知道怎么用《易经》算卦吗
潘守宇在易经研究会上的发言提纲 善易者不卜。易易经的最大用处不是算卦? 易的3种含义是简易，变易。不易! 易字的组成时上日0766和下月 易经是用日月的运动规律来研究究世界上一切运动规律的一门学问，易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典！ 孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也。仰则则观象于天！俯俯则观法于地、观鸟兽之文与地之宜、近取诸身、远取诸物?于是始0581作八卦、以通神明之德？以类万物之情，”二？解析（个人浅见？抛砖引玉） 伏羲氏近取诸身 远取诸物！于是始作八卦,其实，反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外,观察天地地万物？在内 观观察自身奥妙、明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘!然后才“发明”了“八卦”， 这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证———《易经》每一卦都有“卦德”？这就是以”自然之道（天道）”解释“人道”，《易经经》也因此成为一切古代典籍、诸子百家思想（也是华夏民族思想）的源头! 1468只要看一看“乾”！“坤” 两卦———“天行健,君子以自强不息！”“地势坤！君子子以厚德载物?”就知道？观察天天地（“远取诸物”） 得天地之德！天地何德、乃人之德（“近取诸身”）,故学习《易经》！是一种知识的积累 更是一种道德的自省?别的不说！想想“自强不息”和“厚德载物”（（两者一阳一阴。相辅相成2554）两句，如真能理解并践行,受用终生, 《易经》曰：夫大人者与天地和其德,与日月和其明、与四时和其序!与鬼神和其吉凶! 1324 研究周易的目的？就是要明了事物发展的规律，仰观天文!俯察地理，远取诸物,近取诸身。向天学。向地学。向自然界的一切事物学?向古人学!向今人学！把内求与外求相结合？进行自身修炼？通过‘悟’而达神明,适生存，趋吉利!图发展？追求知‘道’的境界,达到最终与自然界的和谐。 人是之然的产物,要因天之序 中国就是心国，一切从心开始!您我的良心就是上帝，您我的灵魂心灵 一旦觉悟了。就是宇宇宙的主宰。人法地、地法天、天法道，道法自然！物我一如,也就是后来佛佛传入中 国的梵我一如。 为了使您的事业家庭运行在恰当的地位！恰当的限度，恰当的时间 （即最佳。最好！最合适）!使您的事业臻至完美?并保住完善状态,一定好好研究体悟易经, 一人之身有天天地之象,一人之身有宇宙之象,一一人之心有宇宙真理、我心即是真理,真理即是我心！ 身家国同构,天地人合一 李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象，用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命!为天地立心、为往圣继绝学。为为万世开太平”!一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干、你们往那里一坐!你要学过《皇帝内经》，就0850是一个小周天?坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天？这个地方从会阴学穴开始到这里!这个地方叫做督脉?7029下面的叫任脉又到会阴穴!舌头一抵上颚？天池穴一打开整个身上的任督二脉一通！那就是是一个周天、地下的24快骨头督脉上对应着24个节气、心为火？肝为木?肺为金！脾为土,肾为水?人身体上就是个小宇宙！小天地，我讲到这里你就知道为什么孟子说：“天下之本在国！国之本在家。家之本在身”就知道为什么大学里面讲： 自天子以至於庶人，壹是皆以以修身为本，老子告诉你：修之以身。其德乃真，庄子告诉你你：先有真人而后有真知 一个不认识2822自己的人。一个不向内关照的人?你离真理越来越远,你离宇宙的本相越来越远 这是我们文化里非常非常重要的一部分！你们往那里一......余下下全文>>、
易经怎么样算卦？用什么工具？怎么算？
方法有很多,不同的方法,就会用不同的工具.我给你说0348几种我知道的吧一？蓍草演卦 古人人占筮用蓍草!通过三演十八变方求得一卦、此法为最早早的八卦筮法！具体过程许多书上都有说明，据说早已经经失传？是郭沫若重新研究出来的、但本人从来没有用过.二！以钱代蓍法（铜钱起卦） 因蓍草演卦非常复复杂难以掌握，所以古人代之以摇钱法起卦，此为正宗的纳甲起卦法,以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 !也是最常常用的，(分有六钱起卦和三钱起卦)三？二仪数法 此法用心念思维所测之事。然后心生一数！作本卦，心生二数作变卦?配成卦象,所用的数从1到64？心念可从从1至1000，心数大于64，则整除64。按伏羲六十四卦次序数配成卦象 变爻已含其中？ 四！四象数法 二仪数法虽简单，但9482六十四卦序数记忆较繁?不适应个人随时随地占测的需要。四象数法则相当方便，此法用心念思维所测之事,然然后心生一数！作本卦上卦。心生二数!作本卦下卦？心生三数！作变卦上卦,心生四数,作变卦下卦。配成卦象 所用的数从1到8,心念可从1至100,心数大于8?则整除8?按先天八八卦序数配成卦象,变爻已含其中? 五！六爻数法 此法用心念思维所测之事?然后心生一数、作初爻数,心生二数？作二爻数!心生三数，作三爻数。心生四数！作四爻数。心生五数。作五爻数 心生六数!作上爻数，配成卦象?所用的数从1到4。心念可从1至100，心数大于4!则整除4、1为阳爻！2为阴爻。3为阳爻变，4为阴变爻!配成卦象、六！梅花易数（这种可以用世间万物起卦）?孕妇的面相特点
