平不陂?无往不 。艰贞无咎? 勿恤其孚 于食有福?   六四:翩翩不富。以其邻 不戒以孚?   六五:帝乙归妹!以祉元吉!   上六:城 于隍,勿用师! 自邑告命!贞吝   解文   《泰卦》象征通达:这时弱小者离去,强大者到来?吉祥!亨通,《象》曰:天地交?泰!7236后以财成天地之道。辅相天地之宜,以左右民,《象辞》说:《泰卦》的卦象为乾(天)下坤(地)上 地气上升!乾气下降,为地气居于乾气之上之表象、阴阳二气一升一降。互相交合!顺畅通达!君主这时要掌握时机?善于裁节调理!以成就天地交合之道 促成天地化生万物之机宜?护佑天下百姓?使他们安居乐业?   初九?拔起了一1817把茅草 它们的根相连在一起!真是物以类聚?所以找它时要以其种类而识别?往前行进是吉祥的,《象》曰:拔茅征吉?志在外也?《象辞》说:拔起一把茅草?往前行进可获吉祥,说明有远大的志向!有在外建功立业的进取心!   九二,有包容大川似的宽广胸怀 可以徒步涉过大河急流。礼贤下士。对远方的贤德之人也不遗弃?不结成小团体?不结党营私?能够辅佐公正有道德的君主!《象》曰:“包荒”。“得尚于中行”、以光在也,《象辞》说:“有包容大川似的宽广胸怀”?“能够辅佐公正有道德的君主”,说明自己光明正大 道德高尚!   九三 没有平地不变为陡坡的 没有只出去不回来的?处在艰难困苦的环境中坚守正道就没有灾害。不要怕不能取1197信于人,安心享用自己的俸禄是很有福分的、《象》曰:“无往不复”,天地际也 《象辞》说:“没有只出去而不回来的”?叶落归根,人回故乡,事物的正反两个方面往往互相转化,表明此时正在天地交合的边沿!处于变化之中,   六四 像飞鸟连翩下降 虚怀若谷 这样与邻居相处 不互相戒备!彼此以诚相见!讲求信用、《象》曰:“翩翩不富”!皆失实也?“不戒以孚”、中心愿也、《象辞》说:“像飞鸟从高处连翩下降、虚怀若谷”?说明此时不以个人的殷实富贵为念 “与邻居相处,不互相戒备!彼此以诚相见,讲求信用”。因为这是大家内心共同的意愿!   六五!商代帝王乙嫁出自己的女儿、因此得到了福分?是十分吉祥的事,《象》曰:“以2215祉元吉”。中以行愿也!《象辞》说:“帝乙把女儿嫁给贤德而又富裕的人家?因此获得了深厚的福分 是在吉在利的事”?说明因为实现了长期以来心中祈求的意愿?所以结果是吉祥的?   上六!城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里、这时决不可进行战争!应减少繁琐的政令,以防止可能出现的土崩瓦解的局面!《象》曰:城复于隍,其命乱也?《象辞》说:“城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里” 说明形势已经向错乱不利的方面转化!其前景是不大美妙的!    卦爻辞注解   《泰》卦:小的去了大的来!吉?通顺   倒数第一阳爻:拔茜草!按它的种类 出外?吉?   倒数第二阳爻:大葫芦挖空了,用它来渡河 不至于坠下水去 钱丢了。在半路上得到补偿?   倒数第三阳爻:没有平坦的不倾斜!没有出外的不回来、占问艰1053难的无害?勿 他的诚信、对于粮食是有福的。   倒数第四阴爻:象轻快地飞舞?不富因为他的邻居(的掠夺)?不加戒备因而被俘!   倒数第五阴爻:帝乙嫁女?有福、大吉?   最上阴爻:城墙倒塌在城濠里?不要用兵进攻 从邑里传来命令?占问不利?   卦辞诗   地天泰   茅塞顿开事泰通   阳来阴去运无穷   循环往复凭天道   逆势强求反落空   六爻卦象图   地天泰   ″ 酉金子孙 应   ″ 亥水妻财     ″ 丑土兄弟     ' 辰土兄弟 世   ' 寅木官鬼     ' 子水妻财     泰卦的互卦是雷泽归妹 (互卦是本卦的2!3?4爻与3?4?5爻组成的卦)   第11卦泰卦的变卦有六个!分别是:地风升(动初爻)、地火明夷(动二爻),地泽临(动三爻)?雷天大壮(9736动四爻)。水天需(动五爻)?山天大畜(动上爻)   泰卦的错卦是天地否(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)   泰卦的综卦是天地否(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦),孙来福阳宅风水自学17

关于《易经》六十四卦中的坤卦

  坤卦主静、地势坤?5949君子以厚德载物。8560你看坤卦三个爻都是阴爻?本就是收敛!什么东西都往下走 就从那个断的地方下去了,下雨的雨水就渗透下去了,所以坤的一个性质就是收藏吸纳     其类象为土黄色 厚重 方形 母亲 大地 母牛 忍耐 也有事情进展慢或者外出动不了的意思!等等??孙楠的面相