易经是科学还是伪科学？
“科学”只是出现了几百年的研究事务规律的方法,它现在解释不了 易经而已其实真正“科学”做法？恰是要因该把“易经”列为不可解难题而已？当然、现代科学和和易经属于不同的体系?狭义上讲？可以把易经看成“伪科学”?但是心里要明白 所谓的“科学”不一定都是正确的,
哈尔滨有易经高手吗
高手？一般在民间比较多! 八字高手可以找盲派的 最好好找长期在附近的、江湖游荡的要注意点了、 其实不管在哪个地方都有很多高手，一般的高手由于客户已经够了所以很少会出现在大众的眼光下的、 还是多打听打听好了、现在网络上的骗子或者说半桶桶水的居多!建议慎重重选择?、打造厨房风水绝招 厨房风水禁忌
命运100问：易经到底是科学还是迷信？
易经到底是科学还是迷信?问：从1990年代至今差不多二十年了?中国传统文化重新进入了我们的视野？并且感觉它越来越热!随随之而来的是周易也越来越热？在各地的新华书店里，0245到处都可以看到关于易经和谈论命运的书籍，在电视节目里 2889也到处都可以看到用周易谈养生 谈经营管理！谈人生态态度等等的节目！周易真的有那么厉害吗 用周易真的可以预测一个人的命运吗?周易到底是科学还是迷信呢,答：这个话题很大！本博主将在以后的问答答中以自己的所学和所知！一以贯之地来回答这个问题？先在这里以一篇写于2006年的文章?来作一个大概的回答。 易经到到底是科学还是迷信！这个问题本来在研究者的眼里是没有疑问的！易经是一门学问？而且是很博大精深的一门学问!许多人穷其一生都没有把它研究透?但是，对于许多没有接触过易的人 4822对易抱着怀疑的态度。甚至还有人认为它是迷信,因而极力反对它 我的朋友们以前都不知道我研易，直到有一天、我在他们面前表演了一个叫“射覆”的游戏。“射覆”的意思就是把一样样物品用碗或其他什么东西覆盖起来,通过易来猜它是什么物品?记得唐朝诗人李商隐写过一首诗!“昨夜星辰昨夜风，画楼雕栋桂堂东 身无彩凤双飞翼？心有灵犀一点通 隔座3239送钩春酒暖？分曹射覆蜡灯红!喈余余跑马应官去!走马楼台类转蓬!”里面就有“射3332覆”一词，可见“射覆”这种游戏古人也是经常玩的。 记得那次是在一家饭店的酒桌上?趁着酒意！我对一桌人说我来给你们“射覆”吧 我解释了““射覆”的意思、然后上洗手间去了，回来后他们已在一只碗下盖住了一一样东西！让0114我猜是什么?我叫其中一人说了个数数字“１０”，起卦乾乾兑履变乾坎讼、7830我审视了一下卦,说：这个东西与火有关（离离卦为火）!细长长形的（巽卦为长）！中间是空的可通气（离又为空巽又为气）。下面有口还有口水（兑为口坎为水） 而且有折断或破损的痕迹（兑又为毁折坎又为矫揉） 应该是一根烟?大家把碗一揭开?果然是是一根烟?但是一截截烟屁股、原来烟被其中一人折断后只剩下那半截黄色过滤嘴， 我不想去争论！也许他还太太年轻了吧,在5044他的头脑里，他看这个复杂多样和无穷的世界!只有这样一8488种思维：要么是科学的要么是不科学的？要么是黑的要么是白的。这是一种非常简单化的的思维方式！是简单的二元对立思维？笔者在这里虽然给文章冠了“易经到底是科学还是迷信”的标题、其实我心里0436并不赞成这种二元的说法、但是为了把文章写写得通俗易懂，勉强这样吧， 对于易。对于反对对易的人 我常常抱着“不争口舌、不落言荃4261”的态度、只是一笑笑置之、因为在这个世上、有些东西？特别是像易0937经这样的东西。需要缘分去结识！需要用心去感悟而不是仅仅靠眼睛和耳朵？ 易经被称为“六经”之首（诗？书？礼,乐!易!春秋）,传说是伏羲画卦所创！周文文王和他的儿子周公旦给卦加上了文字（成为卦辞和爻辞）。