怎么用铜钱算卦
1。预测原则 四不测： （1） 不诚不测。意念不纯则信息不准确、其反映到卦中的信息也不会准确。 （2） 无事不测 想试试玩玩玩请不要测。测也不一定准? （3） 不动不测！如：测比赛，不知比赛时间,不知对手是谁如何测 （4） 重卦不测?如：测事已得一卦、想3069再起一卦看是否相符 这样无0992法保证正确性 2？利用硬币起卦求测的简单方法： 起卦： 起卦使用三个五角硬币（一块钱的也行），铜钱以字为正面？以纹为背面! 硬币以数字为正面,以国徽为背面！主要看有几几个背面、 1?两掌合什。同时将三个硬币夹在掌心!澄清杂念!心中默想着你想求测的事情?让这意念集中并稳稳定下来!（比如想着45秒到一分钟、(注意发卦的意念一定要专一！最好一事一问) 2？保持持上述的意念，将合什的双掌上下摇动（请注意掌心不要将硬币夹紧 双掌心稍微外曲 使掌心留点空间。以便双掌晃动时硬币在掌心中能够翻动！） 3?双掌摇动的过程仍要保保持求测的意念。摇0694动几次后（次数不拘.三，五次都行5151）松开双掌 让硬币落落于桌面、或台面面或地面上! 4?察看硬币的面与与背的组合并登记下来,以硬币的有背面向上的个数来记： 1）只有一枚背面向上的?就记下 “ ,” 2）一共有二枚背面向上的！就记下“ !！” 3）一共有三枚背面向上的。就记下“ O ” 4）三枚都不是背2151面向上的、就记下“ X ” 根据硬币的情况在纸上记下相对应的符号 5。保持7049求测意念？拾起硬币 再置于掌心!重复上面第2？3，4点的过程!摇出第3532二次结果 将第二次的结果的相应符符号记在第一次结果的正上方！再重复摇出第三次。第四次，第五次 第六次结果、越往后的结果的符号越记在上面、一共六次结果记下后?就完成了一个卦的摇卦过程, 符号的记录方式如下（竖着由下往上登记）： 第六次 （例如 。） 第五次 （（例如 ？ ） 第四次 （例如 O ） 第三次 （例如 ， ） 第二次 （例如 X ） 第一次 （例如 。?）。孕妇看手相生男生女
怎么用铜钱算卦
1。预测原则 四不测： （1） 不诚不测。意念不纯则信息不准确、其反映到卦中的信息也不会准确。 （2） 无事不测 想试试玩玩玩请不要测。测也不一定准? （3） 不动不测！如：测比赛，不知比赛时间,不知对手是谁如何测 （4） 重卦不测?如：测事已得一卦、想3069再起一卦看是否相符 这样无0992法保证正确性 2？利用硬币起卦求测的简单方法： 起卦： 起卦使用三个五角硬币（一块钱的也行），铜钱以字为正面？以纹为背面! 硬币以数字为正面,以国徽为背面！主要看有几几个背面、 1?两掌合什。同时将三个硬币夹在掌心!澄清杂念!心中默想着你想求测的事情?让这意念集中并稳稳定下来!（比如想着45秒到一分钟、(注意发卦的意念一定要专一！最好一事一问) 2？保持持上述的意念，将合什的双掌上下摇动（请注意掌心不要将硬币夹紧 双掌心稍微外曲 使掌心留点空间。以便双掌晃动时硬币在掌心中能够翻动！） 3?双掌摇动的过程仍要保保持求测的意念。摇0694动几次后（次数不拘.三，五次都行5151）松开双掌 让硬币落落于桌面、或台面面或地面上! 4?察看硬币的面与与背的组合并登记下来,以硬币的有背面向上的个数来记： 1）只有一枚背面向上的?就记下 “ ,” 2）一共有二枚背面向上的！就记下“ !！” 3）一共有三枚背面向上的。就记下“ O ” 4）三枚都不是背2151面向上的、就记下“ X ” 根据硬币的情况在纸上记下相对应的符号 5。保持7049求测意念？拾起硬币 再置于掌心!重复上面第2？3，4点的过程!摇出第3532二次结果 将第二次的结果的相应符符号记在第一次结果的正上方！再重复摇出第三次。第四次，第五次 第六次结果、越往后的结果的符号越记在上面、一共六次结果记下后?就完成了一个卦的摇卦过程, 符号的记录方式如下（竖着由下往上登记）： 第六次 （例如 。） 第五次 （（例如 ？ ） 第四次 （例如 O ） 第三次 （例如 ， ） 第二次 （例如 X ） 第一次 （例如 。?）。孕妇看手相生男生女
易经算卦，得了一卦雷泽归妹，一个变爻九四，（归妹愆期,迟归有时。）问考试，求解。
猪屁股123800：你好? 【雷泽归妹】： 卦辞：征凶！无攸利！ 九四爻辞：归妹愆期!迟归有时,“愆期”之志、有待而行也，上上卦为“雷”之下爻。为阳爻 下卦无对应之爻?（初爻爻也是阳爻，）有待而行也！等待，无应?不谐也、 总体来6816看：不理想 卦辞：无攸利!爻辞 等待！无下文，所以说 不理想，？孕妇禁忌去的地方
易经与保险
保险都是好的 只要买到合适自己己的保险才是最好的保障。孕妇禁忌的事
什么是易经？