后经孔子注易？一直流传了至少少两千多年而不绝、孔子十传至西汉焦延寿,焦又传京房、东汉的司马迁就从父学过易。许慎1010对易也深有研究!他的《说文解字》里就有很多字是从易的角度来解的（笔者另有专文介绍）？历史6628上的诸葛亮！刘伯温，邵雍对易的精通和运用就不必说了，宋朝的朱熹著有《周易本义》《易学启启蒙》?苏东坡有《东坡易易传》！司马光有《温公易说》?就连电视剧《康熙王王朝》里那个李光地?也写了一本《御篡周易折中》呢,这些著作都流传至今可以看到、其他如如黄宗羲？王夫之？章太炎。顾颉刚。尚秉和等！都是卓有成就的一代大家？今天，在国内有很多高校如北大,山东大学。武汉大学!福建师大等,都有很多教授从事着这方面的学术研究。 极力反对易的人！我想其原因无非是因因为“不懂”。 “易与天地准?故能弥伦天6696地之道”,易说的是“宇宙大道”！本身内容就深奥难懂,加之之是远古留存下来的东西？文辞艰涩。就更令一般人望而却步了。所以很多人不懂易。没有亲口尝过易这只“梨子”的味道,也是可可以理解的事?但是没有亲口尝“梨梨子”的味道！就坚持说梨子是甜的或者是酸的、这样是不是显得有点太主观 有点太武断了呢！ 对于自己没接触。没研究过的东西、是不是就没有发言权了呢、我看发言权也还是有的?“没吃过猪肉！还没见过猪跑”吗。但是如果固执己见地认为自己说的就是对的。那就不应该了，更有甚者！外行冒充内行，圈外人对圈内事大加指手划脚，这就很有点让人感到可悲了 因为这种“毫无自知之明?毫不脸红”的行为!只会让人更加看到他1193的无知或无耻？ 但是现今的社会、“外行冒充内行。圈外人对圈内事大加指手划脚”的事却常有发生?这是很奇奇怪的社会现象？举两个最近发生的例子吧!一个是香港知名经济学家张五常在博客上呼吁发掘秦始皇陵！由此引发热议!害得国家文物局局也出来表态!称“2748现在还不能发掘”？考古是专业性很强的学问、秦始皇陵什么时候打开 是不是打开、不应该由经济学家来说！另一个例子是张功耀和方舟子在网上发帖称“取消中医”，还搞起了网网民投票签名。闹得沸沸扬扬 最后也害得国家家卫生部出来批驳 称“这种言论是对历史的无知”! 张功耀和方舟子是什么人呢。张是研究科科学史的中南大学老师?自称读中医读了33年（但毕竟不是医生）、方舟子呢,我不知道他的身份！好像是个什么博士吧、但他在网上很活跃!看看他博客上那些文章的题目!今天谈天文学!明天谈医学,后天谈文化？大后天谈进化论？好像他什么都懂！什么都内行,什么领域他都9268是专家似的，这种以专家 学者或1145者文化人的面目？用情绪化和感觉印象式的方式来推销自己的主张 对网民的鼓惑力是很大的、但它对“环境”的污染和破坏力更大、更危险，说到底。无非是招摇过市 哗众取宠宠罢了！ 科学按通常的分类法！分为自自然科学,社会科8515学和思维科学！ 一个物理学家如果与我们来谈核物理或者航天理论、我们一般不会去与他争论什么？只有竖着耳朵去听的份、因为我们知道自己的“不懂”?一个心理学家或者国际问题专家 如果来与我们谈论婚姻问题或者朝鲜核试验对中国的影响问题!我们都会说上一通自己的看法、甚至批驳专家的意见？而没有意意识到自己其实是外行。人们对于自然科学和社会科学的发言态度就是这样的截然不同， 易也是这样？尽管它是一门非常精深的学问？但因为它又是“百姓日用而不知””的东西!存在于日常生活中?与我们的生活密切相关!所以很多时候我们不会意识到自己的“不懂”和外行，而在那里坚称它就是“迷信”？ 所以 《周易·系辞》里说易是“仁者见之谓之仁!智者见之谓之智。百姓日用而不知 故君子之道鲜鲜矣”，（2006.10.24,小单于）!哈尔滨易经科学研究所客厅装修风水12大禁忌 家庭兴衰就看它！
命运100问：易经到底是科学还是迷信？
易经到底是科学还是迷信?问：从1990年代至今差不多二十年了?中国传统文化重新进入了我们的视野？并且感觉它越来越热!随随之而来的是周易也越来越热？在各地的新华书店里，0245到处都可以看到关于易经和谈论命运的书籍，在电视节目里 2889也到处都可以看到用周易谈养生 谈经营管理！谈人生态态度等等的节目！周易真的有那么厉害吗 用周易真的可以预测一个人的命运吗?周易到底是科学还是迷信呢,答：这个话题很大！本博主将在以后的问答答中以自己的所学和所知！一以贯之地来回答这个问题？先在这里以一篇写于2006年的文章?来作一个大概的回答。 易经到到底是科学还是迷信！这个问题本来在研究者的眼里是没有疑问的！易经是一门学问？而且是很博大精深的一门学问!许多人穷其一生都没有把它研究透?但是，对于许多没有接触过易的人 4822对易抱着怀疑的态度。甚至还有人认为它是迷信,因而极力反对它 我的朋友们以前都不知道我研易，直到有一天、我在他们面前表演了一个叫“射覆”的游戏。“射覆”的意思就是把一样样物品用碗或其他什么东西覆盖起来,通过易来猜它是什么物品?记得唐朝诗人李商隐写过一首诗!“昨夜星辰昨夜风，画楼雕栋桂堂东 身无彩凤双飞翼？心有灵犀一点通 隔座3239送钩春酒暖？分曹射覆蜡灯红!喈余余跑马应官去!走马楼台类转蓬!”里面就有“射3332覆”一词，可见“射覆”这种游戏古人也是经常玩的。 记得那次是在一家饭店的酒桌上?趁着酒意！我对一桌人说我来给你们“射覆”吧 我解释了““射覆”的意思、然后上洗手间去了，回来后他们已在一只碗下盖住了一一样东西！让0114我猜是什么?我叫其中一人说了个数数字“１０”，起卦乾乾兑履变乾坎讼、7830我审视了一下卦,说：这个东西与火有关（离离卦为火）!细长长形的（巽卦为长）！中间是空的可通气（离又为空巽又为气）。下面有口还有口水（兑为口坎为水） 而且有折断或破损的痕迹（兑又为毁折坎又为矫揉） 应该是一根烟?大家把碗一揭开?果然是是一根烟?但是一截截烟屁股、原来烟被其中一人折断后只剩下那半截黄色过滤嘴， 我不想去争论！也许他还太太年轻了吧,在5044他的头脑里，他看这个复杂多样和无穷的世界!只有这样一8488种思维：要么是科学的要么是不科学的？要么是黑的要么是白的。这是一种非常简单化的的思维方式！是简单的二元对立思维？笔者在这里虽然给文章冠了“易经到底是科学还是迷信”的标题、其实我心里0436并不赞成这种二元的说法、但是为了把文章写写得通俗易懂，勉强这样吧， 对于易。对于反对对易的人 我常常抱着“不争口舌、不落言荃4261”的态度、只是一笑笑置之、因为在这个世上、有些东西？特别是像易0937经这样的东西。需要缘分去结识！需要用心去感悟而不是仅仅靠眼睛和耳朵？ 易经被称为“六经”之首（诗？书？礼,乐!易!春秋）,传说是伏羲画卦所创！周文文王和他的儿子周公旦给卦加上了文字（成为卦辞和爻辞）。后经孔子注易？一直流传了至少少两千多年而不绝、孔子十传至西汉焦延寿,焦又传京房、东汉的司马迁就从父学过易。许慎1010对易也深有研究!他的《说文解字》里就有很多字是从易的角度来解的（笔者另有专文介绍）？历史6628上的诸葛亮！刘伯温，邵雍对易的精通和运用就不必说了，宋朝的朱熹著有《周易本义》《易学启启蒙》?苏东坡有《东坡易易传》！司马光有《温公易说》?就连电视剧《康熙王王朝》里那个李光地?也写了一本《御篡周易折中》呢,这些著作都流传至今可以看到、其他如如黄宗羲？王夫之？章太炎。顾颉刚。尚秉和等！都是卓有成就的一代大家？