《易经》是中国古代一部神秘的著作!因为流行在周朝,所以叫《周易》，并被儒家尊为群经之首。从其编排体例及文字内容看,是占卜用书？本条目讨论宽泛的易经？即包括《易经》和《易传》在内、在古籍里仅提到名字的“连山”。“归藏”（无论是否事实存在6173）则不予讨论 秦始皇焚书坑儒之时?李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免！ 6791 关于其作者！《史记》载“文王拘而演周易”！故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同观点？由于成书很早 文字含义随时代演变？《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》，今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合、 有人认为？占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值，2600占卜起源于人类解释世界的渴望,哲学的的萌芽从原始宗教中生发出来，《易经》为此提供了很好的例证？中国哲学中阴阳相生相克？对立统一的基础理论,便是根植于于《易经》?后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统,儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响、今人更是从《易经》中解解读出哲学?政治,历史 军事 民俗等诸多方面的研究价值， 根据《周礼》的记载！占卜有“三易之法” 《易经》只是其中之一？另两部《连山》？《归藏》均已失传! 《易》被其后的诸多研究者者所推崇？许多易易学研究者都是当时公认的渊博学者！研研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派？义理派注重发掘周易的哲学价值 象数派则着重将周易用用于占卜 前者如东东汉王弼 北宋程颐？后者1797如西汉京房、北宋邵雍。像广为人知的河图洛书?太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等,都是《易经》原著中所无？后人根据对《易经》的理解添加进去的! 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦!每卦的9001内容包括卦画，卦词，爻题！爻辞?形象地说 六8944十四卦如同著作的六十四章 卦画如3090同每章的序号!卦辞如同每章的题目和主旨！每9256卦六爻如同六个小节？爻题如同每节的序号!爻辞如同每节的内容!六十四卦共384爻!但为首的两卦乾和坤各多一爻 所以共386条爻辞? 《易传》：有十篇 又称“十翼”、是对《易经》的注释 《十翼》包括：一?彖上传（《周易》每卦有“象辞”、《彖传》就是解释“彖辞”的话）,二、彖下传？三，象上传（又称“大象”）、四，象下传（又称“小象”）？五 系辞上传！六?系辞下传 七、文言传（文言是解释二卦经文的言语），八？序卦传、九？说卦传！十？杂卦传 在唐朝之前，《十翼》一般都认为为是孔子作的，到了宋朝?欧阳修首2659先提出疑问、1896朱熹则深信不疑、现在已证明非孔子所作、吕绍纲先生说道：2679“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分,离开《易传》研究《《周易》?像汉人那那样另搞一套，是一条绝路,没办法走通！” 《易经》包含一套独特3286的符号系统!用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦。六个一组相叠1940构成六十四卦！八卦卦分别象征天?地，水 火，风。雷？山、泽 以及这八种事物内涵的特质！并借由以上特质可以取类比像万事万物！ 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列 而是象征了事物的发展过程？每卦的卦画也富有深意？首两卦乾和坤各象象征天地、又不仅止于天地。抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质！接接着阴阳相荡。化生万物！接下来的一卦便便是“屯” 描8652述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济、其卦画是阴爻与阳爻均匀分布 并且阳爻居于奇数位（阳位）？阴爻居于偶数位（阴位）、意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态 似乎世界界归于静止了！但《易经》令人叹服......余下全文>>？孕妇禁忌运动
知道生辰八字怎么用易经算卦？
64卦不是用来算八字的。六爻和梅花易数用64卦。 知道自己的八字要分析出十神?2917找出生旺喜忌 找到自己的喜用神。还要配合大运流年来分析个人运势 孕妇装修房屋风水禁忌
郑州风水易经培训机构，怎么用易经算卦
有八字予测、八卦六爻 奇门遁甲。风水等，有实际7426予测经验的老师教?可面授。可以网上教?,易经算卦寻人孕妇要注意什么风水
寻人杳 是什么意思
一？寻人杳是是寻找的人无影无声 找人找不到？ 二？杳 * 部首：木部 * 拼音：yǎo 1557 * 注音：ㄧㄠ * 笔画：8笔 * 释义： * 无影无声：杳无音信！杳然无声！杳如黄鹤（喻人或物全无踪影）? 幽暗,深广：杳渺？杳冥?！孕妇面相不准