今天，在国内有很多高校如北大,山东大学。武汉大学!福建师大等,都有很多教授从事着这方面的学术研究。 极力反对易的人！我想其原因无非是因因为“不懂”。 “易与天地准?故能弥伦天6696地之道”,易说的是“宇宙大道”！本身内容就深奥难懂,加之之是远古留存下来的东西？文辞艰涩。就更令一般人望而却步了。所以很多人不懂易。没有亲口尝过易这只“梨子”的味道,也是可可以理解的事?但是没有亲口尝“梨梨子”的味道！就坚持说梨子是甜的或者是酸的、这样是不是显得有点太主观 有点太武断了呢！ 对于自己没接触。没研究过的东西、是不是就没有发言权了呢、我看发言权也还是有的?“没吃过猪肉！还没见过猪跑”吗。但是如果固执己见地认为自己说的就是对的。那就不应该了，更有甚者！外行冒充内行，圈外人对圈内事大加指手划脚，这就很有点让人感到可悲了 因为这种“毫无自知之明?毫不脸红”的行为!只会让人更加看到他1193的无知或无耻？ 但是现今的社会、“外行冒充内行。圈外人对圈内事大加指手划脚”的事却常有发生?这是很奇奇怪的社会现象？举两个最近发生的例子吧!一个是香港知名经济学家张五常在博客上呼吁发掘秦始皇陵！由此引发热议!害得国家文物局局也出来表态!称“2748现在还不能发掘”？考古是专业性很强的学问、秦始皇陵什么时候打开 是不是打开、不应该由经济学家来说！另一个例子是张功耀和方舟子在网上发帖称“取消中医”，还搞起了网网民投票签名。闹得沸沸扬扬 最后也害得国家家卫生部出来批驳 称“这种言论是对历史的无知”! 张功耀和方舟子是什么人呢。张是研究科科学史的中南大学老师?自称读中医读了33年（但毕竟不是医生）、方舟子呢,我不知道他的身份！好像是个什么博士吧、但他在网上很活跃!看看他博客上那些文章的题目!今天谈天文学!明天谈医学,后天谈文化？大后天谈进化论？好像他什么都懂！什么都内行,什么领域他都9268是专家似的，这种以专家 学者或1145者文化人的面目？用情绪化和感觉印象式的方式来推销自己的主张 对网民的鼓惑力是很大的、但它对“环境”的污染和破坏力更大、更危险，说到底。无非是招摇过市 哗众取宠宠罢了！ 科学按通常的分类法！分为自自然科学,社会科8515学和思维科学！ 一个物理学家如果与我们来谈核物理或者航天理论、我们一般不会去与他争论什么？只有竖着耳朵去听的份、因为我们知道自己的“不懂”?一个心理学家或者国际问题专家 如果来与我们谈论婚姻问题或者朝鲜核试验对中国的影响问题!我们都会说上一通自己的看法、甚至批驳专家的意见？而没有意意识到自己其实是外行。人们对于自然科学和社会科学的发言态度就是这样的截然不同， 易也是这样？尽管它是一门非常精深的学问？但因为它又是“百姓日用而不知””的东西!存在于日常生活中?与我们的生活密切相关!所以很多时候我们不会意识到自己的“不懂”和外行，而在那里坚称它就是“迷信”？ 所以 《周易·系辞》里说易是“仁者见之谓之仁!智者见之谓之智。百姓日用而不知 故君子之道鲜鲜矣”，（2006.10.24,小单于）!哈尔滨易经科学研究所客厅装修风水12大禁忌 家庭兴衰就看它！
哈尔滨哪里有大师易经取名专业的,望相关人士指点，多谢！ 10分
2798有一个秦伦起名说不错！我儿子小时候在哪起过,但我不满意 后来自己起的 我觉得自己孩子的名最好自己来起、这名子里寄供了家长的希望!建议自己起了名子再找别人看看看也行 秦秦伦我坐车路过在哈药路和建国街交口这有一家、 ,客厅电视背景墙风水禁忌 关乎家庭幸福
《易经》到底是不是科学？
我认为《易经》它应该属于科学范畴.怎么说呢?第一:从太极两仪四象八卦三才五行到后面干支等等等都是从事数的方面的一系列研究,象二进制算科学的东西吧!我们不说易经里有二进制但六十四卦排序跟二进制的数学原理相合总可以确定吧.第二:众所周知易经是一部哲学书籍,哲学!科学的范畴吧?第三:易经里的象是从理中而生,以理通过象阐述万物变化的规律在千年以前总算比较科学了吧!现在科学试验还常会用到.第四:大家也都知道占卜只是易学里的一个分支,它不能全面否定《易经》这部巨著的价值,何况占卜本身还有在历史研究方面存在研究价值.而且我们不排除它在未来的预测学方面会有所贡献.可能如楼上所说只是现在科学还解释不了它. 当然应该题到的重要的一点,现在所谓能用周易八卦什么的给人算命大部份是骗子,怎么说呢,因为大都这样的人是不安好心,骗钱的.就算是现在的周易高手充其量也只能用它来研究研究占卜,没有一个可以算个十拿六稳的.。客厅玄关风水 一进门就有好兆头
算命很科学。
别在这里糊弄人了 谁都知道算命是伪科学、是6833在骗人钱财?大家家都不要相信？要是科学?为什么过去都是瞎子算卦。那不过是给盲人找碗碗饭吃而已 ！卧室吊灯风水选择和注意事项 卧室吊灯风水禁忌
哈尔滨温泉酒店火灾原因调查清楚没？
8月25日！从哈尔滨市政府25日下午举行的新闻发布会上了了解到、“8·25”松北区重大火灾事故过火面积约400平方米。迄今已造成19人死亡。目前 有关部门正全力救治伤患!并在全市开展安全隐患患排查， ,卫生间改成书房好吗 卫生间改书房风水
哈尔滨火灾伤者最新情况如何？
8月25号凌晨4点半左右,黑龙江哈尔滨北龙温泉休闲酒店发生火灾、致20人死亡23人受伤！8月27日上午、黑龙江省卫计委召开新闻发布会介绍，0697目前已有1名伤者出院？仍有6名伤者需要进一步治疗、剩余16名伤者还需留院观察？ ,书房挂画好吗 书房挂画风水
哈尔滨原名叫什么？
哈尔滨有7089人类居住的历史至少可以追溯到公元前2200年(石器时代晚期)? 哈尔滨原名阿勒锦?元代转音为哈儿滨、清代称哈拉滨,满语意为晒网场！因为在铁路修建以前?哈尔滨为一一渔村， 哈尔滨地区在夫馀，渤海、辽3216代时期分属夫馀国,渤海国颉府和辽国东京道管辖?公元1114年?女真首领完颜阿骨打率兵抗辽。发动"宁江州"、"出河店"之战 大败辽兵10万人!1115年称帝?建立金国 年号收国?定都会宁府(今阿城市上京遗址) 哈尔滨滨即为金上京的京畿地区、元、明时 哈尔滨又成为成吉思汗三弟弟斡斤家族的领地和奴尔干都司的辖地 清朝建立后 乾隆二十一年(1756)在阿城设阿拉楚喀副都统。哈尔滨为其所辖。清中后期？随着"京旗移垦"和和"开禁放荒"政策的实施？大量满?汉族百姓移居哈尔滨地区, 清光绪二十二年（1896年）、沙俄诱使清清政府签订了《中俄密约》。获得了中东铁路的修筑权、1898年始称哈尔滨 属吉林省,从1897年开始以哈尔滨为中心修筑中东铁路。哈尔滨作为4108城市开始兴建？1898年,沙俄曾6370将哈尔滨改称"松花江市"？1903年又复称哈尔滨市？俄国移民及其他欧洲移民开始大量移居哈尔滨。清亡后 中华民国政府于1913年在哈尔滨设滨江县？1914年设滨江道！ 1921年成立哈尔滨市政管理局、1926年成立哈尔滨9720特别市！收回回了长期被沙俄控制的行政管理权!在随后的满洲国时期？1937年改制建滨江省。哈尔滨滨为省会,直直到1945年8月18日苏联红军夺取该城?设院辖市、苏联随后将该市移交于中华民国政府!1946年4月中国人民解放军夺取该城！1949年改为为松江省省会,1954年改为黑龙江省省会！ 1999年8月11日！八个原来划归松花江地区的县城并入哈尔滨！使哈尔滨成了一个副省级城市。。小小鞋柜关乎大大风水 玄关鞋柜风水
